O livro cristão, luz e trevas trata de assuntos muito relevantes, pois atualmente há uma necessidade sem precedentes de uma abordagem sem relativism o moral e de preceitos fundamentais para a vida cristã.
O documento resume quatro substantivos femininos teológicos: 1) Alma, que dá vida ao ser humano e deve pertencer a Deus; 2) Luz, representada pela Palavra de Deus e os crentes; 3) Igreja, formada por aqueles que genuinamente seguem Cristo; 4) Eternidade, o tempo infinito no céu ao lado de Deus para os que crêem, ou no inferno longe de Deus para os que não crêem.
O documento discute como os justos irão "resplandecer" no Reino de Deus como o sol, tendo recebido a luz divina de Deus, que é a fonte de toda luz. Vários versículos bíblicos são citados para mostrar como Deus iluminou Seu povo no passado e irá iluminá-los completamente no futuro, livrando-os das trevas deste mundo.
No texto em estudo o Espírito Santo vaticinava a respeito da escatologia Bíblica, mostrando a destituição dos ímpios e a salvação resplandecente para os que são fieis a Deus. A palavra forte no versículo é – “Resplandecerão”.
A Bíblia menciona em muitos lugares o termo "nuvens": "Não há outro, ó amado, semelhante a Deus que cavalga... sobre as nuvens" (Dt 33:26 [ARA]). "... Espessas nuvens dos céus eram o seu pavilhão" (Sl 18:11 [ARA]). "... Exaltai o que cavalga sobre as nuvens. Senhor é o seu nome..." (Sl 68:4 [ARA]). Além destes e muitos outros no Antigo Testamento, há este, e outros, no Novo Testamento: "Então, verão o Filho do Homem vir NAS NUVENS, com grande poder e glória" (Mc 13:26 [ARA]). Este artigo do missionário Reinhold, a quem conheço pessoalmente (ele viaja por muitos lugares no Brasil palestrando em muitas igrejas), escreveu com muita clareza sobre sua importância e significado no contexto escatológico especialmente. Neste artigo, você aprenderá muito sobre o caráter de Deus e sobre muitas questões no que concerne ao final dos tempos. Considero este escrito como uma preciosíssima Teologia do Antigo Testamento e que adentra ao Novo Testamento e, como alguém disse, "o Novo Testamento está oculto no Antigo Testamento". O seu tempo usado para a leitura e estudo do mesmo certamente abençoará seu entendimento e sua vida!
O documento discute como Deus é a luz original que criou o mundo e ilumina a humanidade. Ele cobre como Adão caiu nas trevas ao pecar, mas Deus deu a luz de Jesus para salvar a humanidade. Também fala sobre como anjos e outros seres luminosos dependem completamente de Deus, que é a fonte de toda luz perfeita.
Este documento fornece informações sobre um livro intitulado "Refletindo a Cristo" de Ellen G. White. Ele descreve que Ellen White foi uma autora prolífica que escreveu sobre uma variedade de tópicos espirituais e práticos. O documento também fornece informações sobre como obter mais detalhes sobre a autora e o trabalho do Estado de Ellen G. White.
Quando os anjos anunciaram o nascimento de Jesus aos pastores, estes ficaram muito alegres e glorificaram o Senhor. Desde a fundação do mundo, Deus planejou Jesus como o Cordeiro que salvaria a humanidade do pecado. O Filho de Deus se fez homem de verdade, assumindo a natureza humana com todas as suas fraquezas, a fim de ser o exemplo perfeito e cumprir o plano de redenção da humanidade.
O documento discute como Deus é a luz original e como Jesus trouxe a luz para a humanidade. Ele resume a criação no Gênesis, com Deus criando a luz no primeiro dia, e como Jesus é a verdadeira luz que ilumina todos. Também discute como os anjos são seres luminosos que servem a Deus, e como os crentes devem andar na luz de Deus por meio de Jesus Cristo.
O documento resume quatro substantivos femininos teológicos: 1) Alma, que dá vida ao ser humano e deve pertencer a Deus; 2) Luz, representada pela Palavra de Deus e os crentes; 3) Igreja, formada por aqueles que genuinamente seguem Cristo; 4) Eternidade, o tempo infinito no céu ao lado de Deus para os que crêem, ou no inferno longe de Deus para os que não crêem.
O documento discute como os justos irão "resplandecer" no Reino de Deus como o sol, tendo recebido a luz divina de Deus, que é a fonte de toda luz. Vários versículos bíblicos são citados para mostrar como Deus iluminou Seu povo no passado e irá iluminá-los completamente no futuro, livrando-os das trevas deste mundo.
No texto em estudo o Espírito Santo vaticinava a respeito da escatologia Bíblica, mostrando a destituição dos ímpios e a salvação resplandecente para os que são fieis a Deus. A palavra forte no versículo é – “Resplandecerão”.
A Bíblia menciona em muitos lugares o termo "nuvens": "Não há outro, ó amado, semelhante a Deus que cavalga... sobre as nuvens" (Dt 33:26 [ARA]). "... Espessas nuvens dos céus eram o seu pavilhão" (Sl 18:11 [ARA]). "... Exaltai o que cavalga sobre as nuvens. Senhor é o seu nome..." (Sl 68:4 [ARA]). Além destes e muitos outros no Antigo Testamento, há este, e outros, no Novo Testamento: "Então, verão o Filho do Homem vir NAS NUVENS, com grande poder e glória" (Mc 13:26 [ARA]). Este artigo do missionário Reinhold, a quem conheço pessoalmente (ele viaja por muitos lugares no Brasil palestrando em muitas igrejas), escreveu com muita clareza sobre sua importância e significado no contexto escatológico especialmente. Neste artigo, você aprenderá muito sobre o caráter de Deus e sobre muitas questões no que concerne ao final dos tempos. Considero este escrito como uma preciosíssima Teologia do Antigo Testamento e que adentra ao Novo Testamento e, como alguém disse, "o Novo Testamento está oculto no Antigo Testamento". O seu tempo usado para a leitura e estudo do mesmo certamente abençoará seu entendimento e sua vida!
O documento discute como Deus é a luz original que criou o mundo e ilumina a humanidade. Ele cobre como Adão caiu nas trevas ao pecar, mas Deus deu a luz de Jesus para salvar a humanidade. Também fala sobre como anjos e outros seres luminosos dependem completamente de Deus, que é a fonte de toda luz perfeita.
Este documento fornece informações sobre um livro intitulado "Refletindo a Cristo" de Ellen G. White. Ele descreve que Ellen White foi uma autora prolífica que escreveu sobre uma variedade de tópicos espirituais e práticos. O documento também fornece informações sobre como obter mais detalhes sobre a autora e o trabalho do Estado de Ellen G. White.
Quando os anjos anunciaram o nascimento de Jesus aos pastores, estes ficaram muito alegres e glorificaram o Senhor. Desde a fundação do mundo, Deus planejou Jesus como o Cordeiro que salvaria a humanidade do pecado. O Filho de Deus se fez homem de verdade, assumindo a natureza humana com todas as suas fraquezas, a fim de ser o exemplo perfeito e cumprir o plano de redenção da humanidade.
O documento discute como Deus é a luz original e como Jesus trouxe a luz para a humanidade. Ele resume a criação no Gênesis, com Deus criando a luz no primeiro dia, e como Jesus é a verdadeira luz que ilumina todos. Também discute como os anjos são seres luminosos que servem a Deus, e como os crentes devem andar na luz de Deus por meio de Jesus Cristo.
O documento discute as trevas espirituais que a humanidade enfrenta desde a queda de Adão e Eva, e como Jesus veio para libertar a humanidade dessas trevas através de seu sacrifício na cruz. Também fala sobre profecias bíblicas de trevas que viriam no futuro e como a luz de Cristo irá resplandecer mesmo nas piores trevas.
O documento discute onde Deus se revela e quem era o Espírito que pairava sobre as águas no início da criação. Em três frases:
1) Deus se revela na Palavra e nas obras da criação, fornecendo evidências de Sua existência e poder.
2) O Espírito que pairava sobre as águas no início da criação era o próprio Cristo, que é o Espírito, a Palavra e a Luz criadora.
3) Cristo ressuscitado também foi visto pairando sobre as águas depois da
O documento discute a evidência científica da criação e design inteligente no universo, apontando como características como as forças fundamentais e propriedades do Sol e da Terra precisam estar perfeitamente ajustadas para permitir a vida. Também discute a natureza divina e humana de Jesus Cristo e Sua missão como o Segundo Adão para redimir a humanidade.
I - A alma refere-se ao princípio vital que anima os seres vivos. Embora todos tenham alma, os humanos receberam a mais preciosa por serem feitos à imagem de Deus.
II - A luz refere-se tanto à iluminação física quanto à espiritual provida pela Palavra de Deus, que ilumina o caminho dos crentes.
III - A Igreja refere-se aos salvos em Cristo, um grupo seleto que desfrutará a eternidade ao lado de Jesus, diferentemente de outras instituições passageiras.
O documento discute a missão de Jesus como guia e modelo para a humanidade. Apresenta Jesus como o tipo mais perfeito oferecido por Deus aos homens para servir de exemplo e ensinar o caminho da perfeição moral. Também discute a comunidade de Espíritos puros que traçou o programa espiritual para a Terra, do qual Jesus fez parte como o principal enviado de Deus.
1) O documento discute diferentes visões teológicas sobre o momento em que Jesus virá buscar a igreja - pré-tribulacionista, meio-tribulacionista ou pós-tribulacionista.
2) Defende a visão pós-tribulacionista, acreditando que Jesus virá no fim da Grande Tribulação para retirar seu povo e glorificar a igreja.
3) Apresenta argumentos bíblicos para refutar a visão pré-tribulacionista, como o fato de a igreja sempre ter passado
Este documento é um resumo de quatro mensagens sobre a cruz de Cristo. A cruz fala sobre (1) justificação, onde somos perdoados e declarados justos por Deus através da morte de Cristo; (2) separação, onde somos salvos não só dos pecados mas também deste mundo ao pertencermos a Cristo; (3) mortificação, onde devemos morrer ao pecado e ao eu através da cruz; e (4) glorificação, onde um dia seremos glorificados com Cristo.
Este documento é um resumo de quatro mensagens sobre a cruz de Cristo. A cruz fala sobre (1) justificação, onde somos perdoados e declarados justos por Deus através da morte de Cristo; (2) separação, onde somos salvos não só dos pecados mas também deste mundo ao pertencermos a Cristo; (3) mortificação, onde devemos morrer ao pecado e ao eu através da cruz; e (4) glorificação, onde um dia seremos glorificados com Cristo após sofrermos com Ele.
Este documento apresenta um capítulo de um livro sobre a cruz. O capítulo discute quatro mensagens principais da cruz: 1) Justificação, onde a cruz fala sobre como somos perdoados e justificados por meio do sangue de Cristo; 2) Separação, onde a cruz nos separa deste mundo e nos une a Cristo; 3) Mortificação, onde devemos morrer para o pecado e viver para Deus; 4) Glorificação, onde um dia seremos glorificados com Cristo. A cruz é central para a fé cristã e essas
Este capítulo descreve os primeiros eventos após a queda de Adão e Eva, incluindo Deus vestindo-os com peles de animais sacrificados para ensinar sobre a natureza do pecado e da morte. Também discute como o primeiro sistema de sacrifícios apontava para o sacrifício final de Cristo, e como Deus continuou cuidando e guiando os humanos após a queda, prometendo salvação através do Cordeiro de Deus.
1) O documento descreve a visão de Cristo glorificado que João teve enquanto estava exilado na Ilha de Patmos. A visão retrata Cristo como poderoso e vitorioso, apesar de ter sido humilhado.
2) É explicado que a encarnação de Cristo tinha o objetivo de redimir a humanidade, sendo necessário que Ele fosse tanto Deus quanto homem.
3) A glorificação de Cristo inclui Sua ressurreição, ascensão aos céus e Sua segunda vinda no fim dos tempos.
1) O documento apresenta uma lição bíblica sobre Jesus como filho de Davi e como salvador do povo de seus pecados.
2) A linhagem de Jesus traz nomes surpreendentes como Raabe, Rute e Bate-Seba que desafiam noções preconcebidas.
3) Mateus procurou mostrar que Jesus veio da linhagem real de Davi, cumprindo as profecias, mesmo incluindo mulheres estranhas e pecadoras nessa árvore genealógica.
1. O documento discute a situação da humanidade após a queda de Adão, necessitando de um "nascer de novo" para entrar no Reino de Deus.
2. Jesus explica a Nicodemos que este "nascer de novo" é um renascimento espiritual iniciado pelo Espírito Santo através da água e do Espírito.
3. Isso requer arrependimento e fé em Jesus como o único meio de obter este novo nascimento e herdar a vida eterna.
Este documento descreve o caráter perfeito de Jesus Cristo. Ele nasceu como homem para redimir a humanidade, tendo nascido da virgem Maria. Seu caráter foi marcado pela humildade, compaixão, paz e amor incondicional, mesmo até a morte na cruz. Sua vida e morte servem de exemplo para os cristãos.
Deus é como um fogo consumidor que purifica e julga, mas oferece a redenção através de Jesus Cristo. Aqueles que não aceitam a graça divina através de Cristo enfrentarão o fogo do juízo de Deus, enquanto aqueles que creem em Cristo terão seus pecados perdoados e purificados pelo seu sangue.
O documento discute a doutrina de que os cristãos escaparão da Grande Tribulação antes dela começar através do arrebatamento. O autor argumenta que: (1) a Bíblia ensina que os cristãos passarão por tribulações, não escaparão delas; (2) a igreja é representada na Terra após Apocalipse 4; (3) a tribulação pode fortalecer a fé dos cristãos. A doutrina do arrebatamento surgiu no século 19 e não era ensinada antes disso.
O documento descreve o surgimento e crenças iniciais da Igreja Adventista do Sétimo Dia. William Miller pregou sobre a volta de Cristo entre 1843-1844, levando à formação do grupo após o "Grande Desapontamento". Joseph Bates e James White ajudaram a espalhar as crenças como a guarda do sábado. Ellen White teve visões que influenciaram as doutrinas sobre a expiação, o santuário e a natureza pecaminosa de Cristo.
1) O documento discute o plano de salvação de Deus para a humanidade.
2) Ele explica como o pecado de Adão afetou toda a humanidade, que herdou uma natureza pecaminosa.
3) Discuti como Cristo, através de sua morte e ressurreição, provê a salvação e redenção dos pecados da humanidade para aqueles que crêem.
O documento discute a tipologia dos elementos fogo, água e ar na Bíblia e sua relação com a Santíssima Trindade. O fogo representa Deus Pai e sua capacidade de purificar. A água representa Jesus Cristo e Sua capacidade de dar vida. O ar representa o Espírito Santo e Sua capacidade de dar vida onde quer que sopre.
Myer pearlman joao o evangelho do filho de deusagds2
1. O documento apresenta um comentário sobre o capítulo 1 do Evangelho de João, descrevendo a revelação do Verbo, a rejeição do Verbo e a aceitação do Verbo.
2. Jesus é apresentado como o Verbo de Deus, existente desde o princípio e responsável pela criação de todas as coisas.
3. Embora o Verbo tenha vindo ao mundo que Ele mesmo criou, os homens rejeitaram a Sua luz e mensagem. Apenas aqueles que creram n'Ele receberam o poder de se tornarem filhos de
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
O documento discute as trevas espirituais que a humanidade enfrenta desde a queda de Adão e Eva, e como Jesus veio para libertar a humanidade dessas trevas através de seu sacrifício na cruz. Também fala sobre profecias bíblicas de trevas que viriam no futuro e como a luz de Cristo irá resplandecer mesmo nas piores trevas.
O documento discute onde Deus se revela e quem era o Espírito que pairava sobre as águas no início da criação. Em três frases:
1) Deus se revela na Palavra e nas obras da criação, fornecendo evidências de Sua existência e poder.
2) O Espírito que pairava sobre as águas no início da criação era o próprio Cristo, que é o Espírito, a Palavra e a Luz criadora.
3) Cristo ressuscitado também foi visto pairando sobre as águas depois da
O documento discute a evidência científica da criação e design inteligente no universo, apontando como características como as forças fundamentais e propriedades do Sol e da Terra precisam estar perfeitamente ajustadas para permitir a vida. Também discute a natureza divina e humana de Jesus Cristo e Sua missão como o Segundo Adão para redimir a humanidade.
I - A alma refere-se ao princípio vital que anima os seres vivos. Embora todos tenham alma, os humanos receberam a mais preciosa por serem feitos à imagem de Deus.
II - A luz refere-se tanto à iluminação física quanto à espiritual provida pela Palavra de Deus, que ilumina o caminho dos crentes.
III - A Igreja refere-se aos salvos em Cristo, um grupo seleto que desfrutará a eternidade ao lado de Jesus, diferentemente de outras instituições passageiras.
O documento discute a missão de Jesus como guia e modelo para a humanidade. Apresenta Jesus como o tipo mais perfeito oferecido por Deus aos homens para servir de exemplo e ensinar o caminho da perfeição moral. Também discute a comunidade de Espíritos puros que traçou o programa espiritual para a Terra, do qual Jesus fez parte como o principal enviado de Deus.
1) O documento discute diferentes visões teológicas sobre o momento em que Jesus virá buscar a igreja - pré-tribulacionista, meio-tribulacionista ou pós-tribulacionista.
2) Defende a visão pós-tribulacionista, acreditando que Jesus virá no fim da Grande Tribulação para retirar seu povo e glorificar a igreja.
3) Apresenta argumentos bíblicos para refutar a visão pré-tribulacionista, como o fato de a igreja sempre ter passado
Este documento é um resumo de quatro mensagens sobre a cruz de Cristo. A cruz fala sobre (1) justificação, onde somos perdoados e declarados justos por Deus através da morte de Cristo; (2) separação, onde somos salvos não só dos pecados mas também deste mundo ao pertencermos a Cristo; (3) mortificação, onde devemos morrer ao pecado e ao eu através da cruz; e (4) glorificação, onde um dia seremos glorificados com Cristo.
Este documento é um resumo de quatro mensagens sobre a cruz de Cristo. A cruz fala sobre (1) justificação, onde somos perdoados e declarados justos por Deus através da morte de Cristo; (2) separação, onde somos salvos não só dos pecados mas também deste mundo ao pertencermos a Cristo; (3) mortificação, onde devemos morrer ao pecado e ao eu através da cruz; e (4) glorificação, onde um dia seremos glorificados com Cristo após sofrermos com Ele.
Este documento apresenta um capítulo de um livro sobre a cruz. O capítulo discute quatro mensagens principais da cruz: 1) Justificação, onde a cruz fala sobre como somos perdoados e justificados por meio do sangue de Cristo; 2) Separação, onde a cruz nos separa deste mundo e nos une a Cristo; 3) Mortificação, onde devemos morrer para o pecado e viver para Deus; 4) Glorificação, onde um dia seremos glorificados com Cristo. A cruz é central para a fé cristã e essas
Este capítulo descreve os primeiros eventos após a queda de Adão e Eva, incluindo Deus vestindo-os com peles de animais sacrificados para ensinar sobre a natureza do pecado e da morte. Também discute como o primeiro sistema de sacrifícios apontava para o sacrifício final de Cristo, e como Deus continuou cuidando e guiando os humanos após a queda, prometendo salvação através do Cordeiro de Deus.
1) O documento descreve a visão de Cristo glorificado que João teve enquanto estava exilado na Ilha de Patmos. A visão retrata Cristo como poderoso e vitorioso, apesar de ter sido humilhado.
2) É explicado que a encarnação de Cristo tinha o objetivo de redimir a humanidade, sendo necessário que Ele fosse tanto Deus quanto homem.
3) A glorificação de Cristo inclui Sua ressurreição, ascensão aos céus e Sua segunda vinda no fim dos tempos.
1) O documento apresenta uma lição bíblica sobre Jesus como filho de Davi e como salvador do povo de seus pecados.
2) A linhagem de Jesus traz nomes surpreendentes como Raabe, Rute e Bate-Seba que desafiam noções preconcebidas.
3) Mateus procurou mostrar que Jesus veio da linhagem real de Davi, cumprindo as profecias, mesmo incluindo mulheres estranhas e pecadoras nessa árvore genealógica.
1. O documento discute a situação da humanidade após a queda de Adão, necessitando de um "nascer de novo" para entrar no Reino de Deus.
2. Jesus explica a Nicodemos que este "nascer de novo" é um renascimento espiritual iniciado pelo Espírito Santo através da água e do Espírito.
3. Isso requer arrependimento e fé em Jesus como o único meio de obter este novo nascimento e herdar a vida eterna.
Este documento descreve o caráter perfeito de Jesus Cristo. Ele nasceu como homem para redimir a humanidade, tendo nascido da virgem Maria. Seu caráter foi marcado pela humildade, compaixão, paz e amor incondicional, mesmo até a morte na cruz. Sua vida e morte servem de exemplo para os cristãos.
Deus é como um fogo consumidor que purifica e julga, mas oferece a redenção através de Jesus Cristo. Aqueles que não aceitam a graça divina através de Cristo enfrentarão o fogo do juízo de Deus, enquanto aqueles que creem em Cristo terão seus pecados perdoados e purificados pelo seu sangue.
O documento discute a doutrina de que os cristãos escaparão da Grande Tribulação antes dela começar através do arrebatamento. O autor argumenta que: (1) a Bíblia ensina que os cristãos passarão por tribulações, não escaparão delas; (2) a igreja é representada na Terra após Apocalipse 4; (3) a tribulação pode fortalecer a fé dos cristãos. A doutrina do arrebatamento surgiu no século 19 e não era ensinada antes disso.
O documento descreve o surgimento e crenças iniciais da Igreja Adventista do Sétimo Dia. William Miller pregou sobre a volta de Cristo entre 1843-1844, levando à formação do grupo após o "Grande Desapontamento". Joseph Bates e James White ajudaram a espalhar as crenças como a guarda do sábado. Ellen White teve visões que influenciaram as doutrinas sobre a expiação, o santuário e a natureza pecaminosa de Cristo.
1) O documento discute o plano de salvação de Deus para a humanidade.
2) Ele explica como o pecado de Adão afetou toda a humanidade, que herdou uma natureza pecaminosa.
3) Discuti como Cristo, através de sua morte e ressurreição, provê a salvação e redenção dos pecados da humanidade para aqueles que crêem.
O documento discute a tipologia dos elementos fogo, água e ar na Bíblia e sua relação com a Santíssima Trindade. O fogo representa Deus Pai e sua capacidade de purificar. A água representa Jesus Cristo e Sua capacidade de dar vida. O ar representa o Espírito Santo e Sua capacidade de dar vida onde quer que sopre.
Myer pearlman joao o evangelho do filho de deusagds2
1. O documento apresenta um comentário sobre o capítulo 1 do Evangelho de João, descrevendo a revelação do Verbo, a rejeição do Verbo e a aceitação do Verbo.
2. Jesus é apresentado como o Verbo de Deus, existente desde o princípio e responsável pela criação de todas as coisas.
3. Embora o Verbo tenha vindo ao mundo que Ele mesmo criou, os homens rejeitaram a Sua luz e mensagem. Apenas aqueles que creram n'Ele receberam o poder de se tornarem filhos de
Semelhante a O-CRISTAO-LUZ-E-TREVAS-ABRIL-2017.pdf (20)
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
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Apresentação: Missionário Celso Napoleon
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Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
2. Título: LUZ E TREVAS
Traduzido de: THE CHRISTIAN – LIGHT AND DARKNESS (APRIL 2017)
Traduzido por: JONATHAN MENEZES
Revisado por: CRISTINA MARUCCI e PETRUS PORTILHO
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3. Índice
LUZ E TREVAS...................................................................................................................................4
W. J. Prost........................................................................................................................................7
DEUS É LUZ.......................................................................................................................................7
A. H. Rule......................................................................................................................................10
LUZ E TREVAS – QUÃO SÉRIO É ESSE TEMA?.........................................................................10
T. Ruga...........................................................................................................................................13
A LUZ E SEU REFLEXO..................................................................................................................13
G.V. Wigram..................................................................................................................................15
LUZ NO SENHOR.............................................................................................................................15
W. Kelly.........................................................................................................................................16
A NOITE DESTE MUNDO...............................................................................................................16
J.N.Darby.......................................................................................................................................16
AS TREVAS ESTÃO PASSANDO...................................................................................................17
H. Smith.........................................................................................................................................17
A VIDA DE DEUS.............................................................................................................................17
W. Kelly.........................................................................................................................................18
SUICÍDIO...........................................................................................................................................18
W. J. Prost......................................................................................................................................22
A LUZ RESPLANDECE NAS TREVAS..........................................................................................23
C. A. W...........................................................................................................................................24
4. LUZ E TREVAS
“Porque não vos demos a conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus
Cristo segundo fábulas engenhosamente inventadas, mas nós mesmos fomos
testemunhas oculares da sua majestade, pois ele recebeu, da parte de Deus Pai,
honra e glória... Temos, assim, tanto mais confirmada a palavra profética, e fazeis
bem em atendê-la, como a uma candeia que brilha em lugar tenebroso, até que o dia
clareie e a estrela da alva nasça em vosso coração” (2 Pe. 1:16-19). “Porquanto vós
todos sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite, nem das trevas” (1
Ts. 5:5). Mesmo que sejamos filhos do dia, vivemos durante um momento de trevas
(durante a noite), porque o Sol da Justiça não está aqui. Enquanto ainda é noite, a igreja
deve ser como a lua e individualmente devemos ser como estrelas. Olhar para a
escuridão e deixar que nosso Senhor Jesus, a estrela da manhã, nasça e brilhe em
nossos corações. Que esta publicação possa ajudar e encorajar cada um de nós a seguir
as instruções de nosso Senhor: “Assim brilhe também a vossa luz diante dos
homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está
nos céus” (Mt. 5:16).
LUZ E TREVAS
A luz e as trevas são coisas tão comuns em nossas vidas que as tomaremos como
exemplo. É importante lembrar que ambas foram criadas por Deus e, em um sentido
natural, feitas para a benção do homem neste mundo. A Palavra de Deus nos lembra
disso, porque lemos: “Eu formo a luz e crio as trevas” (Is. 45:7). O ciclo de luz e trevas
é necessário para um crescimento apropriado das plantas, para a devida acomodação de
animais tanto diurnos quanto noturnos, e por último para o descanso e bem-estar do
homem. Podemos ler, como exemplo: “Dispões as trevas, e vem a noite, na qual
vagueiam os animais da selva” (Sl. 104:20). Quando Deus “fez separação entre a luz
e as trevas” e assim estabeleceu o dia e a noite, Ele também nomeou portadores de luz
– “O maior para governar o dia, e o menor para governar a noite” (Gn 1:16).
Com a propagação da iluminação elétrica na maioria dos lugares do mundo, existem
pouquíssimas pessoas que experimentam a verdadeira escuridão noturna. Mesmo em
áreas rurais, a chamada “poluição luminosa” frequentemente faz o céu, durante a noite,
ficar tão claro que se torna possível até mesmo ler com essa luz. O uso de luz artificial
5. tem tornado possível a execução de várias tarefas, tanto dentro de ambientes fechados
quanto fora – tarefas que antigamente somente eram executadas durante os momentos
de luz do dia. Entretanto, durante a maior parte da história mundial, o dia e a noite foram
bem definidos, e uma noite em que a lua não aparecia era de quase total ausência de luz
– por isso temos a citação nas escrituras: “a noite vem, quando ninguém pode
trabalhar” (Jo. 9:4). Sabemos, com certeza, que o Senhor Jesus estava falando sobre as
trevas morais aqui, mas a citação também é verdadeira tratando-se do aspecto natural.
Não nos é dito quando as trevas começaram a cobrir o mundo antes da presente
criação, pois o Espírito de Deus simplesmente diz: “A terra, porém, estava sem forma e
vazia; havia trevas sobre a face do abismo” (Gn. 1:2). Evidentemente houve alguma
catástrofe antes da criação existente que trouxe à tona este estado de desordem que
resultou em trevas. Mas, então Deus disse: “Haja luz” e “Chamou Deus à luz Dia” (Gn.
1:3-4). Desde então tem existido tanto a luz quanto as trevas neste mundo, e como temos
visto, Deus tem usado ambas de uma forma natural.
LUZ E TREVAS ESPIRITUAIS
Entretanto, estamos mais interessados na luz e nas trevas em seu sentido espiritual,
pois em toda a Palavra de Deus as duas palavras estão consistentemente conectadas
com o bem e o mau, respectivamente. Talvez possamos analisar algumas formas em que
elas são apresentadas nas Escrituras.
Em primeiro lugar, a queda do homem trouxe um amor pelas trevas, porque em seu
estado natural o homem está agora afastado de Deus. Então lemos: “e os homens
amaram mais as trevas do que a luz” (Jo. 3:19). Adão e Eva se esconderam atrás das
árvores do Jardim do Éden depois que pecaram, porque estavam com medo da presença
de Deus. Também lemos que: “O caminho dos perversos é como a escuridão” (Pv.
4:19), e em um sentido geral o mundo estava em trevas morais depois da queda do
homem, até que Cristo veio. Homens de Deus se levantaram acima da condição do
mundo, mas Deus não tinha Se revelado completamente.
Mas então Cristo veio – Aquele que podia dizer: “Eu sou a luz do mundo” (Jo. 8:12),
e também Aquele de quem poderia ser dito: “a verdadeira luz, que, vinda ao mundo,
ilumina a todo homem” (Jo. 1:19). Infelizmente o homem não estava confortável com a
luz, pois também lemos: “A luz resplandece nas trevas, e as trevas não prevaleceram
contra ela” (Jo. 1:5). Mas a luz tinha vindo como ela é, e o homem foi responsável por
sua reação a ela.
6. DEUS É LUZ
Em segundo lugar, e seguindo o que acabamos de considerar, Deus em Seu caráter
sempre é conectado com a Luz. Lemos: “Deus é luz, e não há nele treva nenhuma” (1
Jo. 1:5). Este é um atributo distinto de Deus e se refere à Sua natureza santa – uma
natureza que não conhece o pecado. Deus não pode ter o pecado em Sua presença.
Deus em Seu caráter santo foi, em um sentido, revelado no Antigo Testamento, mas
sabendo que o homem naquela época estava sendo testado, Deus não mostrou Sua
graça como Ele faz em Cristo. Os israelitas não podiam se aproximar de Deus a não ser
com sacrifícios – sacrifícios que tinham que ser repetidos. E ninguém podia entrar na
presença de Deus no “Santo dos Santos” exceto o Sumo Sacerdote uma vez por ano,
com o sangue de um animal.
Agora, Deus tem se revelado, não apenas como luz, mas também como amor, porque
Cristo desceu ao mundo para revelar o coração de Deus e para mostrar a graça indo até
à cruz do Calvário para morrer por homens perdidos e culpados. O caráter de Deus como
luz não foi comprometido, mas Seu caráter de amor foi trazido à tona. A realidade solene
é que aquele que rejeita a Cristo nestes dias da graça de Deus, rejeita não apenas luz,
mas também amor.
FILHOS DA LUZ
Em último lugar, o crente que aceitou a Cristo foi trazido para a luz, porque lemos:
“Pois, outrora, éreis trevas, porém, agora, sois luz no Senhor” (Ef. 5:8). Fomos
libertados do “império das trevas” (Cl. 1:13) e somos agora chamados para andar
“como filhos da luz” (Ef. 5:8). Se o mundo rejeitou a Cristo ele permanece em trevas
morais, e a única luz que ele tem vem dos crentes. O Senhor Jesus disse aos seus
seguidores: “Vós sois a luz do mundo” (Mt. 5:14), e assim também somos hoje. O
homem pode obter luz da Palavra de Deus, mas para aqueles que não leem a Palavra a
única luz que eles veem é a que é exibida através dos crentes.
Quão importante, então, é para nós deixar que “brilhe também a nossa luz diante
dos homens” (Mt. 5:16), para que Deus possa ser conhecido através de nós e para que
o mundo O glorifique. É triste dizer que é muito comum ver pessoas como aqueles de
quem o Senhor falou, quando disse: “Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão
grandes serão tais trevas!” (Mt. 6:23). Quando o homem é trazido à luz, mesmo sendo
de uma forma exterior, e então a rejeita, ele cai em maiores trevas do que aqueles que
7. nunca a conheceram. Isso está acontecendo hoje na cristandade, e um terrível
julgamento os aguarda. E enquanto este aviso é, sem dúvida, direcionado primeiramente
aos incrédulos, também é um aviso para nós como cristãos, que podemos ser tentados a
esconder nossa luz por estarmos em conformidade com este mundo. Nestes últimos dias
o mais importante é que deixemos nossa luz brilhar!
W. J. Prost
DEUS É LUZ
O apóstolo João tinha visto a Jesus e viu nEle a manifestação da “vida eterna, que
estava com o Pai” e o que ele tinha “visto e ouvido” declarou aos santos a quem
escreveu, para que tivessem comunhão com ele – uma comunhão que era “com o Pai, e
com seu Filho Jesus Cristo”.
Nada poderia ser mais abençoado do que essa maravilhosa associação e comunhão
na qual os santos foram trazidos, e então o apóstolo escreveu estas coisas a eles para
que sua “alegria seja completa”. Tudo isso é a expressão da infinita graça de Deus
demonstrada a pobres pecadores e Ele estava feliz por tirá-los das profundezas da ruína,
libertando-os do poder do pecado e de Satanás, dando a eles vida divina e eterna,
também os trazendo para Sua própria presença, e os estabelecendo ali em uma
conhecida e eterna relação com Si mesmo. Isso é pura graça, sem mistura, o fruto do
infinito e eterno amor, e de fato isso é muito abençoado.
LUZ E AMOR
Porém, o coração humano, em sua lamentável perversidade e maldade, está sempre
pronto para abusar da graça, sim, até mesmo transformando a graça de Deus em lascívia,
se assim fosse possível, e então encontramos a verdade de Deus guardada de todos os
lados. Se Deus toma pecadores vis e os traz para Sua própria presença e para ter
comunhão com Si mesmo, isso é motivo de profunda alegria e gratidão, e ao fazer isso,
Deus não deixa e jamais deixará Seu caráter de lado. Sua santidade imaculada, sua
pureza absoluta, deve brilhar em tudo o que Ele faz, assim como Seu amor e graça. Se
“Deus é amor”, “Deus é luz” da mesma forma. “Luz” e “amor” são as essências do que Ele
é em Sua natureza. E se fomos feitos participantes da natureza divina, beneficiários desta
vida – desta vida eterna – a qual foi manifestada em Jesus o Filho de Deus aqui na terra,
8. devemos nos lembrar de que é a natureza dAquele que é luz, pureza absoluta,
obrigatoriamente detectando e excluindo todo o mal. Então o Apóstolo diz: “Ora, a
mensagem que, da parte dele, temos ouvido e vos anunciamos é esta: Deus é luz, e
não há nele treva alguma”.
SEM MISTURA COM AS TREVAS
Nenhuma linguagem poderia ser usada para descrever mais claramente a intrínseca e
absoluta pureza de Deus. Tal pureza que não admite nenhum nível de maldade. Não é
apenas a “luz” de Deus, mas nenhuma “treva” pode ser misturada a esta luz. As trevas
são imediatamente excluídas pelo que Ele é como luz. E se fomos trazidos por Deus, nós
não estamos “em trevas”, mas “na luz”. É o lugar e condição no qual fomos trazidos.
Fomos trevas, porém agora luz no Senhor (Ef. 5:8)
Em nosso estado natural nós éramos trevas; agora, como redimidos e trazidos a
Deus, e feitos participantes de sua natureza divina, nós somos “Luz no Senhor”. Que
mudança, tanto de lugar e condição! Uma vez distantes, porém agora na presença de
Deus em Cristo, trazido para perto pelo Seu sangue! Outrora inimigos, agora, porém,
reconciliados e em límpida luz, capazes de olhar para a face de Deus e dizer, “Abba, Pai”!
Antes incapazes de termos pensamentos, sentimentos e desejos comuns aos de Deus,
agora possuindo a Sua natureza Divina, e capazes de ter comunhão com Ele e com Seu
Filho Jesus Cristo!
Poderíamos então dizer que fomos trazidos para Deus e temos comunhão com Ele, e
enquanto proclamamos isto, continuarmos andando em trevas? Então isto é tudo uma
“mentira”, e “não falamos a verdade”.
NA LUZ
Se fomos trazidos a Deus, estamos na luz porque Deus é luz, e fomos feitos
participantes de sua natureza divina. Deus tem sido revelado em Jesus, e através desta
revelação fomos trazidos a Ele, recebendo a vida que foi manifesta em Jesus. E assim
somos trazidos à comunhão com o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo. Somente possuindo
esta vida que somos capazes de ter comunhão com Deus.
E se possuímos esta vida e estamos nesta comunhão, estamos necessariamente na
Luz. A Luz é o que Deus é na pureza e santidade de Sua natureza; nós participamos
desta natureza e assim estamos na luz. Mas se dissermos que participamos desta
9. natureza e que temos comunhão com Deus enquanto andamos nas trevas, conectamos
trevas com Ele que é luz. É o mesmo que dizer que as trevas pertencem à pura e santa
natureza, àquela vida divina, que foi manifesta em Jesus. E isto é uma mentira, e não
conhecemos a verdade. Estamos ainda em trevas morais em nossa natureza e não
conhecemos Deus.
ABORRECIMENTO DO PECADO
“Deus é luz, e não há nele treva nenhuma”. Esta é uma citação solene que mostra
a inevitável exclusão do mal de Sua presença. A Cruz é a medida disso. Lá podemos ver
o Seu terrível aborrecimento do pecado quando Ele abandona seu próprio Filho e traz a
espada contra Ele por ter sido feito pecado por nós. Abandonado de Deus naquela cruz, a
Vítima sofredora estava rodeada pelas trevas, em tristeza insondável, deixado lá para que
bebesse a taça da ira de Deus contra o pecado. Aquele angustiado clamor, “Deus meu,
Deus meu, por que me desamparaste?” mostra a impossibilidade das trevas se
misturarem com a luz ou de o pecado ter lugar na presença de Deus.
O TESTE DO NOSSO ESTADO
Tudo isso é de uma solenidade inimaginável quando olhamos para a carne ou a velha
natureza e o que flui deles, e ainda assim é de tamanha benção quando percebemos que
estamos no Filho e que nossa vida está nEle. Fomos trazidos a Deus em Cristo.
“Segundo Ele é, também nós somos neste mundo” (1 Jo. 4:17). Estamos na luz, mas
isso como participantes da natureza divina, e assim em nosso caráter moral somos como
o próprio Deus e isso é, de fato, uma grande benção. Porém, tal fato sonda nossos
corações e testa nosso estado de uma maneira prática. Será que estamos andando no
temor do Senhor e julgando nossa carne com suas concupiscências, e então nada é visto
em nosso caminhar ou em nosso caminho além das coisas que pertencem ao Senhor?
Será que levamos em nossas almas, diariamente e em cada momento, o entendimento de
que estamos andando na presença de Deus? E será que percebemos a maneira de vida
que pertence a este lugar? Não estamos na presença do Senhor hoje e amanhã em outro
lugar qualquer. Este é o local que estamos por sermos cristãos. Que o poder dessa
verdade se aposse de nossas almas, dando santa sobriedade, nos fazendo aborrecer o
pecado e andar de forma adequada a esse local em que estamos, à natureza e ao caráter
de Deus, pois somos Seus próprios filhos
10. A. H. Rule
LUZ E TREVAS – QUÃO SÉRIO É ESSE TEMA?
Na Palavra de Deus, luz é usada para representar o bem e trevas para representar o
mal. O envolvimento com espíritos maus não está de acordo com a Palavra de Deus e por
isso está errado. Na verdade, eles são demônios, seres maus que pertencem às trevas.
Mas a pergunta que deve ser feita é: “Quão sério é para o Cristão estar envolvido com as
coisas erradas das trevas?” Para responder a esta questão, olharemos como as
Escrituras veem a luz e as trevas na relação de uma com a outra.
DEUS É LUZ
Em primeiro lugar vemos que a natureza de Deus é Luz porque podemos ler em 1
João 1:15 que diz: “Deus é luz, e não há nele treva nenhuma”. Por esse verso
podemos ver que existe uma separação absoluta destas duas coisas e uma falta
completa de treva (ou mal) na natureza de Deus. Essa característica de Sua natureza é
tão importante que Seu primeiro ato da criação, no primeiro dia, foi dizer: “Haja luz” (Gn.
1:3). O que Deus fez depois disso é realmente notável, e também é vital, o que exige que
todos os cristãos prestem bastante atenção a isso. É-nos dito em Gênesis 1:4: “E viu
Deus que a luz era boa; e fez separação entre a luz e as trevas”. Esse foi o primeiro
ato em Sua criação – Ele introduziu a luz e imediatamente fez separação entre a luz e as
trevas! Satanás e o homem têm tentado misturar e confundir essas duas coisas desde
então, mas elas estão para sempre separadas por Deus. Note o que o Senhor diz a
respeito daqueles que tentam misturar luz com as trevas em Isaías 5:20: “Ai dos que ao
mal chamam bem, e ao bem mal; que fazem das trevas luz, e da luz trevas; e fazem
do amargo doce, e do doce amargo!” Aqui vemos a mesma conexão: Bem = Luz, Mal =
Trevas. E o Senhor diz: “Ai dos que” misturam essas coisas.
LUZ MORAL
Assim como a luz natural foi introduzida ao mundo na criação, a luz moral foi
introduzida no mundo quando o Senhor Jesus nasceu nesta terra. É dito sobre Ele em
João 1:1-9 que era: “a verdadeira luz”. Sobre a luz aprendemos que: “A luz
11. resplandece nas trevas, e as trevas não prevaleceram contra ela”. O Senhor Jesus foi
o perfeito exemplo e testemunha de tudo o que era direito e bom neste mundo, mas o
sistema do mundo permaneceu inalterado com Sua luz. E o mundo, estando em trevas e
sendo guiado por seu príncipe, Satanás, recusou a luz e determinou a acabar com ela. No
propósito de Deus, Ele permitiu que eles seguissem esse curso, e então o Senhor Jesus
foi entregue em suas mãos, o Qual disse as seguintes palavras em Lucas 22:53:
“Diariamente, estando eu convosco no templo, não pusestes as mãos sobre mim.
Esta, porém, é a vossa hora e o poder das trevas”. E então, na cruz do Calvário, eles
levantaram suas mãos perversas contra o Senhor Jesus Cristo e fizeram as piores coisas
que podiam fazer a Ele. Também aprendemos que, em três horas de trevas, Deus puniu a
Ele por nossos pecados. É-nos dito, porém, que porque ele foi entregue às trevas, Deus
agora tem nos libertado “do império das trevas e nos transportou para o reino do
Filho do seu amor” (Cl. 1:13).
O PODER DAS TREVAS
Mas o que é este poder das trevas da qual fomos libertados? Já o vimos como o
sistema do mundo que é liderado por Satanás e que se opõe a Cristo. A respeito de
Satanás é dito em 2 Coríntios 4:4: “nos quais o deus deste século cegou o
entendimento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da
glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus”. Vemos, assim, que Satanás está em
atividade no mundo, cegando as mentes e mantendo os homens nas trevas e cerrando a
luz do evangelho. E os homens estão desejando que isso realmente aconteça, porque
nos é dito em João 3:19-21: “O julgamento é este: que a luz veio ao mundo, e os
homens amaram mais as trevas do que a luz; porque as suas obras eram más”. O
homem vai de boa vontade para as trevas, amando suas obras más, e estão indiferentes
ao fato que eles estão presos pelo poder de Satanás. Quando somos salvos, descobrimos
a realidade daquilo do que fomos libertos. É-nos dito em Atos 26:18 que fomos
convertidos “das trevas para a luz e da potestade de Satanás para Deus”. Em Efésios
5:8 é dito: “Pois, outrora, éreis trevas, porém, agora, sois luz no Senhor; andai como
filhos da luz”. E, assim como nosso Senhor era a luz do mundo, agora Ele nos diz: “Vós
sois a luz do mundo”, e: “Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens” (Mt.
5:14-16)
12. A LUZ DO EVANGELHO
Como vimos em 2 Coríntios 4:4 foi o brilho do glorioso evangelho de Cristo que trouxe
esta luz. Assim como Deus disse: “Haja Luz”, na criação do mundo, também começa o
novo nascimento com a luz do evangelho. A fonte contínua de nossa luz também é a
Palavra de Deus, porque é dito em Salmos 119:130 : “A revelação das tuas palavras
esclarece e dá entendimento aos simples”.
Deixar nossa luz brilhar também inclui o fato de que nós não devemos ter nada a ver
com as trevas. Como a luz natural dispersa toda a treva onde quer que ela brilhe, assim a
luz moral que os cristãos devem refletir dissipa as trevas morais. Em Efésios 5:11 nos é
dito: “E não sejais cúmplices nas obras infrutíferas das trevas; antes, porém,
reprovai-as”.
O RELACIONAMENTO
Agora, vamos olhar para o que mais as Escrituras têm para nos dizer em relação ao
cristão e seu relacionamento com a luz e as trevas. Talvez a mais severa denúncia da
mistura dessas duas coisas seja a que é citada em 2 Coríntios. A passagem completa
está abaixo:
“Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade
pode haver entre a justiça e a iniquidade? Ou que comunhão, da luz com as trevas?
Que harmonia, entre Cristo e o Maligno? Ou que união, do crente com o incrédulo?
Que ligação há entre o santuário de Deus e os ídolos? Porque nós somos santuário
do Deus vivente, como ele próprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu
Deus, e eles serão o meu povo. Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz
o Senhor; não toqueis em coisas impuras; e eu vos receberei, serei vosso Pai, e
vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso. Tendo, pois, ó
amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne como
do espírito, aperfeiçoando a nossa santidade no temor de Deus” (2Co 6:14-18)
Novamente vemos a conexão demonstrada aqui entre justiça, luz e Cristo. Em
contraste, a conexão também é feita entre a injustiça, as trevas e Belial (Satanás). Essas
coisas são postas em oposição umas às outras. Os termos: “Que sociedade... Que
harmonia... Que união?” Não existe nenhuma! E então nos é dito: “Por isso, retirai-vos
13. do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; não toqueis em coisas impuras”. Será que
percebemos o quão importante são essas coisas?
A PROMESSA
Qual é a promessa que se segue imediatamente? Ele diz: “e eu vos receberei, serei
vosso Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso”. Você
tem um relacionamento vivo e diário com Deus como seu Pai – Alguém que se importa
com você e está envolvido em cada circunstância de sua vida? Se você está envolvido
com espíritos maus, ou com ocultismo, ou qualquer outra obra das trevas, você não
poderá desfrutar desse relacionamento com Ele. Deus é o Pai de todos os que creem (Jo.
1:12), mas é impossível desfrutar dessa comunhão com Ele a menos que estejamos
separados das trevas, pois Sua natureza é luz e nEle não existe treva nenhuma.
Note também que dEle é dito que Ele é o “Senhor Todo-Poderoso”. Muitos continuam
com as obras das trevas por medo, porém, nosso Pai que anseia por andar conosco em
comunhão vívida e próxima é o “Todo-Poderoso”. Não existe necessidade de ter medo, e
assim a fé cresce acima do medo para que confiemos nEle.
T. Ruga
A LUZ E SEU REFLEXO
O que pode ser mais abençoado do que ter Deus tirado o véu dos nossos corações
para podermos ver a face de Cristo e a brilhante luz de Sua face refletindo e enchendo
nossos corações! E para cada coração, o Espírito Santo foi dado para sempre nos levar a
esse sentimento. Mas, brilhante como é, o tesouro está em vasos de barro e ainda
estamos no deserto.
Deus não conhece nada tão bonito quanto Cristo. Ele quer que estejamos sempre
olhando para a perfeita beleza dEle em quem o coração do Todo-Poderoso encontra Seu
deleite. Este Deus tirou o véu e revelou a face de Cristo fazendo toda essa luz brilhar em
nossos corações, e isso é, de fato, uma grande benção, porém, com isso também nos
vem grande responsabilidade. Devemos andar como portadores de tal luz. O Cristo com
face descoberta é um Cristo cuja luz brilha para que ela possa também brilhar através de
Seu povo. Toda a luz que Seu povo deve mostrar está em nosso Senhor Jesus Cristo. Se
tomarmos esta responsabilidade como sendo apenas nossa, murmuraríamos e seriamos
14. miseráveis.
REFLETINDO NOS VASOS DE BARRO
Sempre que olhamos para a nossa responsabilidade, percebemos a necessidade que
temos de doçura sabendo que fomos deixados aqui para sermos testemunhas de nosso
Senhor. Quando Ele vier, encherá toda a terra com Sua glória, e devemos esperar por
isso. Nossa presente posição é a de sermos ovelhas para o “matadouro” passando pela
terra e deixando que nossa luz brilhe. Quando Ele vier, mostrará uma glória superior. Que
doçura há em percebermos que estamos sendo usados pelo Senhor aqui na terra para
mostrar Sua luz – servindo ao Seu propósito – pois assim Ele terá uma porção de Sua luz
na terra enquanto estiver longe. Quando Ele vier, não será apenas alegria para o Seu
reino, mas você também apreciará o fato de que promoveu Sua volta ao deserto,
deixando que a luz (Sua luz) brilhe. E quando você foi posto por Ele nesse deserto, será
que Ele não sabia que tipo de vaso de barro era? Quanto mais fracos e débeis somos,
maior será o entendimento do Seu poder.
TESTEMUNHAS PARA ELE
Logo estaremos lá em cima com Cristo. Deus não pretende que sejamos felizes sem
Ele, porém Deus primeiramente quer nos ter como testemunhas dEle aqui na terra para
podermos mostrar o máximo de luz possível.
Não somente vimos a face de Jesus Cristo (leia João 14:21) - oh, que visão acima de
qualquer outra visão! - mas também temos uma conexão com Cristo na luz. Não temos
somente que olhar para longe das coisas do presente e ver essa luz brilhante aqui, mas
estando aqui, também temos que refletir essa luz. Pode ser que sejamos um mau refletor,
mas com firmeza o Senhor diz: Não importa, vá em frente, Eu te darei o poder, Eu sei que
você não é nada em si mesmo e que está no lugar onde há trevas (na noite), mas vá em
frente brilhando, logo estarás no Dia de Deus. Aquela manhã sem nuvens nos levará para
dentro da luz onde Cristo está agora. Ele é a brilhante Estrela da Manhã. Por mais de
2000 anos Ele tem tratado com um povo aqui na terra; a noite pode ser muito escura, mas
as trevas não prevalecem sobre a brilhante Estrela da Manhã. Nenhuma nuvem pode
cobri-Lo e em breve Ele brilhará. Estamos apenas na superfície aqui, a caminho para o
lugar que está mais à frente. Ele é nossa brilhante Estrela da Manhã e então O veremos.
Ele nos levará para cima e nos guiará para a casa do Pai, antes que o Sol brilhe. Essa
15. esperança nos dá coragem para continuarmos caminhando no meio dos fracassos.
A VINDA DO SENHOR
Sem dúvida nenhuma eu tenho falhado. Será que fui um bom refletor dessa luz? Não!
Mas eu devo continuar como posso até que Ele venha, até que eu O veja tão brilhante
quanto a Estrela da Manhã. Nosso foco não está em sermos refletores de luz melhores
em Sua vinda (mesmo que devamos ser), nem mesmo em encher as lâmpadas com óleo,
mas dizer como Espírito Santo diz juntamente com a Esposa, desejosos de Sua vinda:
“Ora vem, Senhor Jesus”. Será que nossos corações estão tão focados a ponto de
sempre dizermos: “Ora vem, Senhor Jesus”? devemos dizer isso ao Senhor e também
precisamos aprender a não esperar por outros. Ah! Cultivemos comunhão com Cristo em
conexão com a palavra “Vem”! Não conheço nada que possa levantar um homem e o pôr
em um lugar longe desse mundo do que ter comunhão com Cristo neste aspecto –
Olhando para nós mesmos como parte da noiva que ainda está na terra, e o Espírito nela
dizendo: “Ora vem, Senhor Jesus”.
G.V. Wigram
(adaptado)
LUZ NO SENHOR
Nós somos luz, sim, luz no Senhor. Nessa expressão, o terreno, o caráter e a
medida deste que se tornou o nosso caminho como Cristãos são trazidos diante de nós.
Vamos, então, andar de acordo com essa verdade.
Que conforto é ouvirmos o chamado da graça para andarmos por caminhos santos.
Esse apelo tão solene nos recorda as bênçãos e a segurança que temos ao andar por
eles, assim como nos exorta a sempre continuar com tal proximidade. Quão santa é
nossa posição perante Deus para que Ele mesmo pudesse dizer de nós: “sois luz no
Senhor”. Se Ele diz isso, não deveríamos também dizer isso sobre nós mesmos, tanto no
caráter do nosso privilégio quanto da nossa responsabilidade?
Que possamos olhar para Ele, que está separado de toda a impureza (pois não há
nada mais puro que a luz), e possamos seguir adiante mostrando a luz que somos agora
no Senhor. É na luz que andamos, e por ela também deveríamos julgar todas as coisas,
16. pois somos luz. Deus repudiaria um padrão inferior ou uma atmosfera de menor pureza.
Ele é luz, e não há nEle treva nenhuma; então se somos Seus filhos, somos filhos da luz.
W. Kelly
A NOITE DESTE MUNDO
“Já é hora de despertarmos do sono; porque a nossa salvação está, agora,
mais perto de nós do que quando aceitamos a fé”. A noite deste mundo é causada
pela falta do Sol da Justiça. Vamos entender isso de maneira clara. Para aqueles que têm
entendimento, e para quem conhece a Cristo, ainda é noite neste mundo que está
totalmente dedicado a procurar os prazeres e suas demais ocupações, e se as trevas da
noite o cerca, o dia, porém, raiou para sua fé. O Sol da manhã nasceu em seu coração,
porém o mundo ainda dorme na escuridão que continua a existir nesta noite. A noite é
muito longa para nós, porém o mundo ainda dorme. As almas despertadas veem no
horizonte o Sol da manhã, o amanhecer está chegando e anseia pelo dia. O coração está
posto naquele dia e anda como se já vivesse nele.
Como cristãos, não temos comunhão com nenhuma obra das trevas. Estamos ainda
em conflito, mas nossas armas contra o mal, contra os comandantes das trevas deste
mundo, é a luz na qual andamos. O poder da luz, verdade, piedade, e o julgamento do
mal, que pertencem à luz, estão em nossos corações, e as armas e laços das trevas são
frustrados e detectados, não podendo conquistar, nem prender a alma. Andamos durante
o dia honestamente, nos identificamos, em nosso caminho e coração, com os passos e
caráter dEle que é a verdadeira luz, o Senhor Jesus Cristo. Tendo a esperança de sermos
como Ele lá, nos purificamos a nós mesmos como Ele é puro, andamos como Ele andou.
Não alimentamos a luxúria de nossa natureza, que pertence às trevas, para a
satisfazermos, mas andamos como Cristo andou. Assim é o cristão que tem em vista a
vinda de Cristo trazendo para este mundo de trevas a luz do dia de Deus, em Seu poder
efetivo. Estas são as duas fontes e caracteres da conduta cristã – reconhecer e agir de
acordo com todos os deveres, em amor, conhecendo o tempo, a aproximação iminente do
dia ao qual ele pertence. Compare 1 Tessalonicenses 5. “A noite é passada, e o dia é
chegado” (Rm. 13:12).
J.N.Darby
(Adaptado)
17. AS TREVAS ESTÃO PASSANDO
O que, de fato, é novo é que a vida que foi expressa em perfeição em Cristo foi dada
a todos os que creem, de tal forma que pode ser dito: "que é verdadeiro nele e em vós".
Para o cristão, viver esta vida em comunhão com as Pessoas Divinas é algo possível, já
que Deus foi plenamente revelado na Pessoa do Filho, e o crente chegou, então, à luz.
Tendo Deus sido revelado, as trevas e a ignorância, que para Deus são características
deste mundo, "vão passando" (1 Jo 2:8). Quando surgir o Sol da Justiça, todo o mundo
virá para dentro luz, e todos conhecerão ao Senhor. Então as trevas estarão no passado,
porém, até mesmo agora, as trevas estão passando, na medida em que as pessoas saem
do judaísmo e do paganismo e vêm para a luz da revelação de Deus no cristianismo.
H. Smith
A VIDA DE DEUS
Não existe característica mais marcante de Deus do que a de ser Criador e Doador da
vida. A vida do homem veio originalmente e diretamente de Deus e foi dada através do
Seu sopro. Essa é a razão pela qual somente Ele tem uma alma imortal. Outras criaturas
têm uma alma e uma vida apropriadas, porém, não vieram do sopro de Deus, mas apenas
do Seu poder e desejo. Ele permitiu a existência temporária delas, porém, isso é
completamente diferente do Seu sopro pessoal nas narinas do homem, algo que não foi
aplicado a nenhuma outra criatura na Terra. Somente o homem foi favorecido. O
reconhecimento dessa diferença deixa claro o porquê do homem existir como um ser
moral e responsável por seus atos – e particularmente, o fato da imortalidade de sua
alma.
Porém, existe um privilégio imensamente maior do que simplesmente a imortalidade
no sentido de existência perpétua, porque tal questão pode ser um terrível tema. Pense a
respeito de uma existência perpétua no lago de fogo! Todos que rejeitarem a Seu Filho
deverão comparecer diante do julgamento eterno de Deus: uma existência eterna para
sofrer em Suas mãos por recusar-se, obstinada e deliberadamente, a crer que Seu Filho,
em Sua graça, sofreu a punição judicial para que o culpado não tenha que passar por ela,
mas que seja abençoado eternamente! Quão ricas são as misericórdias de Deus em
proclamar a salvação ao perdido porque Cristo tomou sobre Si o julgamento do pecado na
cruz! E se eu não acredito nEle, nem nas boas novas que Deus trouxe por meio dEle,
18. onde estarei? Na escuridão, sob o poder de Satanás, o poder implacável do inimigo que
odeia tanto a Deus quanto ao homem. Mas o homem nunca deixará de existir. Isso se
torna o terrível problema do pecador que, se pudesse, se tornaria inexistente, ou
aniquilaria a si mesmo. Ele pode cometer suicídio, mas terá que prestar contas a Deus,
porque Deus lhe deu a vida, e quem lhe deu licença para tirar essa vida com suas
próprias mãos? Como poderia tal insensatez trazer qualquer coisa boa? Se assassinato,
por qualquer motivo, pode ser considerado um crime de natureza sombria e mortal, o
assassinar-se a si mesmo é uma de suas piores formas, e um insulto extremo e direto a
Deus. Como Jesus sempre foi perfeitamente obediente, isso fluiu exclusivamente de uma
vida eterna. Em nós, que cremos, nem sempre a obediência tem seu lugar, porque a
carne pode trabalhar para nossa vergonha, mas a nova vida, sendo eterna, permanece
sempre em sua devida atividade. A velha vida pode vir à tona quando não estamos
vigilantes e também quando nos falta o hábito da oração, porque a velha vida, ou mente
da carne, também está ali, e é inimizade contra Deus (Rm. 8:7). Tal é o desejo do homem,
e a quem ele está obedecendo então? A Satanás, pois, pela vontade do homem isso
certamente se tornará em serviço de Satanás. Assim é o homem que ostenta sua própria
vontade.
W. Kelly
SUICÍDIO
O suicídio é reconhecido como um grave problema em quase todo o mundo. Isso tem
acontecido ao longo de toda a história, mas o triste fato é que as taxas de suicídio em
todo o mundo têm aumentado cerca de 60% durante os últimos 40 ou 50 anos. Existem
provavelmente mais suicídios do que as estatísticas revelam, porque é muito difícil
determinar se a morte foi acidental, autoinfligida, ou um assassinato. Além disso, para
cada suicídio real, existem provavelmente pelo menos vinte tentativas que falharam.
A maioria dos suicídios nos países ocidentais (pelo menos 90%) está relacionada à
depressão e/ou ao abuso de substâncias tóxicas, porém, o recente aumento entre os
jovens, muitas vezes parece estar ligado à vergonha pública e à intimidação,
especialmente através das mídias sociais como o Facebook e a Internet. Suicídio é agora
a segunda causa mais comum de morte entre as pessoas mais jovens nos países
ocidentais. Outros fatores, especialmente em homens de meia idade, incluem o
desemprego e problemas financeiros.
19. PODE UM CRENTE COMETER SUICÍDIO?
Tudo isso somente ressalta um dos efeitos terríveis do pecado neste mundo, onde
homens e mulheres se encontram em um momento de suas vidas tão desesperadores
que consideram pôr um fim a suas vidas. Dentro de uma perspectiva cristã, surgem
algumas perguntas difíceis: Pode um crente cometer suicídio? "O que acontece se um
verdadeiro crente tira sua própria vida?" "Um crente que comete suicídio vai para a
presença de Cristo?" Essas perguntas têm atormentado os cristãos por muitos anos, e,
como seria de se esperar, as respostas que têm sido apontadas variam em alguns
aspectos.
Alguns têm usado o versículo, "ora, vós sabeis que todo assassino não tem a vida
eterna permanente em si" (1 Jo 3:15), para argumentar que desde que o suicídio é um
assassinato de si mesmo, a pessoa que comete o ato não poderia ser salvo. Outros
admitiriam que um verdadeiro cristão poderia cometer suicídio, mas creem que tal coisa
seria extremamente rara. Eles iriam trazer uma série de dúvidas sobre a salvação de
alguém que cometeu suicídio. No entanto, alguns vão para o outro extremo, dizendo que
desde que não há nenhuma proibição específica de suicídio na Bíblia, isso é, portanto,
uma decisão pessoal. Não é necessariamente um pecado, já que depende de varias
circunstâncias. Como sempre, é importante que sejamos encontrados "como obreiro que
não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade" (2 Tm. 2:15).
SETE CASOS NA BÍBLIA
Sete suicídios são registrados na Bíblia. Destes, alguns eram claramente homens que
trilhavam um caminho errado e suicidaram-se em más circunstâncias. Incluídos nesse
grupo estão aqueles como Abimeleque (Jz 9:54), o rei Saul (1 Sm. 31:4), Aitofel (2 Sm.
17:23), Zimri, rei de Israel (1 Rs 16:18) e Judas Iscariotes (Mt. 27:5). Não sabemos mais
nada sobre o escudeiro de Saul (1 Sm. 31:5), exceto que quando ele viu que Saul estava
morto, ele também se matou. O último homem, Sansão (Jz. 16:30), é bastante singular,
pois enquanto ele de fato causou sua própria morte, seu verdadeiro objetivo era matar os
filisteus, não a si mesmo. Ele morreu como resultado de sua atitude de quebrar os pilares
do Templo de Dagon, assim causando um colapso na construção, matando milhares de
filisteus, além dele mesmo. Embora ele sem dúvida fosse uma alma verdadeiramente
nascida de novo, a situação em que se encontrava também foi o resultado de ter
20. trilhado um caminho errado.
O QUE AS ESCRITURAS DIZEM A RESPEITO
Tendo em vista estes exemplos, bem como as fortes exortações relacionadas a
assassinatos no Velho e Novo Testamentos, é difícil entender como pode haver dúvidas a
respeito da condenação que a Bíblia traz em relação ao suicídio. Em nenhuma parte ele é
mencionado como sendo algo correto; e em nenhuma parte ele é conectado a uma
pessoa que andou com Deus de uma forma consistente. O homem foi criado "à Sua
imagem" (Gn. 01:27) e tirar uma vida, até mesmo de si próprio, é uma grave afronta ao
nosso Criador. O salmista poderia dizer, "Os meus tempos estão nas tuas mãos" (Sl.
31:15), e somente o Senhor tem direito de decidir quando deve acabar nossa vida
(sejamos claros, no entanto, que não estamos de nenhuma forma, nos referindo à
responsabilidade dos governos de executar a um assassino. Essa função foi dada por
Deus depois do dilúvio - Gn. 9:6 - e nunca foi anulada.).
E o que acontece, então, a um crente que comete suicídio? E é triste dizer que isso já
aconteceu muitas vezes. Às vezes é devido a um caminho errado, um estilo de vida longe
do Senhor que levou, talvez, ao abuso de substâncias tóxicas, a ruína financeira e, quem
sabe até mesmo o afastamento da família. Em outros casos, é o resultado de grave
depressão, conectada a uma doença mental, onde uma pessoa pode ser mergulhada na
escuridão do desespero. E ainda em outros casos, matar a si mesmo pode ser uma
decisão tomada a fim de evitar uma potencial vergonha e desonra. Por exemplo, na época
da reforma, uma mulher e suas duas filhas deliberadamente afogaram-se ao invés de
caírem nas mãos dos seus perseguidores, que desejavam não apenas torturá-las, mas
também desonrá-las de forma moral.
EM TODO CASO, É ERRADO
Temos que dizer novamente que não importam as circunstâncias, cometer suicídio é
certamente errado. No caso da mulher e suas filhas que se afogaram ao invés de serem
moralmente profanadas, nós hesitamos em condená-las tão duramente, nós que vivemos
em regiões onde há liberdade religiosa e nunca precisamos passar por situações assim.
Da mesma forma é difícil ser muito crítico àqueles que sucumbem à grave depressão,
porque alguns de nós nunca tivemos que suportar tal agonia. O bem conhecido escritor
de hinos W M. Cowper tinha esse problema, e ele fez pelo menos três tentativas de
21. suicídio durante a sua vida. Mas o Senhor não permitiu que ele tivesse sucesso. Todas as
suas tentativas falharam, e ele morreu de morte natural. No entanto, sabemos que Deus
dá graça para qualquer circunstância que Ele permita que aconteça em nossas vidas, e
nos capacitará para glorificá-Lo nessas circunstâncias. Ele pôde dizer a Paulo: "A minha
graça te basta" (2 Cr. 12:9), e certamente isso é tão verdade para nós hoje quanto era
para Paulo.
A VIDA ETERNAL NUNCA É PERDIDA
O que acontece a um cristão que, de fato, tira sua própria vida? Podemos sugerir que
um ou dois versos resolveriam isso. As Escrituras nos dizem a respeito das ovelhas de
Cristo: “e dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará
das minhas mãos” (Jo. 10:28). Apesar da seriedade de alguém tirar sua própria vida,
não há pecado algum que possa tirar a vida eterna que Deus dá a um cristão. Ele é
também "selado com o Espírito Santo da promessa" (Ef. 01:13), e nada pode quebrar
o selo.
Lembro-me bem de ter ido ao enterro de um crente relativamente jovem, que tinha se
suicidado. Ele sofria de terríveis crises de depressão, e infelizmente tirou a própria vida,
sentindo que não poderia mais viver. Quem falou no funeral dele usou a passagem de
Hebreus 11:35, sobre aqueles que foram "torturados, não aceitando o seu
livramento". Ele ressaltou que o jovem tinha sido torturado por pensamentos horríveis
que o fizeram mergulhar nas profundezas do desespero. Apesar de o orador não ter
compactuado, de forma alguma, com o que o jovem tinha feito, ele apontou, em Hebreus
11:39, que "todos estes ... obtiveram bom testemunho por sua fé". Foi uma boa
aplicação das Escrituras e trouxe conforto à família, os quais eram crentes.
Em conclusão, então, afirmamos pela Palavra de Deus que nunca será certo perante
Deus o ato do suicídio, especialmente para um cristão. No entanto, os cristãos estão
propensos a cometerem suicídio e às vezes o fazem, e também é verdade que nenhum
verdadeiro crente pode perder a sua salvação. Aquele que se suicida, na verdade, vai
para a presença de Cristo.
CIRCUNSTÂNCIAS
Podemos também acrescentar, no entanto, que em muitos casos, se entre os
incrédulos ou entre crentes, o suicídio resulta de fatores exteriores à própria pessoa,
22. como por exemplo, a ruína financeira, abuso de substâncias tóxicas, a vergonha pública e
a desgraça, bem como por outras influências sobre as quais normalmente teríamos algum
controle. Se nos encontrarmos, como crentes, em um percurso descendente, que o
Senhor nos dê graça para que possamos nos arrepender e voltar para Ele, antes que as
circunstâncias nos façam cair em desespero e pensamentos suicidas. Se nos
encontramos diante de problemas financeiros, olhemos para o Senhor, que Se
comprometeu a suprir todas as nossas necessidades.
Para aqueles que podem vir a ser arrastados para dentro de um doloroso caminho
dentro das redes sociais, peçamos ao Senhor que através de Sua graça atue para que
possamos sair desse cenário, antes de adquirirmos sérios problemas. Melhor ainda, não
nos permita começar algo com pessoas mundanas que só podem acabar em problemas.
No que se refere a circunstâncias exteriores, sobre as quais não temos controle, ou
crises de depressão que são o resultado de uma verdadeira doença mental, está além do
escopo deste artigo tentar entrar em todas suas ramificações. Mas vamos lembrar que o
Senhor é por nós, no que quer que seja que Ele permita que aconteça conosco. Além
disso, Ele nos deu nossos irmãos, que também podem ser um verdadeiro apoio para nós,
bem como a ajuda médica, de que podemos e devemos dispor. Paulo pôde dizer,
"Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os
principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a
altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do
amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor” (Rm. 08:38-39).
Cuidado pastoral
Talvez exista mais uma palavra que possa ser dirigida para nós que não somos
torturados pela depressão ou envolvidos com outros fatores que nos poria em
predisposição ao suicídio. O cuidado pastoral é de grande importância, e precisamos
estar cientes a respeito daqueles que podem estar se torturando gravemente e talvez
tendo pensamentos sérios a respeito de tirar sua própria vida. Alcançá-los de uma forma
amorosa, estar dispostos a escutá-los, fazer com que saibam que alguém se preocupa
com eles, pode ser uma boa maneira de impedir esse ato tão prejudicial a si mesmos.
Nós somos os "guardiões do nosso irmão" e sempre devemos ser sensíveis à dor
emocional na vida dos outros. "Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a
lei de Cristo" (Gl. 6:2).
W. J. Prost
23. A LUZ RESPLANDECE NAS TREVAS
Ele veio, o Filho de Deus,
A um mundo cruel, sem coração,
Para contar a história, até então não contada,
Do insondável amor de Deus
Ele veio, e os homens pararam
para lançar sobre Ele desprezo terrível,
para desprezar a verdade que Deus tinha enviado,
e dar ouvidos a uma mentira.
Ele veio, o Cristo de Deus,
e gritando, multidões O insultaram;
Ele não prestou atenção ao tumulto selvagem,
pois, com a paz seus pés foram calçados
Ele veio, e caminhou sozinho
separado da maldade e da desgraça,
para ensinar alguns corações vazios sobre
a plenitude do coração de Deus.
Ele veio, e na Luz
da face do próprio Deus, ele andou neste cenário,
deixando para trás, onde Ele estava,
uma linha de luz celestial.
Ah, maravilhosa história de amor!
Por nós, ele suportou a ira de Deus;
por nós passou pela inundação da escuridão da morte —
a maior prova de amor.
E, ressuscitado de entre os
mortos, Ele fez uma casa para nós acima;
revelou a glória aos nossos olhos,
que ilumina o caminho que trilhamos.
E ainda espera lá em cima,
reunir o vil e o perdido;
levá-los para casa, apesar de a tempestade ainda soprar,
onde o amor lança fora todo o medo.
Ele vive, e assim viveremos,
24. para ter Sua alegria cumprida em nós;
para aprender Seu caminho da vergonha e perda,
que só Ele pode dar.
Mas, Ah, que alegria indizível,
que Ele, a quem os homens desprezam e foi objeto de escárnio,
irá inaugurar em uma manhã sem fim
com glória em Sua fronte!
A Brilhante Estrela da manhã
que ilumina com Sua luz nosso caminho aqui,
vai ofuscar a luz do dia lá,
cujas nuvens nunca poderão apagar.
E andando na luz
da face do próprio Deus eternamente,
iremos louvar e adorar
o Filho em Quem o Pai se compraz.
C. A. W.