1) O documento é sobre um encontro de obreiros que discute crises existenciais no casamento. 2) Ele apresenta causas espirituais e socioafetivas de casamentos infelizes, como infidelidade, ciúmes, conflitos de personalidade e má administração financeira. 3) O documento também discute como prevenir crises entre casais com base bíblica e como tratar crises e problemas já instalados no casamento cristão.

1. 26º Encontro de Obreiros
ENOB 2
Assembleia de Deus em Senador Guiomard – AC
Presidente do ENOB 2 : Pr. Sebastião Fernandes de Lima
O obreiro e a família
Ministrante: Pr. Lázaro Humberto Lemes

2. Assembleia de Deus em
Senador Guiomard – Acre
CRISES EXISTENCIAIS NO CASAMENTO
Ministrante: Pr. Lázaro Humberto Lemes

3. Leitura Bíblica:
Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem
mácula; porém, aos que se dão à prostituição, e aos
adúlteros, Deus os julgará. Hebreus 13:4
Porque o Senhor, o Deus de Israel diz que odeia o
repúdio, e aquele que encobre a violência com a sua
roupa, diz o Senhor dos Exércitos; portanto guardai-vos
em vosso espírito, e não sejais desleais.
Malaquias 2:16

4. Objetivos deste estudo:
A prevenção de crises entre casais, à luz de Pv. 27.12 “O
avisado vê o mal e esconde-se, mas os simples passam e
sofrem a pena.”
A terapia de crises e males já instalados na vida do casal e no
lar, terapia essa à luz de Hb 13.4 e Ml 2;15,16.
Não adianta queremos esconder as crises pelas quais passam
a família pós-moderna. Temos que fazer um enfrentamento
das crises e orientar os casais ao mesmo tempo, com base
bíblica segura.

5. As crises sociais atuais enfrentadas pela
família cristã.
O casamento cristão e o perigo da contextualização social;
As rápidas mutações sociais e circunstanciais de hoje, e seus
efeitos nos padrões de comportamento;
Ante o exposto, apresentaremos a seguir, algumas perguntas
para julgamento e estudo.

6. Como se conduzirá:
1)- A família cristã e conseguintemente a Igreja de Deus, ante
a presente sociedade materialista, desumanizada, e
indiferente a Deus?
2)- A família cristã ante o “amor livre”, o que equivale a dizer:
sexo livre, fornicação, permissividade, prostituição livres.
Enfim, a chamada “Nova Moralidade”.

7. Como se conduzirá:
3) – A família cristã e a Igreja de Deus, ante a explosão sexual
em escala mundial, que é um sinal do tempos conforme Lc
17.26 “E como aconteceu nos dias de Noé, assim será
também nos dias do filho do Homem”.
Lc 17.28 – “Como também aconteceu nos dias de Ló...” Ver 2
Pe 2.7,8.
Vivemos hoje num tempo de declínio moral
alarmante!

8. O ambiente erotizante de hoje e sua influência nociva na
família e na Igreja, através:
Dos meios de comunicação em massa (Internet, televisão,
rádio, periódicos, comunicação visiual);
Da música e da dança erotizante;
Da permissividade ostensiva, à luz do dia;
Dos trajes provocantes;
Dos corpos expostos, etc.

9. Como se conduzirá:
4 - A família cristã ante o aborto generalizado (e breve
legalizado)?
5 – A família cristã ante o divorcio legalizado?
6 – A família cristã ante a “Educação Sexual Escolar”? (Nossa
digo, da igreja, posição nesse particular)
7 – A família cristã ante a perversão sexual generalizada.
Um dos últimos avisos da Palavra de Deus, trata disso:
Ap 21.8; 22.15.

10. O ajustamento conjugal.
O conceito bíblico do matrimonio: Gn 2.24; Mt 19.5 –
“...serão os dois uma só carne.” Onde está a ideia masculina
de superioridade absoluta?
Para o ajustamento conjugal é preciso os cônjuges
entenderem as diferenças instintivas afetivo-sexuais entre o
homem e a mulher

11. Como reagem eles e elas nessa área, partindo-se do principio
que o homem é um ser basicamente lógico e a mulher é um
ser basicamente emotivo?
 Ao homem é ordenado que ame a sua mulher (Ef 5.25)
“Maridos, amais vossas mulheres.” ----- É um mandamento
Bíblico!
 Significa que se o marido diz que “perdeu o amor pela
esposa”, deve orar a Deus para que a ame. Se ele “perdeu
o amor” é talvez porque não tinha o amor “ágape”
ordenado em Ef 5.25, pois esse amor “nunca falha” I Co
13.8
A Bíblia sempre ordena que o homem ame a sua mulher primeiramente. Isso não
quer dizer que a mulher não ame o homem inicialmente, mas que o AMOR
FEMININO É EM PRINCÍPIO RETRIBUTIVO, sendo essa retribuição multiplicada.

12. O Casamento feliz
Causas básicas dessa felicidade:
1. Piedade dos cônjuges diante de Deus, Pv 31.10
2. Amor Pleno dos dois, Pv 10.12
Amor não a causa única da felicidade conjugal, mas é
a principal;
O cuidado que se deve ter quanto a casamentos sem
amor, arranjados por casamenteiros, parentes
“conselheiros”, “profetas”, pais, etc.

13. Causas básicas dessa felicidade:
3. Maturidade dos dois
• 90% dos conflitos conjugais, ou das crises
existências no casamento, estão aqui: mulher
imatura, marido imaturo, os dois imaturos.
• A maturidade dos dois é importantíssima para o
contínuo ajustamento conjugal.
• É importante aqui a compreensão das diferenças
temperamentais individuais.
• Maturidade psíquica, social, e espiritual.

14. O Casamento infeliz
São varias as causas que provocam as crises
existências no casamento, tornado o ambiente
que deveria ser “o doce lar” em um ambiente
ácido e de constantes intrigas entre os
cônjuges.
Enumeraremos algumas:

15. a) – NO ASPECTO ESPIRITUAL:
Infidelidade conjugal – Hb 13.4; Pv 5.15-18; 12.4;
A infidelidade destrói o amor, Ml 2.14,15;
Ai do amor quando ocorre a infidelidade!
 Casamento Misto ou Jugo desigual – Jugo desigual
nos seus múltiplos aspectos. 2 Co 6.14,15; Dt 7.3:
 Espiritual;
 Socioeconômico;
 Etário;
 Ético-Cultural.

16. a) – NO ASPECTO ESPIRITUAL:
 Casamento forjado por falsas profecias, Nm 36,6;
 Distúrbios psicológicos – Distúrbios psicológicos
muitas vezes adquiridos na infância.
 Fanatismo – Além de levar as pessoas a uma
inversão de valores espirituais, o fanatismo fá-las-a
desembocar numa “santidade” inconsistente.
 Casamento no qual o homem não desempenha o
seu papel de líder, Ef 5.22,23; I Pe 3.7;

17. b) – NO ASPECTO SÓCIO-AFETIVO:
Casamento sem amor – Isto é, casamento feito sem
amor, por interesses socioeconômicos, ou por
simples prazer carnal, erótico, sem base amorosa.
Um casamento desse resistirá? Perdurará? ( O amor
do casamento tem de ser do tipo “ágape” Ef 5.25.
Ciúmes infundado, doentio – Isto tem estragado
muitos lares e muitos obreiros. Sendo ciúme
mórbido, isto decorre de problemas emocionais
ocorridos na infância, e agora, esvaziados no
casamento!

18. b) – NO ASPECTO SÓCIO-AFETIVO:
 Conflitos de personalidade – Isto aqui é muito
sério! Estes conflitos resultam em brigas
infundadas, discussões, grosserias. Dessas
discussões vem a desintegração da família.
 Decepção no casamento – Dentre as variadas
formas de decepção no casamento, é a de certos
homens ao descobrirem que suas esposas não são
a cozinheira, a dona de casa, a costureira, etc, que
sua mãe foi, bem como a decepção da mulher em
não encontrar no seu marido o pai habilidoso que
tem.

19. b) – NO ASPECTO SÓCIO-AFETIVO:
Comparações – Comparações feitas em relação a
namorados ou com algum cônjuge anterior caso venha
de um ou mais casamentos.
Frustração-Frustração de certos homens que tiveram
muitas experiências no campo sexual, enquanto
estavam no mundo, e não encontram nas suas esposas,
o que deixaram lá fora – impossível!
Má administração das finanças – A família cristã
precisa tomar muito cuidado em como administrar sua
renda, o cuidado com as dívidas descontroladas.

20. As diferenças e deficiências temperamentais
e as crises existências ou conflitos de
personalidade.
a) Temperamento. É aquilo que nos diferentes uns
dos outros, nos faz únicos.