1) O documento discute a instituição do casamento, estabelecida por Deus no início da criação. Deus criou o homem e a mulher para serem companheiros um do outro. 2) Aborda a importância de se escolher o cônjuge corretamente, com sabedoria e conselho dos pais, e não de forma precipitada. Uma escolha errada pode ter consequências negativas que duram a vida toda. 3) Explica que o casamento deve ser uma união vitalícia, com compromisso de ambas as partes

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Lição 2 Casamento: uma união vitalícia Sábado, 13 de abril de
2013
VERSO ÁUREO: “Portanto, o que Deus ajuntou não separe o homem.” Mateus 19:6.
LEITURA INTRODUTÓRIA: “Como todas as outras boas dádivas de Deus concedidas para a conservação da
humanidade, o casamento foi pervertido pelo pecado; mas é o desígnio do evangelho restituir-lhe a pureza e a
beleza.”—Thoughts From the Mount of Blessing (O maior discurso de Cristo), p. 64.
ESTUDO ADICIONAL: O lar adventista, pp. 105-128 (“Do altar do casamento”).
1. A ORIGEM DO MATRIMÔNIO
1A. Quando Deus trouxe à existência a instituição do casamento, que lei Ele estabeleceu para homens e
mulheres? Gênesis 2:24.
(GN 2:24) - Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos
uma carne.
“Então, ao unir o Criador as mãos do santo par em matrimônio, dizendo: Um homem ‘deixará [...] o seu pai e a sua
mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne’ (Gênesis 2:24), enunciou a lei do matrimônio para todos
os filhos de Adão, até o fim do tempo. Aquilo que o próprio Pai Eterno declarou bom era a lei da mais elevada
bênção e desenvolvimento para o homem.”—Thoughts From the Mount of Blessing(O maior discurso de Cristo), pp.
63 e 64.
1B. Por quais razões o casamento foi instituído? Gênesis 2:18; 1:26-28; 1 Coríntios 7:2.
(GN 2:18) - E disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea
para ele.
(GN 1:26) - E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine
sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil
que se move sobre a terra.
(GN 1:27) - E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.
(GN 1:28) - E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a;
e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a
terra.
(1CO 7:2) - Mas, por causa da prostituição, cada um tenha a sua própria mulher, e cada uma tenha o seu próprio
marido.
“Deus celebrou o primeiro casamento. Assim, esta instituição tem como seu originador o Criador do Universo.
‘Venerado [...] seja o matrimônio’ (Hebreus 13:4); foi esta uma das primeiras dádivas de Deus ao homem, e é uma
das duas instituições que, depois da queda, Adão trouxe consigo de além das portas do Paraíso. Quando os
princípios divinos são reconhecidos e obedecidos nessa relação, o casamento é uma bênção; preserva a pureza e a

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felicidade do gênero humano, provê as necessidades sociais do homem, eleva a natureza física, intelectual e
moral.”—Patriarchs and Prophets(Patriarcas e profetas), p. 46.
2. ESCOLHENDO A COMPANHIA
2A. Que exemplo Abraão deu na escolha de uma esposa para Isaque? Gênesis 24:1-4 e 67. Discuta o
quanto professos cristãos diferem de Isaque neste assunto.
(GN 24:1) - E ERA Abraão já velho e adiantado em idade, e o SENHOR havia abençoado a Abraão em tudo.
(GN 24:2) - E disse Abraão ao seu servo, o mais velho da casa, que tinha o governo sobre tudo o que
possuía: Põe agora a tua mão debaixo da minha coxa,
(GN 24:3) - Para que eu te faça jurar pelo SENHOR Deus dos céus e Deus da terra, que não tomarás para
meu filho mulher das filhas dos cananeus, no meio dos quais eu habito.
(GN 24:4) - Mas que irás à minha terra e à minha parentela, e dali tomarás mulher para meu filho Isaque.
(GN 24:67) - E Isaque trouxe-a para a tenda de sua mãe Sara, e tomou a Rebeca, e foi-lhe por mulher, e amou-a.
Assim Isaque foi consolado depois da morte de sua mãe.
“Que contraste entre o procedimento de Isaque e o que é praticado pelos jovens de nossos tempos, mesmo entre os
professos cristãos! Os jovens mui frequentemente acham que a entrega de suas afeições é uma questão na qual
apenas o eu deveria ser consultado, questão esta que nem Deus nem os pais de qualquer modo deveriam dirigir.
Muito antes de atingirem a idade de homens ou mulheres feitos, julgam-se competentes para fazerem sua escolha,
sem o auxílio de seus pais. Alguns anos de vida conjugal são usualmente bastantes para mostrar-lhes seu erro, mas
muitas vezes demasiado tarde para impedir seus resultados funestos. Pela mesma falta de prudência e domínio
próprio que determinaram a escolha precipitada dá-se ocasião a que o mal se agrave, até que a relação matrimonial
se torne um jugo mortificante. Muitos assim fizeram naufragar sua felicidade nesta vida, e sua esperança da vida por
vir.”—Patriarchs and Prophets(Patriarcas e profetas), p. 175.
2B. Dê alguns exemplos de atitudes insensatas com relação à escolha do cônjuge. Lucas 17:32; Gênesis
26:34 e 35; 27:46; Jó 2:9 e 10; Juízes 14:1-3.
(LC 17:32) - Lembrai-vos da mulher de Ló.
(GN 26:34) - Ora, sendo Esaú da idade de quarenta anos, tomou por mulher a Judite, filha de Beeri, heteu,
e a Basemate, filha de Elom, heteu.
(GN 26:35) - E estas foram para Isaque e Rebeca uma amargura de espírito.
(JÓ 2:9) - Então sua mulher lhe disse: Ainda reténs a tua sinceridade? Amaldiçoa a Deus, e morre.
(JÓ 2:10) - Porém ele lhe disse: Como fala qualquer doida, falas tu; receberemos o bem de Deus, e não
receberíamos o mal? Em tudo isto não pecou Jó com os seus lábios.
(JZ 14:1) - E DESCEU Sansão a Timnate; e, vendo em Timnate uma mulher das filhas dos filisteus,
(JZ 14:2) - Subiu, e declarou-o a seu pai e a sua mãe, e disse: Vi uma mulher em Timnate, das filhas dos
filisteus; agora, pois, tomai-ma por mulher.
(JZ 14:3) - Porém seu pai e sua mãe lhe disseram: Não há, porventura, mulher entre as filhas de teus
irmãos, nem entre todo o meu povo, para que tu vás tomar mulher dos filisteus, daqueles incircuncisos? E
disse Sansão a seu pai: Toma-me esta, porque ela agrada aos meus olhos.
2C. Usando a experiência de Ló como exemplo, discuta o efeito que uma decisão errada pode ter ao se
escolher alguém para casar.

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“A esposa de Ló foi mulher egoísta, irreligiosa, e sua influência exerceu-se no sentido de separar de Abraão o seu
marido. Não fosse por causa dela, Ló não teria permanecido em Sodoma, privado do conselho do patriarca sábio e
temente a Deus. A influência de sua esposa e as relações entretidas naquela ímpia cidade tê-lo-iam levado a
apostatar de Deus, se não houvesse a instrução fiel que cedo recebera de Abraão. O casamento de Ló e sua escolha
de Sodoma como residência foram os primeiros elos em uma cadeia de acontecimentos repletos de males para o
mundo durante muitas gerações.”— Ibidem, p. 174.
3. OS LAÇOS FORTES DO CASAMENTO
3A. Que mudança deve acontecer nos laços e nos relacionamentos familiares para que o casamento seja
bem-sucedido? 1 Coríntios 7:33 e 34.
(1CO 7:33) - Mas o que é casado cuida das coisas do mundo, em como há de agradar à mulher.
(1CO 7:34) - Há diferença entre a mulher casada e a virgem. A solteira cuida das coisas do Senhor para ser santa,
tanto no corpo como no espírito; porém, a casada cuida das coisas do mundo, em como há de agradar ao marido.
“Cada compromisso matrimonial deve ser cuidadosamente considerado, pois o casamento é um passo que se dá
para toda a vida. Tanto o homem quanto a mulher devem considerar cuidadosamente se podem viver um ao lado do
outro através de todas as dificuldades da vida, enquanto ambos viverem.”—The Adventist Home(O lar adventista), p.
340.
3B. Que união o voto matrimonial cristão evoca, tanto do homem quanto da mulher? Marcos 10:8 e 9;
Hebreus 13:4 (primeira parte).
(MC 10:8) - E serão os dois uma só carne; e assim já não serão dois, mas uma só carne.
(MC 10:9) - Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.
(HB 13:4) - Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; {...}.
“Do homem, Deus fez a mulher, para ser-lhe companheira e ajudadora, para ser uma com ele, para alegrá-lo,
encorajá-lo e abençoá-lo, sendo-lhe ele, por sua vez, um forte ajudador. Todos os que se casam com santo propósito
– marido para conquistar as puras afeições do coração da esposa, esposa para abrandar e aperfeiçoar o caráter do
seu esposo, e ser-lhe complemento – preenchem o propósito que Deus tem para eles.”— Ibidem, p. 99.
“Na mente juvenil, o casamento se acha revestido de um romance, e difícil é despojá-lo desse aspecto com que a
imaginação o envolve, e impressionar o espírito com o senso das pesadas responsabilidades compreendidas nos
votos matrimoniais. Esses votos ligam os destinos de duas pessoas com laços que coisa alguma senão a mão da
morte deve desatar.”— Ibidem, p. 340.
3C. Como sabemos que é a vontade de Deus que um homem tenha apenas uma esposa, e que uma
mulher tenha apenas um esposo? Mateus 19:4-6. Quem foi o primeiro polígamo registrado na Bíblia?
Gênesis 4:18 e 19.
(MT 19:4) - Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que aquele que os fez no princípio
macho e fêmea os fez,
(MT 19:5) - E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só
carne?

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(MT 19:6) - Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o
homem.
(GN 4:18) - E a Enoque nasceu Irade, e Irade gerou a Meujael, e Meujael gerou a Metusael e Metusael
gerou a Lameque.
(GN 4:19) - E tomou Lameque para si duas mulheres; o nome de uma era Ada, e o nome da outra, Zilá.
“No princípio, Deus deu a Adão uma esposa, assim mostrando Sua ordem. Ele nunca intentou que o homem devesse
ter várias mulheres. Lameque foi o primeiro a se apartar da sábia providência de Deus nesse respeito. Teve duas
esposas, o que criou discórdia em sua família.”—Spiritual Gifts, vol. 3, p. 99.
4. DIVÓRCIO: FORA DOS PLANOS DE DEUS
4A. Por que o divórcio e o segundo casamento eram tolerados na legislação mosaica? Mateus 19:7 e 8.
(MT 19:7) - Disseram-lhe eles: Então, por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio, e repudiá-la?
(MT 19:8) - Disse-lhes ele: Moisés, por causa da dureza dos vossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres;
mas ao princípio não foi assim.
“Jesus veio a nosso mundo para retificar erros e restaurar a imagem moral de Deus no homem. Sentimentos
errôneos a respeito do casamento haviam-se estabelecido na mente dos mestres de Israel. Eles estavam tornando
de nenhum efeito a sagrada instituição do casamento. O homem estava-se tornando tão endurecido que pela mais
trivial desculpa podia separar-se de sua esposa, ou, se preferisse, podia separá-la dos filhos e mandá-la embora. [...]
Cristo veio para corrigir esses males, e Seu primeiro milagre foi realizado por ocasião de um casamento. Assim
anunciou Ele ao mundo que o casamento, quando puro e enobrecido, é uma sagrada instituição.”—The Adventist
Home(O lar adventista), p. 341.
4B. Qual é o único motivo pelo qual um homem pode se divorciar de sua mulher? Mateus 5:32; 19:9.
(MT 5:32) - Eu, porém, vos digo que qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa de
prostituição, faz que ela cometa adultério, e qualquer que casar com a repudiada comete adultério.
(MT 19:9) - Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de
fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério.
4C. De que maneira a Bíblia restringe os direitos de uma pessoa divorciada? Marcos 10:11 e 12; Lucas
16:18; Romanos 7:1-3; 1 Coríntios 7:10, 11 e 39.
(MC 10:11) - E ele lhes disse: Qualquer que deixar a sua mulher e casar com outra, adultera contra ela.
(MC 10:12) - E, se a mulher deixar a seu marido, e casar com outro, adultera.
(LC 16:18) - Qualquer que deixa sua mulher, e casa com outra, adultera; e aquele que casa com a
repudiada pelo marido, adultera também.
(RM 7:1) - NÃO sabeis vós, irmãos (pois que falo aos que sabem a lei), que a lei tem domínio sobre o
homem por todo o tempo que vive?
(RM 7:2) - Porque a mulher que está sujeita ao marido, enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas,
morto o marido, está livre da lei do marido.
(RM 7:3) - De sorte que, vivendo o marido, será chamada adúltera se for de outro marido; mas, morto o
marido, livre está da lei, e assim não será adúltera, se for de outro marido.
(1CO 7:10) - Todavia, aos casados mando, não eu mas o Senhor, que a mulher não se aparte do marido.

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(1CO 7:11) - Se, porém, se apartar, que fique sem casar, ou que se reconcilie com o marido; e que o
marido não deixe a mulher.
(1CO 7:39) - A mulher casada está ligada pela lei todo o tempo que o seu marido vive; mas, se falecer o seu marido
fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor.
“Hoje, como nos dias de Cristo, a condição da sociedade apresenta triste quadro, diferente do ideal celeste dessa
sagrada relação. No entanto, mesmo para os que depararam com amargura e desengano quando haviam esperado
companheirismo e alegria, o evangelho de Cristo oferece um consolo. A paciência e a gentileza que Seu Espírito pode
comunicar suavizarão a condição de amargura. O coração em que Cristo habitar estará tão repleto, tão satisfeito
com Seu amor que se não consumirá no desejo de atrair simpatia e atenção para si próprio. E pela entrega da alma a
Deus, a sabedoria divina pode realizar o que a sabedoria humana deixa de fazer. Por meio da revelação de Sua graça,
os corações que uma vez estiveram indiferentes ou desafeiçoados podem ser unidos em laços mais firmes e mais
duradouros que os da Terra – os áureos laços do amor que suportarão o calor da provação.”—Thoughts From the
Mount of Blessing(O maior discurso de Cristo), p. 65.
5. UM RELACIONAMENTO SÓLIDO
5A. Que atitude de cada cônjuge é essencial para a solidez da relação matrimonial? Efésios 5:21; 1 Pedro
5:5; 1 Coríntios 12:25 (última parte).
(EF 5:21) - Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus.
(1PE 5:5) - Semelhantemente vós jovens, sede sujeitos aos anciãos; e sede todos sujeitos uns aos outros, e
revesti-vos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.
(1CO 12:25) - {...}, mas antes tenham os membros igual cuidado uns dos outros.
“Em sua união vitalícia, as afeições devem conduzir à felicidade mútua. Cada um deve promover a felicidade do
outro. Esta é a vontade de Deus a seu respeito. Mas, ao mesmo tempo que se devem unir em um só ser, nenhum de
vocês deverá perder sua própria individualidade na do outro. [...]
Faça de Cristo em tudo o primeiro, o último e o melhor. Contemple-O constantemente, e, à medida que se for
submetendo à prova, seu amor a Ele se tornará dia a dia mais profundo e mais forte. E, ao ampliar seu amor a Ele,
também seu amor mútuo há de crescer, aprofundar-se e fortalecer-se.”—Testimonies(Testemunhos para a igreja),
vol. 7, pp. 45 e 46.
5B. Para um casamento bem-sucedido, o que é necessário? João 15:5 (última parte).
(JO 15:5) – {...}; porque sem mim nada podeis fazer.
“A graça de Cristo, e ela somente, pode tornar essa instituição [matrimonial] o que Deus designou que fosse: um
meio para a bênção e o reerguimento da humanidade. E assim as famílias da Terra, em sua união, paz e amor,
podem representar a família do Céu.”—Thoughts From the Mount of Blessing(O maior discurso de Cristo), p. 65.