1. Igreja SHALON – Amor e cuidado – Navegantes – SC
Título: “Sou eu”
Tema: Identidade
Texto base: João 18.1-11
Texto de apoio: Lc 22.47-53/ Mc 43.1-51/ Mt 26.47-56
Citação comum: João 18.4-6
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Dicionário:
Para a Sociologia: Identidade é o compartilhar de várias ideias e ideais de um determinado grupo.
Alguns autores, como Karl Mannheim, elaboram um conceito em que o indivíduo forma sua
personalidade, mas também a recebe do meio, onde realiza sua interação social.
Para a Antropologia: Identidade consiste na soma nunca concluída de um aglomerado de signos,
referências e influências que definem o entendimento relacional de determinada entidade, humana ou
desumana, percebida por contraste, ou seja, pela diferença ante as outras, por si ou por outrem.
Portanto, Identidade está sempre relacionada a idéia de alteridade, ou seja, é necessário existir o outro e
seus caracteres para definir por comparação e diferença com os caracteres pelos quais me identifico.
Fé: Fidelidade a Deus
Propósito: objetivo, finalidade, função, intenção, motivo.
Espada: Palavra de Deus.
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Texto base: João 18.1-11
Texto de apoio:
Mt 26.48-50
a) Quantas vezes agimos assim, chamando Jesus de “Mestre” beijando seu rosto em sinal
de amor e na conveniência, no intimo o traímos prostituindo a fé (fidelidade)? Observe a
expressão: “Salve, Mestre!” A expressão “salve” tem a conotação de um “voto de vida
longa”. Ex: “Salve, Mestre!” = “Vida longa ao Mestre”. Toda essa reverencia não passa
de falsidade, sai como veneno da boca da cobra.
Mt 26.51-54
a) Nesta passagem Malco simboliza o propósito da existência de Jesus e Pedro simboliza
o homem. Pedro agiu pensando estar fazendo a coisa certa e feriu Malco. Quantas
vezes ferimos o proposito de nossa existência em nome da veemência de nossas
certezas?
b) Jesus certo de sua identidade (Ele sabia exatamente quem era e qual era o proposito)
puxou as rédeas circunstancias e retomou o curso original de sua existência.
c) Versículo 52: é preciso habilidade e bom senso para usar a espada. A espada é uma
lamina. Laminas não são brinquedos. Há uma regra oriental que diz que se uma lamina
é desembainhada, ela precisa cortar. Quando um guerreiro desembainha sua lamina
sem habilidade, acaba sofrendo cortes. O inimigo a toma em suas mãos e decepa a
cabeça do guerreiro.
Mc 14.51
a) Aqui o linho simboliza o “sacro”(invenção humana), que apenas disfarça o pecado. Os
dogmas, tradições, costumes, leis, jargões (glória a Deus etc), formatações etc. Tudo
isso tem uma aparência boa, mas no intimo é diabólico, pois apenas disfarça a
escuridão. Quando Jesus toma as rédeas da existência, ele propõe o
“santo”(proveniente de Deus). O “santo” é verdadeiro, é a única coisa capaz de
desnudar o pecado e resistir ao Diabo.
2. b) Olhando nos olhos do Diabo Jesus resiste a ele. Aceita a traição de Judas, impede o
conflito de Pedro, e assume o proposito de sua existência. Se Jesus negligenciasse
uma dessas coisas certamente o Diabo não teria fugido nu.
c) Resistir ao Diabo não significa fugir dele nem evita-lo, mas sim enfrentar com a
verdade. O Diabo é quem tem que fugir.
Lc 22.50,51.
a) Jesus põe um ponto final no conflito e concerta o erro de Pedro.
Citação comum: João 18.4-6
a) Será que nossa identidade está apurada o suficiente ao ponto de respondermos “Sou
eu”, quando o propósito de nossa existência procura por nós? Não estamos nós, tal
qual Pedro cortando a orelha Malco?
Reflexão:
Assumir o proposito existencial é assumir uma identidade. Podemos escolher o
proposito do homem (sacro/ geográfico/ temporal/ perecível) ou escolher o proposito e
de Deus (santo/ universal/ eterno). Não fomos feitos para as coisas desse mundo.
Fomos feitos pra eternidade, nada menos do que isso deve nos interessar.
Como quem você quer ser?
a) A multidão?
b) Jesus?
c) Pedro?
Pense nisso.
Feche os olhos para ver além.
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Jeferson Mueller
26 de maio de 2011.
Meia Praia
Navegantes
SC