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Trabalho de
História
Principais características gerais: - A
sociedade grega era marcada por
profundas desigualdades sociais. Existiam
poucos ricos e a maioria era composta por
pessoas muito pobres. - Embora houvesse
uma diferenciação na organização social de
cada cidade-estado, no geral quase todas
seguiam certo padrão.
As atividades vulcânicas em tempos
pretéritos deram origem a grandes
maciços, como Pindo e o Monte Olimpo,
sendo este último a parte com maior
altitude da Grécia, com 2917 m. É dividido
em duas partes, a parte continental e a
insular, ou seja, é um território composto
de ilhas, em pleno mar, sem limites
terrestres.
χαρακτηριστικά
περιόδους της αρχαίας Ελλάδας (períodos da Grécia Antiga)
● "Período pré-homérico (2000-1100 a.C.): período de formação do
povo grego. Marcado pela existência de duas grandes civilizações
— minoica e micênica.
● Período homérico (1100-800 a.C.): o “mundo grego” passa por uma
grande ruralização com a invasão dórica,
● Período arcaico (800-500 a.C.): marcado pelo surgimento da pólis,
o modelo da cidade-estado da Grécia. O aumento populacional leva
os gregos a mudarem-se à procura de novos locais. O alfabeto
fonético surge.
● Período clássico (500-338 a.C.): período de maior desenvolvimento
dos gregos, marcado pelo florescimento da cultura grega, como a
filosofia.
● Período helenístico (338-136 a.C.): a Grécia foi conquistada pela
Macedônia, iniciando-se a fase da difusão da cultura grega pelo
Oriente.
σχηματισμός της αρχαίας Ελλάδας(Formação da Grécia Antiga)
"O povo grego foi formado da
mescla de povos indo-europeus
que começaram a estabelecer-se
na Grécia Continental a partir de
2000 a.C. Os povos que
formaram o povo grego foram os
jônios, aqueus, eólios e dórios,
cada qual chegando à Grécia em
um período distinto."
Aqueus:
● Eles se deslocaram para territórios localizados nas
proximidades do Mar Mediterrâneo
● Indo-europeus, os aqueus eram
povos nômades que viviam em busca de terras
férteis.
● Eles formavam uma civilização guerreira que
dominou os povos que se fixavam na Grécia,
chamados de pelasgos.
● fundaram várias cidades, entre as quais se
destaca Micenas.
Argos e Tirinto foram importantes
núcleos urbanos, políticos e
econômicos que vigoraram nesse
período. Por se dedicarem ao comércio,
eles dominaram economicamente a
região do Mediterrâneo Oriental.
Quando chegaram a Creta, dominaram
os cretenses e formaram uma cultura
que ficou conhecida como
creto-micênica. Tempos depois,
enfrentaram os troianos durante
a Guerra de Troia.
JÔNIOS:
● Os jônios, povos que contribuíram para a formação
da cultura grega. chamados de jônicos e iônicos,
tiveram um importante papel para a construção do
mundo grego
● Fixaram-se na região do Peloponeso e da Ática, modificando
toda a estrutura instituída até então.Com uma tradição militar
violenta, eles ocuparam várias regiões da Hélade de forma
cruel.
● responsáveis pela escravização de vários povos que
habitaram a região, principalmente os aqueus e os
eólios.
● A expansão desta civilização propiciou a construção de
vários templos, palácios e muralhas, destacando a
presença deste povo no território. Além disso, chegaram
a formar a Liga Jônica, composta de doze cidades.
● A partir da invasão dos dórios na região do Peloponeso, os
jônios migraram para a Ásia Menor.
Eólios:
● Em todos os locais que se fixaram,
desenvolveram intensamente sua cultura.
● Não eram conhecidos como povos violentos
● No momento da invasão dos eólios na região
da Grécia, os aqueus e os jônios já habitavam
o território. Sua chegada foi pacífica, sem a
ocorrência de guerras.
O que houve foi a
assimilação deste
povo em uma estrutura
já existente. Até a
chegada dos dórios,
eles viveram
pacificamente com
outros povos. A
agricultura era a base
da sua cultura.
A invasão dos dórios
causou uma
transformação na
Grécia fazendo com
que os Eólios se
deslocassem para os
territórios
pertencentes à Ásia
Menor.
Dórios:
● Com os aqueus, jônios e eólios, eles foram os
responsáveis pela formação da cultura grega.
Mesmo não dominando a escrita, os dórios
tinham um dialeto e cultura próprios, dominando
regiões do Peloponeso, Ática e Ilha de Creta.
● Conquistaram várias regiões de forma
violenta, destruindo cidades que antes
eram habitadas pelos aqueus
● A Primeira Diáspora Grega ocorreu
como consequência da invasão dórica
que fez com que diversas pessoas se
dispersassem para outras localidades.
● Mesmo construindo diversos núcleos
urbanos, o período da dominação dórica ficou
conhecido como Idade das Trevas na Grécia.
ελληνική διασπορά(Diáspora grega):
Durante o período da Civilização
Minoica, que se desenvolveu na Ilha de
Creta, localizada no Mar Egeu,
ocorreram diversas invasões de povos
indo-europeus. Os aqueus foram os
primeiros a invadir Creta, seguidos
pelos jônios e os eólios. Porém, a
invasão mais violenta deu-se por parte
dos dórios
A chegada dos aqueus e seu domínio
sobre a região marcaram o início
da Civilização Micênica. Tanto a Civilização
Minoica como a Micênica foram marcadas
pelas atividades no mar, especialmente o
comércio via navegação e a prática da
pesca, que até hoje marca a gastronomia
mediterrânea.
A “Idade das Trevas” da
Grécia Antiga remete ao
processo de formação da
civilização grega. A partir do
século XV a.C., os habitantes
da Ilha de Creta sofreram a
invasão de outros povos que
ocuparam regiões diversas
da Península Balcânica.
É o intervalo entre o
colapso da civilização
micênica, por volta de
1200 aC, e o período
arcaicogrego, em torno
de c. 800 aC A era da
Idade das Trevas
começa com um evento
catastrófico: o colapso
da civilizaçãomicênica,
quando todos os
principais centros
regionais micênicos
caíram em desuso após
sofrerem uma
combinação de
destruição e
abandono.
σκοτεινοί αιώνες ελληνικά
(Idade das Trevas Grega)
κρητες(Cretenses):
Povos indo-europeus.
Civilização estabelecida em uma grande ilha do Mar Egeu, a ilha de Creta.
(2000 a.C até 1400 a.C).
Chamados de cretenses ou minoicos quando foram assimilados pelos
micênicos.
As duas grandes civilizações do período pré-homérico:
As civilizações minoica (também chamada de cretense) e micênica.
Os minoicos
Originários da Ásia Menor
Estabeleceram-se em algumas ilhas do Mar Egeu (as Cíclades),
sobretudo em Creta. Desenvolveram uma civilização que sobrevivia da
agricultura e do comércio.
Desenvolveram um sistema de escrita hieroglífica (chamado Linear A) que
não foi inteiramente decifrada pelos estudiosos do assunto.
Acredita-se que o uso excessivo do solo aliado à
ocorrência de desastres naturais, como uma
erupção vulcânica que afetou severamente Creta,
tenham sido os fatores que levaram esse povo à
decadência e à sua assimilação pelos micênicos.
● povos indo-europeus
● Eles chamavam a si próprios de aqueus, e
chegaram à região por volta de 1600 a.C.
● Os aqueus expandiram-se para o sul da Grécia,
alcançando as Cíclades e a Ásia Menor (região
da atual Turquia).
● Nessa expansão, eles tiveram contato com os
cretenses. Assimilaram diversas características da
cultura deles.
● A expansão territorial dos aqueus e a fusão
de sua cultura com a cretense deram origem
à civilização micênica.
● os micênicos estabeleceram importantes
laços comerciais com povos da região do
Mediterrâneo.
Μυκηναίοι (Micênicos):
● Dominavam técnicas de
metalurgia e cerâmica, e seus
centros de poder (no plural, pois
se organizavam em
cidades-estado) baseavam-se em
um grande palácio que abrigava
um rei.
● Tinham como fonte de escrita um
silabário, ou seja, símbolos que
representavam sílabas. Chamada
de Linear B.
● A cultura micênica foi quase
inteiramente destruída, e depois se
estabeleceu um período de recuo
civilizacional, conhecido como período
homérico.
● Forma de escrita foi herdada da
desenvolvida pelos cretenses e
representava uma forma arcaica
de grego.
● A partir de 1200 a.C. os micênicos
entraram em decadência, e isso
está relacionado com a invasão
dórica.
● "O genos era uma pequena comunidade agrícola,
na qual os seus habitantes possuíam laços de
consanguinidade e acreditavam que descendiam de
um herdeiro mítico em comum. Essa comunidade
era governada por um patriarca chamado de pater,
e os membros mais próximos dele formavam a
aristocracia do local."
● "A pólis é comumente conhecida como
cidade-estado, uma vez que cada pólis possuía
ampla autonomia sobre si. As pólis eram marcadas
por autonomia política, econômica, jurídica e
religiosa, e, assim, a forma de governo adotada, os
principais deuses venerados e os princípios de
participação na política eram definidos por cada
cidade-estado."
Το Γένος και ο σχηματισμός και τα χαρακτηριστικά της
πόλης.(Genos e a formação e características da pólis.)
Atenas:
● O modelo clássico de Atenas
desenvolveu-se a partir do final do
período arcaico,
● esse modelo desenvolveu-se por conta
das tensões sociais que demandavam
um sistema menos aristocrático.
● O desenvolvimento ateniense proporcionado
pelo crescimento comercial gerou riqueza,
mas também acentuou as diferenças sociais.
● Essas diferenças geraram tensões
amenizadas por meio de reformas de Sólon,
governante da cidade .
● Ele decretou o fim da escravidão por dívidas,
dividiu a cidade em quatro grupos baseados
na sua renda, e permitiu que eles
participassem da Assembleia, o grupo mais
baixo desses quatro na pirâmide social não
poderia participar da Bulé.
● O sistema não tevemuitas mudanças para os
pobres, mas permitia a ascensão de uma
classe de novos ricos .
● No final desse século, Clístenes, outro
governante, aprofundou as
transformações em Atenas.
●
● Ele excluiu os critérios censitários de sua
organização e dividiu a cidade por
localidade, permitindo que a participação
na Assembleia aumentasse. Na prática,
todo homem ateniense, maior de 18 anos,
tinha direito de participar da Assembleia.
Surgia, assim, a democracia ateniense.
●
●
● Esse modelo era limitado, uma vez que
excluía diversos grupos que residiam na
cidade, como pessoas nascidas em outras
cidades e as mulheres. No caso dos
homens, pode-se falar que os interesses
dos ricos e aristocratas ainda prevaleciam
na Assembleia (também chamada de
Eclésia).
Esparta:
● Esparta, possuía um sistema diferente de
Atenas, pois, se, em Atenas, o modelo
predominante era a democracia, em Esparta, o
que prevaleceu foi a oligarquia.
● Era uma sociedade militarizada e herdeira dos
dórios.
● Uma pequena classe social de guerreiros
possuía privilégios, participava da política e
explorava o trabalho de camponeses pobres
(periecos) e dos escravos (hilotas).
● A aristocracia espartana fazia de tudo para evitar transformações sociais
e agia para a manutenção desse sistema de exploração de grande parte
da população. Conhecidos como os melhores guerreiros da Grécia.
● Os espartanos utilizavam-se da
violência para manter as “classes
subalternas” dominadas. De
tempos em tempos, os guerreiros
espartanos (chamavam a si de “os
iguais”) organizavam caçadas
para chacinar parte da população
hilota.
● Os guerreiros formavam essa elite que não
trabalhava e dedicava-se integralmente à
vida militar. O treinamento militar em
Esparta iniciava-se na infância e
estendia-se por toda vida. A partir de
determinada idade, os militares tinham o
direito de entrar na vida política. O governo
da cidade era feito por dois reis, por um
conselho (Gerúsia) que cuidava das leis, e
pelo Eforato — formado por cinco membros
eleitos pela Assembleia de guerreiros para
um mandato de um ano, atuando como
auxiliares na tomada de decisão dos reis.
● A rivalidade entre as duas cidades era
intensa, mas, em um momento
específico da história grega, Atenas e
Esparta abriram mão de suas
diferenças e uniram-se para lutar contra
um inimigo em comum: os persas.
Αποδυνάμωση της Ελλάδας(Enfraquecimento da Grécia).
A Grécia viveu o seu auge no Período Clássico, tanto no quesito econômico quanto
no intelectual. A riqueza das cidades gregas e o poder delas acabaram sendo um
fator definitivo para o seu enfraquecimento. Esse processo se deu por meio de
guerras que aconteceram ao longo dos séculos V a.C. e IV a.C.
Θρησκεία(Religião):
A religião da Grécia Antiga era politeísta. Ao
receber a influência de vários povos, os gregos
foram adotando deuses de outros lugares até
constituir o panteão de deuses, ninfas,
semideuses e heróis que eram cultuados tanto
em casa como publicamente.
As histórias dos deuses serviam de ensinamento
moral à sociedade, e também para justificar atos
de guerra e de paz. Os deuses também
interferiam na vida cotidiana e, praticamente,
havia uma deidade para cada função.
A civilização do Mundo Ocidental (Europa
e América) tem sua origem na antiga
civilização grega. Assim sendo, para os
povos do Ocidente, o berço da Filosofia foi
a Grécia. Os pensadores gregos foram os
primeiros a separar a razão (raciocínio) da
fé (crença pura). Os filósofos que mais se
destacaram foram Sócrates, seu discípulo
Platão, e Aristóteles. Esses três sábios
foram fundamentais para a evolução do
pensamento filosófico ocidental.
Η Ελλάδα η γενέτειρα των φιλοσόφων(Grécia o berço dos filósofos):
Após consolidar seu poder na
Macedônia e
na Grécia, Alexandre formou
um grande exército composto
por gregos, macedônios e outros
povos conquistados, como os
tribalos e peônios, e iniciou a
campanha de conquista da Ásia,
dominada pelos persas desde
334 a.C. Na Macedônia, deixou
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Αλέξανδρος ο Γκράντε(Alexandre o Grande):

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GRÉCIA ANTIGA .pdf Grécia origem povos governo

  • 2. Principais características gerais: - A sociedade grega era marcada por profundas desigualdades sociais. Existiam poucos ricos e a maioria era composta por pessoas muito pobres. - Embora houvesse uma diferenciação na organização social de cada cidade-estado, no geral quase todas seguiam certo padrão. As atividades vulcânicas em tempos pretéritos deram origem a grandes maciços, como Pindo e o Monte Olimpo, sendo este último a parte com maior altitude da Grécia, com 2917 m. É dividido em duas partes, a parte continental e a insular, ou seja, é um território composto de ilhas, em pleno mar, sem limites terrestres. χαρακτηριστικά
  • 3. περιόδους της αρχαίας Ελλάδας (períodos da Grécia Antiga) ● "Período pré-homérico (2000-1100 a.C.): período de formação do povo grego. Marcado pela existência de duas grandes civilizações — minoica e micênica. ● Período homérico (1100-800 a.C.): o “mundo grego” passa por uma grande ruralização com a invasão dórica, ● Período arcaico (800-500 a.C.): marcado pelo surgimento da pólis, o modelo da cidade-estado da Grécia. O aumento populacional leva os gregos a mudarem-se à procura de novos locais. O alfabeto fonético surge. ● Período clássico (500-338 a.C.): período de maior desenvolvimento dos gregos, marcado pelo florescimento da cultura grega, como a filosofia. ● Período helenístico (338-136 a.C.): a Grécia foi conquistada pela Macedônia, iniciando-se a fase da difusão da cultura grega pelo Oriente.
  • 4. σχηματισμός της αρχαίας Ελλάδας(Formação da Grécia Antiga) "O povo grego foi formado da mescla de povos indo-europeus que começaram a estabelecer-se na Grécia Continental a partir de 2000 a.C. Os povos que formaram o povo grego foram os jônios, aqueus, eólios e dórios, cada qual chegando à Grécia em um período distinto." Aqueus: ● Eles se deslocaram para territórios localizados nas proximidades do Mar Mediterrâneo ● Indo-europeus, os aqueus eram povos nômades que viviam em busca de terras férteis. ● Eles formavam uma civilização guerreira que dominou os povos que se fixavam na Grécia, chamados de pelasgos. ● fundaram várias cidades, entre as quais se destaca Micenas.
  • 5. Argos e Tirinto foram importantes núcleos urbanos, políticos e econômicos que vigoraram nesse período. Por se dedicarem ao comércio, eles dominaram economicamente a região do Mediterrâneo Oriental. Quando chegaram a Creta, dominaram os cretenses e formaram uma cultura que ficou conhecida como creto-micênica. Tempos depois, enfrentaram os troianos durante a Guerra de Troia. JÔNIOS: ● Os jônios, povos que contribuíram para a formação da cultura grega. chamados de jônicos e iônicos, tiveram um importante papel para a construção do mundo grego ● Fixaram-se na região do Peloponeso e da Ática, modificando toda a estrutura instituída até então.Com uma tradição militar violenta, eles ocuparam várias regiões da Hélade de forma cruel. ● responsáveis pela escravização de vários povos que habitaram a região, principalmente os aqueus e os eólios. ● A expansão desta civilização propiciou a construção de vários templos, palácios e muralhas, destacando a presença deste povo no território. Além disso, chegaram a formar a Liga Jônica, composta de doze cidades. ● A partir da invasão dos dórios na região do Peloponeso, os jônios migraram para a Ásia Menor.
  • 6. Eólios: ● Em todos os locais que se fixaram, desenvolveram intensamente sua cultura. ● Não eram conhecidos como povos violentos ● No momento da invasão dos eólios na região da Grécia, os aqueus e os jônios já habitavam o território. Sua chegada foi pacífica, sem a ocorrência de guerras. O que houve foi a assimilação deste povo em uma estrutura já existente. Até a chegada dos dórios, eles viveram pacificamente com outros povos. A agricultura era a base da sua cultura. A invasão dos dórios causou uma transformação na Grécia fazendo com que os Eólios se deslocassem para os territórios pertencentes à Ásia Menor.
  • 7. Dórios: ● Com os aqueus, jônios e eólios, eles foram os responsáveis pela formação da cultura grega. Mesmo não dominando a escrita, os dórios tinham um dialeto e cultura próprios, dominando regiões do Peloponeso, Ática e Ilha de Creta. ● Conquistaram várias regiões de forma violenta, destruindo cidades que antes eram habitadas pelos aqueus ● A Primeira Diáspora Grega ocorreu como consequência da invasão dórica que fez com que diversas pessoas se dispersassem para outras localidades. ● Mesmo construindo diversos núcleos urbanos, o período da dominação dórica ficou conhecido como Idade das Trevas na Grécia.
  • 8. ελληνική διασπορά(Diáspora grega): Durante o período da Civilização Minoica, que se desenvolveu na Ilha de Creta, localizada no Mar Egeu, ocorreram diversas invasões de povos indo-europeus. Os aqueus foram os primeiros a invadir Creta, seguidos pelos jônios e os eólios. Porém, a invasão mais violenta deu-se por parte dos dórios A chegada dos aqueus e seu domínio sobre a região marcaram o início da Civilização Micênica. Tanto a Civilização Minoica como a Micênica foram marcadas pelas atividades no mar, especialmente o comércio via navegação e a prática da pesca, que até hoje marca a gastronomia mediterrânea.
  • 9. A “Idade das Trevas” da Grécia Antiga remete ao processo de formação da civilização grega. A partir do século XV a.C., os habitantes da Ilha de Creta sofreram a invasão de outros povos que ocuparam regiões diversas da Península Balcânica. É o intervalo entre o colapso da civilização micênica, por volta de 1200 aC, e o período arcaicogrego, em torno de c. 800 aC A era da Idade das Trevas começa com um evento catastrófico: o colapso da civilizaçãomicênica, quando todos os principais centros regionais micênicos caíram em desuso após sofrerem uma combinação de destruição e abandono. σκοτεινοί αιώνες ελληνικά (Idade das Trevas Grega)
  • 10. κρητες(Cretenses): Povos indo-europeus. Civilização estabelecida em uma grande ilha do Mar Egeu, a ilha de Creta. (2000 a.C até 1400 a.C). Chamados de cretenses ou minoicos quando foram assimilados pelos micênicos. As duas grandes civilizações do período pré-homérico: As civilizações minoica (também chamada de cretense) e micênica. Os minoicos Originários da Ásia Menor Estabeleceram-se em algumas ilhas do Mar Egeu (as Cíclades), sobretudo em Creta. Desenvolveram uma civilização que sobrevivia da agricultura e do comércio. Desenvolveram um sistema de escrita hieroglífica (chamado Linear A) que não foi inteiramente decifrada pelos estudiosos do assunto.
  • 11. Acredita-se que o uso excessivo do solo aliado à ocorrência de desastres naturais, como uma erupção vulcânica que afetou severamente Creta, tenham sido os fatores que levaram esse povo à decadência e à sua assimilação pelos micênicos. ● povos indo-europeus ● Eles chamavam a si próprios de aqueus, e chegaram à região por volta de 1600 a.C. ● Os aqueus expandiram-se para o sul da Grécia, alcançando as Cíclades e a Ásia Menor (região da atual Turquia). ● Nessa expansão, eles tiveram contato com os cretenses. Assimilaram diversas características da cultura deles. ● A expansão territorial dos aqueus e a fusão de sua cultura com a cretense deram origem à civilização micênica. ● os micênicos estabeleceram importantes laços comerciais com povos da região do Mediterrâneo. Μυκηναίοι (Micênicos):
  • 12. ● Dominavam técnicas de metalurgia e cerâmica, e seus centros de poder (no plural, pois se organizavam em cidades-estado) baseavam-se em um grande palácio que abrigava um rei. ● Tinham como fonte de escrita um silabário, ou seja, símbolos que representavam sílabas. Chamada de Linear B. ● A cultura micênica foi quase inteiramente destruída, e depois se estabeleceu um período de recuo civilizacional, conhecido como período homérico. ● Forma de escrita foi herdada da desenvolvida pelos cretenses e representava uma forma arcaica de grego. ● A partir de 1200 a.C. os micênicos entraram em decadência, e isso está relacionado com a invasão dórica.
  • 13. ● "O genos era uma pequena comunidade agrícola, na qual os seus habitantes possuíam laços de consanguinidade e acreditavam que descendiam de um herdeiro mítico em comum. Essa comunidade era governada por um patriarca chamado de pater, e os membros mais próximos dele formavam a aristocracia do local." ● "A pólis é comumente conhecida como cidade-estado, uma vez que cada pólis possuía ampla autonomia sobre si. As pólis eram marcadas por autonomia política, econômica, jurídica e religiosa, e, assim, a forma de governo adotada, os principais deuses venerados e os princípios de participação na política eram definidos por cada cidade-estado." Το Γένος και ο σχηματισμός και τα χαρακτηριστικά της πόλης.(Genos e a formação e características da pólis.)
  • 14. Atenas: ● O modelo clássico de Atenas desenvolveu-se a partir do final do período arcaico, ● esse modelo desenvolveu-se por conta das tensões sociais que demandavam um sistema menos aristocrático. ● O desenvolvimento ateniense proporcionado pelo crescimento comercial gerou riqueza, mas também acentuou as diferenças sociais. ● Essas diferenças geraram tensões amenizadas por meio de reformas de Sólon, governante da cidade . ● Ele decretou o fim da escravidão por dívidas, dividiu a cidade em quatro grupos baseados na sua renda, e permitiu que eles participassem da Assembleia, o grupo mais baixo desses quatro na pirâmide social não poderia participar da Bulé. ● O sistema não tevemuitas mudanças para os pobres, mas permitia a ascensão de uma classe de novos ricos .
  • 15. ● No final desse século, Clístenes, outro governante, aprofundou as transformações em Atenas. ● ● Ele excluiu os critérios censitários de sua organização e dividiu a cidade por localidade, permitindo que a participação na Assembleia aumentasse. Na prática, todo homem ateniense, maior de 18 anos, tinha direito de participar da Assembleia. Surgia, assim, a democracia ateniense. ● ● ● Esse modelo era limitado, uma vez que excluía diversos grupos que residiam na cidade, como pessoas nascidas em outras cidades e as mulheres. No caso dos homens, pode-se falar que os interesses dos ricos e aristocratas ainda prevaleciam na Assembleia (também chamada de Eclésia).
  • 16. Esparta: ● Esparta, possuía um sistema diferente de Atenas, pois, se, em Atenas, o modelo predominante era a democracia, em Esparta, o que prevaleceu foi a oligarquia. ● Era uma sociedade militarizada e herdeira dos dórios. ● Uma pequena classe social de guerreiros possuía privilégios, participava da política e explorava o trabalho de camponeses pobres (periecos) e dos escravos (hilotas). ● A aristocracia espartana fazia de tudo para evitar transformações sociais e agia para a manutenção desse sistema de exploração de grande parte da população. Conhecidos como os melhores guerreiros da Grécia.
  • 17. ● Os espartanos utilizavam-se da violência para manter as “classes subalternas” dominadas. De tempos em tempos, os guerreiros espartanos (chamavam a si de “os iguais”) organizavam caçadas para chacinar parte da população hilota. ● Os guerreiros formavam essa elite que não trabalhava e dedicava-se integralmente à vida militar. O treinamento militar em Esparta iniciava-se na infância e estendia-se por toda vida. A partir de determinada idade, os militares tinham o direito de entrar na vida política. O governo da cidade era feito por dois reis, por um conselho (Gerúsia) que cuidava das leis, e pelo Eforato — formado por cinco membros eleitos pela Assembleia de guerreiros para um mandato de um ano, atuando como auxiliares na tomada de decisão dos reis. ● A rivalidade entre as duas cidades era intensa, mas, em um momento específico da história grega, Atenas e Esparta abriram mão de suas diferenças e uniram-se para lutar contra um inimigo em comum: os persas.
  • 18. Αποδυνάμωση της Ελλάδας(Enfraquecimento da Grécia). A Grécia viveu o seu auge no Período Clássico, tanto no quesito econômico quanto no intelectual. A riqueza das cidades gregas e o poder delas acabaram sendo um fator definitivo para o seu enfraquecimento. Esse processo se deu por meio de guerras que aconteceram ao longo dos séculos V a.C. e IV a.C.
  • 19. Θρησκεία(Religião): A religião da Grécia Antiga era politeísta. Ao receber a influência de vários povos, os gregos foram adotando deuses de outros lugares até constituir o panteão de deuses, ninfas, semideuses e heróis que eram cultuados tanto em casa como publicamente. As histórias dos deuses serviam de ensinamento moral à sociedade, e também para justificar atos de guerra e de paz. Os deuses também interferiam na vida cotidiana e, praticamente, havia uma deidade para cada função.
  • 20. A civilização do Mundo Ocidental (Europa e América) tem sua origem na antiga civilização grega. Assim sendo, para os povos do Ocidente, o berço da Filosofia foi a Grécia. Os pensadores gregos foram os primeiros a separar a razão (raciocínio) da fé (crença pura). Os filósofos que mais se destacaram foram Sócrates, seu discípulo Platão, e Aristóteles. Esses três sábios foram fundamentais para a evolução do pensamento filosófico ocidental. Η Ελλάδα η γενέτειρα των φιλοσόφων(Grécia o berço dos filósofos):
  • 21. Após consolidar seu poder na Macedônia e na Grécia, Alexandre formou um grande exército composto por gregos, macedônios e outros povos conquistados, como os tribalos e peônios, e iniciou a campanha de conquista da Ásia, dominada pelos persas desde 334 a.C. Na Macedônia, deixou Antípatro como governante de confiança. Αλέξανδρος ο Γκράντε(Alexandre o Grande):