Este documento apresenta um curso sobre mediunidade sem preconceitos. Ele discute o que é mediunidade, sua classificação, como funciona, e seu papel na comunicação espírita. O curso também aborda fenômenos mediúnicos como obsessão, cura espiritual, e incorporação, visando esclarecer sobre o assunto e remover preconceitos. O objetivo é preparar as pessoas para a nova era espiritual que se aproxima.
1. O documento introduz o Curso "Mediunidade sem Preconceitos" discutindo a importância de se estudar o fenômeno mediúnico na era de transição para a Nova Era.
2. Apresenta brevemente os conceitos da Nova Era, como a Era do Espírito, dos Valores Éticos e da Informação, marcada por uma visão holística e sistêmica do mundo.
3. Defende que é necessário repensar a existência humana para viver nos novos tempos, com uma percepção ampliada da realidade orientada por princ
Krishnamurti e David Bohm - A Eliminação do Tempo PsicológicoFabio Pedrazzi
1. A humanidade pode ter tomado um rumo errado há milhares de anos ao passar a se concentrar na exploração e saque em vez de se desenvolver de forma construtiva.
2. As raízes do conflito podem estar na incapacidade das pessoas de enfrentarem a realidade de si mesmas, levando-as a buscarem uma transformação ou aperfeiçoamento interior ou exterior.
3. Esse desejo de transformação e aperfeiçoamento está intrínseco à própria estrutura do pensamento humano e pode ter sido a orig
A libertação dos condicionamentos jiddu krishnamurtiAna Cristina Maia
1) O documento discute a crise da humanidade e a necessidade de seriedade para resolver os problemas do mundo. Ideologias dividem as pessoas e impedem cooperação.
2) É sugerido que o problema humano essencial, uma vez compreendido, resolverá todos os outros problemas. Contudo, cada pessoa deve descobrir esse problema por si mesma, sem depender de autoridades.
3) As pessoas são convidadas a refletir sobre como descobrir esse problema essencial sem depender do pensamento ou de indicações de outras pessoas.
Conan Doyle – Espírita ou Espiritualista?Paula Góes
O documento resume as visões de Sir Arthur Conan Doyle sobre espiritualismo versus espiritismo e sua própria jornada como um defensor do espiritualismo. Ele inicialmente se interessou pelo assunto na década de 1880 e dedicou os últimos anos de sua vida a promover o conhecimento sobre espiritualismo. Enquanto reconhecia diferenças regionais entre espiritualismo e espiritismo, ele via ambos como parte de uma filosofia espiritual maior.
Este documento discute o papel do Espiritismo na atualidade. Primeiro, convida o leitor a refletir sobre o que o Espiritismo representa em sua própria vida. Em seguida, discute como o Espiritismo promove o desenvolvimento mental ao nos permitir novas perspectivas sobre a vida, a morte e a evolução espiritual. Finalmente, ressalta que cada um recebe os ensinamentos de acordo com sua capacidade atual de compreensão.
O documento discute a espiritualidade e sua relação com a saúde e o trabalho de profissionais de saúde. Apresenta como a espiritualidade foi dividida da medicina e da psicologia ao longo dos séculos e argumenta que precisamos considerar a dimensão espiritual dos pacientes. Também reflete sobre como viver a espiritualidade no cotidiano por meio do respeito e cuidado com os outros.
1 - O documento discute a questão do conflito interior que afeta a maioria das pessoas e como isso destrói a sensibilidade e a capacidade de enfrentar problemas de forma completa.
2 - Argumenta-se que o conflito ocorre quando há divisão entre o pensador e o pensamento e que é possível perceber a totalidade do conflito sem julgá-lo ou resisti-lo, o que permitiria que a mente permanecesse livre de conflitos.
3 - Defende-se que viver realmente com os problemas, sem aceitá-los
1. O documento introduz o Curso "Mediunidade sem Preconceitos" discutindo a importância de se estudar o fenômeno mediúnico na era de transição para a Nova Era.
2. Apresenta brevemente os conceitos da Nova Era, como a Era do Espírito, dos Valores Éticos e da Informação, marcada por uma visão holística e sistêmica do mundo.
3. Defende que é necessário repensar a existência humana para viver nos novos tempos, com uma percepção ampliada da realidade orientada por princ
Krishnamurti e David Bohm - A Eliminação do Tempo PsicológicoFabio Pedrazzi
1. A humanidade pode ter tomado um rumo errado há milhares de anos ao passar a se concentrar na exploração e saque em vez de se desenvolver de forma construtiva.
2. As raízes do conflito podem estar na incapacidade das pessoas de enfrentarem a realidade de si mesmas, levando-as a buscarem uma transformação ou aperfeiçoamento interior ou exterior.
3. Esse desejo de transformação e aperfeiçoamento está intrínseco à própria estrutura do pensamento humano e pode ter sido a orig
A libertação dos condicionamentos jiddu krishnamurtiAna Cristina Maia
1) O documento discute a crise da humanidade e a necessidade de seriedade para resolver os problemas do mundo. Ideologias dividem as pessoas e impedem cooperação.
2) É sugerido que o problema humano essencial, uma vez compreendido, resolverá todos os outros problemas. Contudo, cada pessoa deve descobrir esse problema por si mesma, sem depender de autoridades.
3) As pessoas são convidadas a refletir sobre como descobrir esse problema essencial sem depender do pensamento ou de indicações de outras pessoas.
Conan Doyle – Espírita ou Espiritualista?Paula Góes
O documento resume as visões de Sir Arthur Conan Doyle sobre espiritualismo versus espiritismo e sua própria jornada como um defensor do espiritualismo. Ele inicialmente se interessou pelo assunto na década de 1880 e dedicou os últimos anos de sua vida a promover o conhecimento sobre espiritualismo. Enquanto reconhecia diferenças regionais entre espiritualismo e espiritismo, ele via ambos como parte de uma filosofia espiritual maior.
Este documento discute o papel do Espiritismo na atualidade. Primeiro, convida o leitor a refletir sobre o que o Espiritismo representa em sua própria vida. Em seguida, discute como o Espiritismo promove o desenvolvimento mental ao nos permitir novas perspectivas sobre a vida, a morte e a evolução espiritual. Finalmente, ressalta que cada um recebe os ensinamentos de acordo com sua capacidade atual de compreensão.
O documento discute a espiritualidade e sua relação com a saúde e o trabalho de profissionais de saúde. Apresenta como a espiritualidade foi dividida da medicina e da psicologia ao longo dos séculos e argumenta que precisamos considerar a dimensão espiritual dos pacientes. Também reflete sobre como viver a espiritualidade no cotidiano por meio do respeito e cuidado com os outros.
1 - O documento discute a questão do conflito interior que afeta a maioria das pessoas e como isso destrói a sensibilidade e a capacidade de enfrentar problemas de forma completa.
2 - Argumenta-se que o conflito ocorre quando há divisão entre o pensador e o pensamento e que é possível perceber a totalidade do conflito sem julgá-lo ou resisti-lo, o que permitiria que a mente permanecesse livre de conflitos.
3 - Defende-se que viver realmente com os problemas, sem aceitá-los
O texto discute a visão reducionista da ciência sobre o amor e o homem, vendo-os apenas como fenômenos biológicos e químicos. Defende que o amor é um sentimento espiritual que desenvolve o homem através das experiências de vida. Critica a recusa da ciência em investigar a realidade espiritual do homem e a vida após a morte, apesar das evidências acumuladas por pesquisadores. Defende que a ciência deve estudar a contribuição do Espiritismo para entender o homem de forma mais abrangente.
O que desejamos fazer do espiritismo, Hermínio MirandaOsvaldo Brascher
Este documento fornece um resumo da obra de codificação de Allan Kardec e como ele abordou questões fundamentais da doutrina espírita de forma evolutiva e aberta. Em três frases:
Kardec deu ao Espiritismo uma base sólida com O Livro dos Espíritos, mas manteve a doutrina aberta à expansão do conhecimento. Ele distinguiu claramente os princípios permanentes dos aspectos passíveis de mudança. Kardec compreendeu que a doutrina deveria acompanhar o progresso humano sem
O documento resume a história do Espiritismo no Brasil desde os primeiros experimentadores da mediunidade na década de 1840 até a atualidade. Destaca personagens importantes como Bezerra de Menezes e Chico Xavier e instituições como a Federação Espírita Brasileira fundada em 1884. Também discute temas como mediunidade, obsessão e programação de eventos de casas espíritas.
O documento descreve a agenda de um encontro de casas espíritas no Brasil com discussões sobre como influenciar a ordem social através da visão espírita do mundo, a propagação do espiritismo, a educação nos centros espíritas e a importância da união entre os centros.
O texto discute as consequências do materialismo e da doutrina da absorção no Todo Universal. Acreditar apenas no mundo material leva ao egoísmo e falta de respeito pelo próximo. Já a doutrina da absorção anula a individualidade e não explica a diversidade entre as almas. O Espiritismo surge para combater a incredulidade com a demonstração dos fatos da vida após a morte, sanando as religiões.
1. O documento resume o 54o aniversário de fundação do Grupo Espírita Djalma Farias, com uma palestra sobre Platão, Aristóteles e outros filósofos antigos.
2. Apresenta as quatro principais concepções religiosas sobre a existência de Deus - politeísta, monoteísta, cristã e espírita.
3. Discorre sobre os antecedentes históricos dos direitos humanos no judaísmo, budismo, cristianismo e outros, culminando na Declaração Universal dos Direitos Human
Este documento apresenta um resumo de uma monografia sobre as implicações éticas e teológicas do Projeto Genoma Humano. O trabalho descreve a história e os objetivos do projeto, analisa possíveis consequências como a manipulação genética segundo o filósofo Habermas, e discute o ponto de vista da Igreja Católica sobre a engenharia genética de acordo com documentos pontifícios.
O documento discute a missão do homem na Terra, que é auxiliar na construção de um mundo ideal de acordo com o plano divino. No entanto, as máculas espirituais herdadas e adquiridas fazem com que as pessoas sofram. A purificação espiritual através do entendimento e discernimento é necessária para que o homem alcance a saúde, felicidade e paz às quais tem direito. O documento também descreve as diferentes camadas do mundo espiritual e como a posição do "Yukon" de cada pessoa influencia seu destino e
O documento discute a convergência entre ciência e religião na educação cristã. Apresenta citações que defendem a importância dos valores éticos e morais para a sociedade, e o papel da educação cristã em promover esses valores. Também discute como a fé e a Palavra de Deus podem ajudar a ciência e transformar positivamente a humanidade.
Este documento apresenta informações sobre um livro sobre filosofia e espiritualidade com uma abordagem psicológica. O autor explica que o objetivo do livro é discutir idéias filosóficas ao longo da história do pensamento humano e relacioná-las com experiências pessoais e espirituais. Ele também busca analisar a evolução do pensamento filosófico à luz da psicologia junguiana e do espiritismo.
1. O documento discute a importância de se respeitar os créditos de quem digitaliza e distribui obras literárias gratuitamente na internet para fins educativos.
2. A teoria da inteligência multifocal proposta no livro analisa os processos de construção dos pensamentos e formação de pensadores de forma abrangente, envolvendo aspectos intelectuais, históricos, culturais, emocionais e sociais.
3. O livro traz uma nova teoria sobre o funcionamento da mente humana desenvolvida ao longo de 17 anos que revoluciona parad
Vontade de poder e o ideal ascético rev.06- pós-entregaGeraldo Natanael
1. A dissertação analisa a correlação entre vontade de poder e ideal ascético em Nietzsche, tendo como base principal o livro Genealogia da Moral.
2. O ideal ascético é considerado por Nietzsche como um princípio negativo da vida, que nega a vontade de viver através da ascese, na esperança de uma vida após a morte.
3. A pesquisa busca entender por que as pessoas preferem "querer o nada" através do ideal ascético, ao invés de "nada quer
Esta introdução descreve como as instituições humanas como universidades e religiões ensinam muitas coisas supérfluas, mas não ensinam sobre o que as pessoas realmente precisam saber sobre a direção da vida terrena e a preparação para a vida após a morte. Isso causa incerteza, pessimismo e desânimo. A doutrina espírita pode preencher essas lacunas ao ensinar sobre a natureza e destino da alma humana.
1) O documento descreve um processo para desenvolver a visão espiritual e o terceiro olho através de várias técnicas.
2) O objetivo não é desenvolver clarividência psíquica, mas sim alcançar a Visão do Self e ver o mundo a partir dele.
3) As técnicas não envolvem canalização, imaginação ou afirmações positivas, e sim um despertar direto do corpo de energia.
O documento apresenta informações sobre um livro intitulado "Reencarnação: processo educativo" que aborda o tema da reencarnação. O livro é dividido em capítulos que discutem pesquisas sobre memória espontânea na infância, terapia de vida passada, comunicações de espíritos, aspectos comparativos de diferentes modelos reencarnacionistas, hipóteses sobre regressão de memória, a psicologia da reencarnação e mais.
O documento discute a aceitação científica dos fenômenos espíritas por vários cientistas e personalidades notáveis ao longo do tempo. Menciona diversos pesquisadores como Crookes, Wallace, Varley e Lodge que conduziram investigações rigorosas e chegaram à conclusão de que os fenômenos são reais. Também discute a classificação dos fenômenos mediúnicos em efeitos físicos e intelectuais e o trabalho de Charles Richet na fundação do Instituto Metapsíquico para estudar os fenômenos anormalmente.
O documento classifica e descreve os diferentes tipos de efeitos da mediunidade, incluindo efeitos físicos como materialização e levitação, e efeitos intelectuais como intuição e psicografia. Ele também discute como esses fenômenos ocorrem através da interação entre os fluidos do espírito e do médium.
O documento descreve alguns médiuns famosos da Idade Moderna, incluindo Swedenborg, Mesmer, Andrew Jackson Davis, Daniel Dunglas Home e Eusápia Paladino. Resume brevemente as vidas e faculdades mediúnicas de cada um.
O documento descreve o que é mediunidade, explicando que é a faculdade humana de se comunicar com espíritos. A mediunidade é natural a todos os seres humanos e pode se desenvolver através do estudo, equilíbrio emocional e prática em grupos. O texto também discute como reconhecer sinais iniciais de mediunidade e a importância de orientar seu desenvolvimento de forma responsável e espiritualmente benéfica.
A amizade é mais importante do que nunca, já que agora há sete bilhões de pessoas na Terra que podem se apoiar mutuamente. Compartilhar e doar uns aos outros com compaixão é sábio, enquanto o egoísmo leva as pessoas a viverem e morrerem sem realmente viver. Deixar o sonhador dentro de nós guiar nosso coração é a chave para a alegria.
1) A mediunidade sempre existiu desde os primórdios da humanidade e era praticada em diversas culturas antigas, como no hinduísmo, no antigo Egito, na Suméria e Babilônia.
2) Na antiguidade, a mediunidade era desenvolvida e praticada secretamente nos templos por sacerdotes, que detinham poderes considerados sobrenaturais pela população leiga.
3) Existem registros bíblicos de diferentes fenômenos mediúnicos, como escrita direta, levitação, incorporação
1) O documento discute os diferentes corpos espirituais que envolvem o espírito segundo diferentes autores espíritas como Allan Kardec, André Luiz e Jorge Andréa.
2) Kardec denominou todos os corpos espirituais de "perispírito", enquanto André Luiz usou termos como "corpo espiritual" e "duplo etérico".
3) Há concordância que o espírito é envolvido por diferentes corpos que atuam em diferentes planos, como o mental, astral e físico.
O texto discute a visão reducionista da ciência sobre o amor e o homem, vendo-os apenas como fenômenos biológicos e químicos. Defende que o amor é um sentimento espiritual que desenvolve o homem através das experiências de vida. Critica a recusa da ciência em investigar a realidade espiritual do homem e a vida após a morte, apesar das evidências acumuladas por pesquisadores. Defende que a ciência deve estudar a contribuição do Espiritismo para entender o homem de forma mais abrangente.
O que desejamos fazer do espiritismo, Hermínio MirandaOsvaldo Brascher
Este documento fornece um resumo da obra de codificação de Allan Kardec e como ele abordou questões fundamentais da doutrina espírita de forma evolutiva e aberta. Em três frases:
Kardec deu ao Espiritismo uma base sólida com O Livro dos Espíritos, mas manteve a doutrina aberta à expansão do conhecimento. Ele distinguiu claramente os princípios permanentes dos aspectos passíveis de mudança. Kardec compreendeu que a doutrina deveria acompanhar o progresso humano sem
O documento resume a história do Espiritismo no Brasil desde os primeiros experimentadores da mediunidade na década de 1840 até a atualidade. Destaca personagens importantes como Bezerra de Menezes e Chico Xavier e instituições como a Federação Espírita Brasileira fundada em 1884. Também discute temas como mediunidade, obsessão e programação de eventos de casas espíritas.
O documento descreve a agenda de um encontro de casas espíritas no Brasil com discussões sobre como influenciar a ordem social através da visão espírita do mundo, a propagação do espiritismo, a educação nos centros espíritas e a importância da união entre os centros.
O texto discute as consequências do materialismo e da doutrina da absorção no Todo Universal. Acreditar apenas no mundo material leva ao egoísmo e falta de respeito pelo próximo. Já a doutrina da absorção anula a individualidade e não explica a diversidade entre as almas. O Espiritismo surge para combater a incredulidade com a demonstração dos fatos da vida após a morte, sanando as religiões.
1. O documento resume o 54o aniversário de fundação do Grupo Espírita Djalma Farias, com uma palestra sobre Platão, Aristóteles e outros filósofos antigos.
2. Apresenta as quatro principais concepções religiosas sobre a existência de Deus - politeísta, monoteísta, cristã e espírita.
3. Discorre sobre os antecedentes históricos dos direitos humanos no judaísmo, budismo, cristianismo e outros, culminando na Declaração Universal dos Direitos Human
Este documento apresenta um resumo de uma monografia sobre as implicações éticas e teológicas do Projeto Genoma Humano. O trabalho descreve a história e os objetivos do projeto, analisa possíveis consequências como a manipulação genética segundo o filósofo Habermas, e discute o ponto de vista da Igreja Católica sobre a engenharia genética de acordo com documentos pontifícios.
O documento discute a missão do homem na Terra, que é auxiliar na construção de um mundo ideal de acordo com o plano divino. No entanto, as máculas espirituais herdadas e adquiridas fazem com que as pessoas sofram. A purificação espiritual através do entendimento e discernimento é necessária para que o homem alcance a saúde, felicidade e paz às quais tem direito. O documento também descreve as diferentes camadas do mundo espiritual e como a posição do "Yukon" de cada pessoa influencia seu destino e
O documento discute a convergência entre ciência e religião na educação cristã. Apresenta citações que defendem a importância dos valores éticos e morais para a sociedade, e o papel da educação cristã em promover esses valores. Também discute como a fé e a Palavra de Deus podem ajudar a ciência e transformar positivamente a humanidade.
Este documento apresenta informações sobre um livro sobre filosofia e espiritualidade com uma abordagem psicológica. O autor explica que o objetivo do livro é discutir idéias filosóficas ao longo da história do pensamento humano e relacioná-las com experiências pessoais e espirituais. Ele também busca analisar a evolução do pensamento filosófico à luz da psicologia junguiana e do espiritismo.
1. O documento discute a importância de se respeitar os créditos de quem digitaliza e distribui obras literárias gratuitamente na internet para fins educativos.
2. A teoria da inteligência multifocal proposta no livro analisa os processos de construção dos pensamentos e formação de pensadores de forma abrangente, envolvendo aspectos intelectuais, históricos, culturais, emocionais e sociais.
3. O livro traz uma nova teoria sobre o funcionamento da mente humana desenvolvida ao longo de 17 anos que revoluciona parad
Vontade de poder e o ideal ascético rev.06- pós-entregaGeraldo Natanael
1. A dissertação analisa a correlação entre vontade de poder e ideal ascético em Nietzsche, tendo como base principal o livro Genealogia da Moral.
2. O ideal ascético é considerado por Nietzsche como um princípio negativo da vida, que nega a vontade de viver através da ascese, na esperança de uma vida após a morte.
3. A pesquisa busca entender por que as pessoas preferem "querer o nada" através do ideal ascético, ao invés de "nada quer
Esta introdução descreve como as instituições humanas como universidades e religiões ensinam muitas coisas supérfluas, mas não ensinam sobre o que as pessoas realmente precisam saber sobre a direção da vida terrena e a preparação para a vida após a morte. Isso causa incerteza, pessimismo e desânimo. A doutrina espírita pode preencher essas lacunas ao ensinar sobre a natureza e destino da alma humana.
1) O documento descreve um processo para desenvolver a visão espiritual e o terceiro olho através de várias técnicas.
2) O objetivo não é desenvolver clarividência psíquica, mas sim alcançar a Visão do Self e ver o mundo a partir dele.
3) As técnicas não envolvem canalização, imaginação ou afirmações positivas, e sim um despertar direto do corpo de energia.
O documento apresenta informações sobre um livro intitulado "Reencarnação: processo educativo" que aborda o tema da reencarnação. O livro é dividido em capítulos que discutem pesquisas sobre memória espontânea na infância, terapia de vida passada, comunicações de espíritos, aspectos comparativos de diferentes modelos reencarnacionistas, hipóteses sobre regressão de memória, a psicologia da reencarnação e mais.
O documento discute a aceitação científica dos fenômenos espíritas por vários cientistas e personalidades notáveis ao longo do tempo. Menciona diversos pesquisadores como Crookes, Wallace, Varley e Lodge que conduziram investigações rigorosas e chegaram à conclusão de que os fenômenos são reais. Também discute a classificação dos fenômenos mediúnicos em efeitos físicos e intelectuais e o trabalho de Charles Richet na fundação do Instituto Metapsíquico para estudar os fenômenos anormalmente.
O documento classifica e descreve os diferentes tipos de efeitos da mediunidade, incluindo efeitos físicos como materialização e levitação, e efeitos intelectuais como intuição e psicografia. Ele também discute como esses fenômenos ocorrem através da interação entre os fluidos do espírito e do médium.
O documento descreve alguns médiuns famosos da Idade Moderna, incluindo Swedenborg, Mesmer, Andrew Jackson Davis, Daniel Dunglas Home e Eusápia Paladino. Resume brevemente as vidas e faculdades mediúnicas de cada um.
O documento descreve o que é mediunidade, explicando que é a faculdade humana de se comunicar com espíritos. A mediunidade é natural a todos os seres humanos e pode se desenvolver através do estudo, equilíbrio emocional e prática em grupos. O texto também discute como reconhecer sinais iniciais de mediunidade e a importância de orientar seu desenvolvimento de forma responsável e espiritualmente benéfica.
A amizade é mais importante do que nunca, já que agora há sete bilhões de pessoas na Terra que podem se apoiar mutuamente. Compartilhar e doar uns aos outros com compaixão é sábio, enquanto o egoísmo leva as pessoas a viverem e morrerem sem realmente viver. Deixar o sonhador dentro de nós guiar nosso coração é a chave para a alegria.
1) A mediunidade sempre existiu desde os primórdios da humanidade e era praticada em diversas culturas antigas, como no hinduísmo, no antigo Egito, na Suméria e Babilônia.
2) Na antiguidade, a mediunidade era desenvolvida e praticada secretamente nos templos por sacerdotes, que detinham poderes considerados sobrenaturais pela população leiga.
3) Existem registros bíblicos de diferentes fenômenos mediúnicos, como escrita direta, levitação, incorporação
1) O documento discute os diferentes corpos espirituais que envolvem o espírito segundo diferentes autores espíritas como Allan Kardec, André Luiz e Jorge Andréa.
2) Kardec denominou todos os corpos espirituais de "perispírito", enquanto André Luiz usou termos como "corpo espiritual" e "duplo etérico".
3) Há concordância que o espírito é envolvido por diferentes corpos que atuam em diferentes planos, como o mental, astral e físico.
O documento discute a diferença entre princípio vital e fluido vital, explicando que o princípio vital é o agente do fluido vital, sendo este a forma como o princípio vital age. Também aborda que tanto o corpo físico quanto o perispírito necessitam de fluido vital para se sustentar, e que sentimentos positivos permitem maior produção deste fluido enquanto sentimentos negativos a dificultam. Por fim, resume os principais pontos sobre o fluido vital trazidos por Allan Kardec em suas obras.
O documento discute três tópicos principais: (1) Fluidos, que são substâncias sutis que compõem o universo; (2) Energias, que podem ser transformadas entre diferentes formas; (3) Ondas, que transportam energia através de perturbações nos fluidos.
1. O documento introduz o Curso "Mediunidade sem Preconceitos" discutindo a importância de se estudar o fenômeno mediúnico na era de transição para a Nova Era.
2. Apresenta brevemente os conceitos da Nova Era, como a Era do Espírito e dos Valores Éticos, marcada por uma visão holística e sistêmica do mundo.
3. Defende que é necessário repensar a existência humana nesta fase evolutiva e se preparar para viver de acordo com os princípios da Nova Era, como
1) O documento apresenta instruções práticas sobre manifestações espíritas escritas por Allan Kardec.
2) Ele explica os diferentes tipos de manifestações e comunicações espíritas, assim como os diferentes modos de comunicação como sematologia, tiptologia e psicografia.
3) Também fornece orientações sobre médiuns, o papel do médium nas manifestações, a influência do meio e como estabelecer boas relações com os espíritos.
(1) O documento lista as atividades semanais realizadas pelo Instituto de Estudos Espíritas "Allan Kardec", incluindo cursos, palestras e atividades mediúnicas; (2) Recomenda a leitura do livro "Segue-me" e destaca o aniversário de Allan Kardec em outubro; (3) Apresenta trechos sobre a evolução espiritual, a encarnação e os desígnios divinos segundo diversos autores espíritas.
(1) O documento discute a ideia de uma "verdade universal" que pode ser encontrada tanto nos ensinamentos religiosos quanto nos científicos. (2) Ele explora como as verdades são relativas dependendo da experiência individual, mas uma compreensão mais profunda pode levar a uma verdade universal. (3) O autor argumenta que é possível conciliar as verdades da ciência e da fé ao se entender o mundo de uma perspectiva mais ampla.
A cura do corpo e do espírito (psicografia luiz guilherme marques espírito ...Ricardo Akerman
Espiritismo, Doutrina espírita, Kardecismo ou Espiritismo kardecista é uma doutrina religiosa e filosófica mediúnica ou moderno espiritualista. Foi "codificada" (ou seja, tomou corpo de doutrina - pela universalidade dos ensinos dos espíritos) pelo pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, usando o pseudônimo Allan Kardec. Apesar de ser uma religião completa e autônoma apenas no Brasil, o espiritismo tem se expandido e, segundo dados do ano 2005, conta com cerca de 15 milhões de adeptos espalhados entre diversos países, como Portugal, Espanha, França, Reino Unido, Bélgica Estados Unidos, Japão, Alemanha, Argentina, Canadá, e, principalmente, Cuba, Jamaica e Brasil, sendo que este último tem a maior quantidade de adeptos no mundo. No entanto, vale frisar que é difícil estipular a quantidade existente de espíritas, pois as principais estipulações sobre isso são baseadas em censos demográficos em que se é perguntado qual a religião dos cidadãos, porém nem todos os espíritas interpretam o Espiritismo como religião
O Que É Espiritualismo - Pablo de Salamanca Diego Silva
O documento define espiritualismo como uma doutrina filosófica que admite a existência do espírito e da alma, e discute as semelhanças e diferenças entre espiritualismo e espiritismo. Também explora as convergências entre o espiritualismo mediúnico e outras religiões como o cristianismo, judaísmo, hinduísmo e budismo.
1) O documento é uma apostila sobre pedagogia que aborda conceitos como a arte de ensinar e educar, métodos pedagógicos e estudos sobre ideias educacionais.
2) Inclui exemplos do livro "O Livro dos Espíritos" de Allan Kardec sobre a importância da educação da criança.
3) Também apresenta um trecho de Allan Kardec defendendo a criação de cursos regulares de espiritismo.
Jesus e a lei da atração uma nova visão cristã sobre o universo quânticoMautama
O documento discute a relação entre Jesus Cristo, a lei da atração e o universo quântico. Apresenta que a verdade pode ser vista de diferentes perspectivas, como a ciência e a fé, mas que estas podem levar a uma verdade universal. Também discute como a física quântica e outras ciências apoiam este conceito de verdade universal.
O documento descreve:
1) O Centro Espírita "18 de Abril" tem como objetivo ensinar a Doutrina Espírita em cursos regulares, seguindo o modelo proposto por Allan Kardec.
2) É importante ter conhecimento do assunto, vocação para ensinar e didática para transmitir conhecimento de forma efetiva.
3) A falta de didática pode fazer com que alguém conheça um assunto, mas não consiga ensiná-lo de maneira clara e acessível.
O documento descreve:
1) O Centro Espírita "18 de Abril" tem como objetivo ensinar a Doutrina Espírita em cursos regulares, seguindo o modelo proposto por Allan Kardec.
2) É importante ter conhecimento do assunto, vocação para ensinar e didática para transmitir conhecimento de forma efetiva.
3) A falta de didática pode fazer com que alguém conheça um assunto, mas não consiga ensiná-lo de maneira clara e acessível.
O documento discute o lado oculto das religiões e do cristianismo primitivo. Argumenta que todas as religiões possuem ensinamentos exotéricos e esotéricos devido às diferentes capacidades intelectuais e morais dos seguidores. Afirma que os escritos dos padres cristãos primitivos mencionam os mistérios de Jesus, indicando que o cristianismo também continha ensinamentos secretos.
Este documento apresenta um curso de viagem astral oferecido pela Fundação Cultural e Educacional Aun Weor. O curso visa ensinar técnicas para que os estudantes possam projetar sua consciência para fora do corpo físico e ter experiências fora do corpo. O curso discute conceitos como os diferentes corpos que compõem o ser humano (físico, emocional, mental), as diferentes dimensões da natureza, e como desenvolver os veículos emocionais e mentais para possibilitar a projeção da consciência.
( Espiritismo) # - nadja c vale - reflexoes à luz do espiritismoRoberto Mac
I. Ao codificar a Doutrina Espírita, Kardec fez muito mais do que apenas organizar os ensinamentos espíritas - ele sintetizou vasto material de diferentes origens em uma estrutura coerente e didática.
II. Kardec teve um papel fundamental não apenas como codificador, mas também como educador filosófico, fazendo as perguntas certas que anteciparam descobertas científicas e esclareceram questões humanas.
III. O método de Kardec de sistematizar o conhecimento espírita de
O autor descreve a necessidade de seguir os ensinamentos dos grandes mestres iniciáticos do passado para alcançar a evolução espiritual. Ele traça um panorama das principais religiões e filosofias iniciáticas para inspirar os leitores a encontrar o pensamento desses mestres em sua própria vida e caminho.
O documento discute os fundamentos da doutrina espírita contida no livro O Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec. A introdução explica que o objetivo é aplicar os ensinos de Jesus à vida prática, servindo como um código moral universal. A autoridade da doutrina advém da universalidade e concordância dos ensinamentos recebidos por médiuns de diferentes lugares e épocas.
Ciencia Contemplativa - B. Alan Wallace.pdfVIEIRA RESENDE
O documento descreve os princípios fundamentais da ciência contemplativa, que busca integrar a contemplação e a ciência. A contemplação visa revelar a natureza da realidade de forma silenciosa, enquanto a ciência se baseia no método sistemático de observação, experimentação e formulação/teste de hipóteses. A ciência contemplativa procura reunir a busca da felicidade genuína, da verdade e da virtude por meios empíricos, sem submissão a crenças. Esses elementos essenciais de uma vida plena de sentido são ent
[1] O documento descreve uma palestra espírita sobre a compreensão e prática dos ensinamentos de Jesus Cristo, com foco na perfeição relativa e na virtude verdadeira. [2] Discutiu-se a importância da reforma moral, da humildade e do fazer o bem sem ostentação, tomando Jesus como o modelo supremo. [3] Também foram abordados temas como a educação espírita, os estudos do Evangelho segundo o Espiritismo e a evolução espiritual através do esforço próprio.
Este documento apresenta a proposta pedagógica de um curso introdutório sobre os princípios básicos da Doutrina Espírita. O curso terá 22 encontros semanais e abordará temas como Deus, a vida após a morte, mediunidade e reencarnação. Será conduzido por monitores e utilizará leituras, debates e dinâmicas de grupo para apresentar os conceitos de forma sistemática e agradável.
1) O documento discute a visão espírita da assistência social, enfatizando que seu objetivo não é apenas suprir necessidades físicas, mas também iluminar espíritos e formar indivíduos saudáveis do ponto de vista físico, psicológico e espiritual.
2) Nas esferas espirituais, existem diversas organizações dedicadas ao socorro espiritual e reabilitação de espíritos sofredores, como descrito por André Luiz em suas obras.
3) Cinco pontos fundamentais da
O autor deseja envelhecer naturalmente, colecionando as marcas físicas da idade como cabelos brancos e rugas, apesar das dificuldades que isso trará, como dores nas costas e problemas de audição e visão. Ele acredita que essas são parte natural da vida e do envelhecimento, e que quem se imagina vivendo sem elas certamente já estará morto.
O poema descreve a descoberta de um "trato secreto" entre o coração, os olhos e o cérebro. O autor decidiu colocar o cérebro no comando para evitar que o coração e os olhos tomem decisões impulsivas que possam prejudicá-lo.
O autor expressa preocupação com os "certanejos" modernos que poluem os ouvidos das pessoas com músicas de baixa qualidade, sem significado e apenas com gritinhos e refrões repetitivos. Ele defende que os verdadeiros cantores sertanejos conhecem e valorizam a beleza do sertão, ao contrário desses "certanejos de laboratório" que produzem conteúdo rápido e descartável.
O homem integral livro!!!!!!!!!!!!!!!!! -1 - imprimirAntonio SSantos
Este documento descreve três fatores principais de perturbação no homem: 1) Guerras sucessivas que dizimaram vidas e povos no século 19 e início do século 20; 2) Materialismo e busca por posses que transformaram o homem em um ser orgânico pensante a caminho da aniquilação; 3) Medo, cinismo e crimes cometidos em nome de ideologias e liberdade que reduziram o homem a uma condição ínfima.
1. O documento lista 98 referências bibliográficas sobre espiritismo, mediunidade, chakras, cura energética e temas relacionados. 2. As referências incluem livros de Allan Kardec, Francisco Cândido Xavier, Divaldo Pereira Franco e outros autores clássicos do espiritismo, além de obras sobre desenvolvimento mediúnico, cura espiritual, anatomia sutil e correlações entre ciência e espiritualidade. 3. A lista abrange uma variedade de perspectivas e áreas relacionadas ao espiritismo.
O documento discute as células-tronco do ponto de vista da Doutrina Espírita, abordando o que são células-tronco, suas formas de obtenção, aplicações para a medicina e os debates éticos em torno do uso de células-tronco embrionárias.
63 doação de orgãos (um ato de amor ao próximo)Antonio SSantos
O documento discute a posição da Doutrina Espírita sobre a doação de órgãos. A Doutrina é totalmente a favor, pois promove o amor ao próximo e o benefício da evolução humana. A doação representa um ato fraterno e caridoso. O processo de desencarne é gradual e não doloroso, e a doação não causa sofrimento ao espírito desencarnado. No entanto, as energias e vibrações impregnadas no órgão doado podem, temporariamente, causar rejeição no receptor se forem negativas
O documento discute como os sentimentos positivos como amor, perdão e compaixão podem promover a saúde física através da produção de hormônios benéficos, enquanto sentimentos negativos como raiva e ressentimento podem prejudicar a saúde física através da produção de hormônios prejudiciais. Estudos científicos mostram que o perdão reduz a pressão arterial e o amor aumenta a produção do hormônio ocitocina, que promove o bem-estar.
Mantendo nossa auto-estima estável, desenvolvemos a afetividade e a empatia. Agindo com afetividade e empatia conseguiremos mudar nossa família para melhor.
O documento discute como praticar os ensinamentos de Jesus de amar os inimigos e fazer o bem àqueles que nos odeiam. Explica que os "inimigos" são realmente os pensamentos e ações erradas das pessoas, não as próprias pessoas. Também enfatiza que as pessoas desafiadoras em nossas vidas são oportunidades para melhorarmos nossas virtudes e as ajudarmos a melhorar também.
O documento discute a importância de amar a si mesmo sem ser egoísta. Explica que precisamos nos valorizar reconhecendo nosso valor incalculável como criaturas únicas criadas por Deus, e que precisamos vencer más inclinações e vicios para melhorar nossa autoestima. Também usa exemplos como uma folha de papel para mostrar como recuperar nosso valor através do perdão e amor de Deus.
58 escrever e reescrever a história da nossa vidaAntonio SSantos
Este documento discute como podemos reescrever partes negativas da história da nossa vida através do perdão e da compreensão. Sugere que focar em erros do passado nos impede de ver os aspectos positivos da nossa história, e que devemos usar a oportunidade de reescrever esses pontos para viver melhor. Também enfatiza a importância de escrever a nossa vida atual com amor, fé e ética para progredir espiritualmente.
O documento discute como a energia do amor pode levar à salvação. Explica que o amor gera energia positiva dentro de nós através de nossos pensamentos e sentimentos, e que ao nos concentrarmos em pensamentos e sentimentos positivos, podemos transformar energias negativas externas em positivas através de uma reação química. Conclui que seguir o ensinamento de Jesus de amar a Deus e ao próximo leva à paz do espírito.
O documento discute a transformação da Terra de um planeta de provas e expiações para um planeta de regeneração através da encarnação em massa de espíritos imperfeitos das regiões umbrais, e a subsequente separação desses espíritos dos espíritos melhores, permitindo que a Terra progrida em seu desenvolvimento moral e espiritual.
O documento discute a Transcomunicação Instrumental (TCI), que é a comunicação entre o plano físico e espiritual através de aparelhos eletrônicos. A TCI começou em 1959 com a gravação acidental de vozes de espíritos na Suécia e desde então muitos pesquisadores obtiveram sucesso em comunicar-se com espíritos através de rádios, TVs, telefones e computadores. A pesquisa da TCI continua avançando com o objetivo de estabelecer um canal permanente de
As 3 frases resumem o documento da seguinte forma:
1) A obsessão ocorre quando espíritos inferiores exercem influência constante sobre uma pessoa, dominando sua vontade.
2) Há 3 formas de obsessão - simples, fascinação e subjugação - variando de acordo com o grau de influência do obsessor.
3) A obsessão pode ser evitada cultivando virtudes e se afastando de influências negativas, mas em casos graves requer tratamento espiritual.
1) O documento discute o sono e os sonhos, especificamente a emancipação da alma durante o sono e as diferentes classificações de sonhos.
2) Os sonhos podem ser comuns, reflexivos ou espíritas, dependendo do nível de libertação da alma durante o sono.
3) Sonhos comuns refletem pensamentos e imagens do dia-a-dia, enquanto sonhos reflexivos e espíritas permitem maior atividade e contato espiritual.
Este documento discute a mediunidade e como ela pode ser perdida ou suspensa temporariamente. Explica que todos possuem mediunidade em maior ou menor grau e que a perda ou suspensão pode ocorrer por advertência, benevolência ou como uma provação. O mau uso da mediunidade é a causa mais comum de perda irreversível.
O documento discute o desdobramento anímico (apometria), que é uma técnica de tratamento espiritual que envolve a separação dos corpos espirituais da pessoa (perispírito, corpo mental e emocional) do corpo físico através da mediunidade, permitindo acessar memórias e traumas de vidas passadas. O texto explica os princípios do animismo, desdobramento e corpos espirituais, e descreve as leis e aplicação da apometria.
O documento discute como ocorrem premonições, presssentimentos, previsões e profecias. Explica que essas percepções do futuro podem acontecer quando espíritos se comunicam com pessoas durante o sono, gravando imagens no cérebro perispiritual que podem ser lembradas ao acordar. Também descreve que o futuro depende do presente, já que as ações atuais influenciam as projeções e que médiuns podem ver o futuro armazenado no cérebro perispiritual sob a forma de ondas eletromagnéticas
2. CURSO
“MEDIUNIDADE SEM
PRECONCEITO”
Elaborado por:
Edvaldo Kulcheski
Participação de:
Jeanine Benedith Kulcheski
Jean Emmanuel Kulcheski
Jociely T. R. W. Kulcheski
Dedico este material de estudo do
“Curso Mediunidade sem Preconceito” aos
meus pais, que já regressaram à pátria espiritual,
Hercílio Kulcheski e Aurea Furtado Kulcheski,
por terem propiciado a mim e a minha família
a oportunidade de nesta encarnação chegarmos
ao conhecimento da Doutrina Espírita.
Edvaldo
Não poderíamos deixar de mencionar a importância que as
Faculdades Integradas Espírita tiveram na ampliação do nosso
conhecimento sobre a Doutrina Espírita. O Curso de Teologia Espírita com
ênfase na Ciência do Espírito, nos abriu muitos horizontes e seria um grande
erro de nossa parte, não compartilhar todo esse conhecimento obtido, por
isso elaboramos este Curso, que denominamos “Mediunidade Sem
Preconceitos”. Nosso muito Obrigado aos professores, ao diretor da Unidade
de Ciências Religiosas e Teologia Eurípedes Barsanulfo e ao Reitor das
Faculdades Integradas Espírita.
Edvaldo
3. MEDIUNISMO NÃO É EXCLUSIVISMO DO ESPIRITISMO
O Fato mediúnico aparece em todas as religiões
Allan Kardec não fundou o Espiritismo, não foi uma descoberta, nem uma
invenção, ele apenas coodificou, organizou, deu lógica didática a Doutrina dos
Espíritos. E como muita coisa havia ficado para ser dita pelos Espíritos é que ainda
hoje se manifestam através de outros médiuns trazendo novos conhecimentos e
complementando o que Kardec apenas iniciou nos 12 anos de coodificação (1857 a
1869).
Considerações:
1. 12 anos foi muito pouco tempo e os Espíritos não conseguiram revelar tudo.
2. Se os Espíritos tivessem dito tudo a Kardec, não teríamos motivo para ter outros
livros que viessem complementar a Doutrina, tais como os psicografados por
Chico Xavier, Divaldo P. Franco, entre outros.
AUTORIDADE DA DOUTRINA ESPÍRITA
Controle universal do ensino dos Espíritos (ESE)
Se a Doutrina Espírita fosse de concepção puramente humana, não ofereceria
por penhor senão as luzes daquele que a houvesse concebido.
Se os Espíritos que a revelaram se houvessem manifestado a um só homem,
nada lhe garantiria a origem (...).
Nessa universalidade do ensino dos Espíritos reside a força do Espiritismo e,
também, a causa de sua tão rápida propagação.
Também ressalta que as instruções dadas pelos Espíritos sobre os pontos ainda
não elucidados da Doutrina não constituirão lei, enquanto essas instruções
permanecerem insuladas (...).
Com extrema sabedoria procedem os Espíritos superiores em suas revelações.
Não atacam as grandes questões da Doutrina senão gradualmente, à medida que
a inteligência se mostra apta a compreender verdade de ordem mais elevada e
quando as circunstâncias se revelam propicias à emissão de uma idéia nova.
Por isso é que logo de principio não disseram tudo, e tudo ainda hoje não
disseram, jamais cedendo à impaciência dos muito afoitos, que querem os frutos
antes de estarem maduros.
LIVRO DOS MÉDIUNS INSPIROU O CURSO MEDIUNIDADE SEM
PRECONCEITO
Os que desejem tudo conhecer de uma ciência devem necessariamente ler tudo
o que se ache escrito sobre a matéria, ou, pelo menos, o que haja de principal, não
se limitando a um único autor. Devem mesmo ler o pró e o contra, as críticas como
as apologias, inteirar-se dos diferentes sistemas, a fim de poderem julgar por
comparação.
Por esse lado, não preconizamos, nem criticamos obra alguma, visto não
querermos, de nenhum modo, influenciar a opinião que dela se possa formar.
Trazendo nossa pedra ao edifício, colocamo-nos nas fileiras. Não nos cabe ser juiz
e parte e não alimentamos a ridícula pretensão de ser o único distribuidor da luz.
Toca ao leitor separar o bom do mau, o verdadeiro do falso.
LM 1ª parte cap III ítem 35
4. INDICE
01 - A IDÉIA DA COMUNICAÇÃO COM OS ESPÍRITOS........................................
02 - A MEDIUNIDADE NA ANTIGUIDADE................................................................
03 - A MEDIUNIDADE NA IDADE MODERNA .........................................................
04 - A MEDIUNIDADE E OS CIENTISTAS..... .........................................................
05 - ONDAS ENERGÉTICAS E FLUIDOS................................................................
06 - PRINCÍPIO VITAL E FLUIDO VITAL.................................................................
07 - OS SUGADORES DE ENERGIA......................................................................
08 - O ESPÍRITO E SEUS CORPOS – PERISPÍRITO..............................................
09 - O DUPLO ETÉRICO..........................................................................................
10 - CHACRAS..........................................................................................................
11 - MEDIUNIDADE O QUE É..................................................................................
12 - CLASSIFICAÇÃO DA MEDIUNIDADE..............................................................
13 - CLASSIFICAÇÃO DOS MÉDIUNS....................................................................
14 - INFLUÊNCIA MORAL DOS MÉDIUNS..............................................................
15 - MEDIUNIDADE – PROCESSO CÍCLICO...........................................................
16 - EDUCAÇÃO E FUNÇÃO DOS MÉDIUNS........................................................
17 - PAPEL DOS MÉDIUNS NAS COMUNICAÇÕES ESPÍRITAS...........................
18 - ENVOLVIMENTO MEDIÚNICO..........................................................................
19 - IDENTIFIDADE DOS ESPÍRITOS......................................................................
20 - EVOCAÇÕES DOS ESPÍRITOS........................................................................
21 - NATUREZA DAS COMUNICAÇÕES.................................................................
22 - DIFERENÇA ENTRE MÉDIUNS ESPÍRITAS E DE UMBANDA.......................
23 - LEIS AS COMUNICAÇÃO ESPÍRITA...............................................................
24 - FLUIDOS – PERCEPÇÃO E ANÁLISE............................................................
25 - ANIMISMO........................................................................................................
26 - INSPIRAÇÃO – INTUIÇÃO - TELEPATIA........................................................
27 - EPÍFISE - MECANISMO DA COMUNICAÇÃO ESPÍRITA...............................
28 - PSICOFONIA ...................................................................................................
29 - PSICOGRAFIA..................................................................................................
30 - VIDÊNCIA..........................................................................................................
5. 31 - AUDIÊNCIA.......................................................................................................
32 - ECTOPLASMA.................................................................................................
33 - FENÔMENOS DE EFEITOS FÍSICOS (MATERIALIZAÇÃO)..........................
34 - TIPTOLOGIA (MESAS GIRANTES).................................................................
35 - LEVITAÇÃO......................................................................................................
36 - CASAS ASSOMBRADAS.................................................................................
37 - VOZ DIRETA.....................................................................................................
38 - DOENÇAS – TIPOS E COMO SURGEM..........................................................
39 - MECANISMOS DA CURA ESPIRITUAL...........................................................
40 - A CURA ESPIRITUAL E A MEDICINA OFICIAL DA TERRA...........................
41 - FLUIDOTERAPIA - PASSE..............................................................................
42 - FLUIDOTERAPIA - PRECE..............................................................................
43 - FLUIDOTERAPIA - IRRADIAÇÃO....................................................................
44 - FLUIDOTERAPIA – ÁGUA FLUIDIFICADA.....................................................
45 - FLUIDOTERAPIA – ATENDIMENTO FRATERNO..........................................
46 - FLUIDOTERAPIA – EVANGELHO NO LAR....................................................
47 - TERAPIAS ALTERNATIVAS...........................................................................
48 - BENZIMENTOS E DEFUMAÇÕES...................................................................
49 - FEITIÇARIA, TALISMÃS E AMULETOS..........................................................
50 - PREMONIÇÕES, PRESSENTIMENTOS, PREVISÕES...................................
51 - DESDOBRAMENTO ANÍMICO (APOMETRIA) ..............................................
52 - PERDA E SUSPENSÃO DA MEDIUNIDADE..................................................
53 - SONO E SONHOS...........................................................................................
54 - OBSESSÃO E DESOBSESSÃO......................................................................
55 – TANSCOMUNICAÇÃO INSTRUMENTAL.......................................................
BÔNUS
56 - HIGIENIZAÇÃO ESPIRITUAL DA TERRA......................................................
57 - A ENERGIA DO AMOR...................................................................................
58 - ESCREVER E REESCREVER A HISTÓRIA DA VIDA...................................
59 - AMAR A SI MESMO........................................................................................
60 - OPORTUNIDADES DE PRATICAR O BEM...................................................
61 - FAMÍLIA: MUDAR PARA MELHOR...............................................................
62 - EMOÇÕES QUE CURAM...............................................................................
6. INTRODUÇÃO
A CAMINHO DA NOVA ERA
Estamos distraídos impacientes como se carregássemos conosco todo o barulho deste mundo
conturbado? Somos superficiais e apressados, como se todo corre-corre louco dos carros e das
máquinas corresse em nosso sangue? Estamos com o coração poluído, agitado, partido, incapaz de
mergulhar nas profundezas do silêncio, na intimidade do ser? Porque tanta pressa? Por que tanta
agitação, tanto nervosismo, tanta falta de espontaneidade?
Vamos despertar esta sede de Deus que mora em nós e que tentamos abafar, com o barulho da
música, com as diversões fáceis, com drogas, sexo e ilusões.
Com a chegada do século 21 devemos nos questionar sobre qual será a nossa atitude frente à
vida, ou ainda, qual será nossa preocupação para uma melhor realização pessoal. Parecem questões
simples e óbvias, porém todas as mudanças do mundo atual nos fazem ver que uma postura de
simples observação, acomodação ou mesmo distanciamento nada somaram para quem quer
sobreviver na Era do Espírito.
A busca de diferenciação pessoal impõe que se esteja muito bem afinado às premissas dos novos
tempos. Estas premissas solicitam estar a par de tudo que virá a vigorar na Nova Era. Mas afinal, o
que é tudo isso? O que é a Nova Era, a Era do Espírito, a Era dos Valores Éticos, Mundo Holístico ou
Era da Informação? O que é o novo Paradigma? Todos esses nomes têm correlações muito
próximas. Mas, independente do nome que se dê, o que importa é saber que o novo milênio nos
impõe novas atitudes e comportamentos.
Já estamos na transição para a Nova Era, e estar tomando consciência dessa mudança já nos faz
ver que novos conceitos e uma nova forma de pensar devem começar a vigorar.
Estar em condições de viver no novo milênio exige uma visão universalista do mundo, ou seja,
devemos olhar para o conjunto e ver a tendência da natureza em caminhar para uma organização
mais apurada. É a tendência universal de sintetizar as partes num todo organizado.
Muito próxima a essas definições está a Teoria Sistêmica, que segundo alguns autores, é igual à
visão da globalização. Trata-se da idéia de que nada pode ser encarado isoladamente, mas deve ser
visto como parte de um sistema, deixando de lado os velhos padrões fragmentados, onde tudo era
causa/efeito, num pensamento linear.
Vivemos também a Era da Informação. A explosão das comunicações nos forçou a integrar novos
conhecimentos aos nossos antigos pontos de vista. Há mais informações disponíveis hoje do que em
qualquer época da nossa história. Com isso, nos é permitido ver o mundo de uma perspectiva muito
mais abrangente e profunda que a de nossos antepassados.
A chamada Era do Espírito é, na verdade o renascimento de uma percepção ampliada da
realidade e compreende um repensar da existência humana em si. Mas não há nada de mais antigo
do que o conteúdo dessa Era. Através da história sempre houve pessoas que acreditavam que a
condição comum do ser humano poderia ser transcendida.
A visão do mundo preconizada pela Nova Era na verdade tem suas raízes no passado remoto da
história humana. Pode-se dizer, contudo, que o movimento cultural a que chamamos Nova Era teve
seus contornos melhor definidos a partir das décadas de 60 e 70. E nos anos 80 e 90 começamos a
perceber a direção e magnitude dessas mudanças.
Dizemos que estamos à beira de um novo paradigma porque uma nova estrutura de pensamento
passou a ser difundida. “Uma mudança de paradigma é uma maneira clara e nova de pensar sobre
velhos problemas. Um novo paradigma envolve um princípio que sempre existiu, mas do qual não nos
apercebíamos”. (Merilyn Fergson, 1980)
O paradigma da Era do Espírito ou dos Valores Éticos, vê a humanidade embutida na natureza,
promove a autonomia do indivíduo em uma sociedade descentralizada. Encara-nos como os
administradores de todos os recursos, internos e externos, sem contrariar a natureza. Com isso cria-
se oportunidade para as pessoas experimentarem mudanças de consciência. Temos que parar para
pensar! Parar para ver o quanto temos contribuído, ou, ainda, o quanto temos se preparado para
viver no terceiro milênio, que será a Era do Espírito e dos Valores Éticos. E, sobretudo, estar
consciente da total responsabilidade que cada um de nós tem, no preparo da Nova Era.
Vivemos um momento histórico e decisivo em nosso processo evolutivo, a se refletir em todos os
campos do conhecimento humano. A situação do problema mediúnico, nesta fase de acelerada
transição da vida terrena, exige que os estudos e as reflexões sobre a Mediunidade sejam facilitados
e que chegue ao alcance de todos. Neste sentido, procuramos demonstrar, nesta obra, o que é em
essência e como funciona a Mediunidade. Não podemos esquecer também que foi através de uma
série de fenômenos de efeitos físicos que se deu a origem da Doutrina Espírita e como espíritas
temos que saber como eles acontecem.
Edvaldo Kulcheski