A dissertação se propõe a identificar a representação mítico-simbólica do feminino em A Casa da Coruja Verde (1962), de Alina Paim. A narrativa acompanha a jornada de Catita, menina residente no espaço interiorano brasileiro, e sua busca por conhecimentos e instrução formal ante espaços sociais característicos do sistema capitalista. questionam-se quais são as possíveis significações dos elementos mitológicos e simbólicos invocados pela obra para representar o feminino brasileiro em Catita.
Poética do entrelugar: o mítico-simbólico na obra de Elvira EspejoMoniqueParente2
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Defesa da Dissertação Uma leitura do mítico-simbólico feminino na tessitura do imaginário paimiano em A Casa da Coruja Verde, de Alina Paim
1. Mestranda: Monique Martins Parente
Orientadora: Profª. Drª. Ana Maria Leal Cardoso
A REPRESENTAÇÃO DO FEMININO EM
A CASA DA CORUJA VERDE, DE ALINA PAIM
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE / PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS
2. A trilogia infanto-juvenil de Alina Paim
Apresentação
Questão norteadora
e hipótese
Objetivos
Quadro
Teórico
Organização da
Dissertação
Capítulo I Capítulo II Capítulo III
Considerações
Finais
3. • Quais são as possíveis significações dos elementos mitológicos e simbólicos invocados
para representar o feminino em Catita, tendo em vista o diálogo com o horizonte de leitores
da literatura infanto-juvenil na sociedade capitalista?
• A narrativa personifica em Catita o feminino brasileiro em busca de autonomia, acionando a
jornada mítica heroica como recurso para discutir o acesso feminino à educação e aos
espaços que propiciam a compreensão dos engendramentos sociais.
Questão norteadora e Hipótese
Apresentação
Questão norteadora
e hipótese
Objetivos
Quadro
Teórico
Organização da
Dissertação
Capítulo I Capítulo II Capítulo III
Considerações
Finais
4. Objetivo Geral:
• Identificar a representação mítico-simbólica do feminino em A Casa da Coruja Verde
(1962/2019), de Alina Paim, considerando a face sociopolítica da escrita.
Objetivos Específicos:
• Relacionar os elementos mítico-simbólicos de origem greco-romana como um apelo ao
maravilhoso para o envolvimento da literatura infanto-juvenil com a questão de gêneros na
sociedade capitalista;
• Refletir a autoria feminista de Alina Paim e sua resistência, junto ao horizonte de leitores da
literatura infanto-juvenil, às limitações socialmente impostas ao feminino.
Objetivos
Apresentação
Questão norteadora
e hipótese
Objetivos
Quadro
Teórico
Organização da
Dissertação
Capítulo I Capítulo II Capítulo III
Considerações
Finais
5. Quadro teórico
Apresentação
Questão norteadora
e hipótese
Objetivos
Quadro
Teórico
Organização da
Dissertação
Capítulo I Capítulo II Capítulo III
Considerações
Finais
• Alina Paim: Ana Leal Cardoso (2001-2020), Gilfrancisco (2008);
• Contexto sócio-histórico do feminino: Heleieth Saffioti (2013), Michelle Perrot
(2008);
• Mito e símbolo: Carl Jung (1970), Joseph Campbell (1991-2013);
• Literatura infanto-juvenil e infância: Nelly Novaes Coelho (2012), Philippe Ariès
(1986), Regina Zilberman (2005);
• Mítico-simbólico e narrativas infanto-juvenis: Bruno Bettelheim (2021), Clarissa
Pinkola Estés (2018).
6. Capítulo I:
Vida, obra e ações
sociais de Alina Paim:
fios da mesma rama
Organização da Dissertação
Capítulo II:
Mito, Feminino e Sociedade:
Concepções de Família e
Educação, e reflexos na
literatura
Testemunho Silenciamento
Capítulo III:
O umbigo do mundo no
imaginário paimiano:
análise da obra corpus
Contexto sócio-histórico
e Referenciais
mítico-simbólicos
Autoria
feminina
Construção e concepção de mundo
a partir do Sítio Cruzeiro do Sul
Jornada Mítica
da heroína
Apresentação
Questão norteadora
e hipótese
Objetivos
Quadro
Teórico
Organização da
Dissertação
Capítulo I Capítulo II Capítulo III
Considerações
Finais
7. Mulher
Capítulo I: Vida, obra e ações sociais de Alina Paim:
fios da mesma rama
Apresentação
Questão norteadora
e hipótese
Objetivos
Quadro
Teórico
Organização da
Dissertação
Capítulo I Capítulo II Capítulo III
Considerações
Finais
Nordestina
ESCRITORA
Silenciada na história
Criada no interior
Professora
Esposa
Perseguida
Feminista
Engajada na política
Mãe
Militante
Educação religiosa Pesquisadora
8. Capítulo II: Mito, Feminino e Sociedade:
concepções de Família e Educação, e reflexos na literatura
Apresentação
Questão norteadora
e hipótese
Objetivos
Quadro
Teórico
Organização da
Dissertação
Capítulo I Capítulo II Capítulo III
Considerações
Finais
Função social
do feminino
Padrão de
família e
modelos para
a infância
Finalidade
existencial
do indivíduo
Da oralidade
para a literatura
infantil: contos
de fadas
Dissimetria no
acesso à educação
e nos modelos de
conduta
O mito desvela
e orienta o
social
Autoria
feminina:
instrumento de
resistência
9. Capítulo III: a jornada da heroína
Apresentação
Questão norteadora
e hipótese
Objetivos
Quadro
Teórico
Organização da
Dissertação
Capítulo I Capítulo II Capítulo III
Considerações
Finais
ATO I
A RUA
ATO II
QUESTIONAR
ATO III
TRANSFORMAR
3. Momento de paralisia que
antecede a transposição do
olhar da infância
4. Catita conhece F. Raposo e
adentra a Casa de Minerva.
Concilia fator mítico e científico.
5. “Mar, Céu e Terra: comprometimento
com o científico e o mítico-simbólico
7. Fábrica de Prêmios:
Catita confronta padrões
patriarcais. Percepção e
superação da exclusão por gênero
6. Reino de Fantasia: pluralidade, desconhecido.
Revisitação do Feminino
8. O Clube das Lendas: fissura em
padrões hegemônicos e crenças
negacionistas.
9. Transpostas as diferenciações de
gênero, Catita cumpre o caminho
de retorno: revisitar situações e
modelos questionando-os.
10. Encontro com Jaci, a Deusa.
Visão outra do todo social e do eu.
1. Consciência inicial das limitações
impostas no espaço doméstico
2. Consciência ampliada
com o espaço público
e a escola
11. Retorno com domínio
sobre a questão
10. • Alina Paim oferece um caminho para a superação da visão fragmentada do feminino:
a revisitação crítico-reflexiva da questão de gêneros na sociedade capitalista;
• A obra constrói a tríade: valorização da educação, do conhecimento científico, e do mítico-
simbólico feminino;
• A “princesa”/heroína mítica tem como principal interesse o conhecimento de si e sobre o mundo;
• Sem vilã/rival feminina, sem príncipe, protagonista emancipada de ideais hegemônicos e com
voz própria;
• A ressignificação do mítico-simbólico que circunda o feminino atua como um passo a passo
para o autoconhecimento e para abrir horizontes de atuação social;
• Com a ruptura dos padrões patriarcais, A Casa da Coruja Verde instrumentaliza a resistência
feminina para transformar os ciclos de dominação e exploração em sociedade;
Considerações Finais
Apresentação
Questão norteadora
e hipótese
Objetivos
Quadro
Teórico
Organização da
Dissertação
Capítulo I Capítulo II Capítulo III
Considerações
Finais
11. • BETTELHEIM, Bruno. A psicanálise dos contos de fadas. 2021.
• CARDOSO, Ana Maria Leal. Alina Paim: uma romancista esquecida nos labirintos do tempo. 2010.
(E outros, 2001-2020)
• COELHO, Nelly Novaes.
• ESTÉS, Clarissa Pinkola. Mulheres que correm com os lobos: mitos e histórias do arquétipo da mulher
selvagem. 2018.
• GILFRANCISCO. A Romancista Alina Paim. 2008.
• JUNG, Carl. Arquetipos e inconsciente colectivo. 1970.
• CAMPBELL, Joseph. O herói de mil faces. 2013. (E outros, 1991-2013)
• PERROT, Michelle. Minha história das mulheres. 2008.
• PERROT, Michelle. Os excluídos da história: operários, mulheres e prisioneiros. 1988.
• SAFFIOTI, Heleieth. A mulher na sociedade de classes: mito e realidade. 2013.
• ZILBERMAN, Regina. A literatura infantil na escola. 2003.
• ZILBERMAN, Regina. Como e por que ler a literatura infantil brasileira. 2005.
QUADRO TEÓRICO