Banquete Ritualístico da Grande Loja do Paraná

À GDGADU
Grande Loja do Paraná
Membro da Confederação da Maçonaria Simbólica do Brasil (CMSB)
e da Confederação Maçônica Interamericana (CMI)
Fundada em 25 de Janeiro de 1941 EV
Ritual da Sessão
De
Banquete Ritualístico
Orde Curitiba - Paraná
04 de Julho de2013
Desenvolvido e adaptado a partir dos
Rituais Especiais
Grande Loja Do Paraná
Edição de 1999
Revisão 2013

À GDGADU
Rua Brigadeiro Franco, 4534 C.E.P. 80220-100 – Curitiba, PR Fone/Fax: (41)3332-1909 Caixa Postal: 17.501
1
NOTA DE ESCLARECIMENTO
Atualização feita para tornar prática sua aplicação na realização da Cerimônia de Banquete Ritualístico,
facilitando a compreensão dos Oficiais e proporcionando o andamento harmonioso da Sessão.
Da mesma forma, algumas explicações foram inseridas, com a finalidade de complementar as informações não
só aos Oficiais envolvidos na sua execução, mas principalmente prestar esclarecimentos aos demais
participantes.
Grande Secretaria de Relações Interiores

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1ª PARTE – PRELIMINARES HISTÓRICAS
Todos os povos da Antigüidade e todos os mistérios antigos celebravam seus banquetes místicos e
religiosos. Os egípcios e gregos celebravam banquetes sagrados; Os romanos celebravam o “lectisternium”
ou festim realizado defronte dos deuses que adoravam. Os judeus reuniam-se em refeições religiosas
prescritas por Moisés. Os primeiros cristãos celebravam suas refeições de amor e caridade, com o nome de
ágapes, durante os quais, por último, houveram tantos excessos e desordens que resultaram na necessidade
de suprimi-los; No entanto, entre os Maçom, estas tradições têm sido conservados em toda a sua pureza.
Os banquetes maçônicos são essencialmente místicos por suas formas e filosóficos por seus
princípios. A tradição não nos legaria uma cerimônia que tivesse um fim frívolo. Nossos ágapes completam a
grande alegoria que se desenrola nos mais diferentes graus.
A forma de nossa mesa lembra o círculo do Zodíaco, cujos pontos Equinociais são ocupados pelos
Vigilantes e os Solsticiais pelo Venerável Mestre: no verão correspondente ao superior e no inverno, ao
inferior. As tangentes paralelas ao diâmetro solsticial são ocupadas pelos demais Obreiros. O Orador e o
Secretário a 50 graus, respectivamente, do Venerável Mestre.
Os materiais que ocupam a mesa lembram os três Reinos da Natureza e os utensílios têm nomes
guerreiros, para lembrar as lutas que os nossos antepassados tiveram que enfrentar para que a Liberdade, a
Igualdade e a Fraternidade viessem a ser um fato.
Os equinócios e solstícios receberam o nome de Portas do Céu ou das Estações do Ano. Os dois
solstícios de inverno e verão ou as duas portas (Janua) ou festas solsticiais maçônicas, deram origem aos
dois santos, padroeiros da Maçonaria: João Batista e João Evangelista.
Em nossos banquetes ocorrem sete brindes, por nós denominados “Saúde de Obrigação”, cujo
número é igual aos sete planetas conhecidos na Antigüidade, e, como representavam deuses, os antigos lhes
ofereciam sete libações, hoje substituídas por sete brindes maçônicos e diferentes poderes:
1. A PRIMEIRA libação era ao Sol. Hoje é substituída pelo brinde ao Chefe Supremo da Nação;
2. A SEGUNDA libação era à Lua. Hoje substituída pelo brinde à Muito Respeitável Grande Loja do
Paraná;
3. A TERCEIRA libação era dedicada a Marte, divindade que, entre os antigos, presidia os Conselhos e
combates. Atualmente o brinde se faz ao Venerável Mestre e a tudo que lhe possa pertencer;
4. A QUARTA libação era a Mercúrio, o deus que vigia. Hoje foi substituída pelo brinde aos IIr1º e 2º
Vigilantes;
5. A QUINTA libação era a Júpiter, dito também, o deus da hospitalidade. O brinde, atualmente, é
dedicado a todas às lojas co-irmãs e visitantes ou hóspedes;
6. A SEXTA libação era dedicada a Vênus, símbolo da Natureza. Hoje é substituída pelo brinde aos
Oficiais e a todos os Membros da Loja e, em especial, aos Novos Iniciados, cuja principal ocupação é
o estudo da Natureza.
7. A SÉTIMA e última libação era a Saturno, cuja imensa órbita parece abarcar a totalidade do Universo.
Hoje é substituída pelo brinde a todos os Maçons espalhados pelo Universo.
O ágape fraternal é uma festa que pertence à categoria das mais antigas solenidades: A Maçonaria
tem conservado até hoje o que, nelas, de mais belo há.
A Maçonaria, tão fecunda em felizes e sublimes alegorias, conserva esta festividade como
simbolizando “O TRIUNFO COMPLETO DA LUZ SOBRE AS TREVAS”.
Simbolicamente os trabalhos são abertos ao meio dia e se encerram à meia noite, para indicar que o
homem chega a maturidade antes de poder ser útil aos seus semelhantes, mas desde esse momento até o
último instante, deve trabalhar sem descanso para a felicidade comum. Há, no entanto, outras razões, uma
das quais é que Zoroastro, um dos fundadores dos mistérios da Antigüidade, recebia seus discípulos ao meio
dia e deles se despedia à meia noite, após o ágape fraternal com que terminavam os trabalhos.

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A MESA(*)
A MESA, sempre que possível, será única e com o formato de uma ferradura ou em “U” com cantos
retos,revestidos com toalhas preferencialmente na cor azul claro, podendo também serem utilizadas toalhas
na cor branca. A mesa deverá ser enfeitada com três vasos ou arranjos de flores colocados à frente do
Venerável Mestre e de cada um dos Vigilantes. A decoração poderá ser complementada com o revestimento
das paredes na cor azul ou com a colocação de festões de plantas e emblemas da Arte Real;
A MESA de banquete simboliza o Templo, ou seja, o local onde os Maçons se reúnem. A parte
superior (cabeça) da Mesa representa o Oriente e as laterais simbolizam, respectivamente a Coldo N a
da esquerda e a Coldo S a da direita.
Se a Mesa não comportar todos os IIrpoderá ser montada mais mesas no centro da ferradura onde
ocuparão os AAMM CCMM e MM MM .
*Ver APÊNDICE (Páginas 30 a 33) - PLANEJAMENTO E ORGANIZAÇÃO DA SESSÃO.
INDUMENTÁRIA
O traje obrigatório para a Sessão é o Maçônico Completo (Terno, gravata, meias
e sapatos pretos, camisa brancas).

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NOMES SIMBÓLICOS DOS UTENSÍLIOS E MANJARES DE BANQUETE
Em razão do caráter simbólico da Sessão, são utilizadas as seguintes
denominações:
A Mesa da comida........................ Oficina, Templo, Loja
Toalhas........................................ Véus ou Bandeiras grandes
Guardanapos............................... Bandeiras pequenas
As facas....................................... Alfanjes
Os garfos..................................... Picaretas
As colheres.................................. Trolhas
As luzes....................................... Estrelas
As garrafas.................................. Barricas
Os copos ou taças....................... Armas ou canhões
Os manjares................................ Betume
O pão.......................................... Pedra Bruta
Pratos grandes ou travessas........ Bandejas
Pratos (normais)........................... Telhas
Sal................................................ Areia branca
Pimenta........................................ Areia amarela
Vinho............................................ Pólvora vermelha
Água............................................. Pólvora branca
Café.............................................. Pólvora preta
Licores.......................................... Pólvora forte
Colocar líquido nos copos............ Carregar
Colocar copos e pratos em linha.. Alinhar
Beber à saúde.............................. Fazer Fogo !

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2ª PARTE - ABERTURA DOS TRABALHOS
Os IIr aproximam-se dos respectivos lugares designados por este Ritual,
permanecendo em pé, junto à mesa.
O MC após verificar se todos os lugares foram preenchidos
MC - VM, os IIr ocuparam os respectivos lugares e aguardam
vossas ordens.
VM ( ! ) - Ir 1º Vig mandai verificar se estamos a coberto.
1º Vig ( ! ) - Ir Gdo T - Verificai se estamos a coberto
O GT dirige-se à porta de entrada, fecha-a com a chave entregando-a ao 1º
Vig
GT ( ! ) - Ir 1º Vig- Estamos a coberto
1º Vig ( ! ) - VM- Estamos a coberto
VM ( ! ) - IIr 1º e 2º VVig - Verificai em ambas as ccol como eu
verifico no Or se todos os presentes são Maçons.
1º Vig ( ! ) - à Ordem em Loja de A, IIr de minha Col
2º Vig ( ! ) - à Ordem em Loja de A, IIr de minha Col
VM ( ! ) - à Ordem em Loja de A, IIr do Or
2º Vig - Na Col do S todos o afirmam, Ir 1º Vig

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1º Vig - Em ambas as ccol todos o afirmam, VM
VM ( ! ) - IIr 1º e 2º VVig anunciai em ambas as ccol como eu
anuncio no Or que vamos dar início aos trabalhos de Banquete (se
for em comemoração dizer qual será).
1º Vig ( ! ) - IIr da Col do Norte – De parte do VM eu vos anuncio
que vamos dar início aos trabalhos de Banquete (se for em
comemoração dizer qual será).
2º Vig ( ! ) - IIr da Col do Sul – De parte do VM eu vos anuncio
que vamos dar início aos trabalhos de Banquete (se for em
comemoração dizer qual será).
- Está anunciado na Col do S, Ir 1º Vig
1º Vig - Está anunciado em ambas as ccol, VM
VM - À Gl do GADU e em honra a São João, em virtude dos
poderes de que estou investido, declaro aberta, a
ARLS_______________, em Trabalhos de Banquete. Que a
Ordem, a Paz e a Concórdia reinem durante todo o seu transcurso e
que todos os alimentos ingeridos sirvam para que nosso corpo se
torne sadio e a mente mais clara.
- Passemos a deglutição, com todo o comedimento característico dos
Maçons.
( ! ) – Sentemo-nos
(O MB acompanha o VM à mesa de alimentos. Este, em seguida
convida os demais IIr para servirem-se)
Quando o VM achar que é tempo de propor a primeira saúde:

7
PRIMEIRA SAÚDE DE OBRIGAÇÃO
VM (! ) - IIr 1º e 2º VVig anunciai em ambas as ccol como eu
anuncio no Or que os trabalhos que haviam sido interrompidos
retomam Força e Vigor.
1º Vig ( ! ) - Ir 2º Vig e IIr da Col do Norte – De parte do VM
eu vos anuncio que os trabalhos que haviam sido interrompidos
retomam Força e Vigor
2º Vig ( ! ) - IIr que abrilhantais a Col do Sul – De parte do VM eu
vos anuncio que os trabalhos que haviam sido interrompidos retomam
Força e Vigor
VM ( ! ) - IIr 1º e 2º VVig convidai os IIr de ambas as ccol para
que disponham a carregar e alinhar para a PRIMEIRA Saúde de
Obrigação
1º Vig ( ! ) - Ir 2º Vig e IIrque abrilhantais a Col do Norte – O
VM vos convida a dispor-vos para carregar e alinhar para a
PRIMEIRA Saúde de Obrigação
2º Vig ( ! ) - IIr que decorais a Col do Sul – O VM vos convida a
dispor-vos para carregar e alinhar para a PRIMEIRA Saúde de
Obrigação

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VM ( ! ) – Carreguemos e alinhemos, meus IIr
Os IIr, em silêncio, pegam das barricas e cada um põe no canhão a
quantidade de pólvora vermelha que desejar, e os que, por hábito, usam de
pólvora branca, não devem se constranger em usá-la. Assim que o Ir tenha
carregado o seu canhão, deverá colocá-lo um pouco à direita da telha, em
distância igual ao semi-diâmetro da mesma, da borda da mesa, alinhando -se
também as barricas, numa segunda linha mais avançada.
2ºVig
O 2º Vig após conferir o alinhamento das telhas, dos canhões e das
barricas em sua coluna:
( ! ) - Na Col do Sul tudo está alinhado, Ir 1º Vig
1ºVig
O 1º Vig após conferir o alinhamento em sua coluna:
( ! ) – Tudo está alinhado em ambas as ccol, VM
VM
O VM após conferir o alinhamento no Or
( ! ) – Todos de pé e à Ordem, armados de alfanje, meus IIr
(Todos se põem em pé e à ordem, tendo o alfanje na mão esquerda
com o gume voltado para dentro)
VM ( ! ) - IIr 1º e 2º VVig anunciai em vossas respectivas ccol
como eu anuncio no Or que a PRIMEIRA Saúde de Obrigação é à
Sua Excia. O Chefe da Nação e sua Exma. Família. – Juntamos a esta
Saúde, os votos pela Paz e Prosperidade da Nação
1ºVig ( ! ) - Ir 2º Vig e IIrque abrilhantais a Col do Norte – De
parte do VM eu vos anuncio que a PRIMEIRA Saúde de
Obrigação é à Sua Excia. O Chefe da Nação e sua Exma. Família. –
Juntamos a esta Saúde, os votos pela Paz e Prosperidade da Nação

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2ºVig ( ! ) - IIr que abrilhantais a Col do Sul – De parte do VM eu
vos anuncio que a PRIMEIRA Saúde de Obrigação é à Sua Excia. O
Chefe da Nação e sua Exma. Família. – Juntamos a esta Saúde, os
votos pela Paz e Prosperidade da Nação
1ºVig - Está anunciado em ambas as ccol, VM
VM - Atenção meus IIr
- ARMAS NA MÃO ! (Os IIrseguram o canhão com a mão
direita, em esquadria - cotovelo colado ao corpo)
- EM FRENTE ! (Os IIrlevam o canhão à frente)
- FOGO ! (Os IIrbebem parte da pólvora que se encontra no
canhão e retomam a posição inicial)
- BOM ! – BOM FOGO ! (Comentário do VM)
- FOGO ! (Os IIrbebem outra parte da pólvora que se encontra no
- BOM ! – BOM FOGO ! c(Comentário do VM)
- FOGO ! (Os IIrbebem o restante da pólvora que se encontra no
canhãoe retomam a posição inicial)
- O mais vivo de todos os fogos ! (Comentário do VM)
- ARMAS EM FRENTE ! (Os IIrlevam o canhão vazio à frente)
- Um,Dois, Três ! (à medida da contagem os IIr, com o canhão,
fazem o sinal gutural (1º com o canhão no peito
esquerdo, 2º com o canhão no peito direito e o 3º na
mesa), sendo que no no último tempo, batem com os
alfanges e canhões na mesa).
TODOS (Aplaude-se pela Tríplice Bateria. Em seguida:)
- VIVA ! - VIVA ! - VIVA !

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VM Sentemos e continuemos os trabalhos de mastigação ( ! )
Todos continuam a comer, mantendo a ordem e a compostura ndispensáveis
SEGUNDA SAÚDE DE OBRIGAÇÃO
1ºVig ( ! ) - Ir 2º Vig e IIr da Col do Norte – De parte do VM
Força e Vigor
que disponham a carregar e alinhar para a SEGUNDA Saúde de
Obrigação
1ºVig ( ! ) - Ir 2º Vig e IIrque abrilhantais a Col do Norte – O
SEGUNDA Saúde de Obrigação
2ºVig ( ! ) - IIr que decorais a Col do Sul – O VM vos convida a
dispor-vos para carregar e alinhar para a SEGUNDA Saúde de
Obrigação

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Os IIr, em silêncio, pegam das barricas, servem-se e repetem o mesmo
procedimento da primeira saúde, preocupando-se em manter o alinhamento
2ºVig
1ºVig O 1º Vig após conferir o alinhamento em sua coluna:
VM
(Todos se põem em pé e à ordem, tendo o alfanje na mão esquerda com o gume
voltado para dentro)
como eu anuncio no Or que a SEGUNDA Saúde de Obrigação é à
nossa Muito Respeitável Grande Loja do Paraná, ao nosso Seren
Grão Mestre, Ir........e sua Exma.Família
parte do VM eu vos anuncio que a SEGUNDA Saúde de
Obrigação é à nossa Muito Respeitável Grande Loja do Paraná, ao
nosso Seren Grão Mestre, Ir........e sua Exma.Família

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2ºVig ( ! ) – Iir que abrilhantais a Col do Sul – De parte do VM eu
vos anuncio que a SEGUNDA Saúde de Obrigação é à nossa Muito
Respeitável Grande Loja do Paraná, ao nosso Seren Grão Mestre,
Ir........e sua Exma.Família
Achando-se presente o SerGM ou Em Dep do GrM
este permanece sentado até o último aplauso.
- Um, Dois, Três ! (à medida da contagem os IIr, com o canhão,

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VM Sentemos ( ! )
O GM ou Dep do GM levanta-se para expressar os agradecimentos.
VM Continuemos os trabalhos de mastigação ( ! )
Todos continuam a comer, mantendo a ordem e a compostura indispensáveis
TERCEIRA SAÚDE DE OBRIGAÇÃO
(A sessão será interrompida pelos VVig quando julgarem
oportuno)
1ºVig ( ! )
2ºVig ( ! )
VM ( ! ) – Que quereis, IIrVVig ?
1ºVig Peço-vos que torneis a por em vigor os trabalhos que se acham
interrompidos.
VM Meus IIr - a pedido do Ir 1º Vig eu vos anuncio que os
trabalhos que estavam suspensos retomam Força e Vigor
parte do VM eu vos anuncio que os trabalhos que estavam
suspensos retomam Força e Vigor
2ºVig ( ! ) - IIr que decorais a Col do Sul – De parte do VM eu vos
anuncio que os trabalhos que estavam suspensos retomam Força e
Vigor
1ºVig - Está anunciado em ambas as ccol, VM.
- VM - tende a bondade de mandar carregar e alinhar para a
saúde que eu e o Ir 2º Vig temos o prazer de propor.

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VM ( ! ) - IIr 1º e 2º Vig convidai os IIr de ambas as ccol para
que disponham a carregar e alinhar para a TERCEIRA Saúde de
Obrigação
TERCEIRA Saúde de Obrigação
dispor-vos para carregar e alinhar para a TERCEIRA Saúde de
Obrigação
Os IIr, em silêncio, servem-se da bebida e repetem o mesmo procedimento da
primeira saúde, preocupando-se em manter o devido alinhamento
2ºVig
1ºVig
VM ( ! ) - Ir 1º Vig - Tende a bondade de anunciar a saúde que
quereis propor.
1ºVig - É a vossa saúde, VM
VM O VM após conferir o alinhamento no Or

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voltado para dentro. OVM permanecerá sentado até o aplauso)
1ºVig ( ! ) – Meus IIr - A saúde que o Ir2º Vig e eu temos o prazer de
propor é a de nosso VM e a tudo que lhe possa pertencer. Nós
pedimos para vos unirdes a nós e fazermos o melhor fogo possível.
2ºVig ( ! ) – Meus IIr - A saúde que o Ir1º Vig e eu temos o prazer de
propor é a de nosso VM e a tudo que lhe possa pertencer. Nós
1ºVig - Atenção meus IIr
- BOM ! – BOM FOGO ! (Comentário do 1º Vig)
- BOM ! – BOM FOGO ! (Comentário do 1º Vig)
- O mais vivo de todos os fogos ! (Comentário do 1º Vig)

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O VM levanta-se para expressar seus agradecimentos.
QUARTA SAÚDE DE OBRIGAÇÃO
(MC recolhe os malhetes dos VVig e os entrega ao Orad e Secr)
A sessão será interrompida pelo Orade Secr quando julgarem oportuno.
Orad ( ! )
Secr ( ! )
VM ( ! ) – Que quereis, IIrOrade Secr ?
Orad - Peço-vos que torneis a por em vigor os trabalhos que se acham
interrompidos.
VM - Meus IIr - a pedido do IrOrad eu vos anuncio que os trabalhos
que estavam suspensos retomam Força e Vigor
Orad ( ! ) - IIrque abrilhantais a Col do Norte – De parte do VM eu
vos anuncio que os trabalhos que estavam suspensos retomam Força e
Vigor
Secr ( ! ) - IIr que decorais a Col do Sul – De parte do VM eu vos
anuncio que os trabalhos que estavam suspensos retomam Força e
Vigor
- Está anunciado na Col do S, IrOrad

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Orad - Está anunciado em ambas as ccol, VM
- VM - tende a bondade de mandar carregar e alinhar para a
saúde que eu e o IrSecr temos o prazer de propor.
VM (! ) - IIrOrade Secr convidai os IIr de ambas as ccol para
que disponham a carregar e alinhar para a QUARTA Saúde de
Obrigação
Orad ( ! ) - IIr que abrilhantais a Col do Norte – O VM vos
convida a dispor-vos para carregar e alinhar para a QUARTA Saúde
de Obrigação
Secr ( ! ) - IIr que decorais a Col do Sul – O VM vos convida a
dispor-vos para carregar e alinhar para a QUARTA Saúde de
Obrigação
- Está anunciado na Col do S, IrOrad
Orad - Está anunciado em ambas as ccol VM
Secr
O Secr após conferir o alinhamento em sua coluna:
( ! ) - Na Col do Sul tudo está alinhado, IrOrad
Orad
O Orad após conferir o alinhamento em sua coluna:
VM ( ! ) - IIrOrad e Secr anunciai em vossas respectivas ccol
como eu anuncio no Or que a Quarta Saúde de Obrigação é à
nossos IIr 1º e 2º VVig e suas Exmas. Famílias e a tudo que lhe
possa pertencer. Nós pedimos para vos unirdes a nós e fazermos o
melhor fogo possível.

18
Orad ( ! ) - IIrque abrilhantais a Col do Norte – De parte do VM eu
vos anuncio que a Quarta Saúde de Obrigação é à nossos IIr 1º e 2º
VVig e suas Exmas. Famílias e a tudo que lhe possa pertencer. Nós
Secr ( ! ) - IIrque abrilhantais a Col do Sul – De parte do VM eu
vos anuncio que a Quarta Saúde de Obrigação é à nossos IIr 1º e 2º
VVig e suas Exmas. Famílias e a tudo que lhe possa pertencer. Nós
- Está anunciado na Col do Sul, IrOrad
Orad - Está anunciado em ambas as ccol
VM
(Todos se põem em pé e à ordem, tendo o alfanje na mão esquerda com o
gume voltado para dentro. Os VVig permanecerão sentados até o aplauso).
- BOM ! – BOM FOGO !(Comentário do VM)

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- Um, Dois, Três ! (à medida da contagem os IIr, com o canhão,
VM - Sentemos ( ! )
(O 2ºVige 1º Vig, pela ordem, expressam seus agradecimentos)
O MC devolve os mmalh aos VVig
VM - Continuemos os trabalhos de mastigação ( ! )
QUINTA SAÚDE DE OBRIGAÇÃO
VM ( ! ) - IIr 1º e 2º Vig anunciai em ambas as ccol como eu
Força e Vigor

20
VM ( ! ) - IIr 1º e 2º Vig convidai os IIr de ambas as ccol para
que disponham a carregar e alinhar para a QUINTA Saúde de
Obrigação
QUINTA Saúde de Obrigação
dispor-vos para carregar e alinhar para a QUINTA Saúde de
Obrigação
2ºVig
1ºVig
VM
( ! ) – Todos de pé e à Ordem, armados de alfanje, meus Iir
voltado para dentro. Os IIr visitantes permanecem sentados)
como eu anuncio no Or que a Quinta Saúde de Obrigação é
dedicada aos IIr Visitantes e às Lojas co-irmãs.

21
parte do VM eu vos anuncio que a Quinta Saúde de Obrigação é
dedicada aos IIr Visitantes e às Lojas co-irmãs.
vos anuncio que a Quinta Saúde de Obrigação é dedicada aos IIr
Visitantes e às Lojas co-irmãs.

22
Os IIr Visitantes, se desejarem, poderão, em nome de suas respectivas Lojas,
manifestar seus agradecimentos.
VM Continuemos os trabalhos de mastigação (! )
SEXTA SAÚDE DE OBRIGAÇÃO
Força e Vigor
que disponham a carregar e alinhar para a SEXTA Saúde de
Obrigação.
SEXTA Saúde de Obrigação

23
dispor-vos para carregar e alinhar para a SEXTA Saúde de Obrigação
2ºVig
1ºVig
VM
Todos se põem em pé e à ordem, tendo o alfanje na mão esquerda com o gume
voltado para dentro. Os IIr Oficiais e Membros do Quadro da Loja,
permanecem sentados.
como eu anuncio no Or que a SEXTA Saúde de Obrigação é
dedicada aos Oficiais, demais Membros do Quadro e aos novos
Iniciados da ARLS ______________.
parte do VM eu vos anuncio que a SEXTA Saúde de Obrigação é
dedicada aos Oficiais, demais Membros do Quadro e aos novos
Iniciados da ARLS _________________.

24
vos anuncio que a SEXTA Saúde de Obrigação é dedicada aos
Oficiais, demais Membros do Quadro e aos novos Iniciados da
ARLS ______________________.
- BOM ! – BOM FOGO !(Comentário do VM)
- O mais vivo de todos os fogos !(Comentário do VM)
- ARMAS EM FRENTE !(Os IIrlevam o canhão vazio à frente)
VM Sentemos( ! )

25
Um Irdo Quadro, em nome dos Oficiais e demais Membros manifestará seus
agradecimentos.
Um Ir Aprendiz, em nome dos demais, manifestará seus agradecimentos.
SÉTIMA SAÚDE DE OBRIGAÇÃO
VM ( ! ) - IIr 1º e 2º VVig - anunciai em ambas as ccol como eu
Força e Vigor
1ºVig
- Está anunciado em ambas as ccol, VM
que disponham a carregar e alinhar para a SÉTIMA Saúde de
Obrigação
SÉTIMA Saúde de Obrigação.

26
dispor-vos para carregar e alinhar para a SÉTIMA Saúde de
Obrigação
Os IIr, em silêncio, servem-se de bebida e repetem o mesmo procedimento da
2ºVig
1ºVig
VM
voltado para dentro).
VM ( ! ) - IIr 1º e 2º VVig - convidai os IIr de ambas as ccol
como eu convido no Or para, unidos a mim, fazermos a SÉTIMA
Saúde de Obrigação, dedicada a todos os Maçons espalhados pelo
Univ Dirijamos os nossos votos ao GADU, para que se
digne socorrer os desgraçados e conduzir os viajantes a bom porto.
Façamos esta saúde com o melhor de todos os fogos.
parte do VM eu vos convido para, unirmo-nos a ele e fazermos a
SÉTIMA Saúde de Obrigação, dedicada a todos os Maçons
espalhados pelo Univ Dirijamos os nossos votos ao
GADU, para que se digne socorrer os desgraçados e conduzir
os viajantes a bom porto. Façamos esta saúde com o melhor de todos
os fogos.

27
vos convido para, unirmo-nos a ele e fazermos a SÉTIMA Saúde de
Obrigação, dedicada a todos os Maçons espalhados pelo Univ
Dirijamos os nossos votos ao GADU, para que se digne
socorrer os desgraçados e conduzir os viajantes a bom porto.
Façamos esta saúde com o melhor de todos os fogos.
1ºVig - Está anunciado em ambas as Col, V M
- FOGO !(Os IIrbebem outra parte da pólvora que se encontra no
- O mais vivo de todos os fogos !(Comentário do VM)
- ARMAS EM FRENTE !(Os IIrlevam o canhão vazio à frente)

28
O IrChanc se manifestará pelos Maçons espalhados pelo Univ e ao
GADU, em socorro aos desgraçados e que conduza os viajantes a bom
porto.
3ª PARTE - BOLSA PARA O TR DE SOLIDARIEDADE
( A BTS fica a critério da Loja em passá-la ou não)
VM ( ! ) – Anuncio-vos diretamente que o IrHosp vai circular com a
Bolsa para o Tr de Solidariedade, para que cada um deposite o que
lhes ditar o coração.
(O Hospposta-se entre os VVig)
- IrHosp - Após a circulação entregai o produto do Tr ao
IrTes que o conservará lacrado.
4ª PARTE - CADEIA DE UNIÃO
VM ( ! ) – Ir MC, comandai a formação da C U.
Todos se levantam, segurando em sua mão esquerda o alfange (que seu gume
fique voltado para dentro, ou seja, voltado para o lado direito) e a ponta da
bandeira branca (guardanapo). Cruzar os braços ficando o da esquerda por
baixo oferecendo a ponta da bandeira branca ao Ir que está a sua direita, o
qual deverá pegar essa ponta com sua mão direita.
MC Meus IIr, acabamos de alimentar nosso templo, o nosso corpo, ou
seja, nossa matéria.
Por ordem do nosso VM, convidamos todos os IIr a formarem
a C U, para que todos nós possamos alimentar nossas MENTES e
nossos ESPÍRITOS, através da troca de energia, onde os IIr
devidamente posicionados, possam integrar um só CORPO, uma só
VONTADE, um só ESPÍRITO.

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VM ( Diz breves palavras sobre o motivo da reunião e da C U . Em
seguida, comanda a tríplice saudação)
– Pausa
– Sau SabSeg
– Está desfeita a CU
5ª PARTE - ENCERRAMENTO DOS TRABALHOS
VM ( ! ) - IIr 1º e 2º VVig - anunciai em vossas ccol como eu
anuncio no Or que vamos proceder ao encerramento dos trabalhos
de banquete.
eu vos anuncio que vamos proceder ao encerramento dos trabalhos de
banquete.
vos anuncio que vamos proceder ao encerramento dos trabalhos de
banquete.
VM - À G D GADU e em honra a São João, estão
encerrados os trabalhos de Banquete da
ARLS______________________.
- ( ! )
- Retiremo-nos em Paz

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APÊNDICE
PLANEJAMENTO E ORGANIZAÇÃO DA SESSÃO
PRELIMINARES: A confraternização dos Maçons realizada em
Trabalhos de Banquete, também denominada de “Banquete Ritualístico”
se caracteriza, por seu simbolismo em uma das cerimônias de rara
beleza por seu elevado conteúdo místico. Por conseguinte, do esmerado
planejamento nasua organização dependerá, diretamente, o brilhantismo
de seu transcurso. É indispensável a observância criteriosa do Ritual,
bem como explicações iniciais sobre posturas maçônicas –
características específicas da sessão e, para tanto, recomenda-se um
treinamento entre os oficiais envolvidos, de modo a obetr a sintonia
adequada entre todos. E, especialmente, observar alguns cuidados e
recomendações indispensáveis, conforme descrito a seguir:
ESCOLHA DO LOCAL : A local destinado realização da Sessão não
poderá ser compartilhado com profanos. Assim,deverá ser escolhido
local DISCRETO e RESERVADO, onde só ingressem os Maçons
participantes. Preferencialmente um salão amplo, sem divisões ou
colunas, que permita a instalação da mesa em vão livre. As janelas, se
houverem, deverão ser vedadas com cortinas ou mesmo papel, de modo
a não permitirem visibilidade do lado externo. Usualmente utiliza-se
serviço de buffet, uma vez que os convidados se servirão diretamente.
(Normalmente, os serviços de buffet fornecem toda a guarnição
necessária à mesa – toalhas, copos, pratos, talheres, etc...). A mesa do
buffet será instalada em local isolado, fora do perímetro da mesa.
Considerando-se que não haverá serviços de garçons, recomenda-se a
escolha do cardápio adequado e em quantidade suficiente para toda a
sessão. À hora prevista, os pratos serão levados à mesa de buffet e à
disposição dos convidados, retirando-se todos os serviçais do recinto,
cerrando-se todas as portas de acesso. Os pratos quentes deverão ser
mantidos sob aquecimento.Os pratos destinados à reposição dos
alimentos, assim como o estoque de bebidas, também deverão ser
mantidos no recinto.
MATERIAIS E UTENSÍLIOS INDISPENSÁVEIS: Para o transcurso da
Sessão deverão ser providenciados: 1.Bandeira Nacional(colocada
atrás da cebeceira da Mesa, ao lado direito do Venerável); 2.Estandarte
da Loja (colocado atrás da cebeceira da Mesa, ao lado esquerdo do
Venerável); 3.Malhetes (e respectivos suportes) para uso dos Oficiais;
4.Colares dos Oficiais; 5.Arranjos de Flores (em formato triangular e
tamanho pequeno) colocados à frente do VM e dos VVig6.Livro
de Presenças e Recibos da Tesouraria
– Importante: Deverão ser reservados Guardanapos de tecido, em
número igual ao dos participantes, destinados à C U realizada
ao final dos trabalhos;

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MONTAGEM DA MESA: A Mesa, conforme consta do Ritual,
usualmente tem a forma de “U”, com extremidades retas. Os lugares
deverão ser distribuídos, no lado externo, em NÚMERO EXATO dos
participantes presentes. Não poderão, em hipótese alguma, existirem
lugares vazios ou desocupados. Os lugares porventura excedentes
deverão ser retirados, antes de iniciada a Sessão.Os lugares na
cabeceira deverão ser em número ÍMPAR, de modo a possibilitar o
assento do VM exatamente no lugar central. É recomendável um
máximo de onze lugares na cabeceira. Da mesma forma, os lugares nas
laterais (colunas) também deverão observar número IMPAR, propiciando
ao Orador (Col do N) e Secretário (Col do S) assento em local
eqüidistante do Venerável e dos respectivos Vigilantes. É conveniente
que cada lateral (coluna) não seja muito extensa, de modo a propiciar
melhor entendimento nos diálogos do Ritual, recomendando-se, no
máximo, quinze lugares de cada lado. Tal disposição permite uma
capacidade para 45 pessoas.
Havendo número superior de convidados é preferível acomodar os
excedentes no lado interno da mesa (neste caso, preferencialmente, os
Mestres)
Em cada uma das pontas das colunasserão colocados os lugares dos
VVige, ao lado destes, no lado interno da mesa, mais um lugar em
cada coluna, destinados ao GT e ao MC
À frente do VM, no lado interno da mesa, senta-se o MB que
tem a responsabilidade pela condução do banquete. A ele cabe a
verificação dos lugares e organização da Mesa, o acompanhamento do
buffet e sua reposição de alimentos bem como orientar os Aprendizes e
Companheiros no serviço e atendimento dos convidados.
Ao lado direito do Orterá assento o Tes, ao lado esquerdo do Secr
o Chanc e ao lado esquerdo do GT o Hosp (Figura – 1 e Figura
- 2) .
banquete (figura 1), deverão os AA MM e os CC MM tomarem
assento no lado interno de sua coluna e tendo como acomodar os
MMMMMM e os AA MM e CC MMnas devidas colunas
ao lado externo da mesa de banquete (figura 2), poderá ser feito da
forma que os AA MM terão assento na Col do Norte, a partir do
1º Vig até o Tesoureiro e os CC MM terão assento na Col do
Sul, a partir do 2º Vig até o Chanc.
SERVIÇO:Não havendo a participação de garçons, recomenda-se que o
serviço de atendimento aos convidados seja efetuado pelo Mde
Banquete que atenderá o Oriente e pelos Aprendizes (na col do N) e
Companheiros (na col do S) do quadro da Loja. Serão eles os
encarregados de verificar e servir as bebidas, repondo e abrindo as
garrafas sempre que necessário. Para evitar desperdícios é conveniente
que o vinho seja servido diretamente, evitando-se a abertura
desnecessária de garrafas.

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