Este documento contém várias citações sobre o vinho de diferentes autores ao longo da história. As citações descrevem o vinho como uma bebida que traz alegria, coragem e saúde; e como parte importante da cultura e tradições de muitos povos.
O documento apresenta diversas citações sobre o vinho, destacando suas qualidades e importância cultural. Em três frases ou menos, o documento celebra o vinho como uma bebida benéfica, parte essencial da alimentação e cultura de muitos povos, e ligada à alegria, saúde e sociabilidade.
Seminário Memórias de Um Suicida - Segunda Parte - Capítulo VII - Os Primeiro...Cynthia Castro
O documento descreve a experiência de dois homens após a morte no corpo. Eles tentam se comunicar com pessoas ainda vivas, mas são rejeitados e zombados. Um amigo espiritual os ajuda a encontrar consolo visitando outros que sofrem.
Seminário Memórias de Um Suicida - Última Apresentação - Projeto Espiritual -...Cynthia Castro
O documento descreve uma reunião mediúnica realizada por uma Legião de Servidos de Maria. Uma equipe de trabalhadores espirituais conduz o atendimento aos espíritos necessitados presentes, utilizando equipamentos como aparelhos de oxigênio ionizado e água magnetizada. A reunião tem como objetivo instruir e amparar os desencarnados, esclarecendo sobre a vida após a morte.
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo I - A Mansão da ...Cynthia Castro
Chegada à cidade universitária. Reunião solene com Sóstenes. Nova morada. Estudos de moral, filosofia e cosmogonia. Novos instrutores. Epaminondas, Souria e Anibal.
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo II - Vinde a Mim...Cynthia Castro
O documento descreve uma aula dada por Anibal de Silas a Camilo e outros estudantes. Anibal explica como usa uma "tela magnética" para projetar suas memórias passadas e ensinar sobre a vida e ensinamentos de Jesus. Ele fala sobre a vinda de Jesus à Terra para ajudar a humanidade e espalhar a doutrina cristã universal de amor, perdão e recuperação moral.
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo IV - O Homem Vel...Cynthia Castro
O documento descreve as experiências de Camilo e Belarmino no mundo espiritual após suas mortes por suicídio. Eles revêem familiares e amigos queridos em ambientes recreados da vida terrena. Também aprendem sobre a vida espiritual, o progresso da alma e a importância do trabalho para ajudar os outros durante novas encarnações.
Seminário Memórias de um Suicida - Primeira Parte - Capítulo VII - Nossos Am...Cynthia Castro
Os discípulos de Allan Kardec visitavam os espíritos em recuperação em seu acampamento à noite, após desdobrarem seus corpos físicos durante o sono. Eles ampliavam as explicações sobre a doutrina espírita e transmitiam pensamentos caridosos e energias fluídicas por meio da prece para aliviar os sofrimentos dos espíritos. A prece poderia ajudar a reanimar e incentivar o arrependimento dos espíritos em recuperação.
Seminário Memórias de Um Suicida - Primeira Parte - Capítulo VI - A Comunhão ...Cynthia Castro
1) O documento descreve um tratamento espiritual para suicidas que ainda não reconheciam sua situação após o suicídio.
2) Foram identificados 20 médiuns no Brasil para participar do tratamento, porém apenas 6 aceitaram.
3) O tratamento envolveu sessões com leituras, orações e visualizações para ajudar os suicidas a compreenderem sua nova situação espiritual pós-morte.
O documento apresenta diversas citações sobre o vinho, destacando suas qualidades e importância cultural. Em três frases ou menos, o documento celebra o vinho como uma bebida benéfica, parte essencial da alimentação e cultura de muitos povos, e ligada à alegria, saúde e sociabilidade.
Seminário Memórias de Um Suicida - Segunda Parte - Capítulo VII - Os Primeiro...Cynthia Castro
O documento descreve a experiência de dois homens após a morte no corpo. Eles tentam se comunicar com pessoas ainda vivas, mas são rejeitados e zombados. Um amigo espiritual os ajuda a encontrar consolo visitando outros que sofrem.
Seminário Memórias de Um Suicida - Última Apresentação - Projeto Espiritual -...Cynthia Castro
O documento descreve uma reunião mediúnica realizada por uma Legião de Servidos de Maria. Uma equipe de trabalhadores espirituais conduz o atendimento aos espíritos necessitados presentes, utilizando equipamentos como aparelhos de oxigênio ionizado e água magnetizada. A reunião tem como objetivo instruir e amparar os desencarnados, esclarecendo sobre a vida após a morte.
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo I - A Mansão da ...Cynthia Castro
Chegada à cidade universitária. Reunião solene com Sóstenes. Nova morada. Estudos de moral, filosofia e cosmogonia. Novos instrutores. Epaminondas, Souria e Anibal.
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo II - Vinde a Mim...Cynthia Castro
O documento descreve uma aula dada por Anibal de Silas a Camilo e outros estudantes. Anibal explica como usa uma "tela magnética" para projetar suas memórias passadas e ensinar sobre a vida e ensinamentos de Jesus. Ele fala sobre a vinda de Jesus à Terra para ajudar a humanidade e espalhar a doutrina cristã universal de amor, perdão e recuperação moral.
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo IV - O Homem Vel...Cynthia Castro
O documento descreve as experiências de Camilo e Belarmino no mundo espiritual após suas mortes por suicídio. Eles revêem familiares e amigos queridos em ambientes recreados da vida terrena. Também aprendem sobre a vida espiritual, o progresso da alma e a importância do trabalho para ajudar os outros durante novas encarnações.
Seminário Memórias de um Suicida - Primeira Parte - Capítulo VII - Nossos Am...Cynthia Castro
Os discípulos de Allan Kardec visitavam os espíritos em recuperação em seu acampamento à noite, após desdobrarem seus corpos físicos durante o sono. Eles ampliavam as explicações sobre a doutrina espírita e transmitiam pensamentos caridosos e energias fluídicas por meio da prece para aliviar os sofrimentos dos espíritos. A prece poderia ajudar a reanimar e incentivar o arrependimento dos espíritos em recuperação.
Seminário Memórias de Um Suicida - Primeira Parte - Capítulo VI - A Comunhão ...Cynthia Castro
1) O documento descreve um tratamento espiritual para suicidas que ainda não reconheciam sua situação após o suicídio.
2) Foram identificados 20 médiuns no Brasil para participar do tratamento, porém apenas 6 aceitaram.
3) O tratamento envolveu sessões com leituras, orações e visualizações para ajudar os suicidas a compreenderem sua nova situação espiritual pós-morte.
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo V - A Causa de M...Cynthia Castro
Este documento descreve a história de um espírito chamado Camilo que renasceu na Espanha no século XVII após muitas encarnações negativas. Ele se apaixonou por uma mulher chamada Maria Magda, mas foi rejeitado por ela quando ela escolheu se casar com outro homem. Isso o levou a nutrir ódio e desejo de vingança. Ele então se tornou padre com a ajuda da Companhia de Jesus, não por vocação espiritual, mas para alcançar status e poder.
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo VI - O Elemento ...Cynthia Castro
O documento descreve o tratamento e reabilitação de mulheres que cometeram suicídio em vida, divididas em diferentes departamentos de acordo com seu estado mental e nível de responsabilidade. Muitas sofrem obsessões de espíritos que deveriam ter nascido através delas. Seu tratamento é supervisionado principalmente por mulheres e busca ensiná-las a compreender melhor seu papel e responsabilidades espirituais.
Seminario Memórias de Um Suicida - Capítulo V - O Reconhecimento - 21-03-2016Cynthia Castro
1) Jerônimo se recusou a participar de uma reunião no hospital e pediu a presença de um sacerdote, o Padre Miguel. 2) Jerônimo foi encaminhado para isolamento onde recebeu tratamento magnético que o ajudou a reconhecer sua condição espiritual. 3) Belarmino foi convidado a relembrar seu suicídio para que todos pudessem compreender os sofrimentos dos espíritos que se suicidaram.
Este capítulo apresenta um grupo de espíritos culposos que discutem seus planos para novas experiências na Terra como forma de expiação e redenção. Eles refletem sobre seus erros passados e a importância do esquecimento temporário para poderem reiniciar sem o peso das lembranças dolorosas. Uma entidade luminosa desce então para anunciar que suas novas localizações terrenas estão próximas.
Seminário Memórias de Um Suicida - Segunda Parte - Capítulo II - Os Arquivos ...Cynthia Castro
O documento descreve o Departamento de Vigilância do Instituto, que busca almas suicidas perdidas. Apresenta o caso de Agenor Penalva, um obsessor suicida e criminoso que liderava uma falange perversa. Por meio de técnicas magnéticas, sua história lamentável é revelada, mostrando como desrespeitou os pais, levando-o ao arrependimento.
Este documento resume uma palestra de Divaldo Franco sobre a vida e obra de João Batista. Em poucas frases:
João Batista pregava sobre a chegada do Messias prometido, preparando as pessoas para recebê-lo através do batismo. Ele batizava as pessoas no Rio Jordão. Quando Jesus apareceu, João o reconheceu imediatamente como o Messias e o apontou para a multidão.
[1] Maria de Magdala era uma mulher que vivia uma vida de prazeres em Magdala, até ouvir as pregações de Jesus e se converter. [2] Ela procurou Jesus em Cafarnaum e ele a recebeu com bondade, ensinando-lhe sobre o verdadeiro amor e sacrifício. [3] Depois disso, Maria dedicou sua vida a servir aos necessitados em memória das lições de Jesus.
Este capítulo apresenta dois amigos romanos, Públio Lentulus e Flamínio, discutindo os acontecimentos políticos e religiosos do dia em Roma. Públio é um senador cético que não acredita nos rumores sobre um novo profeta judaico chamado Jesus. Flamínio acredita que Jesus pode trazer uma nova mensagem para o mundo.
1) João Batista havia encerrado seu ministério e fora preso por Herodes. 2) Jesus estava prestes a iniciar seu verdadeiro ministério, anunciado por João, batizando com fogo e não apenas com água. 3) A Galiléia, onde Jesus começaria seu trabalho, era uma região da Tetrarquia de Herodes Antipas, entre o mar Mediterrâneo e o mar de Genesaré, com clima adequado.
Seminário Memórias de Um Suicida - Segunda Parte - Capítulo III - O Manicômio...Cynthia Castro
O documento descreve a visita de estudantes a um manicômio espiritual, onde encontram almas que se suicidaram e agora sofrem os efeitos de suas ações. Muitos estão em estado de profunda depressão ou alucinação. Após a reencarnação, renascerão com doenças para aprender com o sofrimento.
Seminário Memórias de Um Suicida - Capítulo I - O Vale dos Suicidas - 22-02-2016Cynthia Castro
O documento descreve as terríveis condições vividas por espíritos que se suicidaram em uma região purgatorial chamada "Vale dos Suicidas". Os espíritos lá sofrem intensamente, presos aos seus corpos em decomposição, sem noção de tempo ou espaço, em meio à violência e desespero. Periodicamente, uma caravana de socorro tenta ajudar aqueles cujas forças vitais estão esgotadas a se transferirem para localidades menos penosas.
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo VII - Últimos tr...Cynthia Castro
Necessidade do retorno - Trabalho no Hospital e no orbe terrestre - Universidade Esperantista Espiritual - Arteterapia - Amigos reencarnados - Preparando a própria reencarnação
Seminário Memórias de um Suicida - Segunda Parte - Capítulo I - A Torre de Vi...Cynthia Castro
O documento descreve a visita de alguns espíritos à Torre de Vigia, um posto de observação no plano espiritual. A torre é dirigida por Padre Anselmo e possui equipamentos avançados para observação da Terra e do plano invisível. Os visitantes aprendem sobre o trabalho de vigilância realizado para socorrer os que precisam de ajuda e proteger a colônia de influências mentais nocivas.
Léo Marcondes cometeu suicídio após se tornar um materialista cético e perder a fé. Após a morte, passou décadas em sofrimento até receber uma segunda chance de reencarnar na Terra e encontrar sua esposa novamente.
A capela Nossa Senhora dos Milagres pertence à exma. Dona Maria Adelaide, afilhada do poeta Teixeira de Pascoaes. A capela fica localizada na cidade de Gatão Amarante.
O artigo descreve o Carnaval de 2015 na cidade de Amarante, Portugal. O Carnaval atraiu milhares de pessoas para desfilar pelas ruas da cidade em fantasias coloridas e alegres. Foi uma festa cheia de música, dança e alegria para celebrar a chegada da Quaresma.
Este documento fornece orientações sobre como navegar na internet de forma segura, discutindo vários tópicos como chats, e-mails, pesquisas, redes sociais, cyberbullying e direitos autorais. Ele enfatiza a importância de ser crítico, responsável e cumprir as regras de conduta online, e que os pais e professores podem ajudar em qualquer situação problemática. O objetivo é conscientizar sobre os perigos online e como reduzi-los.
A pessoa ama Paris e está muito feliz por estar lá, chamando-a de uma das melhores cidades do mundo e dizendo que sempre se sente em casa quando visita.
O documento descreve a carreira política de Mário Soares desde a ditadura até à fundação da sua fundação, destacando vários episódios controversos e acusações de corrupção e nepotismo. Critica suas posições contraditórias ao longo dos anos e o responsabiliza pelos problemas de Portugal.
Sócrates, António Costa e Maria de Lurdes almoçam juntos em um restaurante. Ao pagar a conta de 24 euros, o garçom propõe dividir igualmente entre os três, cobrando 17 euros de cada um. Sócrates faz os cálculos para conferir, e António Costa e Maria de Lurdes também fazem as contas para verificar se está correto dividir a conta igualmente.
Este documento descreve a vida e carreira de Manuel de Arriaga, o primeiro Presidente da República Portuguesa. Ele veio de uma família aristocrática e flamenga, mas seu pai o deserdou e ele teve que trabalhar para pagar seus estudos. Arriaga formou-se em Direito e teve uma longa carreira como advogado, professor, escritor e político. Aos 71 anos, ele foi eleito Presidente da República e recusou viver no Palácio de Belém, pagando do próprio bolso por sua residência modesta e mob
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo V - A Causa de M...Cynthia Castro
Este documento descreve a história de um espírito chamado Camilo que renasceu na Espanha no século XVII após muitas encarnações negativas. Ele se apaixonou por uma mulher chamada Maria Magda, mas foi rejeitado por ela quando ela escolheu se casar com outro homem. Isso o levou a nutrir ódio e desejo de vingança. Ele então se tornou padre com a ajuda da Companhia de Jesus, não por vocação espiritual, mas para alcançar status e poder.
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo VI - O Elemento ...Cynthia Castro
O documento descreve o tratamento e reabilitação de mulheres que cometeram suicídio em vida, divididas em diferentes departamentos de acordo com seu estado mental e nível de responsabilidade. Muitas sofrem obsessões de espíritos que deveriam ter nascido através delas. Seu tratamento é supervisionado principalmente por mulheres e busca ensiná-las a compreender melhor seu papel e responsabilidades espirituais.
Seminario Memórias de Um Suicida - Capítulo V - O Reconhecimento - 21-03-2016Cynthia Castro
1) Jerônimo se recusou a participar de uma reunião no hospital e pediu a presença de um sacerdote, o Padre Miguel. 2) Jerônimo foi encaminhado para isolamento onde recebeu tratamento magnético que o ajudou a reconhecer sua condição espiritual. 3) Belarmino foi convidado a relembrar seu suicídio para que todos pudessem compreender os sofrimentos dos espíritos que se suicidaram.
Este capítulo apresenta um grupo de espíritos culposos que discutem seus planos para novas experiências na Terra como forma de expiação e redenção. Eles refletem sobre seus erros passados e a importância do esquecimento temporário para poderem reiniciar sem o peso das lembranças dolorosas. Uma entidade luminosa desce então para anunciar que suas novas localizações terrenas estão próximas.
Seminário Memórias de Um Suicida - Segunda Parte - Capítulo II - Os Arquivos ...Cynthia Castro
O documento descreve o Departamento de Vigilância do Instituto, que busca almas suicidas perdidas. Apresenta o caso de Agenor Penalva, um obsessor suicida e criminoso que liderava uma falange perversa. Por meio de técnicas magnéticas, sua história lamentável é revelada, mostrando como desrespeitou os pais, levando-o ao arrependimento.
Este documento resume uma palestra de Divaldo Franco sobre a vida e obra de João Batista. Em poucas frases:
João Batista pregava sobre a chegada do Messias prometido, preparando as pessoas para recebê-lo através do batismo. Ele batizava as pessoas no Rio Jordão. Quando Jesus apareceu, João o reconheceu imediatamente como o Messias e o apontou para a multidão.
[1] Maria de Magdala era uma mulher que vivia uma vida de prazeres em Magdala, até ouvir as pregações de Jesus e se converter. [2] Ela procurou Jesus em Cafarnaum e ele a recebeu com bondade, ensinando-lhe sobre o verdadeiro amor e sacrifício. [3] Depois disso, Maria dedicou sua vida a servir aos necessitados em memória das lições de Jesus.
Este capítulo apresenta dois amigos romanos, Públio Lentulus e Flamínio, discutindo os acontecimentos políticos e religiosos do dia em Roma. Públio é um senador cético que não acredita nos rumores sobre um novo profeta judaico chamado Jesus. Flamínio acredita que Jesus pode trazer uma nova mensagem para o mundo.
1) João Batista havia encerrado seu ministério e fora preso por Herodes. 2) Jesus estava prestes a iniciar seu verdadeiro ministério, anunciado por João, batizando com fogo e não apenas com água. 3) A Galiléia, onde Jesus começaria seu trabalho, era uma região da Tetrarquia de Herodes Antipas, entre o mar Mediterrâneo e o mar de Genesaré, com clima adequado.
Seminário Memórias de Um Suicida - Segunda Parte - Capítulo III - O Manicômio...Cynthia Castro
O documento descreve a visita de estudantes a um manicômio espiritual, onde encontram almas que se suicidaram e agora sofrem os efeitos de suas ações. Muitos estão em estado de profunda depressão ou alucinação. Após a reencarnação, renascerão com doenças para aprender com o sofrimento.
Seminário Memórias de Um Suicida - Capítulo I - O Vale dos Suicidas - 22-02-2016Cynthia Castro
O documento descreve as terríveis condições vividas por espíritos que se suicidaram em uma região purgatorial chamada "Vale dos Suicidas". Os espíritos lá sofrem intensamente, presos aos seus corpos em decomposição, sem noção de tempo ou espaço, em meio à violência e desespero. Periodicamente, uma caravana de socorro tenta ajudar aqueles cujas forças vitais estão esgotadas a se transferirem para localidades menos penosas.
Seminário Memórias de Um Suicida - Terceira Parte - Capítulo VII - Últimos tr...Cynthia Castro
Necessidade do retorno - Trabalho no Hospital e no orbe terrestre - Universidade Esperantista Espiritual - Arteterapia - Amigos reencarnados - Preparando a própria reencarnação
Seminário Memórias de um Suicida - Segunda Parte - Capítulo I - A Torre de Vi...Cynthia Castro
O documento descreve a visita de alguns espíritos à Torre de Vigia, um posto de observação no plano espiritual. A torre é dirigida por Padre Anselmo e possui equipamentos avançados para observação da Terra e do plano invisível. Os visitantes aprendem sobre o trabalho de vigilância realizado para socorrer os que precisam de ajuda e proteger a colônia de influências mentais nocivas.
Léo Marcondes cometeu suicídio após se tornar um materialista cético e perder a fé. Após a morte, passou décadas em sofrimento até receber uma segunda chance de reencarnar na Terra e encontrar sua esposa novamente.
A capela Nossa Senhora dos Milagres pertence à exma. Dona Maria Adelaide, afilhada do poeta Teixeira de Pascoaes. A capela fica localizada na cidade de Gatão Amarante.
O artigo descreve o Carnaval de 2015 na cidade de Amarante, Portugal. O Carnaval atraiu milhares de pessoas para desfilar pelas ruas da cidade em fantasias coloridas e alegres. Foi uma festa cheia de música, dança e alegria para celebrar a chegada da Quaresma.
Este documento fornece orientações sobre como navegar na internet de forma segura, discutindo vários tópicos como chats, e-mails, pesquisas, redes sociais, cyberbullying e direitos autorais. Ele enfatiza a importância de ser crítico, responsável e cumprir as regras de conduta online, e que os pais e professores podem ajudar em qualquer situação problemática. O objetivo é conscientizar sobre os perigos online e como reduzi-los.
A pessoa ama Paris e está muito feliz por estar lá, chamando-a de uma das melhores cidades do mundo e dizendo que sempre se sente em casa quando visita.
O documento descreve a carreira política de Mário Soares desde a ditadura até à fundação da sua fundação, destacando vários episódios controversos e acusações de corrupção e nepotismo. Critica suas posições contraditórias ao longo dos anos e o responsabiliza pelos problemas de Portugal.
Sócrates, António Costa e Maria de Lurdes almoçam juntos em um restaurante. Ao pagar a conta de 24 euros, o garçom propõe dividir igualmente entre os três, cobrando 17 euros de cada um. Sócrates faz os cálculos para conferir, e António Costa e Maria de Lurdes também fazem as contas para verificar se está correto dividir a conta igualmente.
Este documento descreve a vida e carreira de Manuel de Arriaga, o primeiro Presidente da República Portuguesa. Ele veio de uma família aristocrática e flamenga, mas seu pai o deserdou e ele teve que trabalhar para pagar seus estudos. Arriaga formou-se em Direito e teve uma longa carreira como advogado, professor, escritor e político. Aos 71 anos, ele foi eleito Presidente da República e recusou viver no Palácio de Belém, pagando do próprio bolso por sua residência modesta e mob
A fábula conta a história de uma galinha que planta, colhe e coze trigo sozinha, mas quando oferece o pão que fez aos vizinhos, estes reclamam e protestam contra ela por não partilhar, apesar de não terem ajudado no trabalho. No final, a galinha aceita o sistema e diz estar grata, enquanto os vizinhos continuam a perguntar porque ela não faz mais pão.
O documento lista alguns problemas potenciais no trabalho como telefones tocando, cadeiras desconfortáveis e colegas barulhentos, mas pede aos leitores para não reclamarem, pois as coisas poderiam ser piores, e em vez disso voltar a trabalhar.
O documento descreve o III Congresso Ibérico sobre as Tecnologias da Informação e Comunicação (TIC) nos contextos escolares e não escolares da Galiza e Portugal. O congresso pretende promover o debate sobre o estado atual das TIC e como elas podem contribuir para a igualdade educacional e o desenvolvimento local. O programa inclui apresentações, mesas redondas e momentos culturais sobre diversos tópicos relacionados às TIC na educação.
O Cineclube de Amarante promove sessões de Cinema ao Ar Livre desde 1995 chamado Cinema ao Luar. Ao longo dos anos, o formato e locais das exibições variaram para atrair públicos diversos. Em 2012, o Cineclube planeja retomar a iniciativa após um ano de pausa, exibindo três filmes nos Claustros do Museu Amadeu de Souza-Cardoso.
Este documento contém vários ensinamentos curtos de Andy Rooney sobre a vida, incluindo que a melhor sala de aula é aos pés de uma pessoa mais velha, que fazer uma criança dormir traz sentimentos pacíficos e que o amor, não o tempo, cura todas as feridas.
Este documento contém vários ensinamentos curtos de Andy Rooney sobre a vida, incluindo que a melhor sala de aula é aos pés de uma pessoa mais velha, que fazer uma criança dormir traz sentimentos pacíficos e que o amor, não o tempo, cura todas as feridas.
Mais de Professor de Informática da Escola Secundária de Amarante (15)
2. “El ciego
con una copa ve chispas
y ve centellas
y el cojo de nacimiento
se pone a bailar la cueca”
Nicanor Parra (1914-).
“Um cego com uma taça de
vinho, consegue enxergar
faíscas e labaredas. O coxo
de nascença, logo se põe a
dançar.”
3. “En lo personal creo que
el vino es la bebida
habitual de los pueblos
con señorío,
que no se sienten
superiores, pero que lo
son.”
José Fuentes Mares (1919-
1986).
“ Eu pessoalmente acho que o
vinho é a bebida costumeira
dos povos com nobreza, que
NÃO se sentem superiores,
mas eles SÃO.”
4. “Quien no sabe emplear cualquiera
de los sentidos y quien no
encuentra palabras para describir un
vino será siempre un analfabeto
cultural.”
Raúl Castellani (contemporáneo).
“ Aquele que não sabe que
sentido usar para classificar
e que não consegue
encontrar palavras para
descrever um vinho, será
sempre um analfabeto
cultural.”
5. “ El vino da brillantez
a las campiñas,
exalta los corazones,
enciende las pupilas y
enseña a los pies la
danza.”
José Ortega y Gasset
(1883-1955).
“ O vinho embeleza os
campos, exalta os
corações, inflama os
olhos e ensina a
dançar.”
6. La bacanal. Michel-Ange Houasse (1680-1730).
“Los malos hombres viven para comer y
beber, pero los buenos comen y beben “ Os homens maus vivem para comer
para vivir.” e beber, mas os bons comem e
Sócrates (470-399 a.c.). bebem (vinho) para viver.”
7. “Vieja madera para arder, viejo vino
para beber, viejos amigos en quien “ Madeira velha para queimar,
confiar y viejos autores para leer.” vinho velho para beber, velhos
amigos de confiança, autores
Francis Bacon (1561-1626).
antigos para ler.”
8. “Comer sin pan
y sin vino es locura
o desatino.”
“ Quien vino bebe,
despacio envejece.”
“ Comer sem pão nem vinho é
loucura ou insensatez.”
“ Quem bebe vinho
envelhece mais lentamente.”
9. “… Más vale el agua, mucho más que el vino.
¡Llenadme de agua el vaso cristalino! “… Vale mais a água do que o vinho.
Mas soy modesto, humilde es mi destino, Enche-me a taça de cristal de água!
ensalzo el agua, pero bebo vino.”
Mas eu sou modesto, humilde é o
meu destino: Exalto a água, porém
Enrique Augusto Hoffman (1798-1874). bebo o vinho.”
10. “¿Hay algo, pregunto yo,
más noble que una botella
de vino bien conversado
entre dos almas gemelas?”
Nicanor Parra (1914-).
“ Existe alguma coisa mais nobre
do que uma garrafa
de vinho para animar a conversa
entre duas almas gémeas?”
11. “Esta es la bodega, la noble bodega, “ Esta nobre adega,
que guarda en sus fondos los vinos
añejos,
guarda lá nos fundos seus vinhos
calmante que todos los males sosiega, mais finos,
locuaz dictadora de sanos consejos.” que nos acalma, nos afasta dos
males, nos torna bons oradores e
nos dão conselhos sensatos.”
Narciso Alonso Cortés (1875-1972).
12. “¡Oh botella misteriosa!
Di en mi oídio
esa bella y prodigiosa
Y venturosa
palabrita que te pido.”
François Rabelais
(1495-1553).
“ Oh garrafa misteriosa!
Cochicha em meu ouvido
as palavrinhas que pedi
sobre as minhas belas e
prodigiosas
aventuras.”
13. El triunfo de Baco.
Diego de Silva y
Velázquez
(1599-1660).
“Si los amantes del vino y del amor
van al infierno… vacío debe estar el
“ Se os amantes do vinho e do amor
paraíso.”
vão para o inferno… vazio deve estar
o paraíso.”
Omar Khayyan (1048-1131).
14. Ofrenda a Baco. Michel-Ange Houasse (1680-1730).
“Vivamos para beber,
“ Vivamos para beber, porque para
porque para beber vivimos.”
beber (vinho) nos é dado vida.”
Miguel de Cervantes (1547-1616).
15. “Viva el buen vino,
que es el gran camarada para
“ Viva o bom vinho, que é um
el camino.”
grande companheiro de
Pío Baroja (1872-1956). viagem.”
16. “La comida es la parte material de la
alimentación, pero el vino es la parte
espiritual de nuestro alimento.” “ O alimento é o material, mas o
vinho é a parte espiritual da
nossa alimentação.”
Alejandro Dumas (1802-1870).
17. “El vino mueve la primavera,
crece como una planta la alegría.
Caen muros, peñascos,
se cierran los abismos,
nace el canto”.
Pablo Neruda (1904-1973).
“ Vinho agita a primavera, cresce
como uma planta de alegria.
Derruba paredes e rochas, aterra
os abismos e faz nascer o canto.”
18. “El calor del vino ejerce
sobre el alma igual efecto
que el fuego
sobre el
incienso.”
Plutarco (46-120).
“ O calor do vinho tem o
mesmo efeito sobre a
alma que tem as brasas
sobre o incenso.”
Baco.
Michelangelo Merisi, Caravaggio (1573-1616).
19. “El vino es una cosa
maravillosamente apropiada
para el hombre si, tanto en la
salud como en la enfermedad,
se administra con tino y
justa medida.”
Hipócrates (460-377 A C.)
“ O vinho é uma coisa
maravilhosa para o homem,
deve ser administrado tanto na
saúde como na doença, com
sabedoria e perspicácia.”
Baco enfermo.
Michelangelo Merisi, Caravaggio (1573-1616).
20. “ Si Dios hubiera querido
“ Se Deus quisesse proibir o
prohibir el vino,
vinho, as uvas seriam amargas.”
las viñas serían amargas.”
21. “El vino
es sumamente benéfico,
pues da salud a los
enfermos,
alegría a los tristes
y valor y
atrevimiento a los
que están bien.”
Santa Brígida (1303-1373).
“ O vinho é extremamente
benéfico, pois dá saúde e
alegria ao doente e triste e
coragem e ousadia para
aqueles que estão bem.”
La vendimia.
Francisco de Goya y Lucientes
(1746-1828).
22. “El primer vaso de
vino abre al segundo
el
camino.”
Refrán.
“ O primeiro copo de vinho abre
caminho ao segundo.”
23. “Carne de hoy, pan de
ayer,
vino de
antaño “ Carne de hoje, o pão de ontem, vinho
y vivirás sano.” velho para um viver saudável.”
Refrán.
“ O bom vinho velho, torna a criança
“El buen vino añejo, adulta e rejuvenesce os velhos.”
hace hombre al niño
y remoza al
24. Fiesta de campesinos. David Teniers (1610-1690).
“Fiesta sin vino,
“ Festa sem vinho, não vale
no vale un comino.”
nada.”
25. “El agua para los
bueyes “Água para os bois e vinho
y el para os reis.”
vino para los reyes.”
26. El bebedor.
Francisco de Goya y
Lucientes (1746-1828).
“En la viña de los años idos
me festejo a mí
mismo y “ Nas vindimas do passado eu
el canto de las vendimias festejava a mim mesmo e o canto
brota, alegre, de mi brotava alegre da minha garganta.”
garganta.”
27. Las bodas de Canán. Paolo Caliari, El Veronés (1528-1588).
“Las gentes del Mediterráneo
empezaron a “ Os povos do Mediterrâneo
emerger de la barbarie cuando começaram a sair da barbárie,
aprendieron a cultivar el olivo y la quando aprenderam a cultivar a
oliveira e a vinha.”
vid.”
28. “Bebe vino y come queso
y sabrás qué es eso.”
“El agua la vida acorta,
el vino la alegra y conforta.”
Refrán.
“ Beba vinho e coma queijo e
você saberá o que é bom.”
“ A água encurta a vida, o
vinho, a alegra e conforta.”
29. “El vino alegra el ojo,
limpia el diente y sana “ O vinho alegra o olho, limpa os
el vientre.” dentes e cura o estômago.”
Refrán.
30. La merienda.
Francisco de Goya y
Lucientes (1746-1828).
“Si quieres vivir
mucho,
guarda un
poco de vino añejo y
un amigo viejo.”
“ Se queres viver por muito tempo,
toma um vinho velho e
conserva um velho amigo.”
31. “El vino, la más amable de las
bebidas, sea que se deba a Noé “ O vinho, é a mais simpática das
que plantó la viña, o a Baco que bebidas, e o devemos a Noé, que
exprimió el jugo de la uva, plantou a vinha, e a Baco, que
data de la infancia del mundo.” espremeu as uvas e fabricou o
vinho no começo do mundo.”
Jean-Anthelme Brillat Savarin
(1775-1826).
32. “El vino
puede
considerarse, con
razón,
como la más saludable
e higiénica de las
bebidas.”
Louis Pasteur (1822-1895).
“ O vinho pode ser
considerado, com razão,
como a mais saudável e
higiénica das bebidas.”
33. “El vino es otro fuego arrancado
por el hombre de la mano de los “ O vinho é como fogo arrancado
dioses. pelo homem das mãos dos deuses.
Fuego líquido que ha extendido Fogo líquido que espalhou por
por el mundo sus placenteros todo o mundo
bienes…” um bom e saudável prazer…”
Eduardo Lizalde (1929-).
34. “Quien no ama el vino,
las mujeres y el canto
será un imbécil
para el resto de la
vida”
Martín Lutero (1483-1546).
“ Quem não ama o vinho,
a mulher e a música
será um tolo para o resto
da vida.”
Pareja de juerguistas.
Judith Leyster (1609-1660).
35. ”Los árboles dijeron a la vid: Ven
tú a reinar sobre
nosotros.”
”Les respondió la vid:
¿Voy a renunciar a mi mosto,
que alegra a los dioses y a los
hombres, para ir a vagar
por encima de los árboles?”
Jueces,9, 12-13.
“ As árvores disseram à videira:
Vem tu e reina sobre nós.
Mas a videira respondeu:
Vocês acham que eu iria deixar de
produzir o vinho, que agrada a
Deus e aos homens, só para ficar
mais poderosa do que todas as
outras árvores?”
36. “El hombre que no bebe
su copa sanguinolenta
no puede ser, creo yo,
cristiano de buena cepa.”
Nicanor Parra (1914-).
“ O homem que não bebe seu
copo de vinho transformado
em sangue,
não pode ser, penso eu,
um cristão de boa
safra.”
37. La última cena. Anónimo veneciano (1570?).
“La savia que circula por el fruto de la “ A seiva que corre através do
vid es el líquido vital que el fruto da videira é o líquido vital
Salvador derrama voluntariamente derramado, voluntariamente,
para redimir al hombre.”
pelo Salvador
Ernesto de la Peña (1927-).
para redimir o homem.”