Um Àbíaxé é uma pessoa que recebeu todo o axé (energia espiritual) da mãe ainda no ventre materno, tendo nascido "feita" e não precisando passar por um ritual completo de iniciação. No entanto, há divergências entre casas de candomblé sobre o termo Àbíaxé, e a criança ainda pode passar por outros rituais depois do nascimento.

1. Àbíaxé
O Àbíaxé é a pessoa que recebeu todo o axé de feitura ainda na barriga
da mãe, ou seja, quando a mãe estava recolhida, ela estava grávida. Daí
esta criança ao nascer ser denominada de Àbíaxé, não precisando
portanto ser iniciada pois, como dizem dentro do culto, “já nasceu
feita”.
Àbíaxé é uma questão muito comentada dentre a comunidade
candomblecista, pois muitas casas aceitam esse termo e outras não.
A feitura busca energia em diversos rituais; rituais esses que a mãe
passa mas o filho não, ele só está compartilhando energia e não
mergulhando nelas como a mãe.
Mas… Repetindo isso é uma tese defendida ou não por Casas de Axés.
Mas de fato, depois da criança passar por todo esse processo com a
mãe, ainda há Ebós, Assentamentos… que essa criança vai passar.
Indiretamente Ogans e Ekejes são Abiaxés, pois quando nasceram já
troxeram com eles uma energia iniciática. Sob esse ponto de vista fica
mais facil entender o termo Àbíaxé.
É “feito” (raspado) na barriga da mãe, quando está é recolhida para a
“feitura” e está grávida. Aí a criança recebe todos os fundamentos que a
mãe receber, independente da qualidade de Orixá, nascendo “feita”
deste mesmo orixá e carecendo apenas da confirmação ou coroação, as
quais seguem as mesmas ritualísticas do primeiro caso de abiaxé.
Não basta estar na barriga da mãe para ser Abiaxé, é necessário que
sejam feitas coisas para a criança, como por exemplo: Comida ao santo,
Adoxu pelo umbigo, Orações próprias, Ebós… Muitos rituais, a criança
recebe muitos procedimentos que a mãe receber e assim será abiaxé,
caso não receba nada e só tenha estado na barriga da mãe não será
abiaxé.
Com a Obrigação de 1 ano esta criança estará de fato iniciada por
completa.