1) O documento discute a responsabilidade e influência da história familiar e cultural no caráter de uma pessoa. 2) Embora a história não determine obrigatoriamente o caráter, ela exerce influência significativa através da cultura e poderes espirituais. 3) O documento defende que aconselhamento e libertação espiritual devem andar juntos para promover a restauração completa da pessoa.

2. RESPONSABILIDADE
E
HERANÇA.

3. Toda pessoa tem uma história e um caráter, um
passado e um presente, que precisam ser
redimidos.
Apesar da história seja ela (familiar, geracional e
territorial) não determinar obrigatoriamente o
caráter de um indivíduo, a história exerce uma
influência que não deve ser subestimada.
A bagagem histórica determina culturas que
sustentam poderes espirituais capazes de ditar os
rumos de uma sociedade, seja educando-a ou
aprisionando-a na ignorância.

4. É muito importante lidarmos com essas
influências, porque somos resultados de uma
história que vem sendo discorrida a partir das
nossas gerações, porque isso de uma maneira
direta ou indireta tem influenciado as nossas
escolhas que determinam o nosso caráter.

5. RESPONSABILIDADE
E
HERANÇA

6. Quando falamos de responsabilidade e herança, a
responsabilidade tem muito haver com o nosso
caráter, com as nossas escolhas.
Tudo começa na nossa forma de pensar.
Quando você semeia um pensamento, você colhe
um feito;
Se você semeia um feito, você colhe um hábito;
Se você semeia um hábito, você colhe um caráter;
Se você semeia um caráter; você colhe um
destino.

7. Isso nos prova que tudo começa na forma que
pensamos, na forma que raciocinamos.
Pensamentos, feitos, hábitos, caráter e destino.
Não podemos separar o aconselhamento da
libertação.
Com isso se quebra o paradigma da libertação,
que se resume apenas em uma oração de poder,
expulsão de demônio ou quebra de opressões
malignas.
Não estou desmerecendo a oração de fé inspirada
por Deus.

8. ACONSELHAMENTO
E
LIBERTAÇÃO.

9. O aconselhamento é fundamental no processo de
criar uma interação empática com a pessoa em
situação de traumas ou de pecados.
No processo pós-libertação, quando será
necessário, nas áreas fragilizadas, promover uma
reeducação do estilo de vida de uma pessoa em
questão, disciplinando a vontade.
Aconselhamento e libertação precisam andar
juntos para que o ministério da restauração não
se posicione em extremos que desequilibram o
nosso potencial de ajuda.

10. Emmuitas casos complicados envolvendo
homossexualidade, adultério, colapsos
psicoemocionais, desestrutura familiar, satanismo
ou situações graves que implicam em uma
ploriferação demoníaca, se não tomarmos uma
rota de libertação, acabaremos todo o processo
de aconselhamento em uma gerência vazia e sem
resultados.

11. ATENDIMENTO PASTORAL
ACONSELHAMENTO LIBERTAÇÃO
80% 20%
ACONSELHAMENTO E LIBERTAÇÃO

12. ACONSELHAMENTO – Enfatiza a lei da responsabilidade.
É muito importante no processo da restauração
enfatizar as responsabilidades que a pessoa deve
assumir.
Um dos principais problemas do aconselhado é
exatamente esse, ele não quer assumir as suas
responsabilidade.
E é muito importante o conselheiro ajudar a
pessoa a entender que ela tem que assumir as
suas responsabilidades.

13. Muitos problemas emocionais e problemas da
alma, eles tem haver com esses distúrbios que a
ciência chama de psicossomáticos.
Desordens da alma que acabam aflorando
organicamente.
Asseguram-se cientificamente que 80% das
enfermidades como: problemas digestivos,
úlceras, dor de cabeça, alergias e etc., são de
caráter psicoemocional.

14. É mais importante sabermos que tipo de pessoa
tem uma doença, do que, que tipo de doença
tem uma pessoa.
As vezes o problema maior não é a doença e sim
o estilo de vida da pessoa que tem que ser
desafiado.
Por trás dessas enfermidades, existem
comportamentos emocionais crônicos de
ansiedade, insegurança, medo, culpa, vergonha
e etc.

15. Por isso que é muito importante entendermos a
linha de ação do aconselhamento.
Aconselhamento produz conhecimento,
conhecimento produz responsabilidade e
responsabilidade produz liberdade.
Quanto mais inteligente e profético é o
aconselhamento, maior é o conhecimento
específico e a luz que a pessoa recebe para
organizar a sua própria vida.

16. O aconselhamento conecta a pessoa com as
verdades divinas adequadas.
Isso ativa o mecanismo de renovação da mente,
desfazendo mentiras, sofismas, culturas e
fortalezas que escravizam e distorcem a sua
forma de pensar e agir, levando-a,
responsavelmente, a posicionamentos práticos
que têm o poder de transformar a vida e reverter
qualquer situação desastrosa.
A essência do aconselhamento é redimir a
capacidade de pensar e reagir, através do
discernimento da verdade.

17. I – pessoa muito madura
II – pessoa imatura
III – pessoa madura
IV – pessoa muito imatura
 Pessoa estável
 Necessita pouca ajuda
 Família bem estruturada
 Bem suprida
 Responsável
 Alta funcionabilidade.
 Muito passivo
 Agitado, perturbado
 Instável
 Auto-condenativo
 Vítima.
 Se recupera prontamente
 Habilidade de cooperar
 Responde bem aos desafios
 Não deixa o seu humor se
abater, alegre
 O ambiente é tóxico, porém
é apta para responder com
maturidade.
 Pessoa de rua
 Problemas crônicos
 Abandonados (indigentes)
 manicômios