Estudo Bíblico

1. A IGREJA: DIVERSIDADE NA UNIDADE
ESTUDO 2
I Coríntios 12.1-31
CONSIDERAÇÕES INICIAIS
Vimos no estudo passado um pouco sobre o Perfil do Servo,
compreendendo que existem pessoas que são boas em iniciar, outras em
terminar e outras que são boas em iniciar e terminar uma tarefa.
De fato, cada um de nós tem o seu jeito de ser, com características
virtuosas e positivas, e aspectos que precisam ser melhorados. Com a
conversão, inicia-se um processo de constante melhoramento, via
santificação. Esta se dá por uma ação conjunta de Deus e do servo. Nesta
parceria, o Espírito Santo, por meio das Escrituras, atua em cada vida,
auxiliando a atingir a “estatura completa de Cristo” (Efésios 4.13).
Deus providenciou os meios e recursos para que a igreja desenvolvesse
sua missão. A conversão não modifica, substancialmente, o jeito de ser da
pessoa, mas, inicia o processo de restauração, ampliando sua capacidade,
a exemplo do que fez com Moisés, que tinha um cajado e uma vara (Êxodo
4). Ele usa o que dispomos, de forma sobrenatural e extraordinária. Deus
capacita a cada crente com pelo menos um dom, de maneira que todos
sejam preparados, sobrenaturalmente, para servir ao Senhor na igreja (I
Coríntios 12.7).
O homem é o único ser que reflete sobre as coisas e sobre si mesmo.
Perguntar-se sobre o seu chamado, identificar o seu ministério, conhecer
os seus dons, deve ser um objetivo a ser cumprido.
Chamada à ação: Você, em algum momento de sua vida, já se questionou
sobre qual a sua função e propósito neste mundo, e, especialmente, qual o
seu papel no reino de Deus? Comente.
Para compreender o verdadeiro sentido da missão da igreja é preciso
analisar a diversidade de chamadas, dons, ministérios e diversidade de
realizações.
1. DIVERSIDADE DE CHAMADA
Gálatas 1.15-17

2. Ao referir-se à igreja, Paulo usou várias metáforas: corpo, família,
exército e templo. Cada uma tem lições importantes a ensinar. Você foi
chamado para ser parte de corpo, membro desta família, soldado neste
exército, templo e morada do Espírito Santo. Nas escrituras, encontramos
diferentes tipos de chamada:
 Chamada à salvação - Mateus 11.28-30 - É o convite de Jesus, dirigido aos
que se encontram cansados e sobrecarregados, e todos nós nos
encontramos nesta situação, devido ao pecado (Mateus 11.28-30). Esta
chamada é universal, estendida a todos, pois Deus não faz distinção de
pessoas, e deseja que todos sejam salvos (Atos 10.34, Romanos 2.11, I
Timóteo 2.3-6). Isso não significa que todos serão salvos (universalismo1
),
pois a salvação não escolhe pessoas; as pessoas escolhem a salvação, que
lhes é oferecida por Deus, pois sem esta oferta divina, seria impossível ao
homem salvar-se. De fato, não existe nenhum pecador que Deus não queira
salvar. Jesus veio buscar e salvar o que se havia perdido e toda a
humanidade se encontra perdida, por isso, o dom gratuito de Deus, é a ela
estendida (Lucas 19.10; Romanos 6.23-26).
 Chamada à santificação - Romanos 12.1 - segue à da salvação. Enquanto a
salvação é um ato, mediante a fé, a santificação é processo, resultando em
uma vida íntima com Deus, sendo uma recomendação explícita das
Escrituras (Hebreus 12.14; I Pedro 1.16). Santificação é o objetivo de cada
servo do Senhor, é um estilo de vida, cultivado a cada momento, na busca
constante da estatura perfeita da mente de Cristo (Efésios 4.13-15; I
Coríntios 2.16).
 Chamada ao Serviço - Gálatas 1.15-17 - fomos salvos para operar as boas
obras (Efésios 2.10; Romanos 12.11). Servir faz parte da salvação, e para tal,
cada servo é dotado espiritualmente com dons, para realizar o seu
ministério, e isto não está ligado, necessariamente, a um cargo, título ou
função na igreja.
Paulo, como Jeremias, reconheceu que, desde o ventre, Deus havia
planejado o seu encontro com Cristo, e compreendia que tinha uma missão
- ser um mensageiro entre os gentios, apontando que seu apostolado não
nasceu no coração do homem, mas de Deus.
O sentido primordial da chamada divina é o plano que Deus tem para
cada um, que deve se tornar o propósito principal da nossa caminhada com
Ele. Neste sentido, cabe a cada um alinhar a vida aos propósitos do Pai.
2. DIVERSIDADE DE DONS
1 Universalismo é a doutrina de que toda alma humana é chamada a reconciliar-se com Deus, por
causa do Seu divino amor e misericórdia, por isso, todos serão salvos.

3. I Coríntios 12.4
Como um corpo, com seus múltiplos órgãos, assim é a igreja. Cada
membro tem sua função, desenvolve seu ministério (I Coríntios 12.12-31).
A igreja de Corinto era enriquecida na Palavra e galardoada com todos os
dons, porém seus membros não eram espirituais, eram carnais (I Coríntios
1.5 e 7; 3.1). Por isso, a respeito dos Dons Espirituais, Paulo ensina como a
igreja deveria agir para cumprir sua missão.
Existem quatro listas dos dons no Novo Testamento:
Romanos 12.6-8 I Coríntios 12.8-11 I Coríntios 12.28-30 Efésios 4.7-12
Tendo diferentes dons
de acordo com a graça
que nos foi dada
A cada um é dada a
manifestação do Espírito
para o bem comum
Deus estabeleceu na
igreja
Ele designou alguns para
Apóstolos Apóstolos
Profecia Profecia Profetas Profetas
Evangelistas
Capacidade de discernir
espíritos
Ensino (Mestre) Palavra de Sabedoria,
Palavra de
conhecimento
Mestres (Ensino) Pastores Mestres
(Ensino)
Exortação
(Encorajamento,
Aconselhamento)
Realização de milagres Milagres
Dons de cura Dons de cura
Serviço (Ministério) Socorro (Ajuda)
Liderança (Presidir) Governo
(Administração)
Línguas Línguas
Interpretação de Línguas
Contribuicão
Fé
Misericórdia
Adaptado de SCHREINER, Thomas R. Dons Espirituais: uma perspectiva cessacionista.
São Paulo: Vida Nova, 2019.
Concluindo:
 A lista acima constitui os dons, que são ferramentas que Deus concedeu
para a igreja desenvolver a sua missão;
 A metáfora do corpo aponta para a diversidade, de forma que Paulo
questiona se existe alguma capacitação especial que seja comum a todos (I
Coríntios 12.29-30);
 A diversidade permite que todo os membros tenham função e ministério na
igreja;
 A diversidade dos dons tem uma origem comum que é o Espírito Santo.

4. 3. DIVERSIDADE DE MINISTÉRIOS
I Coríntios 12.5
Os dons são diversos, os serviços realizados por meio deles, também.
Para cada dom, existe um serviço específico, que visa o aperfeiçoamento
dos santos. Efésios 4.11 lista cinco ministérios:
 Apostólico - lançou os fundamentos da igreja cristã, juntamente com os
profetas. Estabeleceu a Palavra. Literalmente, o termo significa enviado, e,
neste sentido, os missionários, assumem este papel, uma vez que apóstolos,
como aqueles do início da igreja, não mais existem, haja vista já ter sido
fechada a revelação (Apocalípse 22.18-19, I Coríntios 3.10-11, I Coríntios 4.9-
13; Ef2.20-22).
 Profético - edifica a igreja pelo ministério da pregação. O profeta é o porta-
voz de Deus para transmitir sua Palavra, advertindo, orientando e
ministrando.
 Evangelístico - cuida da expansão da obra de Deus, levando a igreja ao
crescimento numérico, espalhando as boas novas da salvação aos perdidos.
 Pastoral - cuida, alimenta e protege o rebanho. Aplica a Palavra. Segundo
Paulo, o pastor precisa ser apto para o ensino. Ele é também mestre.
 Ensino - exercido pelos mestres, que explicam a Palavra.
A lista dos dons, aponta a missão e ministérios da igreja, em três
direções: a Deus, na adoração;
 a si mesma, na edificação;
 e ao mundo, na propagação das boas novas.
Com o desenvolvimento da estrutura eclesiástica, as igrejas criaram
outras áreas de ação, como a jurídica. Em cada uma, a tônica deve ser a
organização e o serviço que glorifica a Deus e alcance as pessoas.
4. DIVERSIDADE DE REALIZAÇÕES
I Coríntios 12.6
O dom é concedido ao servo, que passa a fazer parte de um ministério.
Sua atuação gera uma realização. Portanto, um mesmo dom, desenvolvido
em diversos ministérios, tem resultados diferentes. É a diversidade, que
mostra a atuação divina, respeitando o jeito de ser, características,
individualidade, utilizando-se das potencialidades de cada um, com
resultados diferentes.

5. Chamada à ação: Se existe diversidade de realizações, não há espaço para
comparações do tipo, fulano de tal é mais produtivo. Você já se viu tentado
a fazer comparações? Comente.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
A igreja de Cristo recebeu do próprio Deus condições favoráveis ao
cumprimento de sua missão. Isso significa que você foi chamado para
servir, capacitado para exercer seu ministério, com dons espirituais, cujas
realizações são o resultado de sua parceria com o próprio Senhor da igreja.
Isso é maravilhoso. Deus nos quer em sua obra, e para tanto, Ele nos
chamou para a salvação e para sermos parceiros dEle, nesta grande
realização.
SUPORTE PARA PEQUENOS GRUPOS
1. Qual a diferença entre chamado para salvação e chamado para o serviço
(ministério)?
2. Considerando que as realizações são diferentes, por que, às vezes, há
comparação entre o ministério de fulano com o beltrano?
3. Diante da diversidade de ministérios existentes na igreja, com qual você
mais se identifica? Compartilhe.