O documento explora a natureza de Deus, afirmando que a compreensão humana sobre a divindade é limitada e que Deus é a inteligência suprema e causa primária de todas as coisas. Através de deduções filosóficas e científicas, o texto argumenta que a harmonia e a sabedoria da natureza evidenciam a existência de uma inteligência superior. Além disso, enfatiza que Deus é onipresente, eterno e essencial para a vida, e que pode ser sentido nas diversas manifestações do mundo.

2. O homem pode compreender a natureza íntima
de Deus?
Livro dos Espíritos – Questão nº 10
R: "Não. Falta-lhe, para tanto, um sentido".

3. Livro dos Espíritos – Questão nº 1
Que é Deus?
“Deus é a inteligência suprema, causa
primária de todas as coisas.”

4. A Gênese, capítulo II, item 1
"Sendo Deus a causa primária de todas as
coisas, a origem de tudo que existe, a base
sobre que repousa o edifício da criação, é
também o ponto que importa consideremos
antes de tudo."
150 anos

5. Descobrindo Deus
Incapaz de ver e compreender Deus, durante muito tempo,
o Homem tem buscado na Filosofia e na lógica
os mecanismos para entrever alguns atributos divinos
e construir uma ideia de Deus que mais se aproximasse da realidade.

6. Descobrindo DeusNa Filosofia, na lógica e na
deduçãoFilosofia não por mero prazer especulativo, mas como
uma necessidade básica do ser humano em busca da
verdade (Platão)
manas do conhecimento, estudando o pensamento humano e dis
Dedução, utilizando tanto premissas gerais, que foram
precedidas de uma indução, bem como premissas
condicionais.

7. Descobrindo Deus
Na Filosofia,
na lógica e na dedução
Na ciência
No aspecto doutrinário espírita

8. A Ciência vai mais longe: calcula o poder da causa p
É assim, por exemplo, que a Astronomia conclui a ex
A causa pelo poder do efeito
Dedução
A Gênese, capítulo II, item 1

9. Em tudo, é observando-se os efeitos
que se chega ao conhecimento das
causas.

10. Todo efeito inteligente
tem uma causa inteligente

11. Se abordar uma terra desconhecida, seja ela um
deserto, e que aí se descubra o menor vestígio
de trabalhos humanos, conclui-se que criaturas
humanas habitaram esta região.

12. Por toda parte se reconhece a presença do
homem por suas obras

13. Lançando seus olhos em torno de si, sobre as
obras da natureza, observando a previdência, a
sabedoria, a harmonia que presidem a todas,
reconhece-se que não o existe nenhuma que
não ultrapasse o mais alto porte da inteligência
humana, já que o maior gênio da Terra não
teria criado o menor talo de erva.
Desde então que a inteligência humana não as
pode produzir, é porque são produto de uma
inteligência superior à da humanidade.
A Gênese, capítulo II, item 5
Dedução!

14. … o maior gênio da Terra não teria criado o
menor talo de erva.
Desde então que a inteligência humana não as
pode produzir, é porque são produto de uma
inteligência superior à da humanidade.

15. Esta harmonia e esta sabedoria estendendo-se
desde o grão de areia e a pústula até os astros
inumeráveis que circulam no espaço, é preciso
concluir que esta inteligência envolve o
infinito, a menos que se diga que haja efeito
sem causa.

16. As obras ditas da natureza
são o produto de forças
materiais que agem
mecanicamente, por
resultado das leis de
atração e de repulsão
As plantas nascem -> o crescimento, a
floração, a frutificação, a coloração estão
subordinadas a causas materiais, tais como o
calor, a eletricidade, a luz, a umidade, etc.
A Gênese, capítulo II, item 6
Assim também ocorre com os animais.

17. pela atração molecular e
se movem
perpetuamente em suas
órbitas pelo efeito
gravitacional. Esta
regularidade mecânica
no emprego das forças
naturais não acusa
jamais uma
inteligência livre.
As forças orgânicas da natureza, consideradas
em seu conjunto, são, de alguma sorte,
automáticas.
A Gênese, capítulo II, item 6

18. Tudo isso é verdadeiro; mas estas forças são
efeitos que devam ter uma causa e ninguém
pretendeu que constituíssem a divindade. Elas
são materiais e mecânicas; não são nunca
inteligentes por elas próprias, isso é ainda
verdadeiro

19. Mas são colocadas em
obras, distribuídas
apropriadas para as
necessidades de cada coisa
por uma inteligência que
não é a dos homens.
A útil apropriação
destas forças é
um efeito
inteligente que
denota uma
causa inteligente

20. A útil apropriação destas forças é um
efeito inteligente que denota uma causa
inteligente. Um pêndulo se move com
uma regularidade automática e é esta
regularidade que faz o mérito. A força que
a faz agir é toda material e nada
inteligente
A regularidade faz o mérito
A Teoria do Pêndulo

21. …mas o que seria deste pêndulo se uma
inteligência não tivesse combinado,
calculado, distribuído o emprego desta força
por lhe fazer movimentar com precisão?
físico holandês Christian Huygens
Do que a inteligência não está no
mecanismo do pêndulo, e do que não se a
veja, seria racional concluir que ela não
exista? Toma-se-lhe por seus efeitos.

22. A existência do relógio
A engenhosidade do mecanismo
—> atesta a inteligência e a sabedoria do relojo
—> atesta a existência do relojoeiro;
A Gênese, capítulo II, item 6

23. Quando se vê um de seus pêndulos complicados
que marcam a hora das principais cidades do
mundo.
Não é de se pensar - com o movimento dos
astros, que funcionam em um mecanismo
imensurável e infinito
- Eis um pêndulo bem inteligente!!!

24. Assim o é o
mecanismo
universal; Deus não
se mostra, mas
afirma-se pelas suas
obras.

25. Os povos, os mais selvagens não tiveram
revelação e, entretanto creem indistintamente
na existência de um poder sobre-humano;
é que os selvagens, por si próprios, não fogem
às consequências lógicas; eles veem as coisas
que estão acima do poder humano e o concluem
que elas provêm de um ser superior à
humanidade.

26. A Natureza inteira está
mergulhada no fluido divino

27. A Natureza inteira está
mergulhada no fluido divino
A Ciência

28. … em virtude do princípio de que as partes
de um todo são da mesma natureza, e têm
as mesmas propriedades do todo,
cada átomo desse fluido, se se pode
exprimir-se assim possuindo o
pensamento, quer dizer, os atributos
essenciais da Divindade,
e esse fluído estando por toda a parte, tudo
está submetido à sua ação inteligente, à
sua providência, à sua solicitude...”A Gênese, no capítulo II - item “A Providência”

29. “A Física continua a dar ao Espiritismo,
ainda que os físicos de tal
não se apercebam,
ou melhor, não queiram
por enquanto se aperceber,
uma contribuição
gigantesca na confirmação
dos postulados espíritas”.
Luís de Almeida, físico e espírita, em artigo publicado na
Revista Internacional de Espiritismo de janeiro de 2002
Verdade e Luz - Fev-2018
Márcia Pacciulio
A Ciência

31. Ela postula que os quarks, consideradas as menores partículas
subatômicas conhecidas até o momento, estariam ligados entre
si por “supercordas”.
Teoria das Supercordas
Apesar de terem esse nome, cada
supercorda é dez a vinte ordens de
grandeza menor do que o núcleo de
um átomo.
Essas ínfimas supercordas, de acordo com sua vibração, dariam
a “tonalidade” vibratória específica ao núcleo atômico a que
pertencem, conferindo-lhes propriedades físicas e químicas
específicas

32. “Essa teoria traz a ilação de que tal
tonalidade vibratória fundamental é dada
por algo ou alguém, de onde abstraímos a
consciência como fator propulsor dessas
cordas quânticas. Assim sendo, isso ainda
nos faz pensar numa unidade
consciencial vibrando a partir de cada
objeto, de cada ser....
Luís de Almeida, físico e espírita, em artigo publicado na
Revista Internacional de Espiritismo de janeiro de 2002

33. Deus está em todo lugar da natureza, como o
Espírito o está no corpo;
A Gênese, no capítulo II - item “A Providência”
todos os elementos da criação estão em
relação constante com Ele,
como todas as células do corpo humano
estão em contato imediato com o ser
espiritual;
não há, pois, razão para que fenômenos de
mesma ordem não se produzam da mesma
maneira, em um e outro caso.

34. “Pode-se deduzir igualmente a solidariedade da
matéria e da inteligência,
a solidariedade de todos os seres de um mundo entre
eles,
a de todos os mundos
e, enfim, as das criações e do Criador”.
A Gênese, no capítulo II - item “A Providência”
QUINEMENT. Sociedade de Paris, 1867

35. Esse ser quântico é a
maneira como
pensamos em Deus,
que é o ser criador
dentro de nós
Luís de Almeida, físico e espírita, em artigo publicado na
Revista Internacional de Espiritismode janeiro de 2002

36. Bíblia

37. “Mestre, qual é o maior
mandamento da Lei?
Respondeu Jesus:
‘Amarás o Senhor teu Deus de
todo o teu coração, de toda a
tua alma e de todo teu espírito.
Este é o maior e o primeiro
mandamento.
Mateus 22, 36-40

38. Mateus 22, 36-40
E o segundo, semelhante
a este, é:
Amarás teu próximo
como a ti mesmo. Nesse
dois mandamentos se
resumem toda a Lei e os
Profetas’”.

39. Como a Doutrina Espírita vê
Deus?
A Gênese

40. Deus é eterno. Se tivesse tido começo,
alguma coisa havia existido antes dele, ou ele
teria saído do nada, ou então, um ser anterior

41. É imutável. Se estivesse sujeito à
mudanças, nenhuma estabilidade teriam as
leis que regem o Universo.

42. É imaterial. Sua natureza difere de tudo a que

43. É único. Se houvessem muitos Deuses, haveri

44. É onipotente. Nenhuma coisa ou alguém há de

45. É soberanamente justo e bom.

46. A sabedoria providencial das leis divinas se reve

47. A soberana bondade implica a soberana
justiça, sem parcialidade com relação a uma
só das criaturas.

48. Deus é infinito em todas as suas perfeições.

49. “Deus é eterno, imutável,
imaterial, único, onipotente,
soberanamente justo e bom.
Introdução item VI

50. “Criou o Universo, que
abrange todos os seres
animados, e inanimados,
materiais e imateriais.
Introdução item VI

51. “Os seres materiais constituem
o mundo visível ou corpóreo, e
os seres imateriais, o mundo
invisível(…), isto é, dos Espíritos.
Introdução item VI

52. E como podemos sentir Deus?

53. Recentemente, em uma sala de aula, os jovens alunos
debatiam aberta e calorosamente sobre Deus.
Verdade e Luz - Fev-2018
Benedito Marques
As principais reflexões giravam em torno da dúvida:
como acreditar em Sua existência se não conseguiam
vê-lo ou tocá-lo?

54. Preparou e colocou sobre sua mesa
dois copos transparentes com água,
perguntando aos pequenos se podiam notar alguma
diferença entre os copos.
Unanimemente, a garotada respondeu que não!
Ambos continham água limpa.

55. Diante da resposta, o professor dispôs uma pequena
colher para que cada aluno pudesse provar um pouco
da água de cada um daqueles copos.
Após todos haverem provado, o professor voltou à
pergunta anterior, arguindo se ainda afirmariam que os
dois copos eram exatamente iguais.
Desta vez a resposta, apesar de unânime, foi diferente:
todos concluíram que apesar da aparência igual, um copo con

56. O professor então, aproveitou a constatação da diferença
para esclarecer que o mesmo acontece em relação
à existência de Deus, ou seja, para percebê-la é preciso
experimentá-la, pois não podemos vê-lo com os olhos
físicos, nem o tocar com as mãos, tirar suas medidas ou
aferir o seu peso na balança, mas podemos senti-lo.
Percebendo a avidez dos pequenos por mais
conhecimento, acrescentou:

57. Podemos sentir Deus ao tocar as pétalas de um

58. Podemos mensurar Sua grandiosidade nas
dimensões e movimento dos astros e nas
Leis que regem e sustentam as
constelações, nebulosas e galáxias no
espaço imensurável.

59. Perceber Sua força geradora e
mantenedora de atração e retração dos
mares, que agitam os oceanos.

60. Podemos sentir Seu impulso no instinto dos
animais.

61. Na perfeita distribuição e finalidade das Esta
Na organização da vida de todos os seres,
do maior ao mais infinitamente pequeno.

62. Apenas uma palavra pode defini-Lo: INFINITO.
Deus começa onde podemos senti-Lo.
E nunca termina, Ele vive em nós
em cada porção de ar que respiramos,
em cada pulsar da nossa vida.
É Infinito, Único, Onipresente, Imutável,
Imaterial, Todo-Poderoso, Eterno,
Justo e Bom, Misericordioso...
Deu
s
Joanira Necas Soares
A Perfeição de todas as perfeições,
a Misericórdia Suprema,
a Luz que alumia todo o Universo,
a Imagem mais pura que o pensamento pode atingir,
no grau humano mais supremo.
Absoluto, inegável, presente, necessário.
Para mim, indispensável.
Vejo Deus no ventre materno gerando a vida,
no anjo de ternura ao nascer
de um novo ser,
nas flores, no canto dos pássaros,

63. nos rios descendo rumo ao mar,
na cachoeira decantando
a mãe natureza,
na luz do sol aquecendo a vida,
nas estrelas cintilando no céu,
na alegria das crianças brincando...
na solidão dos velhos e na lágrima
de dor dos irmãos em abandono.
Deus está no mundo, em cada manhã que se desfaz
e recomeça novamente,
no coração do homem de fé
que constrói um mundo novo
e re-significa a vida, e as criaturas...
Deus É. Deus Está. Deus Faz.
Deus Cria. Deus é AMOR.
Completamente silencioso,
mas sempre presente em tudo...
Deu
s

64. Precisamos de Deus como necessitamos do ar, do sol,
da água, da energia para vivermos em equilíbrio e progresso.
Deus é o Elo infinitamente interligado
às criaturas e à vida. Até no mais
profundo abismo todos podem sentir
Sua presença Divina e sempre,
Eternamente indispensável.
Deus é a fonte sublime de
Todas as Virtudes. Deus é VIDA.
Deu
s

65. Fiquemos
todos com

66. »Sérgio Nalini
até a próxima