1) O documento discute como a constituição individual permanece geneticamente determinada ao longo da vida, mas a combinação de elementos que governam as transformações fisiológicas do corpo muda em resposta ao meio ambiente.
2) O livro é um resumo da experiência de vários professores que ministram cursos de massagem.
3) A massagem é a forma de expressão mais antiga e primitiva, conhecida desde a fase intrauterina, e desempenha um papel importante na comunicação e desenvolvimento desde os primeiros dias de vida.
1. Curso de Massagem Oriental 1
“A constituição básica individual permanece inalterada durante o tempo
de vida, conforme ela é geneticamente determinada.
A combinação dos elementos presentes ao nascimento permanece
constante.
Contudo, a combinação de elementos que governa a contínua
transformação fisiológica do corpo altera-se em reação às
transformações no meio ambiente"
(Texto Ayurvédico)
Co-Autores:
Este livro representa a realização de um projeto de cinco anos, que
teve início com a fundação da Associação de Massagem Oriental do
Brasil. A.M.O.R., e é o somatório da experiência de profissionais que
tenho a honra de apresentar, e que compõem a equipe de professores do
curso de Massagem e Sensibilidade, realizado em várias cidades,
simultaneamente, nos estados de São Paulo, Paraná e Rio de Janeiro,
principalmente.
São eles:
- Salem Hanna
- Daniel Vieira da Silva
- Edvaldo Oliveira Cruz
- Ingrid Kook Weskott
- Sidney Donatelli
- Mario Figueiredo
- Tânia Regina Zanin
- Marjorie Evangelista
Cada um deles incluiu um capítulo nesta obra, representando uma
introdução de seu trabalho individual, já em fase de conclusão de tese, e
que brevemente serão publicados em livros.
A todos eles minha gratidão e respeito.
Armando S. B. Austregésilo
Dedicatórias
Dedico este livro às minhas filhas: Parvati e Lakshmi. a quem
agradeço a força motivadora de minha vida! Também a Eliane, parceira
de tantos anos de luta. Mulher, mãe e inspiração!
Agradecimentos
Há também algumas pessoas que participaram deste trabalho, a
quem desejo agradecer:
- Dr. José Eduardo Petri, consultor técnico e tradutor da localização
anatômica dos pontos chineses;
- Carlos Roberto Gomes. autor de muitos pensamentos conclusões
e pesquisas aqui expostos;
- Nelson Francisco Annunciato. colaborador do início dos trabalhos
em São Paulo, orientador do pensamento anatômico que norteia o
curso e a Associação;
- Carlos Ávila. companheiro novo. entusiasta e amigo-capricórnio; -
Rosana Fernandes primeira revisora, companheira e amiga-
capricórnio;
- Eliana Floriano; colaboradora, divulgadora, incansável
companheira, exemplo de determinação e esperança;
- Maria Lúcia Figueiredo da Fonseca, datilógrafa. outra amiga
capricorniana, que muito auxiliou na administração da A.M.O.R.;
- Rita de Cássia Franco. revisão final amiga nova;
- Maria Luiza Antunes Gomes da Silva fotógrafa e incentivadora.
O Autor
2. Curso de Massagem Oriental 2
Prefácio
Desde que a linguagem do tato foi assumida em 1979 pelo livro
Massagem e Sensibilidade e daí espalhou-se a todo o País na voz e
cursos deste Austregésilo Armando, muito se viu e ouviu e tocou em
benefício e prol da vida e do bem vivê-la.
Tocamo-nos, e dessa linguagem que absolutamente não tem aspas
muitas gírias e expressões surgiram para favorecer o dia-a-dia do nosso
relacionamento, que já era rico, e agora se veste e reveste na riqueza da
comunicação total, própria de todo recurso de linguagens a nos mostrar e
compreender.
É dessa possibilidade de riqueza que trata esse livro, expressa no
cotidiano da Associação de Massagem Oriental do Brasil - A.M.OR.,
criada e dirigida pelo autor.
O trabalho incessante/incansável que Armando desenvolve com a
A.M.OR. é algo que estimula qualquer ponto, com um ritmo que contagia
e encanta, tal fôlego e força imprimidos em suas realizações, e acaba por
fazer-se um convite irrecusável a nossa participação ativa, seja como
discípulo, aluno ou colaborador, mas sempre entusiastas e divulgadores
gratuitos, confiantes de passar cada vez a mais pessoas uma maneira de
ver a vida que exprime muito prazer e saúde.
Toques populi. Que assim seja.
Que as pessoas possam se tocar e ler, com mais essa obra, suas
vidas a fluir.
J. Julio Diogo e Arlete R Nogueira Almeidas
A Linguagem do Tato
A massagem vem sendo cada vez mais usada no Brasil a partir dos
grandes centros. Temos tido oportunidade de ministrar cursos e vivências
em várias cidades, percebendo a atração forte que o uso da massagem
exerce sobre as pessoas.
Há todo um mito em relação à massagem, que ora afasta, ora
aproxima os leigos de cursos e atendimentos por massagem. No entanto,
mesmo as pessoas que não se aproximam diretamente, recebem alguma
influência, seja no contato com outras pessoas que já conhecem um
mínimo, seja através dos meios de comunicação, que muito
discretamente vêm incluindo a massagem em sua programação.
A massagem é uma forma de expressão muito antiga e podemos
chamá-la de primitiva, enquanto esta denominação designe a
simplicidade e a praticidade de empregá-la.
Todos nós, literalmente, conhecemos a massagem desde a fase intra-
uterina, uma vez que ainda naquela fase de desenvolvimento do ser
humano já recebemos informações do meio externo (lado de fora do
abdômen), via contato físico, através da placenta, tecido uterino.
camadas de músculos e outros tecidos até a pele materna. que
representam alterações do ambiente externo, ao longo da nossa pele e
sistema nervoso periférico. ainda rudimentares, e que criam já neste
momento uma pequena memória deste novo ser.
Não é uma pretensão dizermos que a massagem, como uma
linguagem, tem sua origem em nossa vida, já nos contatos iniciais,
inteligíveis, do pequeno ser intrauterino.
Ao longo do nosso amadurecimento intra-uterino, e até o nascimento,
os contatos externos estão, de certa forma, filtrados pelo corpo materno,
nos levando a concluir: - Os cuidados que uma gestante e seu parceiro (o
pai), devem dispensar ao corpo físico-energético do novo ser são
importantes quanto à qualidade de informações de primeira mão que
aquele indivíduo, por eles gerados, está recebendo e que será à base de
comunicação desta nova pessoa, no momento de relação, após o
nascimento, ao longo dos primeiros anos, e por toda a vida.
Os primeiros dias de nascido incluem na vida de uma pessoa o tato
direto com o ar, as roupas. os objetos e o corpo de outras pessoas. É
nesta fase que experimentamos as primeiras sensações tácteis, e é
verdade que os outros sentidos, a visão, a audição, o paladar e o olfato,
também estão em franco processo de adaptação à vida.
Mas é verdade também que o tato físico é o sentido com mais
recursos que o indivíduo conta. As palavras faladas ainda não são
3. Curso de Massagem Oriental 3
conhecidas, os sons ainda não conseguem fazer sentido, as imagens
precisam ser vistas várias vezes para formar um código, assim como o
olfato é muito restrito, ficando, assim, o paladar com uma importância
próxima do tato físico, como função de aprendizado.
Aprendemos muito sobre a nossa sobrevivência, as ameaças e as
proteções com que podemos contar nos primeiros dias através do tato
protetor ou ameaçador daqueles que nos carregam no colo.
O uso do contato físico entre os adultos e as crianças recém-nascidas,
ao longo dos primeiros anos, e até a fase pré-adolescente é amplo.
Porém é nesta fase que somos condenados ao afastamento brusco do
contato com os adultos, uma vez que nesta nova fase, que se segue à
infância, a nossa sexualidade já está perfeitamente perceptível e atuante.
É um momento de grande contradição este que desponta, pois os
prazeres do contato corporal que tanto conhecemos e desejamos, parte
integrante de nossa educação, passam agora a ser censurados ou
direcionados, egoisticamente, para umas poucas pessoas, que na
verdade se envergonham de sentir prazer. Vemos também a substituição
da palavra táctil pelas palavras verbais, tão incentivadoras das disputas e
invejas.
Mentir com palavras verbais é mais fácil do que com palavras tácteis!
Ao longo da adolescência o nosso corpo se manifesta de forma variante
e a compreensão das sensações, principalmente as de ordem sensual-
sexual, são debatidas em vários graus, normalmente pela fala, incluindo
pesos e medidas em nossas emoções e manifestações. Estamos
codificando nessa época o sentido do prazer, da culpa, do engajamento
social e finalmente da dor causada pelo Uso X Repressão das
demonstrações físicas do nosso corpo.
Sugiro que, neste momento, pais e educadores façam menos
discursos verbais e toquem mais os seus adolescentes, se é real o
desejo de transmitir algo de valor.
Vejamos uma forma de observação crítica à capacidade de
organização e cooperação entre cidadãos de uma urbe brasileira; sem
necessitar grande atenção é fácil perceber o grau de competitividade que
rege as ações das pessoas de um mesmo conglomerado urbano: o
trânsito de autos, a relação motorista-pedestre, o medo de tocar e de ser
tocado...
Pois bem, dedicando mais tempo a nós mesmos, aumentando, num
primeiro instante, o nosso próprio contacto físico, e conseqüentemente
com as pessoas que nos cercam, principalmente os nossos filhos,
estaremos aumentando as possibilidades de uma maior compreensão de
nossos problemas e alcançando as soluções com menos dor.
A linguagem táctil (menosprezada até aqui) que representa a
capacidade de expressão de uma pessoa pode ser reconquistada, com
relativa facilidade, desde que nos proponhamos a reaprender, sem medo,
esta comunicação primitiva e tão presente em nossa vida.
Em nossos cursos dispensamos um bom tempo do início com a
interpretação dos contatos físicos entre os alunos, consigo mesmo e com
os demais, incitando-os a se manifestarem ao máximo com suas mãos e
corpos.
Vejamos nos próximos capítulos como isto tem sido feito e a
experiência desse trabalho.
4. Curso de Massagem Oriental 4
Massagem ocidental
Dados Históricos:
Dentre todas as terapias, a massagem é a mais elementar e a mais
antiga. Sua História e evolução remontam às mais afastadas épocas da
vida humana sobre a terra.
A primeira massagem, realizada pelo homem, aconteceu quando este,
instintivamente, esfregou sua pele para aliviar a dor de um traumatismo
qualquer. Desde as mais remotas civilizações pré-colombianas temos
escritos que falam sobre a massagem.
Os gregos e os romanos foram, sem dúvida, grandes conhecedores e
praticantes da massagem, e a indicavam nos esportes e nos tratamentos
das doenças. No Ocidente, durante longo período desde a Idade Média
até final do século XlX, a massagem esteve esquecida e obscura, tendo
sido praticada somente por curiosos e leigos, não merecia a atenção dos
médicos que nela não reconheciam valor terapêutico. Foi o Dr. Henry
Pahr Ling, no final do século passado, que reintroduziu a massagem
como recurso terapêutico nos meios médicos de todo o mundo.
Atualmente o reconhecimento de que a massagem possui grandes
virtudes terapêuticas possibilitou a ampliação de seu ensino e criou
novos departamentos em todos os hospitais modernos.
Definição:
Massagem é a linguagem do tato. Podemos defini-la como sendo um
conjunto de toques exercidos sobre o corpo com fins terapêuticos,
desportivos estéticos, emocionais, lúdicos ou sexuais.
Efeitos da Massagem:
Agindo sobre a pele e órgãos profundos, a massagem tem dois tipos
principais de efeitos: um efeito indireto, psicológico, fisiológico, de
repercussão geral; e um efeito direto muscular, mecânico, de
repercussão local.
Efeitos Fisiológicos da Massagem:
Estudaremos os efeitos fisiológicos determinados pela massagem
sobre os diversos tecidos. Os tecidos reagem de modo diferente
conforme a técnica e a dose de massagem.
Vamos, portanto, estudar aqui estes efeitos sobre os seguintes
tecidos: pele, tecido celular subcutâneo, circulação, músculos, tecido
adiposo (gorduras), sistema nervoso e metabolismo.
Efeitos sobre a pele: a massagem age sobre a pele removendo sua
camada epitelial superficial, desobstruindo os poros, sobre a circulação
cutânea, e, além de aumentar a temperatura local, tem ainda uma ação
calmante, pois atua sobre os filetes sensitivos, diminuindo sua
hiperexcitabilidade.
A massagem torna a pele mais fina e elástica.
Efeitos sobre o tecido celular subcutâneo: este tecido ocupa o
espaço entre a pele e os músculos e é muito rico em vasos linfáticos.
O que determina a espessura do tecido celular subcutâneo é a maior ou
menor quantidade de gordura.
A massagem desse tecido tem a probabilidade de aumentar a
absorção e a eliminação de gorduras. Isto somente é possível com a
massagem de pinçamento que reduz a gordura a pequeníssimos
glóbulos e provavelmente absorvíveis.
Efeitos sobre o tecido adiposo (Gordura): é prática comum o uso
da massagem para emagrecimento.
O Dr. Roenthal, pesquisador que estudou os efeitos da massagem
sobre a gordura, teve a paciência de engordar um certo número de
cobaias e depois as submeteu a vigorosas massagens abdominais com o
intuito de emagrecê-las. Não conseguiu. Após a massagem ele retirava
pedaços de gordura e examinava-os ao microscópio e observava a
existência de hemorragia capilar, porém não notava a eliminação da
gordura.
Entretanto, é importante ressaltar que a massagem pode emagrecer
indiretamente, aumentando a diurese, a sudorese, aumentando o
metabolismo e reduzindo a gordura a glóbulos extremamente pequenos
que provavelmente possam ser absorvidos e eliminados.
Efeitos sobre os músculos: uma massagem vigorosa não dá lugar a
formação de Ácido Lático e conseqüentemente acidosa e evitando a
fadiga muscular; desfaz a Aderência Fibrosa das fibras musculares,
aumentando indiretamente a força muscular, pois estimula
mecanicamente os músculos e melhora muito a circulação e
conseqüentemente a nutrição muscular com evidente aumento da sua
energia vital.
É um dos fatos mais indiscutíveis da massagem o aumento do volume
muscular.
Efeitos sobre a circulação (Sanguínea e Linfática): a massagem
pode agir sobre a circulação de dois modos: primeiro através de um
efeito mecânico que, feita no sentido centrípeto, auxilia a circulação de
retorno. Segundo, determinando a contração reflexa das fibras
musculares lisas das paredes dos vasos de tal modo que mantém ou
restaura sua tonicidade normal.
A massagem determina um notável aumento das trocas nutritivas entre
a corrente sanguínea e os tecidos, melhorando deste modo seu
metabolismo.
5. Curso de Massagem Oriental 5
Efeitos Sobre o Sistema Nervoso: a massagem pode agir de vários
modos sobre o sistema nervoso, dependendo das técnicas empregadas,
da dose e da pressão aplicada.
A massagem suave é calmante e sedativa; a massagem vigorosa
estimula e excita os nervos.
Não há dúvida de que a massagem exerce efeito tanto sobre o S. N. C.
(Sistema Nervoso Central) como sobre as terminações nervosas
sensoriais e ainda sobre os nervos motores, tendo assim um efeito local.
Efeitos Sobre o Metabolismo: como agente físico e mecânico que é, a
massagem exerce uma certa influência sobre o metabolismo.
A massagem é capaz de aumentar a eliminação de certos elementos
constituintes da urina, aumentado à diurese através da massagem
abdominal.
Técnicas de Massagem Ocidental
As manobras da massagem produzem efeitos de acordo com o ritmo,
intensidade e velocidade, assim sendo; manobras lentas têm efeito
calmante, analgésico e antiespasmódico; manobras rápidas têm efeito
estimulante, circulatório e desintoxicante.
Deslizamentos: é um movimento introdutório e constitui o
primeiro tempo de qualquer massagem em cada parte do corpo Trabalha-
se com a palma da mão aberta que se desloca sobre a pele, sem
deprimi-la. É muito relaxante, nutrindo ao mesmo tempo a área que está
sendo massageada, e o resto do corpo. Inicia-se com um toque suave e
superficial e vai-se aprofundando durante o trabalho. Os deslizamentos
atuam sobre as terminações nervosas sensitivas da pele, habituando-a
ao contato da mão do massagista e preparando-a para as manobras
mais vigorosas:
Fricção: a atenção agora passa para as extremidades dos dedos que
executarão pequenos círculos de penetração média para profunda, em
torno das articulações dos ossos para quebrar os depósitos e aderências
e para afrouxar as articulações em geral. É também eficiente no
tratamento de bloqueios físicos relacionados com problemas emocionais,
subluxações e acúmulos de toxinas no corpo.
Amassamento ou Amassadura: a amassadura é uma classificação
geral que inclui diversos tipos diferentes de manobras. Ela tem um efeito
estimulador e nutritivo dos músculos, dos vasos sanguíneos, dos
linfáticos e do sistema nervoso.
O primeiro tipo de amassadura é o Pinçamento que se executa com
os dedos em forma de pinças. Segurando parte da massa muscular e
com ágeis golpes separá-la do osso, soltando-a em seguida e
recomeçando, então, com outra parte próxima a ser trabalhada. As mãos
podem agir em conjunto ou alternadamente.
Repitante: outro tipo que consiste em separar com as extremidades
dos dedos o músculo, formando uma prega. Alternar o movimento
retilíneo entre as duas mãos.soltando a primeira prega e tomando outra
logo a seguir.
Existe ainda o Rolante. Com as mãos abertas (extensão), paralelas ou
transversais ao osso, formar um rolo compressor contra a massa
muscular. Geralmente aplicada sobre os membros superiores e
inferiores.
Por último vem a Compressão Óssea. usada principalmente para os
membros. Constitui-se na tomada do segmento do braço, por exemplo,
com as duas mãos em forma cilíndrica e na compressão da massa
muscular contra o osso.
Percussão: é um movimento estimulante do sistema nervoso, do fluxo
sanguíneo e do tônus muscular. O efeito e a qualidade desta forma de
massagem de pendem muito do ritmo c da freqüência com que é
realizada e por isto exige do massagista muita habilidade e experiência.
As pancadinhas de leve têm um efeito sedativo. A maior parte da
percussão é feita com um movimento alternado das mãos enquanto elas
e os braços ficam muito frouxos e relaxados.
O primeiro tipo de percussão é o Ulnar. Isto se faz com a face ulnar do
punho fechado. Geralmente é um movimento muito forte para ser feito no
sacro. Estimula os nervos do sistema nervoso autônomo e relaxa a
tensão da pélvis.
O segundo tipo é o Palmar Formar conchas com as mãos, afastá-las
alguns centímetros da superfície da pele e com movimentos alternados
martelar, delicadamente e firmemente, a região de trabalho. Indicado
para regiões de maior sensibilidade, por exemplo, a região ventral.
Uma outra forma de percussão é o Tamborilamento. Percutir com
todos os dedos, mais precisamente com a polpa das extremidades,
alternados entre si, com movimentos suaves e relaxados.
As manobras de percussão devem ser feitas o mais rapidamente
possível, de modo a criar uma espécie vibratória de sensação. Não
empregue qualquer movimento de percussão nas costas. em cima dos
rins, pois poderia causar-lhes lesão.
6. Curso de Massagem Oriental 6
Vibração: a vibração é um movimento trêmulo que se estende de seu
braço para o corpo da pessoa massageada. Seu efeito é calmante,
analgésico e antiespasmódico. Pode ser empregada em quase todas as
partes do corpo, porém geralmente é feita nos ombros, nas coxas e nas
costas.
Manobras: Movimento das Mãos (Ocidental)
1) Deslizamentos
Uso Geral: tranqüilização
a) Superficial carícia - início ou complementação
b) Médio: observação - as mãos amoldam-se à parte do corpo
trabalhada
c) Profundo: terapêutico - influencia a corrente sanguínea (*)
2) Fricções
Uso geral: amolecimento
a) Média
b) Profunda: de acordo com a Lei da Dor = deve-se massagear os
pontos doloridos (passíveis de toque) até que a do r diminua ou
desapareça.
3) Amassamentos **
Uso geral: efeito estimulador e nutritivo dos músculos
Abdômen:
a) Pinçamento
b) Repitante
Braços e Pernas:
a) Rolante
b) Compressão óssea*
4) Percussões **
Uso geral: enrijecimento
a) Ulnar: indicado para regiões de grandes músculos e ossos. Ex.
Coxas
b) Palmar: indicado para regiões mais sensíveis. Ex. Abdômen
c) Tamborilamento: ótimo para regiões muito delicadas. Ex. Seios
femininos, rosto.
5) Vibrações **
Uso geral: anestésico
a) Anestesia superficial passageira
b) Hipnótico
* - seguir a circulação de retorno.
** - Complementar estes movimentos com deslizamentos superficiais.
Estrutura Postural do Corpo
O autor do capítulo: - Sidney Donatelli
Formado em artes cênicas, dedica-se há vários anos ao teatro Unindo
todas as formas de compreensão e aprimoramento do corpo humano,
pelo movimento, dedica-se ao estudo da massagem e técnicas
complementares.
É vice-presidente da Associação de Massagem Oriental do Brasil e dirige
a Escola Amor de São Paulo.
Relação do Organismo com o Espaço:
Ao pensarmos em qualquer fenômeno submetido pela lei da
gravidade, o primeiro referencial a se observar será a sua base.
As estruturas dos reinos mineral e vegetal têm as suas bases
intrínsecas a terra e fazem parte do movimento cíclico da natureza
(energia vital). No caso do vegetal, existe um desenvolvimento vertical
absolutamente harmônico entre as forças celestiais e telúricas.
As estruturas do reino animal não fazem parte intrinsecamente do
ciclo da natureza não estão na terra, são autônomas em vários níveis. Os
mamíferos quadrúpedes se mantêm bem próximo da energia telúrica em
todos os sentidos: desde o seu corpo ser voltado para baixo, até a sua
alimentação vir direto da terra.
Então, apesar de não estar grudado na terra o animal tem uma grande
intimidade com ela.
A vida psíquica da qual o homem é dotado é que o diferencia do
vegetal e do animal. Ao ponto em que pensar e sentir são condições
primordiais, o homem cria um microcosmo no seu corpo equiparando-se
ao macrocosmo da natureza; tem a capacidade de se locomover, de
classificar alimentos, de se abrigar, de respirar e se relacionar de
diferentes formas. Está então numa posição intermediária entre as força:
celestiais e telúricas e, para sobreviver bem tem de harmonizar o seu
microcosmo (corpo) com o macrocosmo (as leis da natureza).
Assim vemos como é fundamental a compreensão da natureza da
7. Curso de Massagem Oriental 7
estrutura postural do corpo para um melhor desenvolvimento psico-
orgânico.
Mecanismo de Equilíbrio do Corpo:
Ao observarmos o corpo de um homem ou mamífero quadrúpede (em
pé) veremos a sustentação em quatro pontos no animal (patas) frente a
dois pontos (pés) no homem. Esses pontos determinam a área de
sustentação de um corpo; quanto maior for a área maior será o equilíbrio.
Vide o fascinante domínio que os animais têm de seu corpo.
O homem, no desenvolvimento histórico do animal, passa de
quadrúpede para bípede e desenvolve alguns controles específicos
(capacidade motora final), como por exemplo, a grande habilidade das
mãos, porém diminui a sua área de sustentação e fica muito vulnerável
ao desequilíbrio.
O homem constantemente procura o equilíbrio, ou seja, procura o seu
eixo em relação à gravidade, montando a sua estrutura óssea sobre a
área de sustentação como um edifício onde não há nenhuma parte
desencaixada da outra, e em seguida procura manter essa estrutura
devidamente encaixada em pé.
Podemos concluir que a atitude de encontrar esse eixo, somada à
atitude de mantê-lo, fundem-se numa só: a de constante movimento em
busca da harmonia do corpo no espaço.
Um corpo com os ossos (partes) formando um edifício (todo)
encaixado, não terá a propensão de cair. Quem segura essa estrutura
(conjunto de ossos) são os músculos. Estes são os responsáveis e
mantenedores da forma da estrutura - continuando no exemplo do
edifício, os músculos seriam a massa que sustenta os blocos empilhados
e determinam a forma da construção.
A essa musculatura de sustentação cabe a função estática, ou seja,
manter o corpo em equilíbrio - encaremos o termo estático como
denominação, pois diferentemente de uma massa de concreto, que é
definitiva na sua forma dura, o corpo, como já concluímos, esta em
constante movimento, no mínimo pelo pulsar do coração ou pela
respiração. O movimento locomotor, de uma forma geral, cabe à
musculatura da dinâmica.
Verificação de um Corpo em Pé:
Encaixe dos segmentos determinados pela musculatura posterior.
Traçando uma linha perpendicular ao solo que passa no centro do corpo,
este deve estar totalmente equilibrado entre frente, trás e lados.
O esquema descrito serve como referencial para a estrutura corporal;
a oscilação do corpo, a princípio, se mantém próxima a esse referencial,
quando esse corpo não mantém uma irregularidade muscular (já vimos
que o músculo é o responsável pelos desencaixes). Usamos o termo
próximo lembrando que o corpo jamais pode ser visto como uma coisa
estática, pois está sempre em oscilação.
A musculatura, situada na parte posterior do corpo (função estática) é
a responsável pela sustentação vertical; esses músculos posteriores são
longos e formam uma cadeia interligada dos pés à cabeça.
Sendo assim, uma deformação em qualquer parte dessa cadeia
deforma a cadeia como um todo. Observando essa condição, concluímos
que o trabalho de reestruturação Postural não deve ser visto
fragmentadamente (visando uma parte do corpo), e sim procurando
equilibrar o todo, através da soltura da musculatura posterior.
8. Curso de Massagem Oriental 8
Vista Anterior
- Cabeça voltada para frente. olhar na linha do horizonte. Cabeça
sem inclinações laterais distância da orelha ao ombro igual dos
dois lados;
- cintura escapular voltada para frente, linha reta na altura dos
ombros e linha reta nas costelas, no fim do osso esterno;
- cintura pélvica voltada para frente, linha reta na altura da crista
ilíaca e linha reta na altura do púbis;
- joelhos voltados para frente, sem rotação externa ou interna;
- pés paralelos na largura dos quadris e dedos estendidos e voltados
para frente.
Vista Posterior
- Cabeça reta formando uma linha no osso occipital paralela ao
chão;
- Escápula lado direito e esquerdo na mesma altura linha reta na
parte superior da escápula;
- Coluna vertebral formando uma linha reta vertical. Apófises
espinhosas das vértebras alinhadas formando um caminho reto;
- quadris na mesma altura, linha reta na altura dos glúteos;
- conjunto Tíbia e Fêmur sem rotação externa ou interna;
- tendão do calcâneo (Aquiles) vertical perpendicular ao chão;
- pés com o peso distribuído por igual interna e externamente.
9. Curso de Massagem Oriental 9
Vista Lateral
- Uma linha vertical perpendicular ao chão na parte posterior do
corpo deve tangenciar a cabeça, o ápice da cifose torácica, o ápice
da cifose sacrococcígea, o meio da parte inferior da perna e o
calcâneo;
- nenhum bloco deve estar projetado para frente ou para trás;
- a linha do tórax, da clavícula aos mamilos, é oblíqua para baixo e
para frente e a dos mamilos ao púbis vertical;
- o braço está dentro da espessura do corpo a 1/3 da linha tangente
posterior em relação à linha anterior do tórax;
- os blocos da cintura escapular e cintura pélvica devem estar
paralelos ao chão;
- os joelhos estão esticados porém, não estão hiperestendidos;
- o peso dos pés distribuídos igual anteriormente e posteriormente.
Desarranjos:
Anteriormente, o termo o homem procura o seu equilíbrio foi usado no
aspecto mecânico do corpo. Se usarmos esse termo num parâmetro
emocional a sua veracidade permanece. O homem, um aspirante do
equilíbrio, procura-o em todos os sentidos da sua psique, fato que temos
que ter em mente quando pensamos no corpo, seja na massagem, na
dança ou nos movimentos cotidianos, para que nunca se separe a
emoção da postura mecânica nunca se separe o comportamento do
corpo do comportamento do indivíduo.
O homem deve ser encarado como um todo, indivisível. Todas as
partes se relacionam e se refletem: se o indivíduo convive com a sua
estrutura corporal desencaixada, certamente a sua condição emocional
não está equilibrada.
Assim chegamos à clareza que o aspecto psicossomático na
manifestação humana não deve partir de uma separação entre o psico e
o somático para posteriormente chegar a uma unificação, e sim partir de
uma globalidade da manifestação para, a partir daí, chegar à verdadeira
origem dos nossos desarranjos.
Patologias:
Os desarranjos geram as patologias da estrutura do corpo, que se
originam no enrijecimento da musculatura posterior. Essas patologias,
mais comumente reconhecidas como problemas de coluna, dão-se
através de um processo de repetição de um erro. Um pequeno desvio de
um segmento só tende a se agravar se a atenção necessária não for
voltada a essa região em relação a toda a estrutura. O corpo vai se
esquivando e se defendendo, enrijecendo novos grupos musculares,
causando - desarranjos numa atitude de compensação, novos
desarranjos, numa atitude de compensação. A partir do momento em que
a musculatura enrijecida mantém a estrutura óssea (principalmente a
coluna vertebral) desencaixada, o como está propenso a se defender
apresentando uma patologia, seja a nível ósseo (exemplo: osteófitos -
bico-de-papagaio), seja a nível articular (ex.: artrite) ou seja o próprio
disco intervertebral (ex.: hérnia de disco).
Alongamento:
As fibras musculares, a partir das nossas tensões, vão perdendo o
seu potencial de elasticidade, e os músculos se mantêm encurtados,
desencaixando e mantendo a estrutura óssea fora da sua condição
anatômica natural.
10. Curso de Massagem Oriental 10
O alongamento - a partir do toque, de manipulações, posturas e
movimentos - permite que os músculos voltem ao seu estado de tônus
mais equilibrado, os tendões se descolem a nível de suas inserções nos
ossos e as articulações voltem a ter o seu espaço normal, sem pressões
erradas dos ossos. Assim podemos reeducar a estrutura de um corpo
soltando e alongando a musculatura que mantém os segmentos
desencaixados, até chegarmos a um todo harmônico.
O alongamento atua como um desbloqueio de energia cristalizada nos
músculos. É um trabalho de expansão (Yin) diante das contrações /
tensões (Yang) acumuladas no corpo Pensando no aspecto
psicossomático, o alongamento muscular alonga a consciência, a
permissibilidade e a atenção do indivíduo com o seu corpo, e o
encaminha à aptidão para o movimento, à liberdade de ação.
Alongamento Ativo:
São posturas ou movimentos realizados pela pessoa, partindo sempre
de um estado de relaxamento de todo o corpo. No caso de movimentos,
estes devem ser feitos sempre na expiração, que é quando o músculo
diafragma libera as vértebras lombares, é o movimento de expansão do
corpo.
- Deitado em Decúbito Dorsal:
A posição do corpo de um homem deitado se faz necessária para o
descanso desse corpo. Deitado com as costas no chão, a
gravidade atua ao longo de todo o corpo relaxando os músculos
posteriores.
Ênfase do Alongamento na Região Lombar da Coluna:
Partindo do relaxamento, flexione as pernas, pés apoiados no
chão. Cruze uma perna sobre a outra e, soltando o peso das
pernas na expiração, deixe ocorrer uma rotação do quadril para o
lado da perna que está em cima da cruzada; volte ao centro na
inspiração. Repita o movimento várias vezes sentindo a
musculatura da região lombar se alongando. Não induza o
movimento; o trabalho é de soltura! Depois trabalhe o outro lado.
11. Curso de Massagem Oriental 11
- Deitado em Decúbito Lateral:
Deitado de lado podemos soltar na gravidade os membros para
frente ou para trás do tronco, dando espaço aos músculos que os
prendem ao tronco.
Ênfase do Alongamento na Região
Torácica da Coluna: Deitado de lado, pernas uma sobre a outra,
joelhos flexionados, braço de baixo perpendicular ao corpo, soltar a
perna que está em cima para frente do tronco e o braço que está
em cima para trás. Na expiração acentue a rotação do quadril para
frente e a rotação da cintura escapular para trás.
Na inspiração relaxe. Depois trabalhe o outro lado.
- Sentado:
Sentado, com uma posição cômoda das pernas, podemos sentir o
apoio do osso ísquio no chão (0 cóccix não chega a encostar no
chão), e fazer um balanço do quadril para frente, para trás e para
os lados, relaxando os músculos glúteos e o ânus. Sinta a coluna
alinhada em cima do ísquio, sem estar abandonada para frente ou
para trás, e nem estar hiperesticada numa posição falsamente
alongada.
Ênfase do Alongamento na Região
Cervical da Coluna:
Sentado, após o procedimento descrito anteriormente, entrelace as
mãos e apóie-se no osso occipital. Na expiração solte o pescoço
para frente acentuando esta flexão com as mãos.
Na inspiração volte à posição inicial.
Alongamento Passivo:
São movimentos realizados por uma pessoa atuando no corpo de
outra, que deverá estar relaxada, passiva para receber a atuação da
primeira.
Os movimentos, da mesma forma que os alongamentos ativos, devem
ser feitos na expiração e, quem está atuando, deve respirar junto com
quem está recebendo, numa atitude de harmonia.
12. Curso de Massagem Oriental 12
- Em Decúbito Ventral:
Ênfase do Alongamento na Região lombar da Coluna.
Segurar nas pernas do massageado um pouco acima dos maléolos
e na expiração esticar os membros inferiores para baixo. Na
inspiração volte à posição inicial.
- Em Decúbito Dorsal:
Ênfase do Alongamento na Região Cervical da Coluna.
Segurar a cabeça do massageado e fazer pequenos movimentos
até senti-la solta em suas mãos. Os joelhos do massageado
devem estar flexionados. Na expiração, leve a uma flexão anterior
do pescoço; na inspiração, volte à posição inicial.
O massageado não deve ajudar no movimento!
- Sentado:
Ênfase do Alongamento da Coluna.
Massageado em posição cômoda, braços soltos, Segurar nos braços
pelos pulsos; elevar os braços para cima e, com inspiração, esticar os
braços para cima; retornar lentamente até a posição inicial, com os
braços elevados.
O homem, enquanto bípede, parte do referencial estrutural na posição
em pé.
O seu equilíbrio psicossomático verificou-se na sua harmonização
corporal vertical.
O trabalho de alongamento dos músculos posteriores, na concepção
em que vimos, encaminhará o corpo a estar preparado para encontrar o
seu eixo cm pé; a partir daí, os músculos da função dinâmica atuarão
através do seu potencial de contração / relaxamento - possibilitando ao
corpo uma ampla movimentação. O trabalho de contração muscular que
não parte desse procedimento se fará apenas tonificando músculos
específicos, sem a relação desses músculos com o todo do corpo,
distanciando assim a possibilidade da pessoa encontrar o seu eixo em
pé.
Na posição em pé, sinta o seu corpo relacionando parte por parte
(referência na descrição feita em verificação de um corpo em pé). A partir
13. Curso de Massagem Oriental 13
daí experimente movimentos de soltura, para todos os lados, de cada
dobradiça do corpo.
- a cabeça,
- o pescoço,
- o tórax,
- o tronco na altura da crista ilíaca (acima do quadril),
- todo o tronco na altura da articulação coxo-femural,
- os joelhos e
- os pés.
Depois parta para movimentos de locomoção: andar, correr, saltar, girar e
mais o que você tiver vontade!
Perceba que o movimento é à saída do eixo, com a projeção do corpo
no espaço, seguido do retorno ao eixo.
Podemos Dançar como um Deus?
A autora: - Marjorie Ribeiro Evangelista
Tem curso de formação em Yoga e Massagem, fazendo parte, desde a
fundação, da diretoria da Associação de Massagem Oriental de
Guarulhos. Marjorie procura unir o que há de belo e nobre na prática do
Yoga à preparação do profissional do toque.
Um Ser Aprendeu a Dançar
Antes observou, depois copiou os movimentos e então começou a
exercitar-se.
A partir daí ele pôde criar, brincar, saltar e dançar. Eram posições
firmes e agradáveis, posições que brotavam do seu interior.
Essa é uma lenda antiga, que diz que o Yoga surgiu na Terra, quando
um peixe assistiu ao Deus Shiva ensinar a sua esposa, Parvati, os
exercícios de Yoga. O peixe imitou Parvati, praticou e transformou-se em
homem.
E Nós Homens?
Atualmente, pode-se constatar que as academias de ginástica
ganham cada vez mais adeptos, interessados nas diversas alternativas
corporais oferecidas.
O que as pessoas estão procurando é um tipo de exercício físico
ativo, do qual elas possam obter não somente o equilíbrio orgânico, mas
principalmente adquirir formas ideais, dentro dos padrões de beleza e
estética corporal desta época.
Enfim, parece que o interesse maior verifica-se apenas no plano
estético.
É possível movimentar o corpo de várias maneiras, porém, o
importante mesmo é interiorizar o movimento, a ação, ou seja, resgatar a
consciência corporal, que possibilita o autoconhecimento, o
desenvolvimento e a sensibilidade.
Quem vai nessa direção pode chegar à essência da vida,
aperfeiçoando-se pelas próprias vivências.
O aperfeiçoamento vem com o desenvolvimento das potencialidades,
com a expansão para além dos limites conhecidos e com a busca da
criatividade. Através da prática consciente, a transformação instala-se, e
o homem deixa de ser peixe e passa a ser homem, capaz de reconhecer-
se e manifestar-se espontânea e autenticamente.
Saúde e Boa Forma!
Pode-se obter saúde e boa forma alimentando-se bem, dormindo
bem, respirando corretamente, ativando, a fim de polarizar as energias
que circulam pelos canais mais sutis do nosso corpo, os Meridianos.
Os órgãos e funções do corpo conseguem atingir um equilíbrio
orgânico naturalmente, ou seja, através do próprio corpo, pelo trabalho
de estimulação ou sedação dos pontos dos Meridianos.
O Preparo Físico
A maioria das pessoas quer preparar o seu físico com finalidades
diversas. Esses objetivos variam desde adquirir-se um corpo escultural,
digno do verão carioca, até manter o corpo simplesmente saudável,
energizado e sem tensões.
Cada corpo tem uma linguagem e se manifesta de forma diferente de
outro.
Há pessoas que se realizam, identificam-se e harmonizam-se com a
dança; outras preferem nadar, correr ou jogar tênis. Há também pessoas
que fazem uso da massagem, técnica milenar que reequilibra o fluxo
energético e ajuda na prevenção de doenças.
A linguagem utilizada pela massagem é o tato. Esse funciona como
forma de leitura corporal, pressão sobre pontos, contato sensitivo e troca
de energia.
O uso da massagem torna o corpo mais equilibrado e a pessoa mais
disposta e saudável. A massagem é uma forma de manter o corpo
preparado para o dia-a-dia, sendo também um carinho muito gostoso de
se dar e de se receber.
14. Curso de Massagem Oriental 14
As Memórias Musculares
Os nossos sentimentos e todas as nossas emoções estão registrados
na massa muscular. Os músculos são, na verdade, grandes receptores
das vivências, arquivando-as.
Muita gente tem dificuldades de se manifestar, de se comunicar e se
relacionar, enfim, dificuldade de viver bem a vida.
Essas barreiras estão registradas por todo o corpo e se localizam em
pontos frágeis: na área dos olhos, garganta, boca no peito, na região do
estômago e no ventre.
A tensão e o enrijecimento dos feixes musculares dão origem a uma
couraça viva. Com isso, a vitalidade, o equilíbrio físico e psíquico ficam
afetados.
Os músculos constituem aproximadamente 50% do nosso peso.
Quando eles são contraídos amam na circulação sanguínea, nos
sistemas digestivos, urinário e afetam os movimentos do tórax, do
diafragma e do abdômen durante a respiração.
Os músculos revestem nosso esqueleto e dão forma e movimento ao
corpo.
Não é isso que todos buscam: forma e movimento? Para a maioria
das pessoas de todo o mundo, o corpo ainda é uma estrutura muita
mecânica, que sempre pode ser consertada por alguém, quando quebra.
O grande segredo de ter um corpo belo e saudável, conquistar uma
vida mais longa, possuir vitalidade está na cabeça, no coração e no sexo
de cada um.
Somos capazes de manter a nossa própria saúde?
É claro que não podemos, de uma hora para outra, liberar todas as
tensões, mas podemos respirar mais corretamente, podemos relaxar e
adotar posições físicas equilibradas.
Série de Exercício: Para Conscientização do Corpo
1. Toque o Seu Corpo Todos os dias
Você pode fazê-lo ao acordar, antes do banho, ao trocar de roupa ou
mesmo durante o banho, aproveitando para massagear-se com uma
escova de cerdas naturais ou bucha vegetal, que vai remover as
impurezas impregnadas na pele, deixando os poros desobstruídos.
A intenção é de que o toque seja uma automassagem, um
reconhecimento diário do corpo.
O massageamento deve ser feito de baixo para cima, ou seja, dos pés
para a cabeça, começando pelos pés, indo pela parte interna das
pernas e descendo pela lateral externa. Depois massageie do ventre
ao pescoço, as costas e as nádegas, descendo novamente, agora
pela parte posterior das pernas até os calcanhares. Faça também
movimentos destrógiros (no sentido horário), seja suave nas partes
mais sensíveis, massageie a face e o couro cabeludo com a ponta dos
dedos, sentindo a musculatura e os ossos.
2. Olhar no Espelho Todos os Dias
Observe-se sem roupas, observe suas formas e sua pele.
A pele e a expressão do rosto nunca mentem, são um termômetro
para saber se você está bem ou não.
Quando a expressão facial for tranqüila, serena e alegre e a pele, não
só do rosto, mas do corpo todo, estiver macia, lisa e gostosa, é sinal
de que você está cuidando do seu corpo.
3. Respiração Abdominal
Escolha um local confortável e silencioso.
Deite-se de costas e relaxe, afastando os braços e as pernas; coloque
o dono das mãos no chão, perceba o ar entrando, projetando o ventre
e perceba o ar saindo, recolhendo-o.
4. Exercícios de Descontração
Separe os pés na largura dos ombros, deixando os pés paralelos. Os
ombros e a cabeça no prolongamento da coluna, braços soltos ao
longo do corpo e os olhos fechados. Relaxe!
A partir da posição anterior comece a balançar o tronco. Nesse giro,
um ombro vai para frente e o outro para trás. Os braços soltos c
pendentes acompanham o movimento, que deve ser descontraído.
5. Exercícios Para Liberar Tensões e Toxinas
Mantenha a posição inicial (Adyásana) e inspire elevando os braços
para frente e para cima; retenha o ar por alguns segundos e expire
abaixando rapidamente os braços e o tronco para frente, expulsando o
ar energicamente pela boca, emitindo a sílaba Ha em tom alto e forte.
Sente-se sobre os calcanhares, coloque as mãos nos joelhos. Inspire
inclinando suavemente a cabeça para trás e expire com vigor pela
boca esticando os braços, afastando os dedos das mãos, arregalando
15. Curso de Massagem Oriental 15
os olhos e, ao mesmo tempo, colocando a língua para fora.
6. Exercícios de Purificação Visual
Para melhorar os olhos, sente-se com as pernas cruzadas à frente do
corpo, estenda o braço esquerdo à frente, fechando a mão e elevando
o polegar. Olhe fixamente para o seu dedo e. sem deixar tombar a
cabeça, inspire e solte o ar, movimentando o braço para a lateral
esquerda, levando o polegar até o ângulo máximo de visão. Volte
inspirando e repita igualmente para o lado direito.
7. Relaxamento
Deite-se em local agradável e numa posição confortável.
Respire bem profundamente por algumas vezes e a cada expiração,
relaxe. Depois respire naturalmente, deixando o corpo bem solto.
Entregue-se a esse estado de descontração e sinta-se cada vez mais
leve.
Para retornar do relaxamento, auto-induzido, basta respirar
profundamente.
Se desejar desenvolver melhor a técnica, estude e pratique sobre
esse tema.
Algumas Dicas e Exercícios de Alongamento
Preparar o corpo para torná-lo solto é tornar-se consciente da energia
que possuímos, tornar-se sensível e descontraído ao toque, para que se
possa perceber e sentir os diferentes níveis da energia vital e seu
percurso.
Assim como a massagem, os alongamentos devem fazer parte da
nossa vida diária.
A respiração deve ser lenta, expirando-se ao alongar. O importante é
aprender a relaxar para que os músculos possam ser alongados.
O alongamento torna-se um método preventivo a lesões, tais como as
distensões musculares, já que um músculo forte e previamente alongado
resiste melhor a tensões do que um músculo forte e não alongado. O
alongamento prepara o corpo para as atividades físicas para o dia-a-dia e
desenvolve a consciência corporal.Alongando-se as várias partes do
corpo, entra-se em contato com as mesmas e isso leva ao
autoconhecimento.
O alongamento é uma técnica afim com a massagem, pois um corpo
equilibrado e saudável torna-se muito mais receptivo ao toque e mais
sensível ao fluxo energético dos Meridianos.
Um Corpo Flexível
O que é ser flexível?
Poderia se dizer que ser flexível é conseguir fazer todos aqueles
exercícios mais difíceis da ginástica, do Yoga, do Ballet, etc. A
flexibilidade do corpo depende da movimentação com entrega e
consciência. Algumas pessoas têm mais flexibilidade, outras menos.
Cada corpo conta uma história e cada história resulta num corpo mais
rígido ou mais solto.
Como ninguém gosta de ser rígido, duro e inflexível, o que fazer para
mudar?
Começar dedicando-se atenção, ou seja, tomar consciência de que
algo não vai bem com o seu corpo e adotar um tipo de trabalho para
inicialmente abrir-se caminho e depois partir para um trabalho mais
profundo e de efeito mais direto.
A rigidez é a conseqüência das tensões diárias e podemos eliminá-la
ou diminuí-la através da prática de alguns exercícios que alongam a
nossa musculatura e liberam os nossos movimentos.
Alongar é dar de volta aos músculos a elasticidade que tínhamos
quando crianças. Assim podemos retomar, a tempo, a alegria, a energia,
o dinamismo e a criatividade.
Devemos realizar todos os alongamentos sem sentir dor ou
desconforto, para sentir prazer e descontração.
Pessoas de todas as idades podem executá-los, porém não devemos
nunca violentar o nosso corpo.
Observe sempre a respiração adequada e concentre-se em cada
movimento. Tenha atenção para as indicações e advertências de cada
exercício.
16. Curso de Massagem Oriental 16
Série de Exercícios:
Alongando as Partes do Todo
• Pés e Tornozelos:
Gire o tornozelo no sentido horário e depois anti-horário, faça o
movimento mais amplo possível.
• Pescoço:
Gire a cabeça fazendo um círculo completo, as costas devem estar
eretas. Permaneça, se tiver necessidade de alongar uma área
mais rígida e tensa, mas não force. Relaxe, solte-se.
• Região Lombar, Quadris e Tendões:
Fique na posição e mantenha-se estável e confortável. Solte a
cabeça e deixe penderem os braços.
Não coloque peso no lugar errado. Quando o corpo estiver
relaxado, o alongamento estará funcionando com eficiência. Apóie-
se nos ombros e utilize as mãos nas costas, se necessário.
17. Curso de Massagem Oriental 17
• Cintura, Lateral do Tronco e Tendões:
Incline lateralmente o tronco deixando uma das mãos no joelho
contrário (mão direita no joelho esquerdo) e a outra mão
segurando o ponto mais distante (mão esquerda no pé direito).
• Virilha e Região Lombar da Coluna:
Os exercícios de abertura pélvica requerem tempo e regularidade.
Realize as aberturas, tanto laterais como as frontais,
confortavelmente. Inicie inspirando, expire ao alongar e permaneça
com a respiração livre.
• Tórax, Ombros e Braços:
Alongue os braços, os ombros e o peito. Mantenha o peito para
fora e a cabeça no prolongamento da coluna.
Não ultrapasse o seu ponto máximo, respeite os seus limites.
18. Curso de Massagem Oriental 18
• Virilha e Quadris:
Não desloque os quadris para trás, senão a região lombar sofrerá
pressão. Mantenha a coluna ereta. Você deve se sentir bem e não
necessariamente flexível.
• Região Cervical da Coluna:
Inspire, solte o ar e permaneça respirando normalmente.
Somente a cabeça sai do chão para não enrijecer a musculatura
do abdômen.
Alongando o Corpo Todo:
Alongue o corpo todo de uma só vez e depois faça um
espreguiçamento.
19. Curso de Massagem Oriental 19
• Para o Rosto:
Para eliminar a tensão da face, movimente a musculatura
fazendo caretas para alongar ao redor do nariz, do queixo e ao
redor dos olhos.
Abra a boca, arregale os olhos e erga as sobrancelhas.
Depois sorria! Falar do corpo e das várias formas de mantê-lo
saudável e bonito é uma maneira de mostrar às pessoas como
viver bem.
Estamos vivos e só vamos aprender a viver vivendo e
conhecendo as várias alternativas de manter o equilíbrio físico e
mental.
Este livro traz não somente alternativas de como viver com
saúde, mas também mostra o lado mágico, sensível e palpável,
que é essa forma de descobrir e vivenciar o tato enquanto
reequilíbrio e troca energética.
Fazer massagem é muito bom. Receber uma massagem é bom
e gostoso; e isso fica ainda melhor, quando há o conhecimento e o
domínio de algumas técnicas.
As técnicas orientais e ocidentais de massagem, combinadas e
aplicadas com criatividade, trazem-nos o equilíbrio do
funcionamento orgânico, aquele que perdemos no decorrer de uma
vida sedentária, cheia de imprevistos.
Nenhuma verdade é plena, assim como nada é plenamente Yin
nem Yang. ''Para que uma força positiva exista é necessário à
existência de uma força de polaridade negativa. Cada uma contém
uma pequena porção da outra em si mesma, transpotando parte da
outra em seu fluxo. É do equilíbrio dessas duas forças que o
universo depende"
E como me disse, certa vez, o autor:
Pratique e comprove!
Seqüência de Automassagem
Preparativos:
- Iniciar sentado, costas eretas,
posição cômoda;
- concentração com olhos
fechados, respiração calma; -
afastar pensamentos e voltar à
atenção para si mesmo;
- atritar as mãos e voltar a
atenção para elas (mãos);
20. Curso de Massagem Oriental 20
- colocar as mãos sobre o rosto,
(cobrindo-o) e transmitir-lhe
carinho e energia.
Rosto:
Fricção linear ou circular:
- a mandíbula, a gengiva inferior
e as glândulas salivares;
- a articulação da mandíbula;
- os maxilares, a gengiva
superior, o zigomático e o arco
zigomático;
- o pavilhão da orelha. o lóbulo
(beliscando);
- seguindo o desenho interno
das orelhas com as pontas
dos indicadores;
- tampando os ouvidos por 10
segundos (pressão sobre o
trago);
- deslizando os oito dedos pela
testa, 4 para cada lado, fricção
circular sobre as têmporas;
21. Curso de Massagem Oriental 21
- pressão sobre os pontos: canto interno da órbita ocular (B1), canto
externo da órbita ocular (VB1), encontro das sobrancelhas (ponto
extra), final das sobrancelhas (TA23);
- massageando com cuidado os
globos oculares, com pressão
suave sobre as pâlpebras;
- deslizando pelas vertentes do
nariz e saindo lateralmente
sobre o zigomático.
A Cabeça:
- Friccionar com a polpa dos
dez de dos o couro cabeludo;
- pressionar com eminências
tênar e hipotênar (lateral e
frontalmente) a caixa craniana;
- puxar pequenos maços de
cabelo até a totalidade dos
fios, vitalizando assim, as
raízes;
22. Curso de Massagem Oriental 22
- tamborilando o couro cabeludo
com os nós dos dedos;
- pressionar logo abaixo da
caixa craniana, acima dos
músculos que ladeiam a
coluna cervical, no ponto
(VB20).
Nuca e Ombros:
- Pinçando os músculos da
nuca, da cabeça para baixo
(repetindo);
- pinçando os ombros do centro
para as laterais;
- segurar a nuca e girar a
cabeça: cima/abaixo/lateral e
giro do nariz;
- pinçar com uma das mãos o
ombro oposto, enquanto
giramos o ombro, 360º; repetir
do outro lado da mesma
forma.
23. Curso de Massagem Oriental 23
As Costas e a Coluna:
- Elevar os braços e dobrar para
trás, caminhando com as
mãos para baixo (partindo dos
ombros) em direção à cintura;
- unir as mãos às costas, uma
por baixo e outra por cima, e
flexionar o tronco para frente
expirando; repetir trocando os
braços (Gomukásana);
- deitar em decúbito dorsal e
iniciar a massagem na coluna
Cóccix e Sacra: com as pernas dobradas girar a base da coluna
(como Mata-Borrão), para cima e para baixo, e lateralmente deitando
as pernas até tocar com os joelhos no chão.
24. Curso de Massagem Oriental 24
Lombar: segurar os joelhos com as mãos e aproximar os joelhos do
tronco, soltando o ar, observando a coluna lombar, o toque de cada
vértebra no chão.
Torácica: pés no chão, pernas flexionadas, elevar o quadril e abaixá-lo
lentamente, soltando o ar quando eleva o quadril, sentindo o contato
do chão.
Cervical: para esta parte da coluna há 2 opções dependendo das
condições da pessoa: 1.ª opção: apenas elevar a cabeça do chão,
girando a cabeça lentamente, soltando o ar, e baixá-la, também
lentamente. (Tocando com os dedos nas vértebras cervicais.).
2.ª opção: (para os mais flexíveis): elevar as pernas e o quadril do
solo, apoiando com as mãos no quadril, e os cotovelos no chão.
Movimentar lentamente as pernas, aumentando e diminuindo a
curvatura cervical.
25. Curso de Massagem Oriental 25
O Abdome:
Iniciar em decúbito dorsal, com as pernas flexionadas, pés no chão,
com a ponta dos dedos massagear o intestino grosso, subindo pela
direita, seguindo o cólon ascendente, atravessar para a esquerda,
seguindo o cólon transverso e descer pelo cólon descendente. Repetir
3 vezes esta seqüência lentamente e com a musculatura abdominal
solta.
- pressionar repetidamente, ponto a ponto, a linha média anterior,
desde o púbis até a clavícula. Usar as pontas dos dedos em todo o
trajeto, com exceção do plexo solar, que deve ser tocado com as
eminências tênar e hipotenar.
- Escolher 8 pontos à volta do umbigo, (traçando duas cruzes) e
pressioná-los com o polegar, no sentido horário para intestinos
normais ou presos e no sentido anti-horário para intestinos soltos.
- Com as pontas dos 8 dedos, pressionar por baixo das costelas,
visando à massagem dos órgãos profundos, lenta e
profundamente.
26. Curso de Massagem Oriental 26
O Tórax:
- Massagear com a ponta dos dedos os espaços intercostais.
- As meninas e senhoras, tomem cuidado especial na massagem
das mamas, evitando a pressão sobre as glândulas mamárias -
movimento circular leve, com tendência a elevar a musculatura da
mama.
- Massagear a clavícula, do centro para as laterais.
Os Braços:
- Iniciar com percussão de mão
fechada, desde o ombro até a
mão, com a palma da mão para
a cima.
- Voltar percutindo com a palma
da mão para baixo, na face
externa do braço, até o ombro
novamente.
- Tocar com atenção as
articulações: ombro, cotovelo
e pulso.
- Terminar deslizando e
friccionando ligeiramente o
braço e o antebraço (seguindo
a corrente de energia,
conforme descrição das
percussões acima).
27. Curso de Massagem Oriental 27
As Mãos:
- Iniciar atritando bem as palmas das mãos, e também o dorso das
mãos. Depois cuidar dos dedos atentamente, desde a articulação com
a mão, até a extremidade. Pressionar as extremidades de cada dedo.
- Flexionar os dedos,
pressionando as articulações
entre as falanges, sem es talar
propositadamente (mas se isto
ocorrer não há problema),
fazendo com que a energia se
desprenda.
- Massagear a palma da mão,
ponto a ponto,
principalmente o ponto mais
profundo quando a mão está
em concha.
Terminar massageando o dorso da mão, trabalhando entre os
metacarpianos, longitudinalmente.
A Pélvis, as Coxas e as Pernas:
- Deitado em decúbito dorsal, unir os pés pelas solas e afastar os joelhos.
Levando-as até a pélvis, massagear com atenção toda musculatura,
ossos e tendões, observando dores e desconfortos.
28. Curso de Massagem Oriental 28
- Sentar e, ainda com os pés
unidos e joelhos afastados,
massagear a curvatura dos
pés, com os polegares.
- Depois, percutir desde o
calcâneo até o alto das coxas,
com as mãos fechadas e
movimento ritmado. Sempre
dos pés para o quadril, pela
parte interna da perna e da
coxa. Repetidamente.
- Unir agora os joelhos
elevados, com os pés no
chão e percutir pelo lado
externo da coxa e da perna,
sempre do quadril para o pé.
Repetidamente.
- Dar atenção aos joelhos e
tornozelos, tocando
atentamente nestas
articulações.
Os Pés:
- Iniciamos com a massagem das solas dos pés, com os polegares
pressionando cada ponto, cobrindo toda a superfície dos pés. Percutir
com a mão fechada, sobre o calcâneo, e depois com a mão aberta,
por toda a sola do pé.
29. Curso de Massagem Oriental 29
- Trabalhar os artelhos com o
mesmo cuidado que os
dedos da mão e de forma
semelhante.
- O dorso do pé é trabalhado
seguindo os espaços entre os
metatarsianos.
Massagem Oriental
Origens
Em primeiro lugar, para esclarecimentos, é preciso dizer que a
expressão medicina oriental é na verdade muito ampla para ser
significativa. Mas eu a uso de maneira especial, geralmente bem aceito
hoje em dia, para indicar a medicina que se originou na China e chegou
ao Japão através da Coréia. Medicina Chinesa ou Kampo pode ser
dividida em duas, chaves principais de desenvolvimento. Sistemas de
terapia que se desenvolveram na área do Rio Amarelo incluem
Acupuntura, Moxa e Massagens Anma, todas elas amplamente
praticadas no Japão nos dias atuais.
As origens primitivas da Acupuntura e do Moxa estão intimamente
relacionadas à natureza da terra banhada pelo Rio Amarelo. Ali o solo é
estéril; embora ainda existam rochas e grandes pedras, a vegetação é
geralmente constituída de mato rasteiro e de uma planta conhecida como
Artemísia (mugwort). Conseqüentemente, quando as pessoas se
machucavam de maneira a formar pus, era natural que usassem
pequenas lascas de pedra para punctuar a ferida e estagnar a
supuração.
Similarmente, quando alguma outra parte do corpo falhasse em sua
função, eles aplicavam pequenas quantidades de Artemísia seca à área e
punham fogo. O calor localizado produzido pela Artemísia em chamas
fornecia-lhes alívio. Nesta época desenvolveram-se a Acupuntura e o
Moxa.
A Massagem Anma teve início através do simples hábito de
pressionar e esfregar as mãos e pés com as pontas dos dedos ou palmas
das mãos. Após séculos de experiência prática com estes tratamentos,
os chineses apreenderam os pontos do corpo onde Acupuntura e Moxa
produzem efeitos máximos.
Em contraste com esta facção nortista da medicina chinesa, a região
sulista em volta do Rio Yangtze produziu seu próprio sistema, este
também baseado na natureza da terra. Na região sul da China, a terra é
rica, e plantas de todos os tipos crescem em profusão.
Quando os habitantes desta área adoeciam, misturavam preparados
medicinais de raízes secas, plantas e cascas de árvores. Por algum
tempo ambos os sistemas coexistiram sem qualquer interpretação
significativa. Mas, quando a Dinastia Han (206 a.C.-220 d.C.) unificou as
nações, as duas se juntaram para formar o que hoje é conhecido como
Medicina Chinesa ou Kampo (a primeira sílaba Kam é uma variação
fonética de Kan, a leitura japonesa do caráter usado para escrever o
nome da Dinastia Han).
A medicina chinesa deste tipo composto chegou ao Japão no Século
30. Curso de Massagem Oriental 30
VI (Período Asuka) e foi o principal meio medicinal até o fim do período
Edo (1615 a 1868).
Após o início do período Meiji (1868 a 1912) a influência ocidental
invadiu a nação e, com ela, a medicina ocidental que tomou lugar da
medicina chinesa como campo primordial de tratamento e pesquisa.
Apesar disso, a medicina chinesa continua a ser popular e amplamente
praticada nos dias atuais.
Definição
A Massagem Oriental é um método terapêutico manual que se baseia
na aplicação, em pontos específicos do corpo humano, de pressões, de
forma a eliminar a fadiga, de criar sensações agradáveis e a estimular as
defesas naturais do organismo.
As Regras Principais da Massagem Chinesa
Estas massagens, extremamente numerosas na medicina chinesa,
nem sempre levam em conta o sentido da circulação de energia, elas se
fazem geralmente com o polegar e compreendem um determinado
número de características.
Elas se fazem, antes de mais nada, seguindo um procedimento
imutável que consiste em efetuar passagens sobre o trajeto a ser
seguido, com pressão crescente, de forma que a primeira passada
represente uma simples carícia, enquanto que na última passagem - em
geral a vigésima - a massagem constitua-se numa forte pressão sobre o
trajeto.
A pressão do polegar sobre o ponto de partida deve ser a mesma até
o fim do percurso, e esta pressão deve permanecer a mesma durante
todo o trajeto da massagem.
O trajeto deve ser respeitado de um modo bastante preciso para não
se invadir territórios vizinhos, cujos meridianos não tenham necessidade
de serem tocados.
Ocorre que, desde que a massagem se faça ao longo de um
meridiano conheci do, deve-se proceder à massagem de um ou vários
pontos específicos, pressionando-os, o que não é habitual na massagem
clássica.
Pode-se, por fim, ter de massagear-se longitudinalmente várias linhas
de cada vez, ou seja, mais de um meridiano em cada trajeto, e procurar
cuidadosamente em determinados níveis aquilo que os chineses chamam
de "o barbante", que parece ser uma contratura muscular localizada que
deve-se fazer desaparecer pela massagem.
As Formas da Massagem Chinesa no Adulto
A Medicina Tradicional distingue oito formas de massagem no adulto.
(I) O Tui (Deslizamento): se pratica com o polegar ou a eminência
tenar.
Compreende:
1) O Ping Tui (Deslizamento em Linha): é praticado sem interrupção
no sentido longitudinal; por exemplo, sobre um meridiano. É indicado
na massagem da caixa torácica, das regiões lombares e dos
membros.
2) O Tse Tui (Deslizamento Lateral): pratica-se igualmente sem
interrupção, porém no sentido transversal; por exemplo, sobre os
trajetos horizontais dos meridianos da cabeça ou dos ramos
horizontais dos Vasos Maravilhosos como TaeMo ou vaso cintura.
Indicação: cabeça e cintura, vasos maravilhosos.
3) O Pae Tui (Deslizamento Vaivém): pratica-se de trás para frente ou
da frente para trás, como uma plaina. Pode-se utilizá-la sobre a caixa
torácica, costas e nos membros.
4) O Chanta Tui (Deslizamento Semicircular): é praticado com o bordo
distal do polegar, sobre o bordo da unha; quanto mais rápido o
movimento, melhor o efeito. Ele é sobretudo recomendado na
massagem ao longo das costelas e sobre o abdômen.
(II) O Na (Pinçamento Vibratório): pratica-se um pinçamento no qual
sacode-se ou faz-se vibrar a porção da pele pinçada - a princípio
ligeiramente e depois mais energicamente. Esse método lembra os
pinçamentos terapêuticos vietnamitas que consistem em pinçar a região
onde se acha um ponto conhecido na acupuntura chinesa para agir sobre
um sintoma particular. Para melhor condicionar os músculos e as
articulações distinguem-se as quatro técnicas seguintes:
1) Chan Chuan Na (Rolar os Músculos): prendem-se as massas
musculares com as pontas dos dedos (polegar, indicador e médio) e
faz-se um movimento de vaivém em linha reta ou em movimento
circular. Utiliza-se bastante esta técnica no tratamento das algias das
extremidades dos membros e costas.
2) Chin Si Na (Pinçar Dobrando-Pregueando a Pele): indicado na
massagem do pescoço e da espádua-ombro. É praticado de uma
forma análoga à da massagem por rolamento, apenas neste caso
pregueando-se para frente e para trás sem se fazer rolamento sobre a
pele.
31. Curso de Massagem Oriental 31
3) Yo Na (Vibração): prende-se a massa muscular entre os dedos e
efetua-se movimento de vaivém fazendo vibrar energeticamente a
região mantida entre os dedos. Esta técnica é sobretudo utilizada para
os membros e tórax.
4) Tou Na (Vibração Apoiada): coloca-se o polegar sobre a região a ser
massageada e faz-se vibrar esta mão. Este método é o mesmo da
massagem ocidental. Uso geral, nas costas.
(III) O An (Pressão): pressiona-se a região a ser massageada, seja
com a mão, seja com a extremidade do dedo. A pressão pode ser
superficial, média ou profunda, e distinguem-se em duas técnicas:
1) O Chin An: pressão com a ponta dos dedos. Trata-se de uma
pressão suave, média ou forte, praticada com a polpa de um ou vários
dedos sobre um ou vários pontos. Esta técnica é empregada para a
cabeça, pescoço, costas e membros inferiores.
2) O Tienn An: pressão com a extremidade do polegar em diversos
lugares do corpo. Pode ser acrescentada uma pressão com o índex
ou o dedo médio, porém estando eles bem afastados dos outros. Esta
técnica é utilizada em massagens em quaisquer partes do corpo.
(lV) O Mo Fa (Fricção): trata-se de uma fricção rápida em vaivém e
que se pratica em cada região, seja com a palma da mão ou com a
eminência tenar. Indicação: costas/flancos. Deve-se tomar cuidado nas
áreas com pêlos.
(V) O Kim Fa (Vaivém com Pressão): nesta massagem a fricção é
mais calcada (pressão forte) e mais lenta.
(Vl) O Nieh Fa (Amassamento): esta técnica é diferente do
amassamento clássico conhecido no Ocidente. Prende-se uma massa
muscular entre o polegar e o indicador em forma de pinça e a manobra
consiste em preguear primeiramente, depois pinçar e soltar a massa
muscular, em várias seqüências ao longo do trajeto do músculo
passando-se do tendão da inserção inferior em direção ao tendão da
inserção superior. Indicação: grandes massas musculares.
(V1I) O Chá Fa (Amassamento-Fricção): esta massagem é efetuada
entre as duas palmas com as mãos e dedos entrelaçados, que, depois de
pegar a massa muscular com pressão, executam uma fricção sobre a
mesma. Ela é utilizada para os membros e a região lombar.
(VIII) O Po Fa (Percussão): percute-se uma região com apenas um ou
com vários dedos, a palma da mão, os bordos da mão, as costas da mão,
ou ainda a mão fechada.
Quadro Simplificado dos Movimentos Chineses
TUI (deslizamentos - polegares e eminências tenar e
hipotenar).
Ping Tui (em linha - polegares) lndicação: Tórax/lombar/membros.
Tse Tui (lateral) Indicação: Cabeça/cintura.
Pae Tui (vaivém-plaina) Indicação: Tórax/costas/membros.
Chanta Tui (semicircular) Indicação: Costelas/abdome.
NA (pinçamento vibratório) - polegar-indicador-médio ou
polegar.
Chan Chuan
Na (pinçamento rolante) Indicação:
Extremidades/costas/algias.
Chin Si Na (preguear e dobrar) Indicação: Abdome, Pescoço e
espádua-ombro.
Yo Na (pinçamento vibratório) lndicação: Membro/tórax
Tou Na (vibração apoiada) Indicação: Geral/costas (polegares).
AN (pressão)
Chin An (pontas dos quatro dedos) Indicação:
Cabeça/nuca/costas/membros.
Tienn An (ponta do polegar) Indicação: Uso geral.
MO FA (fricção rápida) Indicação: Costas/francos.
KIM FA (vaivém com pressão) Indicação: Regiões muito tensas.
NIEH FA (amassamento) Indicação: Grandes massas musculares.
CHA FA (amassamento-fricção) - Ambas as mãos - dedos
entrelaçados.
Indicação: Membros/lombar.
PO FA (percussão) lndicação: Todo o corpo.
Um dedo, vários dedos, mão aberta, mão fechada.
32. Curso de Massagem Oriental 32
A Sensibilidade de Quem Toca
Retirando os Bloqueios
Tocar e ser tocado voltemos ao mesmo pretexto deste livro. Há um
sem-número de bloqueios no tocar e ser tocado, que muitas vezes não
nos damos conta. Estes bloqueios podem ser percebidos e trabalhados
por diversos exercícios: - Reconhecimento de formas inanimadas, pelo
tato (objetos).
- Percepção do contato com material especial (areia, grãos, água,
massa).
- Sentindo o próprio corpo.
- Contato de mãos com mãos.
- Toque simultâneo do corpo de duas pessoas, com as mãos.
- Toque simultâneo corpo com corpo, duas pessoas.
- Exercícios de grupo:
a) o círculo ou o trem;
b) o ônibus ou o corredor;
c) o caracol ou círculos concêntricos;
d) pequenos grupos e o abraço e
e) o neuro-táctil.
COMO SÃO ESTES EXERCÍCIOS:
- Reconhecimento de Formas Inanimadas, Pelo Tato
Este exercício tem grande valor no desenvolvimento do tato como um
sentido forte. Deve ser praticado com os olhos fechados enquanto
tomamos um pequeno objeto nas mãos e observamos todos os detalhes
de sua forma. É feito em pequeno grupo, onde cada um dos participantes
coloca em um saco um pequeno objeto pessoal, sem que os demais
vejam. Sentados em círculo, o orientador coloca à frente de cada
participante um objeto tirado do saco (os participantes já estão com os
olhos fechados) e durante uns trinta segundos cada pessoa pega o
objeto à sua frente e observa detalhadamente a sua forma, procurando
vários usos para aquela forma.
Sendo que o orientador deve instruir o grupo de que não tem a menor
importância descobrir o real uso do objeto, mesmo que este seja de fácil
identificação. É interessante também imaginar o dono do objeto, ou a cor
deste objeto sem o ver. Troca-se o objeto com a pessoa do lado, sempre
de olhos fechados e desta forma cada objeto passa pela mão de todos os
participantes. No final é interessante colocar todos os objetos no centro
do círculo e de olhos abertos às pessoas identificam cada objeto e
confirmam suas expectativas.
- Percepção do Contato com Material Especial
Este exercício muitas vezes é difícil para uma sala de aulas, no
entanto é ótimo para ser praticado em casa ou ao ar livre. Consiste no
manuseio de um material especial como: areia, cereais, água ou massa
de modelagem, com os olhos fechados e a atenção aguçada. Por
exemplo: coloca-se as duas mãos dentro de uma vasilha cheia de feijão e
as mãos vão se movendo livremente no recipiente percebendo o tato e a
forma dos grãos em contato com as suas mãos. O mesmo se pode fazer
com areia ou ainda com as mãos mergulhadas na água. A modelagem de
massa, sem a preocupação de produzir alguma forma conhecida, desde
que com os olhos fechados, também é de grande valia para o aumento
de nossa percepção táctil!
- Sentindo o Próprio Corpo
Após um relaxamento onde tenhamos estado por alguns minutos
completamente imóveis e descansados, podemos identificar pelo
deslizamento suave de nossas mãos por todo o corpo, ainda com os
olhos fechados, e sem evitar qualquer parte, mesmo os pontos do corpo
menos tocados, como: as axilas, a pélvis, as costas e os pés, devem ser
tocados com atenção, e achamos mesmo que o mínimo de roupas deve
ser usado nesta ocasião, de tal forma que possamos sentir o contato
direto de nossa pele. (Foto 1 e 2)
33. Curso de Massagem Oriental 33
Foto 1
Foto 2
Procure manter toda a sua atenção neste reconhecimento de seu
próprio corpo e sinta prazer no que está fazendo. Observar se alguma
região de seu corpo apresenta qualquer reclamação ou dor, e em caso
positivo, detenha-se naquela região por mais algum tempo. Saboreie a
sua pele.
- Contato de Mãos com Mãos (Duas Pessoas)
Sentados frente a frente (de preferência no chão), concentre-se por
alguns instantes e atrite as suas mãos. Façam ambos da mesma forma.
Após o atrito unam as suas mãos e, ainda sem movimento das mãos,
procurem sentir o contato, o calor, a forma, a sensação de ter mãos
tocando as suas. Perceba que estas mãos são únicas, incomparáveis
com quaisquer outras mãos, pois que representam seres humanos
ímpares. (Foto 3)
Foto 3
Depois comecem a dialogar, movendo lentamente as suas mãos num
diálogo. Portanto, fale e ouça com as suas mãos, sinta e deixe sentir.
Entregue-se e receba o parceiro. Comande e seja comandado. Acarinhe
e sinta-se acarinhado.
- Toque Simultâneo no Corpo de Duas Pessoas, com as Mãos
Este exercício também é feito sentado, muito embora vocês possam
fazê-lo em posição. Inicia da mesma forma que o anterior, com a
concentração ainda sem tocar, aquecimento de suas próprias mãos por
atrito, e depois a união das mãos de ambos. Façam os primeiros
34. Curso de Massagem Oriental 34
contatos, somente mãos com mãos, e então num momento propício para
ambos, iniciem o toque ao longo dos antebraços, dos braços e dos
ombros, e dos ombros em diante cada um escolhe o seu caminho.
Procure manter toda a atenção ao que está acontecendo, sem imitar as
mãos que tocam no seu corpo, sentindo as sensações de tocar, de sentir
o corpo do outro, ao mesmo tempo em que permite o toque no seu corpo,
e saborei o ato de ser tocado, e permita a fusão destas sensações, sem
pensar, sentindo, apenas sentindo(Foto 4 e 5)
Foto 4
Foto 5
- Toque Simultâneo Corpo a Corpo, Duas Pessoas
De pé, frente a frente, ou costas com costas, permanecemos imóveis
a princípio nos concentrando. Depois vamos nos encostando no corpo do
outro e iniciando movimentos lentos, gostosos, de tocar no outro com o
próprio corpo, dançando, (será conveniente o som de música suave),
contatando cada parte do corpo do outro que seja encaixável no seu.
(Foto 6 e 7)
35. Curso de Massagem Oriental 35
Foto 6
Foto 7
Procure tocar livre, e mesmo que você precise se autocensurar, faça-o
com o uso de roupas, mas não deixe de tocar inteiramente o corpo com o
corpo. Mova suas articulações ao máximo, todas elas, desde os dedos,
mãos, punhos, cotovelos, ombros, coluna cervical, torácica, lombar,
articulação coxo-femural, joelhos, tornozelos e articulações dos artelhos,
movendo as articulações de tal forma que os movimentos de cada parte
do corpo encaixem no outro. Permita-se brincar de sentir, de provocar, de
recuar, de insistir, de fugir, de ficar, de gostar... de amar.
- Os Exercícios de Grupo
O Círculo: (Foto 8 e 9)
Este exercício deve ser feito por grupo mínimo de seis a oito pessoas,
não tem limite máximo de pessoas, sempre observando a capacidade do
local. Inicia com os participantes de pé, de mãos dadas, em círculo, e
passa por uma fase prévia onde estão todos com os olhos fechados. O
contato nesta fase é apenas com as duas mãos, havendo a constatação
emocionante de estar contactando duas pessoas ao mesmo tempo.
Depois de algum tempo, abrimos os olhos e giramos para o lado direito,
ao mesmo tempo, de forma que estamos agora com as mãos no ombro
de quem estava à nossa direita, enquanto que a pessoa antes à
esquerda está agora às nossas costas, com as mãos em nossos ombros.
Começamos a mover as mãos massageando os ombros, a nuca e o
pescoço, a cabeça, as orelhas, enfim, até o rosto pode e deve ser tocado.
Entretanto, por se tratar de exercício simultâneo, você estará também
observando a pessoa de trás que toca no seu corpo, nas mesmas partes
já citadas. Sinta as duas emoções: tocar e ser tocado, e perceba que
agora a pessoa que toca não é a mesma tocada por você, e mais, em
termos de circulação de energia, está havendo uma troca geral entre
todos os participantes que somam os seus potenciais energéticos num
processo de estabilização grupal, que figuradamente pasteuriza o
exercício. Não pense que esta homogeneização que ocorre naturalmente
no exercício tira qualquer mérito ou capacidade de produzir prazer; ao
contrário, a estabilização das emoções, pelo equilíbrio da energia
circulante, que é a soma de cada participante, permite que a maioria, ou
até todos os componentes do grupo, melhor aprecie as sensações.
36. Curso de Massagem Oriental 36
Foto 8
Foto 9
Depois de algum tempo os participantes fazem um giro de 180º sobre
os seus próprios pés e ficam agora de frente para a pessoa que estava
atrás. É que vamos retribuir os toques recebidos, tocando neste momento
a pessoa que antes nos massageou. Repetem-se os toques como antes.
(Foto 10)
Foto 10
Este mesmo exercício pode ser feito também com os participantes
sentados uns entre as pernas dos outros, formando um círculo bem
encaixado, onde como complemento podemos nos deitar todos no colo
da pessoa de trás.
O Ônibus ou o Corredor:
37. Curso de Massagem Oriental 37
Exercício que também deve ser feito com número grande de pessoas,
consiste em formar uma coluna de pares de costas, ou de frente,
formando um túnel. Vamos simular a trajetória de uma pessoa em um
ônibus cheio. Cada um dos participantes deverá passar pelo corredor
formado de pessoas bem agrupadas, que dificultam ao máximo a sua
passagem, sem impedi-la, exercitando um toque mais intenso e revelador
da nossa capacidade de deslocamento entre um número grande de
pessoas conglomeradas. (Foto 11 Foto 11)
Foto 11
Foto 12
O Caracol ou Círculos Concêntricos
Este exercício, como o nome indica, é feito por um grupo de pessoas
que se unem em círculo: concêntricos, de forma que o círculo do centro é
pequeno e o círculo imediato tem número de participantes pouco maior e
os demais círculos também aumentam de tamanho. O exercício consiste
em ir aproximando todos os participantes com o fechamento de todos os
círculos, formando uma massa compacta de pessoas. Inicialmente ficam
somente abraçadas sentindo o calor dos corpos unidos, depois se
liberam os braços e mãos e procuramos fazer contacto com todas as
pessoas que estiverem ao nosso alcance. Podemos também girar 360º
fazendo contacto com pessoas de todos os lados. (Foto 13 e 14)
38. Curso de Massagem Oriental 38
Foto 13
Foto 14
Pequenos Grupos e o Abraço:
O tamanho ideal de cada grupo é de cinco participantes. Inicia de pé,
com uma das pessoas no centro e as demais formando um círculo de
mãos dadas. É então que os participantes do pequeno círculo se
abraçam, comprimindo a pessoa do meio com seus corpos abraçados.
Fazemos contacto com as pessoas da volta, despreocupado com quem
está no meio (que a esta altura já se sente bem abraçada). Depois de
alguns instantes, soltamo-nos e nos encostamos todos na pessoa do
centro e lentamente fazemos um giro de 360º em torno do nosso eixo,
sempre em contacto da pessoa do meio. Quando todos voltam a ficar de
frente para a pessoa do meio, levam-se as mãos à cabeça dela, e bem
lentamente todos acarinham o corpo daquela pessoa, desde a cabeça
até os pés e voltam à cabeça. O exercício se completa com um grande
abraço das cinco pessoas. (Fotos 15 e 16)
Foto 15
39. Curso de Massagem Oriental 39
Foto 16
Repete-se o exercício alternando a pessoa do meio.
O Neuro-Táctil:
Em grupo com tamanho ideal de nove participantes, este exercício
consiste em um dos participantes deitar-se e os demais se sentarem a
sua volta para acarinhar o seu corpo com muitas mãos ao mesmo tempo.
(Foto 17 e 18)
Foto 17
Foto 18
Cada participante, após breve concentração, deverá deslizar as suas
mãos pelo corpo da pessoa deitada numa busca de identificação de cada
parte daquele corpo (os olhos devem estar fechados), com um misto de
curiosidade e demonstração de afeto. As mãos devem cobrir toda a pele
da pessoa deitada, devagar e com a máxima atenção. Depois de tocar
por algum tempo de um lado, vira-se a pessoa e repete-se os
deslizamentos do outro lado. Pode-se ainda elevar o corpo da pessoa
com o esforço de todos.
Reveza-se a pessoa do meio, sempre repetindo todas as fases do
exercício.
ATENÇÃO: Estes exercícios têm como propósito o aumento da
percepção do tocar e ser tocado e podem ser discutidos ou comentados
no final, desde que por todos os participantes.
40. Curso de Massagem Oriental 40
A Energia Corporal
Conceito
O conceito de energia circulante corporal está ligado a uma linguagem
antiga da compreensão da vida, através da comparação do ser humano
com o meio ambiente que habita. Os povos orientais guiavam-se pela
observação do universo, e introduziram a interpretação das reações
humanas em relação aos ciclos celestes e terrestres, que de alguma
forma mantinham uma afinidade entre si.
- Se existe uma força cósmica capaz de produzir o movimento nos
corpos celestes, todos eles se movem.
- Se existe uma força terrestre capaz de fecundar o solo com uma
semente,
- que germina e brota e cresce e floresce e fecunda novamente
- o solo e envelhece e murcha e morre e se perpetua na planta
seguinte – a filha.
- Se também eu nasci dos meus pais e fui criança e fui rapaz e sou
homem e serei velho e morrerei deixado nos filhos e no trabalho a
semente que fecunda a terra e me perpetua - TEREMOS ALGO
EM COMUM NESTAS TRÊS FORMAS?!!
A energia corporal, que é uma extensão, uma continuação, uma
representação, uma energia cósmica, pode ser medida, interpretada,
localizada, modificada e reequilibrada pelo ser humano. Ela tem fontes
onde podemos reelaborar a energia que colocamos em contato com a
nossa própria energia e que transforma o momento, a ponto de produzir
reações que reequilibrem o organismo.
São elas, as fontes:
Macrocósmica - A primeira fonte, que nos induz a tomar o próprio
universo como causador e maior interlocutor de nossas vidas.
Representa a força universal que deu origem à vida e que, no caso,
permitiu toda a evolução da espécie humana até aqui e permite
prosseguir nas crianças de hoje o que serão os pais de amanhã. Esta é a
fonte que contém todas as demais, que reúne toda a energia mais pura.
Fonte Ancestral (Pai + Mãe)
A segunda fonte que já se mostra mais individual é a representação da
soma da energia contida pelo meu pai e pela minha mãe, capaz de gerar
um novo ser que sou eu. No momento da concepção há libertação de
uma centelha energética que produz o fenômeno da vida.
Enquanto houver a realimentação desta centelha com energia constante
haverá vida.
A vida será mais forte se a preservação do equilíbrio da energia for à
meta, ou será enfraquecida se não houver este equilíbrio biológico.
OBSERVAÇÂO: Estas duas fontes primeiras são chamadas primordiais
por estarem presentes já nos primórdios de nossa vida.
Fonte Respiratória - esta fonte de energia é na realidade a primeira
utilizada, pois é a primeira inspiração de ar que determina o nascimento
de uma pessoa.
Naturalmente mantemos o fluxo respiratório ativo durante toda a nossa
existência, e esta função que na maior parte de nossa vida é involuntária
(ou seja, não é necessário pesar na respiração para mantê-la), pode
também ser voluntária, ou bem cuidada, de tal forma que possamos
contar com esta fonte para estabelecermos o equilíbrio energético do
fluxo corporal.
Temos hoje, facilmente comprovável, um grande número de pessoas que
vivem em cidades e que mantém um tipo de vida que as faz utilizar pouco
a pouco a fonte respiratória, fazendo com que várias anomalias de ordem
respiratória/circulatória se estabeleçam no organismo.
Além dos problemas específicos que a má utilização da respiração pode
nos causar, temos que chamar a atenção para o fato de que o equilíbrio
geral depende da utilização harmoniosa das três fontes de manutenção
(respiratória-alimentar-interpeessoal). Com isto, concluímos que uma
utilização precária desta fonte respiratória estará relacionada com o
desequilíbrio eventual de nossa energia.
Fonte Alimentar - Quanto a esta fonte também há muitos conceitos
falsos ou incompletos. A qualidade do alimento é mais importante do que
a quantidade, e aqui não estamos julgando qualidade pelo preço do
alimento; nem mesmo pelo valor específico de cada componente do prato
a comer. O que há de mais notável em uma alimentação saudável é a
sua capacidade de nos deixar bem, ativos e bem-humorados.
Não coma porque esta na hora do almoço, ao contrário, almoce somente
quando estiver com fome. Aliás, coma somente quando estiver com muita
fome. Mastigue muito, apreendendo a energia dos alimentos. O excesso
de alimentos, a combinação indevida, o comer apressado, emocionado
ou sem atenção também dificulta a absorção desta energia.
Coma de forma a sair da mesa ainda com fome e só volte a ela quando já
estiver com muita fome.
Fonte Interpessoal - Todas as trocas humanas envolvem a fonte
interpessoal. Falar com uma pessoa a quem admiramos geralmente nos
torna felizes, e esta felicidade é a melhor representação de uma forma
nutritiva de relação. Se acarinhamos alguém querido e sentimos prazer
41. Curso de Massagem Oriental 41
neste toque, então estamos trocando energia de forma plena e saudável.
No entanto há inúmeras formas de relação humana. Ler o livro de
alguém, ouvir música agradável ou pensar em pessoa distante.
Há porém certas ocasiões em que trocamos energias negativas, por
exemplo quando dirigimos maus pensamentos a pessoas com as quais
nos aborrecemos. Assim, podemos concluir que a troca de energia
interpessoal pode ser pobre e destrutiva. O importante entretanto é
manter alto o nível desta troca de energia interpessoal e purificá-la
sempre que possível.
As Cinco Grandes Leis da Massagem Oriental
A. Circulação de uma energia cíclica no corpo.
B. A Bipolarização desta energia em YIN/YANG.
C. Projeção cutânea dos órgãos profundos sobre a pele.
D. Circulação da energia ao nível da pele sobre trajetos precisos
(Meridianos).
E. A existência sobre esses trajetos, de pontos nos quais a
massagem suaviza a dor em local particular.
Polaridade Yin e Yang
A palavra Yang significa para os chineses a claridade do sol e a
palavra Yin ausência de claridade.
Lei Única: "O Universo é a oscilação das duas atividades Yin e Yang,
e suas manifestações".
Todo fenômeno, ser vivo, objeto, etc., ocorre a partir da inter-relação
constante de Yin e Yang. Esses dois aspectos antagônicos e
complementares de KI formam um número infinito de combinações que
constituem o Universo; a diversificação da Unidade.
Os chineses deram grande importância a esta oposição e regulam a
sua filosofia e medicina nesta polaridade. O que permite a vida
desenrolar-se em boa saúde é o perfeito acordo com as leis da Natureza
e o equilíbrio com a polaridade Yin e Yang.
Exemplos da Polaridade na Natureza:
- O céu se forma pela acumulação de Yang A terra por acumulação
de Yin.
- Yin está sempre calmo. Yang está sempre agitado.
- Yang se transforma em energia. Yin para criar a vida natural.
- O Sol e as estrelas são Yang. A Lua e os planetas Yin.
Alguns Princípios e Teoremas Sobre Yin e Yang:
1. Todas as coisas são diferentes manifestações da Unidade
Infinita.
2. Nada é estático, tudo muda.
3. Todos os antagonismos são complementares.
4. Não há dois entes iguais.
5. Tudo que tem verso, tem reverso.
6. Tudo que tem começo, tem fim.
7. Quanto maior o verso, maior o reverso.
8. Yin e Yang são os dois pólos da pura expansão infinita.
9. Yin e Yang surgem continuamente da pura expansão infinita.
10. Yin é centrífugo, Yang é centrípeto. Yin e Yang produzem
energia.
11. Yin atrai Yang. Yang atrai Yin.
12. Yin repele Yin. Yang repele Yang.
13. A força de atração e repulsão entre as coisas é diretamente
proporcional à diferença de seu componente Yin e Yang.
14. Todo fenômeno é produzido por Yin e Yang em combinações, em
variadas proporções.
42. Curso de Massagem Oriental 42
15. Todos os fenômenos são efêmeros devido às constantes
alterações das agregações dos componentes Yin e Yang.
16. Nada é exclusivamente Yin ou Yang. Tudo encerra polaridade.
17. Não existe nada neutro. Yin e Yang estão em excesso em
qualquer concorrência.
18. Grande Yin atrai pequeno Yin; grande Yang atrai pequeno Yang.
19. No extremo, Yin produz Yang e Yang produz Yin.
20. Todas as concreções físicas são Yang no centro e Yin na
periferia.
Classificação de Yin e Yang
YIN YANG
Tendência Expansão Contração
Posição Fora Dentro
Estrutura Espaço Tempo
Direção Ascendente Descendente
Cor Violeta Vermelho
Temperatura Frio Quente
Peso Leve Pesado
Catalisador Água Fogo
Partícula Atômica Elétron Próton
Elementos K, O, P Ca, N, Si, Mn He. H, As, C1, Na, C
Luz Escuro Claro
Construção Periferia Interior
Vibração Onda Curta Onda Longa
Atividade Mental Física
Classificação
Biológica Vegetal Animal
Sexo Fêmea Macho
Nervos Simpático Parassimpático
Sabor Picante, Azedo, Doce Salgado, Amargo
Os Pontos de Comando
Os Pontos
Os pontos Chineses, também chamados pontos ativos, constituem
uma realidade clínica facilmente constatável. Distribuídos ao longo das
linhas de energia chamadas Meridianos, localizados em lugares
conhecidos desde a mais remota antiguidade, sua existência não pode
passar inadvertida para aqueles que examinam cuidadosamente o
43. Curso de Massagem Oriental 43
paciente. Muitas vezes, o paciente nos chama a atenção sobre certas
dores localizadas em lugares que se repetem com freqüência.
O que são e o que significam estes pontos doloridos? Todo transtorno
de um órgão profundo trás como conseqüência à aparição de uma
sensibilidade dolorosa espontânea ou provocada, sensibilidade que
desaparece uma vez desaparecido o transtorno profundo que a originou.
E quando se exerce uma ação sobre as zonas dolorosas logra-se uma
transformação do órgão afetado, transformação esta favorável.
Localização dos Pontos
A exata localização dos pontos é indispensável para uma terapêutica
correta. Devemos levar em conta que o ponto tem uma superfície
aproximada de 1 a 2 milímetros quadrados e é necessário desenvolver
uma técnica correta para localizá-lo.
Quando o ponto é sensível, coisa que nem sempre acontece, a
localização é facilitada. Basta apalpar suavemente o trajeto do Meridiano
até encontrar o ponto.
Devemos lembrar que os pontos estão localizados sempre em
depressões ou elevações ósseas, e/ou disposições musculares ou
tendinosas.
Conhecendo o trajeto do Meridiano descobriremos os pontos através
das referências ósseas e musculares, usando a unidade de medida Tsun
(distância).
É necessária uma prática constante para o desenvolvimento da
sensibilidade do tato.
Pontos de Comando
Todos os pontos correspondentes a um Meridiano exercem uma maior
ou menor ação sobre o órgão ou função correspondente. Mas cada
Meridiano possui sete pontos importantes cuja ação é específica com
respeito ao funcionamento do órgão com o qual está relacionado. São os
seguintes:
Pontos de Alarme
São utilizados para verificar a intensidade de energia no Meridiano.
Estão localizados sobre os órgãos com os quais estão relacionados.
Se na observação do ponto o sentirmos duro, quente e dolorido
superficialmente, isto indica excesso de energia (Yang). Se for mole, frio
e dolorido em profundidade há falta de energia (Yin). Abreviatura: PA.
Os pontos de alarme são os seguintes:
Pulmão P1
Bexiga VC3
Intestino Grosso E25
Rim VB25
Estômago VC12
Circulação / Sexo R11 (sexualidade)
CS1 (circulação)
Baço-Pâncreas F13
Triplo Aquecedor VC5 (geral)
VC7 (urogenital)
VC12 (digestivo)
VC17 (respiratório)
Coração VC14
Vesícula Biliar VB23
Intestino Delgado VC4
Fígado F14
(à direita Pâncreas e à esquerda Baço)
44. Curso de Massagem Oriental 44
Pontos de Tonificação
Usados para aumentar a quantidade de energia no Meridiano. A
excitação deste ponto provoca a excitação do órgão ou a função
relacionada com o Meridiano.
Mas deve-se entender que esse efeito estimulativo só pode ser
exercido se o órgão se encontrar em nível energético inferior ao normal.
Deve-se entender que pelo simples fato de excitar o ponto não criamos
energia. A tonificação é feita quando trazemos energia de outro
Meridiano. Portanto, a condição indispensável para uma tonificação de
energia é que haja energia a mais em outros Meridianos. Vemos então
que, ao tonificarmos um Meridiano com pouca energia, trazemos a
energia de um outro que estava com excesso e conseguimos o equilíbrio
energético.
O melhor momento para tonificar um Meridiano é o final de seu horário
de maior atividade (horário do Meridiano seguinte).
A punção dos pontos de tonificação deve ser feita de forma bilateral,
com pressão alternada. Abreviatura: PT Os doze pontos de tonificação
são:
Pulmão P9
Bexiga B67
Intestino Grosso IG11
Rim R7
Estômago E41
Circulação / Sexo CS9
Baço-Pâncreas BP2
Triplo Aquecedor TA3
Coração C9
Vesícula Biliar VB43
Intestino Delgado ID3
Fígado F8
Pontos de Sedação
Usados para diminuir a quantidade de energia do Meridiano. A energia
dispersada pelo ato de sedar não se perde, simplesmente se desloca,
indo incorporar com a energia de um Meridiano em falta. Sedar um
determinado Meridiano pode ser uma boa técnica para tonificar outros.
O melhor momento para sedar um Meridiano corresponde às horas de
sua máxima atividade. Abreviatura: PS.
Os pontos de sedação são:
Pulmão P5
Bexiga B65
Intestino Grosso IG2
Rim R1
Estômago E45
Circulação / Sexo CS7
Baço-Pâncreas BP5
Triplo Aquecedor TA10
Coração C7
Vesícula Biliar VB38
Intestino Delgado ID8
Fígado F2
Ponto Fonte
45. Curso de Massagem Oriental 45
Ponto ambivalente, usado como complemento de uma tonificação ou
de uma sedação da energia do Meridiano. Portanto, este ponto deve ser
usado em conexão com o Meridiano acoplado (Pulmão-lntestino Grosso,
Fígado-Vesícula Biliar, etc.).
Muitos autores aconselham utilizar o ponto fonte de maneira
sistemática quando se tonifica ou se seda; em ambos os casos se
reforçam o ato. Abreviatura: PF.
Os pontos fontes são os seguintes:
Pulmão P9
Bexiga B64
Intestino Grosso IG4
Rim R3
Estômago E42
Circulação / Sexo CS7
Baço-Pâncreas BP3
Triplo Aquecedor TA4
Coração C7
Vesícula Biliar VB40
Intestino Delgado ID4
Fígado F3
Ponto de Assentamento
O ponto de assentamento se encontra fora do trajeto do Meridiano.
Está localizado sobre o Meridiano da Bexiga. A utilização deste ponto
pode ser feita em tonificação ou sedação, é de grande utilidade em
sintomas crônicos. Efeito geral: tonificante. Abreviatura: PAs.
Os pontos de assentamento são:
Pulmão B13
Bexiga B28
Intestino Grosso B25
Rim VB23
Estômago B21
Circulação / Sexo B14
Baço-Pâncreas B20
Triplo Aquecedor B22
Coração B15
Vesícula Biliar B19
Intestino Delgado B27
Fígado B18
OBSERÇÃO: Nas crises usar o PAs em sedação. Fora das crises,
usar o PAs em tonificação.
Ponto Geki
Ponto japonês usado para sintomas agudos. Efeito geral: sedante.
Abreviatura: PG.
Os pontos Geki são:
Pulmão P6
Bexiga B63
Intestino Grosso IG7
Rim R5
Estômago E34
Circulação / Sexo CS4
Baço-Pâncreas BP8
Triplo Aquecedor TA7
Coração C6
Vesícula Biliar VB36
Intestino Delgado ID6
Fígado F6
Ponto Horário
Ponto a ser usado no intervalo de tempo correspondente à maior
energia do Meridiano. Ponto de tratamento. Abreviatura: PH.
Os pontos horários são:
Pulmão P8
Bexiga B66
Intestino Grosso IG1
Rim R10
Estômago E36
Circulação / Sexo CS8
Baço-Pâncreas BP3
Triplo Aquecedor TA6
Coração C8
Vesícula Biliar VB41
Intestino Delgado ID5
Fígado F1
47. Curso de Massagem Oriental 47
Imagem Figurada das Funções dos Meridianos
O primeiro livro sobre Acupuntura de que se tem notícia - S0 QUENN
NEI TCHING - foi escrito na China cerca de 300 anos antes de Cristo.
Dentre as várias curiosidades documentadas neste livro destaca-se
um diálogo entre o Imperador Huang II e seu médico Chi Po, que mostra
uma extraordinária comparação entre as funções vitais do corpo e a
política.
O Fígado equipara-se ao ministro da defesa, que tem a atribuição
de elaborar os planos estratégicos; a Vesícula Biliar, ao ministro do
planejamento que, a fim de suprir as necessidades, planeja
mediante o processo de julgar e tomar decisões; o Coração, ao
supremo chefe do poder soberano, que, por avantajar-se a seus
subordinados em conhecimentos e íntima compreensão da
organização como conjunto, a dirige; o Intestino Delgado, ao
ministro das finanças, que, como dirigente das despesas, envia
através do corpo a matéria nutritiva transformada; a Circulação-
Sexualidade, ao ministro das relações exteriores, que pelas ações
diplomáticas e diferentes negociações, propicia felicidade e alegria
a seu país; o Triplo Aquecedor, ao ministro dos transportes e do
interior, que coordena os planos de todos os transportes, além da
construção de represas canalizações e outras obras de proteção,
em benefício do equilíbrio geral; o Estômago, ao ministro da
fazenda, que, como coordenador da receita pública, atende às
iniciativas econômicas; o Baço-Pâncreas, ao ministro dos recursos
econômicos (agricultura. indústria e comércio, minas e energia), que
coordena o desenvolvimento e a expansão da vida; os Pulmões, ao
ministro da justiça, que controla a atividade dos agentes públicos na
estabilidade da ordem e segurança; o Intestino Grosso, ao ministro
da área social (educação, saúde e assistência social), que controla o
bem-estar e a evolução coletiva: os Rins ao ministro do trabalho,
que controla a força de trabalho dos artesãos, produtores, e outros
operários; a Bexiga, ao ministro das comunicações, que exercita o
controle regulador de todas as demais funções.
A Grande Circulação de Energia
A simples explicação do relógio cósmico no seu ciclo diário nos faz
entender uma série de pequenos fatos cotidianos, que nos passam
desapercebidos.
Observando o quadro 1 podemos perceber:
- Ao longo das vinte e quatro horas que compõem o dia temos três
ciclos ou três voltas completas da energia ao longo do corpo. Cada
ciclo está composto por dois pares de meridianos. Cada meridiano
recebe energia e torna-se o dono do horário durante duas horas por
dia.
- O primeiro ciclo, ou ciclo da captação de energia se inicia por volta
das três horas da manhã, aumentando a disponibilidade de energia
para o meridiano dos pulmões, numa alusão a ser este o melhor
horário de despertar. Ao iniciar os primeiros movimentos do dia
(movimentos instintivos como mover mãos e pés, inspirar mais
profundo, abrir e fechar os olhos, esfregar partes do corpo,
espreguiçar e por fim sentar e levantar), no horário que antecede o
nascimento do Sol, quando a força Yang representada pela luz solar
já se aproxima do horizonte, o ser humano, como muitos animais,
realiza a natural função de captar energia (que os hindus chamam de
PRANA) através da inspiração e expiração nasal. Seu horário de
maior função se expande até próximo das cinco horas. É neste
momento que a carga maior de energia se desloca para o Meridiano
do intestino grosso. Seria este o momento propício para a excreção
dos resíduos sólidos da alimentação da véspera. O meridiano do
intestino grosso comanda também a absorção de líquidos, tendo ação
sobre tensões emocionais. Às sete horas a energia principal é
transferida para o trajeto do meridiano do estômago, sugerindo que
este é um horário próprio para a alimentação. Este meridiano também
dá lugar à elaboração da energia. Comanda a concentração e a
retidão das idéias.
Às nove horas entra em plenitude o meridiano do Baço-Pâncreas, um
meridiano que representa a digestão através da função combinada do
baço (hematopoiese = formação de sangue); e a do pâncreas endócrino
(regulador das reservas de glicogênio no sangue). O horário deste
meridiano finaliza-se às onze horas. Este meridiano e os três
precedentes pulmão, intestino grosso e estômago, compõem o ciclo da
manhã, ou da captação de energia, ou seja, realiza uma volta completa
pelo corpo.
Às onze horas temos o início do horário do meridiano do coração,
responsável pelo funcionamento cardíaco e dos vasos de circulação
sanguínea. Liga-se com a energia psíquica, com a consciência e