Jesus comemora a última Ceia com seus discípulos no dia da Páscoa judaica, comparando seu corpo ao pão partilhado e seu sangue ao vinho compartilhado, assim como o cordeiro da Páscoa judaica era sacrificado. Jesus ora no Jardim de Getsemani pedindo para não beber o "cálice" de seu sofrimento, mas se submete à vontade de Deus. Após a traição de Judas, Jesus é preso e crucificado, perdoando aqueles que o condenaram por não saberem o
Este documento analisa a parábola bíblica do Rico e Lázaro em Lucas 16, sugerindo que ela representa simbolicamente os judeus e gentios. O rico representaria os judeus que desfrutavam dos privilégios divinos, enquanto Lázaro representaria os gentios excluídos. A história ilustra como os judeus perderiam seus privilégios e os gentios receberiam a salvação de Cristo.
A parábola do mau rico e Lázaro ensina sobre: 1) as consequências das ações na vida após a morte; 2) a necessidade de usar a riqueza para ajudar os necessitados; 3) a comunicação entre os vivos e os mortos.
Este capítulo apresenta a história de Baltasar e Blimunda. Baltasar perdeu a mão esquerda na guerra e regressa a Lisboa com Blimunda. Ela possui a habilidade de ver o interior das pessoas. Ambos vão trabalhar na construção de uma máquina voadora para o Padre Bartolomeu Lourenço.
Este documento apresenta um resumo biográfico de José Saramago, autor do romance Memorial do Convento. Apresenta detalhes sobre seu nascimento, educação, carreira profissional e principais prêmios literários recebidos, incluindo o Prêmio Literário Município de Lisboa por Memorial do Convento. Atualmente reside na Espanha.
Documento CAPITULO SETE - tópicos MEMORIAL DO CONVENTORui Oliveira
Este capítulo descreve (1) a apresentação da passarola por Padre Bartolomeu a Baltasar e o convite para ajudar na construção, (2) os esforços de Baltasar e Padre Bartolomeu para obter ímanes necessários através de um trabalho no açougue, e (3) o nascimento da infanta Maria Bárbara e os festejos subsequentes, incluindo Baltasar e Blimunda.
1) Baltasar regressa a Mafra e apresenta Blimunda à sua família, que a recebe bem.
2) João Francisco vendeu as suas terras para a construção do Convento de Mafra.
3) O filho da irmã de Baltasar e o Infante D. Pedro morrem com a mesma idade de forma diferente.
(1) A história contrasta a vida de um homem rico e um mendigo pobre chamado Lázaro;
(2) Após a morte, Lázaro foi para o seio de Abraão enquanto o rico foi para o tormento no inferno;
(3) No inferno, o rico pede a Abraão que envie Lázaro para avisar seus irmãos, mas Abraão responde que mesmo se alguém ressuscitar dos mortos, eles não acreditariam.
Esta parábola narra a história de um homem rico e um mendigo chamado Lázaro. A parábola ensina que as decisões tomadas nesta vida determinam o destino eterno, não devendo ser interpretada literalmente, mas sim como uma ilustração para transmitir uma verdade importante.
Este documento analisa a parábola bíblica do Rico e Lázaro em Lucas 16, sugerindo que ela representa simbolicamente os judeus e gentios. O rico representaria os judeus que desfrutavam dos privilégios divinos, enquanto Lázaro representaria os gentios excluídos. A história ilustra como os judeus perderiam seus privilégios e os gentios receberiam a salvação de Cristo.
A parábola do mau rico e Lázaro ensina sobre: 1) as consequências das ações na vida após a morte; 2) a necessidade de usar a riqueza para ajudar os necessitados; 3) a comunicação entre os vivos e os mortos.
Este capítulo apresenta a história de Baltasar e Blimunda. Baltasar perdeu a mão esquerda na guerra e regressa a Lisboa com Blimunda. Ela possui a habilidade de ver o interior das pessoas. Ambos vão trabalhar na construção de uma máquina voadora para o Padre Bartolomeu Lourenço.
Este documento apresenta um resumo biográfico de José Saramago, autor do romance Memorial do Convento. Apresenta detalhes sobre seu nascimento, educação, carreira profissional e principais prêmios literários recebidos, incluindo o Prêmio Literário Município de Lisboa por Memorial do Convento. Atualmente reside na Espanha.
Documento CAPITULO SETE - tópicos MEMORIAL DO CONVENTORui Oliveira
Este capítulo descreve (1) a apresentação da passarola por Padre Bartolomeu a Baltasar e o convite para ajudar na construção, (2) os esforços de Baltasar e Padre Bartolomeu para obter ímanes necessários através de um trabalho no açougue, e (3) o nascimento da infanta Maria Bárbara e os festejos subsequentes, incluindo Baltasar e Blimunda.
1) Baltasar regressa a Mafra e apresenta Blimunda à sua família, que a recebe bem.
2) João Francisco vendeu as suas terras para a construção do Convento de Mafra.
3) O filho da irmã de Baltasar e o Infante D. Pedro morrem com a mesma idade de forma diferente.
(1) A história contrasta a vida de um homem rico e um mendigo pobre chamado Lázaro;
(2) Após a morte, Lázaro foi para o seio de Abraão enquanto o rico foi para o tormento no inferno;
(3) No inferno, o rico pede a Abraão que envie Lázaro para avisar seus irmãos, mas Abraão responde que mesmo se alguém ressuscitar dos mortos, eles não acreditariam.
Esta parábola narra a história de um homem rico e um mendigo chamado Lázaro. A parábola ensina que as decisões tomadas nesta vida determinam o destino eterno, não devendo ser interpretada literalmente, mas sim como uma ilustração para transmitir uma verdade importante.
A Inquisição católica promoveu o extermínio de milhões de pessoas ao longo de quase 1000 anos através de tribunais eclesiásticos que perseguiam hereges e condenavam à morte em autos-de-fé públicos. A Inquisição em Portugal utilizava torturas como o candelabro, a roda e a pêra para obter confissões e aterrorizar a população. O poder do Estado e da Igreja se fortaleciam com a Inquisição durante o reinado de D. João V, que assist
O documento resume o capítulo 12 do livro Memorial do Convento. Nele, Álvaro Diogo tem a promessa de emprego na construção do convento de Mafra e Marta Maria sofre de fortes dores no ventre. O rei inaugura a obra do convento e Blimunda e Sete-Sóis conseguem lugar na igreja para ver a cerimônia.
1) O documento discute o número 666 e sua ligação com o anticristo e os tempos finais, citando passagens bíblicas que mencionam este número.
2) É destacado que o número 666 está aparecendo cada vez mais na sociedade moderna, possivelmente como um sinal dos tempos.
3) O autor argumenta que o controle total do homem pelo computador é um passo em direção ao domínio do anticristo anunciado na Bíblia.
1) O rei D. João V está ansioso para ter um herdeiro com a rainha D. Maria, mas ela ainda não engravidou. Um bispo sugere que o rei construa um convento em Mafra para ter descendência.
2) Durante a Quaresma, D. Maria fica triste por não poder sair como as outras mulheres. Ela sonha com seu cunhado D. Francisco.
3) Baltasar Sete-Sóis retorna a Lisboa depois de perder sua mão esquerda na guerra. Ele conhece o padre Bartolomeu
1) A parábola descreve um homem rico que viveu uma vida de luxo e um pobre chamado Lázaro que sofreu do lado de fora da casa do rico.
2) Após a morte, Lázaro foi levado pelos anjos para o seio de Abraão enquanto o rico foi para o inferno, onde sofreu tormentos.
3) O rico pediu a Abraão que enviasse Lázaro para avisar seus cinco irmãos sobre os tormentos do inferno, mas Abraão disse que eles já
A história do Rico e Lázaro em Lucas 16 é uma parábola usada por Jesus para ensinar os fariseus uma lição sobre a salvação dos gentios. A parábola não deve ser interpretada literalmente, mas sim ilustra que aqueles que rejeitam a mensagem de Deus encontrada em Moisés e os profetas perderão sua oportunidade de graça no além. Defender a existência do inferno com base nesta parábola é teologicamente problemático, já que parábolas não devem ser usadas para fundamentar doutrinas.
O documento apresenta um resumo do livro bíblico do Apocalipse. Ele descreve como João recebeu uma revelação de Jesus enquanto exilado na ilha de Patmos, sendo instruído a escrever "o que você vê" e enviar mensagens às sete igrejas na Ásia Menor. O texto também discute os propósitos gerais do livro de revelar a soberania de Deus, oferecer esperança aos cristãos perseguidos e apresentar a vitória final de Deus.
Este capítulo apresenta várias personagens que irão participar no auto de fé, incluindo Sebastiana Maria de Jesus, mãe de Blimunda. Durante o evento, Blimunda encontra a mãe e é apresentada a Baltasar Mateus, conhecido como Sete-Sóis. Mais tarde, em casa, Blimunda e Baltasar aproximam-se romanticamente, com Blimunda a perder a virgindade nessa noite.
Cultura e costumes orientais ii – francisco nascimentowanderson barbosa
Este documento contém vários fatos curiosos sobre costumes e cultura orientais mencionados na Bíblia, incluindo: 1) o tamanho da cama do rei de Basã derrotado por Israel; 2) a generosidade do povo em ofertar para a construção do Tabernáculo; 3) as proibições alimentares para israelitas.
Este documento discute como Jesus ressuscitado apareceu aos apóstolos em uma cena de pesca e como eles ainda não o reconheceram. Também fala sobre como Jesus valorizou o "trivial cotidiano" e como os cristãos podem encontrar Jesus no seu dia a dia se fizerem todas as coisas com amor.
Este capítulo descreve a mudança de Baltasar e Blimunda para a quinta do Duque de Aveiro para trabalhar na construção da máquina voadora do Padre Bartolomeu Lourenço. Blimunda auxilia na construção usando sua habilidade de ver dentro dos materiais. O Padre anuncia que parte para a Holanda em busca de éter para fazer a máquina voar. Após a partida do Padre, o casal decide ir para Mafra.
O documento discute quem é o "servo sofredor" mencionado na profecia de Isaías 53. Argumenta-se que se refere a Israel, não a Jesus, com base na análise do texto em hebraico e contexto histórico. Aponta-se que as descrições não condizem com a vida de Jesus, mas sim com o povo judeu ao longo dos séculos. Conclui afirmando que Israel é o intercessor profetizado, tendo sofrido as consequências dos pecados de outras nações.
Este documento resume o capítulo 7 do livro "Memorial do Convento" de José Saramago. O capítulo descreve o nascimento da Infanta Maria Xavier Francisca Leonor Bárbara, a razão pela qual o Convento de Mafra foi construído. Também fornece críticas sutis à decadência do Império Português e à hipocrisia da Igreja através de detalhes como a data escolhida para o batismo.
O capítulo descreve a incapacidade da rainha D. Maria Ana em engravidar após dois anos de casamento com o rei D. João V. O bispo inquisidor chega ao castelo com um frei franciscano que assegura que se o rei construir um convento em Mafra, terá descendência. Após o ato conjugal com a rainha, esta fica de "choco guardado" enquanto sonha com o infante e o rei também sonha com o filho que poderá advir da construção do convento.
Este capítulo resume os primeiros dez capítulos do livro "Memorial do Convento". Descute a falta de gravidez da rainha D. Maria Ana após dois anos de casamento, a promessa do rei D. João V de construir o Convento de Mafra se ela engravidar, e o nascimento da primeira filha do casal. Também apresenta os personagens principais Baltasar e Blimunda e o padre Bartolomeu Lourenço, que sonha em voar e constrói uma máquina para isso.
O capítulo descreve a relação formal entre D. João V e D. Maria Ana, cujo casamento tinha como objetivo garantir a sucessão real. Narra a promessa do rei de construir um convento em Mafra se a rainha desse à luz um filho no prazo de um ano, após o franciscano Frei António de S. José prever tal desfecho. A narrativa contrasta os sonhos proféticos do casal real com a realidade da sua relação baseada em deveres formais e não no amor, ilustrando como o casamento político af
1) O documento discute a destruição de Jerusalém no ano 71 d.C. pelos exércitos romanos, cumprindo as profecias de Cristo.
2) A parábola dos dois filhos ensina que os publicanos e pecadores, como o primeiro filho, se arrependeram e obedeceram, ao contrário dos principais sacerdotes.
3) A parábola das bodas mostra que os judeus seriam rejeitados por não aceitarem o convite do evangelho, enquanto os gentios seriam chamados
O capítulo introduz os personagens principais e o contexto histórico do reinado de D. João V. O bispo D. Nuno da Cunha informa o rei que Frei António de S. José disse que se o rei prometer construir um convento franciscano em Mafra, Deus dará um herdeiro à rainha. O rei faz essa promessa pública. A relação entre o rei e a rainha é fria e distante.
El documento discute la formación de los océanos y continentes de la Tierra. Explica que los océanos se formaron con agua que llegó a la Tierra entre 100-150 millones de años después de su formación, y analiza la corriente de Humboldt en las costas de Perú. También presenta información sobre el explorador Alexander von Humboldt y su papel en el descubrimiento y denominación de la corriente de Humboldt.
La inspección directa puede realizarse con la ayuda de varios aparatos como estetoscopios, termómetros, rayos X, monitores, calibradores, espectrofotómetros, vibrómetros y acelerómetros para evaluar el estado de salud o funcionamiento de un sistema.
A Inquisição católica promoveu o extermínio de milhões de pessoas ao longo de quase 1000 anos através de tribunais eclesiásticos que perseguiam hereges e condenavam à morte em autos-de-fé públicos. A Inquisição em Portugal utilizava torturas como o candelabro, a roda e a pêra para obter confissões e aterrorizar a população. O poder do Estado e da Igreja se fortaleciam com a Inquisição durante o reinado de D. João V, que assist
O documento resume o capítulo 12 do livro Memorial do Convento. Nele, Álvaro Diogo tem a promessa de emprego na construção do convento de Mafra e Marta Maria sofre de fortes dores no ventre. O rei inaugura a obra do convento e Blimunda e Sete-Sóis conseguem lugar na igreja para ver a cerimônia.
1) O documento discute o número 666 e sua ligação com o anticristo e os tempos finais, citando passagens bíblicas que mencionam este número.
2) É destacado que o número 666 está aparecendo cada vez mais na sociedade moderna, possivelmente como um sinal dos tempos.
3) O autor argumenta que o controle total do homem pelo computador é um passo em direção ao domínio do anticristo anunciado na Bíblia.
1) O rei D. João V está ansioso para ter um herdeiro com a rainha D. Maria, mas ela ainda não engravidou. Um bispo sugere que o rei construa um convento em Mafra para ter descendência.
2) Durante a Quaresma, D. Maria fica triste por não poder sair como as outras mulheres. Ela sonha com seu cunhado D. Francisco.
3) Baltasar Sete-Sóis retorna a Lisboa depois de perder sua mão esquerda na guerra. Ele conhece o padre Bartolomeu
1) A parábola descreve um homem rico que viveu uma vida de luxo e um pobre chamado Lázaro que sofreu do lado de fora da casa do rico.
2) Após a morte, Lázaro foi levado pelos anjos para o seio de Abraão enquanto o rico foi para o inferno, onde sofreu tormentos.
3) O rico pediu a Abraão que enviasse Lázaro para avisar seus cinco irmãos sobre os tormentos do inferno, mas Abraão disse que eles já
A história do Rico e Lázaro em Lucas 16 é uma parábola usada por Jesus para ensinar os fariseus uma lição sobre a salvação dos gentios. A parábola não deve ser interpretada literalmente, mas sim ilustra que aqueles que rejeitam a mensagem de Deus encontrada em Moisés e os profetas perderão sua oportunidade de graça no além. Defender a existência do inferno com base nesta parábola é teologicamente problemático, já que parábolas não devem ser usadas para fundamentar doutrinas.
O documento apresenta um resumo do livro bíblico do Apocalipse. Ele descreve como João recebeu uma revelação de Jesus enquanto exilado na ilha de Patmos, sendo instruído a escrever "o que você vê" e enviar mensagens às sete igrejas na Ásia Menor. O texto também discute os propósitos gerais do livro de revelar a soberania de Deus, oferecer esperança aos cristãos perseguidos e apresentar a vitória final de Deus.
Este capítulo apresenta várias personagens que irão participar no auto de fé, incluindo Sebastiana Maria de Jesus, mãe de Blimunda. Durante o evento, Blimunda encontra a mãe e é apresentada a Baltasar Mateus, conhecido como Sete-Sóis. Mais tarde, em casa, Blimunda e Baltasar aproximam-se romanticamente, com Blimunda a perder a virgindade nessa noite.
Cultura e costumes orientais ii – francisco nascimentowanderson barbosa
Este documento contém vários fatos curiosos sobre costumes e cultura orientais mencionados na Bíblia, incluindo: 1) o tamanho da cama do rei de Basã derrotado por Israel; 2) a generosidade do povo em ofertar para a construção do Tabernáculo; 3) as proibições alimentares para israelitas.
Este documento discute como Jesus ressuscitado apareceu aos apóstolos em uma cena de pesca e como eles ainda não o reconheceram. Também fala sobre como Jesus valorizou o "trivial cotidiano" e como os cristãos podem encontrar Jesus no seu dia a dia se fizerem todas as coisas com amor.
Este capítulo descreve a mudança de Baltasar e Blimunda para a quinta do Duque de Aveiro para trabalhar na construção da máquina voadora do Padre Bartolomeu Lourenço. Blimunda auxilia na construção usando sua habilidade de ver dentro dos materiais. O Padre anuncia que parte para a Holanda em busca de éter para fazer a máquina voar. Após a partida do Padre, o casal decide ir para Mafra.
O documento discute quem é o "servo sofredor" mencionado na profecia de Isaías 53. Argumenta-se que se refere a Israel, não a Jesus, com base na análise do texto em hebraico e contexto histórico. Aponta-se que as descrições não condizem com a vida de Jesus, mas sim com o povo judeu ao longo dos séculos. Conclui afirmando que Israel é o intercessor profetizado, tendo sofrido as consequências dos pecados de outras nações.
Este documento resume o capítulo 7 do livro "Memorial do Convento" de José Saramago. O capítulo descreve o nascimento da Infanta Maria Xavier Francisca Leonor Bárbara, a razão pela qual o Convento de Mafra foi construído. Também fornece críticas sutis à decadência do Império Português e à hipocrisia da Igreja através de detalhes como a data escolhida para o batismo.
O capítulo descreve a incapacidade da rainha D. Maria Ana em engravidar após dois anos de casamento com o rei D. João V. O bispo inquisidor chega ao castelo com um frei franciscano que assegura que se o rei construir um convento em Mafra, terá descendência. Após o ato conjugal com a rainha, esta fica de "choco guardado" enquanto sonha com o infante e o rei também sonha com o filho que poderá advir da construção do convento.
Este capítulo resume os primeiros dez capítulos do livro "Memorial do Convento". Descute a falta de gravidez da rainha D. Maria Ana após dois anos de casamento, a promessa do rei D. João V de construir o Convento de Mafra se ela engravidar, e o nascimento da primeira filha do casal. Também apresenta os personagens principais Baltasar e Blimunda e o padre Bartolomeu Lourenço, que sonha em voar e constrói uma máquina para isso.
O capítulo descreve a relação formal entre D. João V e D. Maria Ana, cujo casamento tinha como objetivo garantir a sucessão real. Narra a promessa do rei de construir um convento em Mafra se a rainha desse à luz um filho no prazo de um ano, após o franciscano Frei António de S. José prever tal desfecho. A narrativa contrasta os sonhos proféticos do casal real com a realidade da sua relação baseada em deveres formais e não no amor, ilustrando como o casamento político af
1) O documento discute a destruição de Jerusalém no ano 71 d.C. pelos exércitos romanos, cumprindo as profecias de Cristo.
2) A parábola dos dois filhos ensina que os publicanos e pecadores, como o primeiro filho, se arrependeram e obedeceram, ao contrário dos principais sacerdotes.
3) A parábola das bodas mostra que os judeus seriam rejeitados por não aceitarem o convite do evangelho, enquanto os gentios seriam chamados
O capítulo introduz os personagens principais e o contexto histórico do reinado de D. João V. O bispo D. Nuno da Cunha informa o rei que Frei António de S. José disse que se o rei prometer construir um convento franciscano em Mafra, Deus dará um herdeiro à rainha. O rei faz essa promessa pública. A relação entre o rei e a rainha é fria e distante.
El documento discute la formación de los océanos y continentes de la Tierra. Explica que los océanos se formaron con agua que llegó a la Tierra entre 100-150 millones de años después de su formación, y analiza la corriente de Humboldt en las costas de Perú. También presenta información sobre el explorador Alexander von Humboldt y su papel en el descubrimiento y denominación de la corriente de Humboldt.
La inspección directa puede realizarse con la ayuda de varios aparatos como estetoscopios, termómetros, rayos X, monitores, calibradores, espectrofotómetros, vibrómetros y acelerómetros para evaluar el estado de salud o funcionamiento de un sistema.
Dokumen tersebut memberitahukan tentang pembukaan pendaftaran program insentif riset tahun 2010 oleh Kementerian Riset dan Teknologi beserta Dewan Riset Nasional untuk meningkatkan kegiatan riset, kapasitas iptek, dan difusi hasil riset. Program insentif tersebut mencakup riset dasar, riset terapan, peningkatan kapasitas iptek, dan percepatan difusi iptek dengan bidang fokus seperti ketahanan pangan, kesehatan, ener
La Constitución de 1812 fue el resultado de las Cortes de Cádiz convocadas tras las invasiones napoleónicas de España. Las Cortes establecieron la soberanía nacional, la igualdad ante la ley, y libertades como la de imprenta. La constitución dividió los poderes del Estado, estableció la religión católica y el sufragio universal. Transformó a España en un Estado moderno y sirvió de modelo para las revoluciones hispanoamericanas.
El documento instruye a colorear el propio nombre de rojo, rodear todas las letras "S" de amarillo, y colorear de azul los nombres que tengan 8 letras. Se proporciona una lista de nombres para que el lector siga las instrucciones.
Este documento define y describe varios tipos de malware comunes, incluidos keyloggers, adware, browser hijacking, phishing scams, virus, gusanos, troyanos y hoaxes. Explica que el malware tiene como objetivo infiltrarse o dañar una computadora sin el consentimiento del propietario y puede utilizarse para robar información personal o tomar el control de un sistema.
Este documento apresenta um projeto individual de um aluno do 7o ano sobre viagens espaciais para Marte. O projeto faz parte de uma unidade sobre sociedade, tecnologia e ciência no conhecimento do universo. O documento inclui informações sobre o nome do aluno, escola, disciplina, nome do projeto, palavras-chave, descrição, produto final, materiais, fontes de pesquisa, recursos e etapas do projeto.
El documento lista los nombres de 14 personas seguidos de guiones bajos en 5 columnas, presumiblemente para escribir algo detrás de cada nombre en cada columna.
O documento apresenta questões sobre números, tabelas, figuras geométricas e suas propriedades. Inclui perguntas sobre quantidades, medidas, códigos e ordem. Apresenta uma tabela com população brasileira por região e questões sobre prisma e pirâmide.
O documento contém 22 problemas de adição com números de 2 a 3 algarismos. Cada problema apresenta a operação matemática com os números a serem somados e o resultado. Os problemas estão organizados em blocos de 10 operações e são intercalados por uma marca d'água da "SCHOOLHOUSE TECHNOLOGIES EVALUATION".
The document contains letters of the Spanish alphabet arranged in rows. It displays the letters A through Z and includes accented vowels like Á, É, Í, Ó, Ú. The letters are not in typical alphabetical order.
Este documento es un dictado de números aleatorios del 1 al 4 para que la persona que lo escucha los anote. Contiene 7 líneas de números aleatorios dictados para su transcripción.
O documento discute a origem e significado verdadeiro da Páscoa em comparação com como é celebrada hoje. A Páscoa judaica comemorava a libertação dos israelitas do Egito, enquanto a Páscoa cristã lembra o sacrifício de Jesus. O documento explora as conexões entre a Páscoa original e a morte de Cristo, concluindo que a moderna festa pascoal perdeu seu sentido espiritual.
O documento descreve a origem e significado original da Páscoa judaica, comemorada em memória da libertação dos israelitas da escravidão no Egito através do sacrifício do cordeiro pascal e da aplicação de seu sangue nas portas. Também explica como Jesus Cristo cumpriu a profecia de ser o Cordeiro de Deus durante a última ceia, estabelecendo a nova Páscoa cristã em memória de seu sacrifício.
O documento discute (1) a origem e significado original da Páscoa judaica, (2) como a celebração da Páscoa foi deturpada no século XXI e se tornou comercial, e (3) como a última semana de Jesus na Terra cumpriu as profecias da Páscoa judaica.
Três frases resumindo o documento:
1) O documento descreve a paixão e morte de Jesus Cristo de acordo com o relato bíblico em Marcos 15.
2) Jesus sofreu profundamente no jardim de Getsemani ao saber que absorveria os pecados da humanidade e seria separado de Deus.
3) A crucificação de Jesus substituiu a execução de Barrabás, condenado à morte, mostrando o grande amor de Deus pela humanidade.
1) A Páscoa e a Ceia do Senhor simbolizam a morte e ressurreição de Jesus. Ambas apontam para o sacrifício de Jesus na cruz para a expiação dos pecados.
2) Tanto a Páscoa quanto a Ceia do Senhor têm um sentido comunitário e social de unidade na fé.
3) A Ceia do Senhor deve nos afastar do pecado e nos ensinar a ser Igreja, nos arrependendo, pedindo perdão e amando uns aos outros.
Este documento descreve a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, cumprindo profecias sobre sua primeira vinda. Jesus entrou montado em um jumento para cumprir a profecia de Zacarias, demonstrando que seu sofrimento na cruz foi voluntário para pagar pelos pecados da humanidade. A passagem ensina que todas as profecias bíblicas sobre Cristo serão literalmente cumpridas.
Este documento descreve os preparativos e eventos da Última Ceia de Jesus com seus discípulos antes de sua crucificação. Ele explica como Jesus organizou secretamente o local da ceia e instruiu Pedro e João a prepará-lo. A ceia incluiu elementos tradicionais da Páscoa judaica como pão ázimo, vinho e ervas amargas. Jesus anunciou que aquele seria seu último Páscoa antes de sua morte no calvário.
1) O documento discute as últimas palavras de Jesus na cruz, analisando cada frase proferida segundo os evangelhos canônicos.
2) As palavras revelam a mensagem de perdão, compaixão e amor universal de Jesus.
3) A análise contextualiza as palavras historicamente e espiritualmente, mostrando seu profundo significado.
O documento descreve (1) a caminhada final de Jesus até o Gólgota para ser crucificado, (2) como Jesus é o caminho para a vitória sobre problemas, e (3) seguir os passos de Jesus leva à graça e salvação.
O documento descreve a origem da Páscoa, começando com a escravidão dos hebreus no Egito e as dez pragas enviadas por Deus contra o faraó. A décima praga mataria todos os primogênitos egípcios, mas os hebreus seriam protegidos ao sacrificarem um cordeiro e aspergirem seu sangue nas portas. Após a morte dos primogênitos, o faraó libertou o povo de Deus, iniciando a celebração anual da Páscoa em memória disso. A
A Páscoa celebra a libertação do povo de Israel da escravidão no Egito através do sangue do cordeiro pascal e o êxodo. Na tradição cristã, a Páscoa lembra a libertação da morte e do pecado por meio da morte e ressurreição de Jesus, visto como o cordeiro de Deus.
O documento descreve a parábola da rede contada por Jesus em Mateus 13:47-50. A rede é lançada no mar para pegar peixes de todas as qualidades, e quando cheia é trazida para a praia onde os peixes bons são colocados em cestos e os ruins são descartados. Da mesma forma, no fim dos tempos os anjos separarão os justos dos injustos, lançando estes últimos na fornalha de fogo.
O documento discute os passos de Jesus e como eles podem guiar os cristãos em sua jornada. Especificamente, fala sobre (1) seguir os passos de Jesus suavemente até o céu, (2) atravessar os rios difíceis com Jesus como a Arca da Aliança, e (3) achar refúgio nos passos de Jesus para escapar do diabo.
Jornal A Família Católica, 10 edição março 2014Thiago Guerino
O documento descreve as últimas palavras e circunstâncias da morte de Jesus Cristo na cruz. Jesus declarou "Consummatum est" ("Está consumado") para indicar que todas as profecias sobre sua vida e sacrifício foram cumpridas. Depois, entregou seu espírito dizendo "Pai, em tuas mãos entrego meu espírito".
Este documento contém um índice com as páginas de um boletim paroquial chamado "A Voz da Paróquia". O índice lista os tópicos de cada página, incluindo homilias sobre os domingos da Páscoa e artigos sobre culinária e passatempos. O documento também fornece instruções sobre como enviar contribuições para edições futuras.
O documento descreve a celebração do Domingo de Ramos, marcando o início da Semana Santa. Resume a tradição da procissão com ramos, a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, e a integração das tradições de Roma e Jerusalém na celebração atual. Termina refletindo sobre o significado da Paixão e Morte de Jesus.
O documento descreve a celebração do Domingo de Ramos, marcando o início da Semana Santa. Resume a tradição da procissão com ramos abençoados e a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, assim como a leitura da Paixão de Cristo na Missa. Explica o significado da morte de Jesus no contexto de seu ministério profético e como sua crucificação continua a desafiar os homens a viverem pelo amor.
O documento descreve os preparativos para a Última Ceia de Jesus com seus discípulos. Jesus instrui Pedro e João a irem à cidade e encontrarem um homem que lhes mostraria o cenáculo onde celebrariam a Páscoa. Todos os preparativos são feitos e Jesus celebra a Páscoa com seus discípulos pela última vez antes de sua crucificação.
O documento discute o significado da Páscoa para os israelitas, egípcios e cristãos. Para os egípcios, a Páscoa foi um julgamento de Deus por sua desobediência. Para os israelitas, a Páscoa significou a libertação do Egito através da obediência à ordem de Deus de passar o sangue do cordeiro nos umbrais. Para os cristãos, Cristo é nossa Páscoa, pois Sua morte nos libertou do pecado e nos deu a vida eterna.
O documento resume as eleições municipais em Pederneiras, com quatro candidatos à prefeito disputando votos. O candidato Daniel venceu as eleições com 49% dos votos, seguido por Zé da Purina com 36%. O documento também discute a importância da participação cívica e da alternância de poder na democracia.
O documento descreve a missão de Jesus explicada por ele mesmo no Evangelho de João. Jesus se compara à videira verdadeira e seus discípulos às varas, dizendo que permanecer nele trará muito fruto. Ele manda que os discípulos se amem uns aos outros, como ele os amou. Aqueles que não permanecerem nele serão lançados fora e secarão.
O documento apresenta uma coleção de poemas curtos escritos por alunos da 4a série sobre temas como a natureza, animais, sentimentos como amor e alegria. Os poemas celebram a beleza da natureza, mas também reconhecem os desafios do desmatamento e da poluição. Eles expressam a alegria de ter animais de estimação e a importância do amor entre pais e filhos.
O documento discute três tópicos principais: 1) A união entre humanos e tecnologia e como a tecnologia está afetando as crianças e as relações sociais. 2) Como o lixo nas ruas afeta a paisagem urbana de Pederneiras e sugestões para melhorar a situação. 3) Os desafios do trânsito em Pederneiras e possíveis soluções como estacionamento e incentivos para transporte alternativo.
O documento discute três tópicos principais: 1) A união entre humanos e tecnologia e como a tecnologia está afetando as crianças e as relações sociais. 2) Problemas com lixo nas ruas de Pederneiras e sugestões para resolvê-los. 3) Os problemas de trânsito em Pederneiras e possíveis soluções como estacionamento e transporte alternativo.
O documento descreve brinquedos e atrações da Feira das Nações de Pederneiras há 25 anos atrás, como o cinema 180°, roda gigante, tobogã e chapéu mexicano. Também comenta sobre a evolução da festa ao longo dos anos, com aumento do público e shows de cantores famosos, embora seja necessário melhorar a questão do espaço físico e dos preços. Por fim, faz uma analogia entre a organização de um churrasco e o sistema político, enfatizando a importância da cooperação para o bem comum.
O documento contém uma seção de humor curto com piadas e trocadilhos. Inclui piadas sobre uma vizinha batendo em um garoto por ele ter sido mal-educado, um casal conversando sobre preferências, um condenado à morte falando com um padre antes da execução, um eletricista fazendo uma piada em uma UTI e outras histórias curtas com duplo sentido. A seção de expediente no final fornece informações sobre os proprietários, endereço e contato do jornal.
Este documento discute a parábola do Bom Samaritano narrada por Jesus. A parábola exemplifica a importância de amar ao próximo, ilustrando como um samaritano, ao contrário de um sacerdote e um levita, ajudou um homem necessitado. A passagem destaca que o verdadeiro amor ao próximo significa socorrer aqueles que precisam de ajuda.
1) O Corinthians venceu a Libertadores após derrotar o Boca Juniors.
2) Também foi confirmada a descoberta da "partícula de Deus", que origina toda a matéria no universo.
3) Ambas as descobertas, da Libertadores e da partícula, ocorreram no mesmo dia, para surpresa de muitos.
A edição especial de Páscoa do Jornal de Pederneiras discute o significado da abertura do mar por Moisés e a Páscoa, a lei da sacolinha plástica, e reflexões sobre filmes, beleza na natureza, e o excesso de consumo tecnológico.
1) O documento discute o tamanho do universo em termos de anos-luz e como isso coloca em perspectiva quão grande é o universo.
2) É mencionado que a distância da Terra até a Lua é de 1,3 segundos-luz e até o Sol é de 8 minutos-luz.
3) O documento reflete sobre como, apesar de sermos pequenos em comparação ao universo, somos as únicas criaturas conscientes capazes de compreendê-lo.
Jesus é crucificado e morre na cruz, provando sua redenção da humanidade. Ele ressuscita e aparece aos discípulos, dando a última mensagem de espalhar seu ensinamento por todas as nações. O documento reflete sobre as fragilidades humanas de Jesus e o significado profundo da Páscoa e da nova aliança estabelecida.
A edição 7 do jornal Pederneiras trouxe uma seção de humor rápido e direto na Páscoa de 2012, selecionada por Leandro Campanhã Camara e localizada nas páginas 5 e 6.
[1] O documento discute como a tecnologia moderna pode nos afastar das pequenas alegrias da vida e da natureza, focando demais na segurança e comodidade em detrimento da liberdade e sociabilidade.
[2] Argumenta que objetos como celulares e GPS podem nos distrair das belezas ao nosso redor e nos isolar dos outros, em vez de nos aproximar através de conversas e encontros espontâneos.
[3] Defende que devemos apreciar mais as pequenas coisas simples da vida, como passear com
O documento discute a especulação imobiliária em Pederneiras e seus impactos sociais. Novos loteamentos estão sendo lançados com terrenos a preços cada vez mais altos, tornando difícil para famílias locais comprarem casas. Questiona se os valores sociais de acessibilidade estão sendo sobrepujados pela lógica do mercado e do lucro. Pede reflexão sobre a responsabilidade social dos envolvidos no setor imobiliário.
O documento descreve o nascimento de Jesus Cristo de acordo com o evangelho de Mateus. Relata os eventos do nascimento de Jesus em Belém, a visita dos Reis Magos, a fuga para o Egito para escapar da ira do Rei Herodes que ordenou o massacre de crianças, e o retorno para Nazaré na Galiléia.
O documento resume:
1) Como as tradições de Natal como a árvore de Natal e o Papai Noel surgiram de tradições e símbolos pagãos.
2) Como a Igreja cristianizou essas tradições pagãs e feriados para coincidir com o nascimento de Jesus.
3) Que o dia 25 de dezembro provavelmente não é a data real do nascimento de Jesus.
O documento discute três tópicos principais: 1) Um jovem comprou um celular de última geração por apenas "dois paus" e como isso é realizador; 2) Uma tempestade em Pederneiras causou danos leves como árvores caídas, mostrando a importância de podar galhos quando jovem; 3) Dicas para melhorar o trânsito em Pederneiras, como usar setas e não usar faixas reservadas a ônibus quando vazias.
O documento discute como sair do sufoco financeiro no começo do ano através de empréstimos com juros baixos e realinhamento do orçamento. Também sugere caminhadas alternativas em Pederneiras para evitar o trânsito em horários de pico.
O documento discute as origens de símbolos e tradições de Natal, como a árvore de Natal, Papai Noel e troca de presentes. Explica que a Igreja cristianizou festividades pagãs como Saturnália e cultos a deuses solares, reunindo-as no dia 25 de dezembro para coincidir com o solstício de inverno, embora Jesus provavelmente não tenha nascido nessa data. Também aborda como tradições comerciais influenciaram símbolos como a imagem moderna do Papai Noel.
1. EDIÇÃO 7-PÁSCOA PEDERNEIRAS, 31 DE MARÇO DE 2012 PG 3-6
JP A HISTÓRIA DA PÁSCOA
A Páscoa verdadeira se repete a cada dia, e devemos ressuscitar com Jesus nas suas Palavras e
vencer nossas fraquezas humanas, como ele a venceu por nós.
Leandro Campanhã Camara
Nesses dias anteriores a páscoa Temos também todo o povo nas ruas vendo o sangue
o JP – Jornal de Pederneiras ser derramado nos espinhos e no esforço descomunal até
vem lembrar o significado da a cruz, incluindo sua mãe e as mulheres que o seguiam
Páscoa e de sua história. antes da prisão, além dos irmãos, e dos discípulos de
A Páscoa já existia antes de Je- Jesus, que ali apenas viam e choravam, como um filme
sus, em comemoração a liber- nos dias de hoje; como um show. E não há relato de
tação dos escravos do Egito por niguém pondo sua vida na época para defendê-lo, nem
Moisés, dia este marcado pelo envio da décima praga do mesmo sua mãe e irmãos. Mas Jesus sabia de tudo
Egito (do Antigo Testamento-Exodo 12) para que assim o isso, das fraquezas e dos descréditos que até ali muito o
Faraó os libertasse. prometiam acreditá-lo.
Moisés recebeu o aviso do anjo de Deus para que imolas- Talvez as mortes dos condenados na época seriam a
se o cordeiro (matasse) e sinalizasse com sangue as portas atração predileta do povo, como um show, ou a um jogo
dos seus primogênitos a fim de proteger da "praga" que de futebol, como mais tarde continuaram nas arenas com
mataria todos os primogênitos das casas. As casas que não os leões na perseguição dos próprios cristãos. E quem
tinham a marca do sangue do cordeiro imolado tinham seu assistia na arena era o próprio povo desconhecedor da
primogênito (primeiro filho) mortos. Palavra, que mais tarde se coverteu pela ação de Paulo,
Assim, Moisés junto com os escravos vagaram pelo deser- tenente romano que se converteu após Jesus cegar-lhe e
to por quarenta anos procurando a terra prometida. Mais lhe dar as vistas como prova da sua existência.
tarde Jesus ficou 40 dias no deserto orando, meditando, Nota-se que mesmo depois da morte de Jesus, os
sofrendo tentações. Na Bíblia, vemos em Exodo 12, o que Deus A Santa Ceia no dia da Páscoa que já existia. A Nova Aliança. inocentes cristãos que pregavam sua Palavra morreram
do Antigo Testamento determinou incluindo o grande dia da Pás- sabendo de tudo isso e do que o aguardava, substitui nas arenas romanas, perseguidos e fazendo o show de milhares
coa no versículo 14. naturalmente a lembrança da velha páscoa e implantou-se do povo. A Páscoa continuava de uma outra forma, sendo o
Vemos em Êxodo 12,12-16 como o Verdadeiro Cordeiro que leva a vida na Justiça, Verdade cordeiro milhares dos que pregavam suas Palavras.
e Msericórdia de Deus, diante dos pecados da Humanidade.
Êxodo 12:12-16 A Páscoa por Jesus leva ao renascimento diante da ressurreição Depois da santa ceia, descrita acima, no Jardim do Getsemani,
12 - E eu passarei pela terra do Egito esta noite, e ferirei todo e de suas Palavras. local onde Jesus ora enquanto seus apóstolos dormem, ele sente
o primogênito na terra do Egito, desde os homens até aos João 10:7-11 tudo que iria passar e pede ao próprio Deus para que afaste dele o
animais; e em todos os deuses do Egito farei juízos. Eu sou o 7 - Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade, em verdade cálice (onde guarda-se o vinho, no caso, seria o se próprio sangue
SENHOR. vos digo que eu sou a porta das ovelhas. derramado) mas que seja feita a sua vontade (de Deus no caso)
13 - E aquele sangue vos será por sinal nas casas em que 8 - Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e Lucas 22:42-44
estiverdes; vendo eu sangue, passarei por cima de vós, e não salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. 42 - Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este cálice; todavia
haverá entre vós praga de mortandade, quando eu ferir a terra 9 - Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e não se faça a minha vontade, mas a tua.
do Egito. entrará, e sairá, e achará pastagens. 43 - E apareceu-lhe um anjo do céu, que o fortalecia.
14 - E este dia vos será por memória, e celebrá-lo-eis por festa 10 - O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu 44 - E, posto em agonia, orava mais intensamente. E o seu suor
ao SENHOR; nas vossas gerações o celebrareis por estatuto vim para que tenham vida, e a tenham com abundância. tornou-se em grandes gotas de sangue, que corriam até ao chão.
perpétuo. 11 - Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas
15 - Sete dias comereis pães ázimos; ao primeiro dia tirareis o ovelhas.
fermento das vossas casas; porque qualquer que comer pão A Páscoa de Jesus
levedado, desde o primeiro até ao sétimo dia, aquela alma será Na época, antes da páscoa, os sumos sacerdotes estavam
cortada de Israel. procurando uma ocasião para matar Jesus, e por ocasião Judas,
16 - E ao primeiro dia haverá santa convocação; também ao um dos apóstolos de Jesus, vendeu-se em troca de se informar o
sétimo dia tereis santa convocação; nenhuma obra se fará momento adequado para que prendesse Jesus
neles, senão o que cada alma houver de comer; isso somente No dia anterior da comemoração da Páscoa, como era costume
aprontareis para vós. dos Judeus, Jesus enviou seus dois apóstolos para ir até a cidade
Assim a festa da Páscoa iniciou-se por sete dias, porém a Igreja onde encontrariam uma pessoa que ajudariam-lhes a preparar
Católica no Cristianismo mudou para quarenta dias (40) lembran- a ceia da Páscoa para ele e seus discipuloss.
do os 40 dias de Jesus no deserto. Assim, no dia da Páscoa, Jesus ceava com os apóstolos como fazia
Assim vemos a figura do cordeiro imolado, com sangue e a qualquer outra família judia e sabendo tudo antecipadamente o
libertação do povo escravo com Moisés. Porém, Jesus veio que lhe esperava, comparou a sua morte que estava porvir ao
e sepultou a maioria das coisas antigas, deixando-as novas: cordeiro sacrificado e ao sangue derramado como na proteção
abominando a morte, os sacrifícios dos animais, a vingança as portas dos primogênitos de Moisés. Jesus, então compara o Jesus no Jardim do Getsemani - horas antes de ser preso “Pai,
a pedido de "Deus", o fim do apedrejamento que no antigo pão como aquele cordeiro que salvou os primogênitos e deu a se puder afaste de mim este cálica, mas faça-se a Sua Vontade”
liberdade ao povo e ao vinho como o próprio sangue do mesmo
cordeiro. E Jesus usa as palvras "entregue por vós", "derramado
por vós", pois os próprios homens o entregariam e fariam a
mesma coisa que se fez com o cordeiro do antigo testamento.
Lucas 22:14-21
14 - E, chegada a hora, pôs-se à mesa, e com ele os doze
apóstolos.
15 - E disse-lhes: Desejei muito comer convosco esta páscoa,
antes que padeça;
16 - Porque vos digo que não a comerei mais até que ela se
cumpra no reino de Deus.
17 - E, tomando o cálice, e havendo dado graças, disse: Tomai-o,
e reparti-o entre vós;
18 - Porque vos digo que já não beberei do fruto da vide, até
O sangue do cordeiro imolado que protegeu da morte os que venha o reino de Deus.
filhos primogênitos e “libertou” o povo escravo com Moisés 19 - E, tomando o pão, e havendo dado graças, partiu-o, e deu-
lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que por vós é dado; fazei isto
testamento era testificado por Deus, e muitos outros. Moisés em memória de mim.
vagou pelo deserto durante quarenta anos em meio a brigas 20 - Semelhantemente, tomou o cálice, depois da ceia, Jardim do Getsemani atualmente
do seu povo, a mortes, vinganças com morte cruel a parte de dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue, que Jesus sua sangue, e tal fenômeno cientificamente é comprovado,
seu povo que idolatrava um bezerro, saqueando, roubando, etc. é derramado por vós. denominado "hematidrose" ocorrida em situações raras de
Jesus veio depois e livrou todos da vingança de Deus, da morte, extremo stress.
pondo em igualdade a mulher com o homem livrando-a do Veja que próprio Jesus cita as palavras ``entregue por vós Em todo o processo, da Santa Ceia vemos as fraquezas, os
apedrejamento no caso de adultério, perdoando os pecadores, e referindo-se ao corpo, e ao sangue derramado por vós, ou seja, defeitos humanos em seus caráter carnal, e até a fragilidade de
colocando o reino de Deus sem o reino da matéria: por nós homens, memorando a referência ocorrida por Moisés Jesus no corpo humano, ao amaldiçoar o traidor na frente dos
na décima praga e libertação do povo do egito. Só que agora, apóstos mesmo sabendo que deveria ser assim, no pedido de
não é mais a libertação através da perseguição, da guerra, das Deus para afastar o cálice, na sinceridade desnecessária a Pedro
mortes, das brigas no deserto, mas da paz e na salvação. em negá-lo três vezes mais adiante, e em seu último suspiro
A humanidade representada pelo povo incluindo os apóstolos dizendo "Eli, Eli, porque me abandonaste?!!”
entregaram Jesus e derramaram o seu sangue como fosse o E Jesus sabia de tudo isso, do início ao fim, por isso sofreu no
cordeiro que em toda páscoa ate aquele momento era entregue. jardim suando sangue.
Além disso, não apenas Judas traiu Jesus, mas Pedro ao Mas o próprio Jesus cita depois no final de sua morte física
prometer que entregaria a vida para defender Jesus, mas o defendendo todos dizendo: “Perdoai-lhes, eles não sabem o que
negou três vezes. Jesus avisou aos apóstolos tanto da traição de fazem”.
um deles quanto a Pedro da sua própria negação.
Imagine a tristeza interna de um Jesus diante das traições Lucas 23:33-40
imediáticas daquele momento e da renúncia do povo que o 33 - E, quando chegaram ao lugar chamado a Caveira, ali o
assistia percorrendo as ruas e crucificado, e sendo rejeitado pelo crucificaram, e aos malfeitores, um à direita e outro à esquerda.
povo na escolha do inocente condenado no dia da Páscoa. 34 - E dizia Jesus: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que
Jesus também sussurrou no ouvido de Judas para que ele fizesse fazem. E, repartindo as suas vestes, lançaram sortes.
o que tinha que ser feito, e após beijou-o quando da entrega aos 35 - E o povo estava olhando. E também os príncipes zombavam
soldados. Será que Judas traiu-o ou foi honesto ou fiel a Jesus dele, dizendo: Aos outros salvou, salve-se a si mesmo, se este é
Moisés abre o mar vernelho para fugir do Faraó. Quarenta no seu propóstido eterno? o Cristo, o escolhido de Deus.
anos no deserto entre mortes, saques, apedrejamento bus- Não temos somente Judas como entregador e derramador do
cando a Terra prometida. sangue de Jesus, e nem Pedro paralisado como uma pedra que
o negou. continua na página seguinte (página 4-verso)