O documento descreve como Deus opera através de profecias cronológicas, dando mensagens a profetas antigos que só se cumprem no tempo de profetas posteriores. Apresenta exemplos como Enoque-Noé, Abraão-Moisés, Jeremias-Daniel e Daniel-João Batista. Argumenta que Ellen White foi chamada por Deus para explicar a profecia de Daniel 8:14, tornando-a verdadeira em seu tempo, assim como Deus opera.

1. AS PROFECIAS CRONOLÓGICAS E O TESTEMUNHO DE JESUS

2. AS PROFECIAS CRONOLÓGICAS E O TESTEMUNHO DE JESUS 1. O modus operandi de Deus : a) Deus concede uma determinada mensagem a um profeta; b) em conexão com a mensagem dada existe um período de tempo profético; c) a mensagem dada ao profeta não é uma verdade presente para os seus dias e época, isto é, não se aplica ao seu tempo; d) quando o período de tempo profético está para chegar ao fim, Deus suscita um outro profeta cuja mensagem é a mesma que tinha sido dada ao profeta original; e) Este segundo profeta então, torna a mensagem do profeta original verdade presente para os seus dias e época.

3. C. AS PROFECIAS CRONOLÓGICAS E O TESTEMUNHO DE JESUS 2. Vejamos agora como esse modus operandi de Deus funciona, recorrendo a exemplos práticos : 1. ENOQUE E NOÉ 2. ABRAÃO E MOISÉS 3. JEREMIAS E DANIEL 4. DANIEL E JOÃO BATISTA 5. DANIEL E ?

4. 1. ENOQUE E NOÉ Enoque foi o primeiro profeta bíblico que existiu (Judas 14-15). Ele anunciou que Deus exerceria um “juízo contra todos”, isto é, contra os pecadores, pela sua iniquidade. A sua mensagem teve uma aplicação dupla: Primeiro ele falou acerca de Deus se revelar em juízo contra a ímpia civilização pré-diluviana (Génesis 6:5, 11-13).

5. 1. ENOQUE E NOÉ Ele também falou acerca da destruição final do mundo ímpio, no final dos tempos. A sua mensagem não se cumpriu nos seus dias e época! Em conexão com a mensagem de Enoque havia uma profecia cronológica. O nome do seu filho era Metusalém (Génesis 5:21-22, 27).

6. 1. ENOQUE E NOÉ Este é um nome hebreu composto por duas palavras: MUWTH (morrer) e SHALACH (enviar). Por conseguinte, o nome de Metusalém significa: “quando (ele) morrer, será enviado”! A questão agora é esta: o que é que seria enviado quando Metusalém morresse?

7. 1. ENOQUE E NOÉ A resposta a esta pergunta é muito simples: é que no ano em que Metusalém morreu, o dilúvio foi enviado por Deus para destruir a terra. Como é que sabemos isso? Porque a Bíblia dá testemunho disso!

8. 1. ENOQUE E NOÉ Adão teve Sete quando tinha……….......... 130 anos Sete teve Enos quando tinha…………....... 105 anos Enos teve Cainã quando tinha……….......... 90 anos Cainã teve a Maalaleel quando tinha…...... 70 anos Maalaleel teve a Jerede quando tinha..…… 65 anos Jerede teve a Enoque quando tinha…...... 162 anos Enoque teve a Metusalém quando tinha.... 65 anos Metusalém teve a Lameque quando tinha 187 anos Lameque teve a Noé quando tinha……….. 182 anos Noé viveu antes do dilúvio…………………... 600 anos

9. 1. ENOQUE E NOÉ O tempo, pois, que decorreu entre a Criação e o Dilúvio foi de 1656 anos ! Mas, onde é que Metusalém entra nesta cronologia? Vejamos que idade ele tinha quando faleceu: Génesis 5:27 969 anos !

10. 1. ENOQUE E NOÉ Se acrescentarmos agora o número de anos desde que Metusalém nasceu até ter vindo o dilúvio, isso dá exatamente 969 anos (187+182+600). Assim sendo, Metusalém morreu no próprio ano em que veio o dilúvio. Enoque, como profeta que foi, deu ao seu filho, Metusalém, um nome que previa o próprio ano da vinda do dilúvio! Metusalém era, por conseguinte, uma profecia cronológica em pessoa.

11. 1. ENOQUE E NOÉ Quando a profecia cronológica (denotada pelo nome de Metusalém) se aproximava do seu fim, Deus suscitou um outro profeta, Noé , para fazer da mensagem de juízo de Enoque, Verdade Presente para a sua geração (Génesis 6:8-9; Hebreus 11:7; 2 Pedro 2:5).

12. 1. ENOQUE E NOÉ Noé falou do mesmo assunto de Enoque, enquanto avisava os seus contemporâneos do juízo vindouro de Deus na sua geração. Reparem que nos dias de Noé, Deus salvou um remanescente que recebeu a mensagem de Noé (1 Pedro 3:20).

13. O MODUS OPERANDI DE DEUS Deus concede uma determinada mensagem a um profeta; em conexão com a mensagem dada existe um período de tempo profético; a mensagem dada ao profeta não é uma verdade presente para os seus dias e época, isto é, não se aplica ao seu tempo; quando o período de tempo profético está para chegar ao fim, Deus suscita um outro profeta cuja mensagem é a mesma que tinha sido dada ao profeta original; Este segundo profeta então, torna a mensagem do profeta original verdade presente para os seus dias e época.

14. 2. ABRAÃO E MOISÉS Abraão foi um profeta de Deus (Génesis 20:7) e, nos seus dias, Deus predisse que a sua “posteridade” seria “peregrina” na terra do Egito durante 400 anos e que, após esse período de tempo, Deus julgaria os egípcios e libertaria o Seu povo da escravidão (Génesis 15:12-16).

15. 2. ABRAÃO E MOISÉS Esta mensagem contendo um período de tempo profético, NÃO foi para os dias de Abraão, uma vez que Deus lhe disse que ele repousaria “em paz” e que seria “sepultado em ditosa velhice” (Gn 15:15).

16. 2. ABRAÃO E MOISÉS Perto do final desse período de tempo profético, Deus suscitou um outro profeta, Moisés (Oseias 12:13), para tornar a profecia de Abraão VERDADE PRESENTE. Deus julgou o povo egípcio através de Moisés. Deus libertou um remanescente do Egito.

17. 2. ABRAÃO E MOISÉS Moisés falou do mesmo assunto que o seu predecessor! A profecia cronológica cumpriu-se à risca: “nesse mesmo dia” (Êxodo 12:40-41).

18. O MODUS OPERANDI DE DEUS Deus concede uma determinada mensagem a um profeta; em conexão com a mensagem dada existe um período de tempo profético; a mensagem dada ao profeta não é uma verdade presente para os seus dias e época, isto é, não se aplica ao seu tempo; quando o período de tempo profético está para chegar ao fim, Deus suscita um outro profeta cuja mensagem é a mesma que tinha sido dada ao profeta original; Este segundo profeta então, torna a mensagem do profeta original verdade presente para os seus dias e época.

19. 3. JEREMIAS E DANIEL Jeremias foi consagrado por Deus para ser “profeta às nações” (Jeremias 1:5). Ele predisse que Judá iria em cativeiro para Babilónia por um período de 70 anos (Jeremias 25:11-12; 29:10). Quando os 70 anos se cumprissem, Deus se levantaria em juízo contra Babilónia e libertaria o Seu remanescente da escravidão.

20. 3. JEREMIAS E DANIEL Esta mensagem NÃO foi verdade presente para os dias de Jeremias, porque ele morreu ANTES de Judá ter voltado do cativeiro babilónico. Perto do final dos 70 anos, o profeta Daniel (Mateus 24:15) estudou a profecia de Jeremias (Daniel 9:1-2) porque esta profecia estava para ser cumprida nos seus dias.

21. 3. JEREMIAS E DANIEL Deus fez vir um juízo sobre Babilónia no ano 539 a.C. (através dos medo-persas – Daniel 5:26-28, 30-31). Deus libertou um povo remanescente de Babilónia (2 Crónicas 36:22-23). Assim sendo, a profecia cronológica de Jeremias dos 70 anos tornou-se VERDADE PRESENTE nos dias de Daniel.

22. O MODUS OPERANDI DE DEUS Deus concede uma determinada mensagem a um profeta; em conexão com a mensagem dada existe um período de tempo profético; a mensagem dada ao profeta não é uma verdade presente para os seus dias e época, isto é, não se aplica ao seu tempo; quando o período de tempo profético está para chegar ao fim, Deus suscita um outro profeta cuja mensagem é a mesma que tinha sido dada ao profeta original; Este segundo profeta então, torna a mensagem do profeta original verdade presente para os seus dias e época.

23. 4. DANIEL E JOÃO BATISTA Daniel recebeu da parte de Deus a profecia cronológica das 70 semanas (de anos) = 490 anos (Daniel 9:24-27), que indicava o tempo que Deus ainda concederia ao povo judeu, a partir do momento em que saísse o decreto para restaurar e edificar a cidade de Jerusalém.

24. 4. DANIEL E JOÃO BATISTA A profecia apontava para o batismo de Jesus, a Sua morte e para o início da pregação do evangelho aos gentios. Esta mensagem NÃO foi para o tempo de Daniel, porque o Messias só viria quase 490 anos depois.

25. 4. DANIEL E JOÃO BATISTA Quase no final das 70 semanas proféticas de Daniel, mesmo antes da unção de Jesus aquando do Seu batismo (Atos 10:38), Deus suscitou outro profeta – João Batista – para anunciar que a última das 70 semanas estava quase a iniciar.

26. 4. DANIEL E JOÃO BATISTA Não foi nenhuma coincidência o facto de Jesus, no início do Seu ministério público, logo após a Sua unção no batismo, ter declarado: “ O tempo está cumprido e o reino de Deus está próximo; arrependei-vos e crede no evangelho.” (Marcos 1:14-15; meu sublinhado). Que “tempo” era esse que estava “cumprido”?

27. 4. DANIEL E JOÃO BATISTA João Batista foi, segundo o próprio Jesus, o maior dos profetas (Lucas 7:24-28). João Batista também proclamou uma mensagem de juízo (Mateus 3:10-12). A sua mensagem estava inteiramente centrada no Messias, assim como estava a profecia das 70 semanas (Mateus 3:11; João 1:6-8, 26-27, 29, 31-34; Lucas 1:17)!

28. 4. DANIEL E JOÃO BATISTA João transformou a profecia de Daniel em VERDADE PRESENTE para a sua geração. Durante essa última semana profética (a 70ª) Jesus escolheu um remanescente de Israel para formar o núcleo do Seu novo Israel, a Igreja Cristã (Romanos 11:5; 9:6-8; 2:28-29).

29. O MODUS OPERANDI DE DEUS Deus concede uma determinada mensagem a um profeta; em conexão com a mensagem dada existe um período de tempo profético; a mensagem dada ao profeta não é uma verdade presente para os seus dias e época, isto é, não se aplica ao seu tempo; quando o período de tempo profético está para chegar ao fim, Deus suscita um outro profeta cuja mensagem é a mesma que tinha sido dada ao profeta original; Este segundo profeta então, torna a mensagem do profeta original verdade presente para os seus dias e época.

30. 5. DANIEL E ? Daniel recebeu igualmente, da parte de Deus, uma OUTRA profecia cronológica - a profecia das 2300 “tardes e manhãs” (Daniel 8:14). Esta profecia anunciava o início do juízo (a purificação do santuário) no céu em 1844. Este é o evento simbolizado pelo Dia das Expiações (em Levítico 16) e pelo Juízo descrito em Daniel 7:9-14.

31. 5. DANIEL E ? A profecia dos 2300 anos NÃO era, obviamente, para os dias de Daniel (Daniel 8:26; 12:4, 9, 13). No final dos 2300 anos (que começaram no ano 457 a.C. e terminaram no dia 22 de outubro de 1844), seria de esperar que Deus suscitasse um outro profeta que falasse especificamente desta profecia?

32. 5. DANIEL E ? Este profeta teria que explicar que a profecia dos 2300 anos estava AGORA a ser cumprida e ERA VERDADE PRESENTE! O trabalho deste profeta levaria a que Deus estabelecesse um povo remanescente que proclamasse que a hora do Seu juízo tinha chegado!

33. 5. DANIEL E ? Pergunto: Levantou-se um tal profeta? Sim, precisamente no momento certo! Em dezembro de 1844 Deus chamou Ellen White para ser uma profetisa. Ellen White falou do assunto específico de Daniel 8:14 e explicou como este versículo tinha sido cumprido a 22 de outubro de 1844.

34. 5. DANIEL E ELLEN WHITE De facto esse versículo tinha sido cumprido pelo facto de Cristo ter iniciado o Seu julgamento celestial ou a purificação do santuário! Ela falou do MESMO ASSUNTO a que Daniel se referiu mais de 2000 antes e tornou essa profecia VERDADE PRESENTE para os seus dias!

35. 5. DANIEL E ELLEN WHITE A sua mensagem também serviu de guia no estabelecimento da igreja remanescente, que enfatiza a guarda dos mandamentos e o testemunho de Jesus (Ap 12:17). Pergunto: por que é que Ellen White falou deste assunto específico no início do seu ministério e não de um outro assunto qualquer?

36. 5. DANIEL E ELLEN WHITE Simplesmente porque Deus estava a seguir o Seu modus operandi . Não é interessante que muitos outros movimentos e profetas se tenham levantado por volta de 1844, mas nenhum deles falou desse assunto que foi falado por um anterior profeta de Deus?

37. 5. DANIEL E ELLEN WHITE Os mórmons tiveram um “profeta” – Joseph Smith. As “testemunhas de Jeová” também tiveram um “profeta” – Charles T. Russell. A cientologia cristã – Mary Baker Eddy. O espiritismo – as irmãs Fox. O pentecostalismo – Margaret McDonald.

38. 5. DANIEL E ELLEN WHITE O evolucionismo – Charles Darwin. O marxismo – Karl Marx, Friedrich Engels. Obviamente que satanás estava preocupado pelo facto de saber que Deus iria estabelecer na terra o Seu povo remanescente, de modo que suscitou muitos movimentos contrafeitos para confundir a mente das pessoas.

39. 5. DANIEL E ELLEN WHITE Mas o que é igualmente um facto é que nenhum desses movimentos que se iniciou por volta de 1844 falou do assunto mencionado em Daniel 8:14 , exceto os mileritas, Ellen White e posteriormente a Igreja Adventista do 7º Dia.

40. 5. DANIEL E ELLEN WHITE Isto prova, sem a sombra de qualquer dúvida que Deus tem, de facto, uma Igreja Remanescente no mundo hoje que ensina que devemos guardar todos os mandamentos de Deus, incluíndo o Sábado! Esta Igreja também possui o Testemunho de Jesus, que é o Espírito de Profecia.

41. SUMÁRIO E CONCLUSÕES A. O modus operandi de Deus não se manifesta em eventos históricos de somenos importância. Pelo contrário, está intimamente ligado como os grandes eventos da História da Salvação: com o primeiro profeta que surgiu no mundo (Enoque); com o Dilúvio;

42. SUMÁRIO E CONCLUSÕES com o chamado de Abraão, do qual veio a formar o Seu povo de Israel; com o Êxodo do Egito; com o cativeiro em Babilónia; com a primeira vinda de Cristo à terra; e finalmente com o início do Juízo Final, antes da segunda vinda de Cristo à terra. Obviamente que todos estes acontecimentos são grandes marcos na História sagrada.

43. SUMÁRIO E CONCLUSÕES B. Os dois profetas que falam no início e no final do tempo de uma determinada profecia cronológica, SEMPRE falam do mesmo assunto! Para o primeiro profeta a mensagem não é Verdade Presente , mas para o segundo profeta é !

44. SUMÁRIO E CONCLUSÕES C. A mensagem dos dois profetas tem SEMPRE a ver com juízos divinos. D. A mensagem dos dois profetas envolve SEMPRE o estabelecimento, por Deus, de um povo remanescente.

45. SUMÁRIO E CONCLUSÕES E. Apocalipse 10 previu o grande desapontamento de 1844. A antecipação da vinda de Jesus foi doce. Mas o que se seguiu foi amargo porque Jesus não veio como era esperado. O povo remanescente deve agora profetizar a muitos povos, nações, línguas e reis.