O PROCESSO OBESESSIVO: O OBSESSOR E O OBSEDIADO. OBESESSÃO E
DOENÇAS MENTAIS.
G 6 –AULA 14
FACILITADOR - EDEVALDO FLORIANO
CARACTERÍSTICAS ESSENCIAIS AO
BOM
SERVIDOR NA MEDIUNIDADE:
• DISCIPLINA
• HUMILDADE NATURAL E
ESPONTÂNEA
• RENÚNCIA ÀS GLÓRIAS HUMANAS
• AÇÃO NO BEM
• MEDIUNIDADE GRATUITA
• HONRADEZ
• SERIEDADE MORAL
• RENÚNCIA AOS DESTAQUES
PESSOAIS
EXISTE NECESSIDADE DO ESTUDO
ANTES DA PRÁTICA MEDIÚNICA ?
“A primeira necessidade do médium é
evangelizar-se a si mesmo antes de se entregar
as grandes tarefas doutrinárias, pois, de
outro modo poderá esbarrar sempre com o
fantasma do personalismo, em Pacientes em
detrimento de sua missão.”
(Emmanuel, O consolador)
“ o melhor método de ensino espírita consiste
em se dirigir, aquele que ensina, antes à razão
do que ao olhos.”
(Allan Kardec, O livro dos médios, 59 item 31)
“O Estudo doutrinário estimula a criação de um
estado íntimo otimista equaciona os problemas
afligentes que cedem lugar à confiança na
fatalidade do bem, que a todos se destina.
Origina-se aí a auto confiança, com o
consequente libertar-se das preocupações
exageradas e da valorização de insignificâncias
que se responsabilizam por muitas aflições.”
Manoel p. de Miranda
O QUE É A OBSESSÃO
“A obsessão é a ação persistente que um Espírito mau exerce sobre um
Indivíduo. Apresenta caracteres muito diversos, desde a simples
influência moral, sem perceptíveis sinais exteriores, até a
perturbação completa do organismo e das faculdades mentais.”
(O Evangelho segundo o Espiritismo, Allan Kardec, capítulo 28º, Item
81.)
Obsessão — do latim obsessione. Impertinência, perseguição, vexação.
Preocupação com determinada ideia, que domina doentiamente
o espírito, e resultante ou não de sentimentos
recalcados; ideia fixa; mania.
Vulgarmente a palavra obsessão é usada para
significar ideia fixa em alguma coisa, gerando um
estado mental doentio, daí podendo advir manias,
cacoetes, atitudes estranhas.
Entre nós, espíritas, o termo tem acepção mais
profunda, tal como foi colocado pelo Codificador.
Confrontando a significação vulgar do vocábulo e a
definição de Kardec,verificaremos que a
“preocupação com determinada ideia, que
domina doentiamente o espírito”, pode também
resultar da certeza da culpa existente nos
recessos da mente, denotando realmente
“perseguição” a traduzir-se na presença do
obsessor que vem desforrar-se do antigo algoz
ou comparsa.
Esclarece ainda o mestre lionês: (...) “a obsessão
decorre sempre de uma imperfeição moral, que dá
ascendência a um Espírito mau.” (...)
“Quase sempre a obsessão exprime vingança tomada
por um Espírito e cuja origem frequentemente se
encontra nas relações que o obsidiado manteve com
o obsessor, em precedente existência.” (2)
Obsessão — cobrança que bate às portas da alma — é
um processo bilateral.
Faz-se presente porque existe de um lado o
cobrador, sequioso de vingança, sentindo -se
ferido e injustiçado, e de outro o devedor,
trazendo impresso no seu perispírito as
matrizes da culpa,do remorso ou do ódio que não
se extinguiu.
A obsessão, tanto vista do ângulo do obsidiado quanto do
prisma do obsessor, somente ocorre porque os seres
humanos ainda carregam em suas almas mais elevada taxa
de sombras que de luz.
Enquanto isso ocorrer, haverá obsessores e obsidiados: o
domínio negativo de quem é mentalmente mais forte,
sobre o mais fraco; do credor sobre o devedor.
E haverá algozes e vítimas. Tal estado de coisas unicamente
se harmonizará quando existirem apenas irmãos que se
amem.
Resumindo, diremos: configura-se a obsessão
toda vez que alguém, encarnado ou
desencarnado, exercer sobre outrem
constrição mental negativa — por um motivo
qualquer
— através de simples sugestão, indução ou
coação, com o objetivo de domínio — processo
esse que se repete continuamente, na Terra
Pelos obsidiados
A obsessão é a ação persistente que um Espírito
mau exerce sobre um indivíduo. Apresenta caracteres
muito diversos, desde a simples influência moral,
sem perceptíveis sinais exteriores, até a perturbação
completa do organismo e das faculdades mentais.
Obliterato das as faculdades mediúnicas; traduz-se,
na mediunidade escrevente, pela obstinação de um
Espírito em se manifestar, com exclusão de todos os
outros.
Do mesmo modo que as doenças resultam
das imperfeições físicas, que tornam o
corpo acessível às influências perniciosas
exteriores, a obsessão é sempre o
resultado de uma imperfeição moral, que
dá acesso a um Espírito mau.
Os Espíritos maus pululam em torno da Terra, em
virtude da inferioridade moral de seus habitantes.
A ação malfazeja que eles desenvolvem faz parte
dos flagelos com que a Humanidade se vê a braços
neste mundo.
A obsessão, como as enfermidades e todas as
tribulações da vida, deve ser considerada prova ou
expiação e como tal aceita.
AS causas físicas se opõem forças físicas; a uma
causa moral, tem-se de opor uma força moral.
Para preservá-lo das enfermidades, fortifica-se o
corpo; para isentá-lo da obsessão, é preciso
fortificar a alma,
pelo que necessário se torna que o obsidiado trabalhe
pela sua própria melhoria, o que as mais das vezes
basta para o livrar do obsessor, sem recorrer a
terceiros.
O auxílio destes se faz indispensável,
quando a obsessão degenera em
subjugação e em possessão, porque aí
não raro o paciente perde a vontade e o
livre-arbítrio.
Acredita-se que a obsessão é resultado de
causas biológicas, genéticas, psicológicas e
ambientais. Enquanto alguns estudos
apontam que esse transtorno é
consequência de alterações cerebrais, outras
pesquisas revelam que a pré-disposição
genética tem influência nos casos de
compulsão
⚫ Como reconhecer um médium fascinado?
⚫ Como vimos anteriormente no texto “Série Tipos e
Graus de Obsessão: Fascinação”, a palavra
fascinação, geralmente está relacionada a sedução e
atração. A partir disso, o termo atrair diz respeito a
puxa para si, além de fascinar e seduzir.
Fascinação
Este tipo de obsessão é considerada a mais envolvente, já que os
espíritos obsessores atuam com inteligência sobre o obsediado.
Em O Livro dos Médiuns, Allan Kardec, fala que a fascinação é o tipo
de obsessão que apresenta as consequências mais graves. Porque,
diz respeito a uma ilusão que é criada pelo Espírito no pensamento
do médium, além de paralisar o modo de julgar as comunicações.
De acordo com Kardec, quando o médium está fascinado, ele não se
considera enganado. O Espírito, consegue passar confiança, que
impede que o médium compreenda o que está escrevendo.
Quais as diferenças entre a obsessão simples e
a fascinação?
Na primeira, o Espírito que se apega ao médium é
apenas um importuno pela sua insistência, do qual
ele procura livrar-se.
Na segunda, é muito diferente, pois para chegar a
tais fins o Espírito deve ser esperto, ardiloso e
profundamente hipócrita. Porque ele só pode
enganar e se impor usando máscara e uma falsa
aparência de virtude. (O Livro dos Médiuns)
“É muito importante que um médium esteja ligado a
um grupo de estudos. De tal forma que a produção dos
textos, que ele produz ou da psicofonia, seja analisada.
Porque a identificação de um médium fascinado é feita
pelo conteúdo”.
Confira:
Primeiro, o espírito obsessor começa a ser único
que se manifesta por aquele médium, ele cria
uma exclusividade, entre ele e o médium;
Segundo, ele (médium) começa a elogiar o grupo.
Dizendo que é um grupo excepcional, que se
destaca de todos os outros. Ou seja, começa a
incitar orgulho;
Terceiro, ele começa a dar informações absurdas
“ Os espíritos são pessoas que desencarnaram e este
tipo de fraude, de dominação, encontramos isso no
mundo encarnado.
E como o espírito não está sendo observado, você
não tem noção com quem está lidando.
Isso leva o médium a entrar em estado de fascinação,
ele não consegue se liberar.”

G6 - AULA 14.pdf

  • 1.
    O PROCESSO OBESESSIVO:O OBSESSOR E O OBSEDIADO. OBESESSÃO E DOENÇAS MENTAIS. G 6 –AULA 14 FACILITADOR - EDEVALDO FLORIANO
  • 2.
    CARACTERÍSTICAS ESSENCIAIS AO BOM SERVIDORNA MEDIUNIDADE: • DISCIPLINA • HUMILDADE NATURAL E ESPONTÂNEA • RENÚNCIA ÀS GLÓRIAS HUMANAS • AÇÃO NO BEM • MEDIUNIDADE GRATUITA • HONRADEZ • SERIEDADE MORAL • RENÚNCIA AOS DESTAQUES PESSOAIS
  • 3.
    EXISTE NECESSIDADE DOESTUDO ANTES DA PRÁTICA MEDIÚNICA ? “A primeira necessidade do médium é evangelizar-se a si mesmo antes de se entregar as grandes tarefas doutrinárias, pois, de outro modo poderá esbarrar sempre com o fantasma do personalismo, em Pacientes em detrimento de sua missão.” (Emmanuel, O consolador) “ o melhor método de ensino espírita consiste em se dirigir, aquele que ensina, antes à razão do que ao olhos.” (Allan Kardec, O livro dos médios, 59 item 31)
  • 4.
    “O Estudo doutrinárioestimula a criação de um estado íntimo otimista equaciona os problemas afligentes que cedem lugar à confiança na fatalidade do bem, que a todos se destina. Origina-se aí a auto confiança, com o consequente libertar-se das preocupações exageradas e da valorização de insignificâncias que se responsabilizam por muitas aflições.” Manoel p. de Miranda
  • 5.
    O QUE ÉA OBSESSÃO “A obsessão é a ação persistente que um Espírito mau exerce sobre um Indivíduo. Apresenta caracteres muito diversos, desde a simples influência moral, sem perceptíveis sinais exteriores, até a perturbação completa do organismo e das faculdades mentais.” (O Evangelho segundo o Espiritismo, Allan Kardec, capítulo 28º, Item 81.) Obsessão — do latim obsessione. Impertinência, perseguição, vexação. Preocupação com determinada ideia, que domina doentiamente o espírito, e resultante ou não de sentimentos recalcados; ideia fixa; mania.
  • 6.
    Vulgarmente a palavraobsessão é usada para significar ideia fixa em alguma coisa, gerando um estado mental doentio, daí podendo advir manias, cacoetes, atitudes estranhas. Entre nós, espíritas, o termo tem acepção mais profunda, tal como foi colocado pelo Codificador. Confrontando a significação vulgar do vocábulo e a definição de Kardec,verificaremos que a
  • 7.
    “preocupação com determinadaideia, que domina doentiamente o espírito”, pode também resultar da certeza da culpa existente nos recessos da mente, denotando realmente “perseguição” a traduzir-se na presença do obsessor que vem desforrar-se do antigo algoz ou comparsa.
  • 8.
    Esclarece ainda omestre lionês: (...) “a obsessão decorre sempre de uma imperfeição moral, que dá ascendência a um Espírito mau.” (...) “Quase sempre a obsessão exprime vingança tomada por um Espírito e cuja origem frequentemente se encontra nas relações que o obsidiado manteve com o obsessor, em precedente existência.” (2) Obsessão — cobrança que bate às portas da alma — é um processo bilateral.
  • 9.
    Faz-se presente porqueexiste de um lado o cobrador, sequioso de vingança, sentindo -se ferido e injustiçado, e de outro o devedor, trazendo impresso no seu perispírito as matrizes da culpa,do remorso ou do ódio que não se extinguiu.
  • 10.
    A obsessão, tantovista do ângulo do obsidiado quanto do prisma do obsessor, somente ocorre porque os seres humanos ainda carregam em suas almas mais elevada taxa de sombras que de luz. Enquanto isso ocorrer, haverá obsessores e obsidiados: o domínio negativo de quem é mentalmente mais forte, sobre o mais fraco; do credor sobre o devedor. E haverá algozes e vítimas. Tal estado de coisas unicamente se harmonizará quando existirem apenas irmãos que se amem.
  • 11.
    Resumindo, diremos: configura-sea obsessão toda vez que alguém, encarnado ou desencarnado, exercer sobre outrem constrição mental negativa — por um motivo qualquer — através de simples sugestão, indução ou coação, com o objetivo de domínio — processo esse que se repete continuamente, na Terra
  • 12.
    Pelos obsidiados A obsessãoé a ação persistente que um Espírito mau exerce sobre um indivíduo. Apresenta caracteres muito diversos, desde a simples influência moral, sem perceptíveis sinais exteriores, até a perturbação completa do organismo e das faculdades mentais.
  • 13.
    Obliterato das asfaculdades mediúnicas; traduz-se, na mediunidade escrevente, pela obstinação de um Espírito em se manifestar, com exclusão de todos os outros.
  • 14.
    Do mesmo modoque as doenças resultam das imperfeições físicas, que tornam o corpo acessível às influências perniciosas exteriores, a obsessão é sempre o resultado de uma imperfeição moral, que dá acesso a um Espírito mau.
  • 15.
    Os Espíritos mauspululam em torno da Terra, em virtude da inferioridade moral de seus habitantes. A ação malfazeja que eles desenvolvem faz parte dos flagelos com que a Humanidade se vê a braços neste mundo. A obsessão, como as enfermidades e todas as tribulações da vida, deve ser considerada prova ou expiação e como tal aceita.
  • 16.
    AS causas físicasse opõem forças físicas; a uma causa moral, tem-se de opor uma força moral. Para preservá-lo das enfermidades, fortifica-se o corpo; para isentá-lo da obsessão, é preciso fortificar a alma, pelo que necessário se torna que o obsidiado trabalhe pela sua própria melhoria, o que as mais das vezes basta para o livrar do obsessor, sem recorrer a terceiros.
  • 17.
    O auxílio destesse faz indispensável, quando a obsessão degenera em subjugação e em possessão, porque aí não raro o paciente perde a vontade e o livre-arbítrio.
  • 18.
    Acredita-se que aobsessão é resultado de causas biológicas, genéticas, psicológicas e ambientais. Enquanto alguns estudos apontam que esse transtorno é consequência de alterações cerebrais, outras pesquisas revelam que a pré-disposição genética tem influência nos casos de compulsão
  • 19.
    ⚫ Como reconhecerum médium fascinado? ⚫ Como vimos anteriormente no texto “Série Tipos e Graus de Obsessão: Fascinação”, a palavra fascinação, geralmente está relacionada a sedução e atração. A partir disso, o termo atrair diz respeito a puxa para si, além de fascinar e seduzir.
  • 20.
    Fascinação Este tipo deobsessão é considerada a mais envolvente, já que os espíritos obsessores atuam com inteligência sobre o obsediado. Em O Livro dos Médiuns, Allan Kardec, fala que a fascinação é o tipo de obsessão que apresenta as consequências mais graves. Porque, diz respeito a uma ilusão que é criada pelo Espírito no pensamento do médium, além de paralisar o modo de julgar as comunicações. De acordo com Kardec, quando o médium está fascinado, ele não se considera enganado. O Espírito, consegue passar confiança, que impede que o médium compreenda o que está escrevendo.
  • 21.
    Quais as diferençasentre a obsessão simples e a fascinação? Na primeira, o Espírito que se apega ao médium é apenas um importuno pela sua insistência, do qual ele procura livrar-se. Na segunda, é muito diferente, pois para chegar a tais fins o Espírito deve ser esperto, ardiloso e profundamente hipócrita. Porque ele só pode enganar e se impor usando máscara e uma falsa aparência de virtude. (O Livro dos Médiuns)
  • 22.
    “É muito importanteque um médium esteja ligado a um grupo de estudos. De tal forma que a produção dos textos, que ele produz ou da psicofonia, seja analisada. Porque a identificação de um médium fascinado é feita pelo conteúdo”. Confira:
  • 23.
    Primeiro, o espíritoobsessor começa a ser único que se manifesta por aquele médium, ele cria uma exclusividade, entre ele e o médium; Segundo, ele (médium) começa a elogiar o grupo. Dizendo que é um grupo excepcional, que se destaca de todos os outros. Ou seja, começa a incitar orgulho; Terceiro, ele começa a dar informações absurdas
  • 24.
    “ Os espíritossão pessoas que desencarnaram e este tipo de fraude, de dominação, encontramos isso no mundo encarnado. E como o espírito não está sendo observado, você não tem noção com quem está lidando. Isso leva o médium a entrar em estado de fascinação, ele não consegue se liberar.”