O documento discute a obsessão na visão espírita, definindo-a como a ação persistente de espíritos inferiores sobre pessoas. Apresenta as causas da obsessão como imperfeições morais e caracteriza diferentes graus, desde influência leve até perturbação completa. Finalmente, propõe a terapêutica espírita como tratamento, baseada no amor, conhecimento e serviço ao próximo.

1. As diversas faces da obsessão
Objetivo: Conceituar o que é a obsessão na visão espírita, explicar suas as causas da obsessão, caracterizar os
diferentes graus e oferecer a terapêutica espírita como tratamento.
Justificativa: “Assim como as enfermidades resultam das imperfeições físicas que tornam o corpo acessível às
perniciosas influências exteriores, a obsessão decorre sempre de uma imperfeição moral, que dá ascendência a um
Espírito mau. [...]” Allan Kardec: A gênese. Cap. 24, item 46
Conclusão: “Ó estúpido amor-próprio, tola vaidade e louco orgulho, quando sereis substituídos pela caridade cristã, pelo amor do
próximo e pela humildade que o Cristo exemplificou e preceituou? Só quando isso se der desaparecerão esses preceitos monstruosos
que ainda governam os homens, e que as leis são impotentes para reprimir, porque não basta interditar o mal e prescrever o bem; é
preciso que o princípio do bem e o horror ao mal morem no coração do homem.” - Um Espírito protetor. (Bordéus, 1861.)

2. TÓPICOS A SEREM ABORDADOS
 CONTEXTUALIZAÇÃO
 O QUE É OBSESSÃO
 CAUSAS DA OBSESSÃO
 GRAUS DA OBSESSÃO
 CARACTERÍSTICAS DA OBSESSÃO
 FATORES PREDISPONENTES
 TERAPEUTICA ESPÍRITA

3.  CONTEXTUALIZAÇÃO
E chegaram ao outro lado do mar, à província dos gadarenos.
E, saindo ele do barco, lhe saiu logo ao seu encontro, dos sepulcros, um homem com espírito imundo;
O qual tinha a sua morada nos sepulcros, e nem ainda com cadeias o podia alguém prender;
Porque, tendo sido muitas vezes preso com grilhões e cadeias, as cadeias foram por ele feitas em pedaços, e os grilhões em migalhas, e
ninguém o podia amansar.
E andava sempre, de dia e de noite, clamando pelos montes, e pelos sepulcros, e ferindo-se com pedras.
E, quando viu Jesus ao longe, correu e adorou-o.
E, clamando com grande voz, disse: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? conjuro-te por Deus que não me atormentes.
(Porque lhe dizia: Sai deste homem, espírito imundo.)
E perguntou-lhe: Qual é o teu nome? E lhe respondeu, dizendo: Legião é o meu nome, porque somos muitos.
E rogava-lhe muito que os não enviasse para fora daquela província.
E andava ali pastando no monte uma grande manada de porcos.
E todos aqueles demônios lhe rogaram, dizendo: Manda-nos para aqueles porcos, para que entremos neles.
E Jesus logo lho permitiu. E, saindo aqueles espíritos imundos, entraram nos porcos; e a manada se precipitou por um despenhadeiro no
mar (eram quase dois mil), e afogaram-se no mar.
E os que apascentavam os porcos fugiram, e o anunciaram na cidade e nos campos; e saíram muitos a ver o que era aquilo que tinha
acontecido.
E foram ter com Jesus, e viram o endemoninhado, o que tivera a legião, assentado, vestido e em perfeito juízo, e temeram.
E os que aquilo tinham visto contaram-lhes o que acontecera ao endemoninhado, e acerca dos porcos.
E começaram a rogar-lhe que saísse dos seus termos.
E, entrando ele no barco, rogava-lhe o que fora endemoninhado que o deixasse estar com ele.
Jesus, porém, não lho permitiu, mas disse-lhe: Vai para tua casa, para os teus, e anuncia-lhes quão grandes coisas o Senhor te fez, e
como teve misericórdia de ti.

4. E ele foi, e começou a anunciar em Decápolis quão grandes coisas Jesus lhe fizera; e todos se maravilharam. Marcos 5:1-20
E navegaram para a terra dos gadarenos que está defronte da Galiléia - Gadarenos ou gerasenos, era o nome dado aos naturais, ou
habitantes da Gadara, que o historiador Josefo diz ser a metrópole da Peréia, cidade grega, opulenta e rica.1
A cura dos possessos relatada nos Evangelhos chama a atenção para um problema de todos os tempos,
a existência de patologias mentais graves, causadas pela interferência de Espíritos inferiores

5. O QUE É OBSESSÃO
 A obsessão é a ação persistente ou domínio que alguns Espíritos logram adquirir sobre
certas pessoas. É praticada pelos Espíritos inferiores, que procuram dominar.
 Apresenta caracteres muito diversos, desde a simples influência moral, sem perceptíveis
sinais exteriores, até a perturbação completa do organismo e das faculdades mentais.
O livro dos Médiuns, XXIII/237
 Um dos caracteres distintivos dos maus Espíritos é a imposição; eles dão ordens e querem
ser obedecidos; os bons nunca se impõem; dão conselhos, e, se não são atendidos,
retiram-se. Resulta daí que a impressão que em nós produzem os maus Espíritos é
sempre penosa, fatigante e muitas vezes desagradável.
O Que É O Espiritismo, II/72.

6.  CAUSAS DA OBSESSÃO
Do mesmo modo que as doenças resultam das imperfeições físicas, que tornam o corpo
acessível às influências perniciosas exteriores, a obsessão é sempre o resultado de
uma imperfeição moral, que dá acesso a um Espírito mau.
O Evangelho segundo o Espiritismo;XXVI

7.  CARACTERÍSTICAS DA OBSESSÃO
 Os Espíritos maus pululam em torno da Terra, em virtude da inferioridade moral de
seus habitantes. A ação malfazeja que eles desenvolvem faz parte dos flagelos com
que a Humanidade se vê a braços neste mundo.
 A obsessão, como as enfermidades e todas as tribulações da vida, deve ser considerada
prova ou expiação e como tal aceita.
 Quase sempre, a obsessão exprime a vingança que um Espírito tira e que com
freqüência se radica nas relações que o obsidiado manteve com ele em precedente
existência.
 Nos casos de obsessão grave, o obsidiado se acha como que envolvido e impregnado de
um fluido pernicioso, que neutraliza a ação dos fluidos salutares e os repele.
O Evangelho segundo o Espiritismo;XXVIII/81

8.  GRAUS DA OBSESSÃO
 Obsessão simples: ação inoportuna e desagradável, em que um Espírito se agarra
à pessoa com tenacidade, causando mal-estar generalizado.
 Fascinação: é uma ilusão produzida pela diretamente na mente do obsidiado
(idéias fixas, imagens hipnotizantes, mágoas, fantasias etc.). Nessa situação, o
obsessor é ardiloso e hipócrita, simulando falsa virtude.
 Subjugação: é uma constrição, moral ou física, que paralisa a vontade do que a
sofre e o faz agir a seu mau grado.

O livro dos Médiuns, XXIII/237-241

9.  FATORES PREDISPONENTES
1.Tendências instintivas
2.Lesões perispirituais
3.Imperfeições morais
4.Estrutura psicológica da pessoa
5.Educação familiar
6.Influência do meio social

10. Tendências instintivas
“(...)As que se revelam viciosas, é porque seus Espíritos muito pouco hão progredido.
Sofrem então, por efeito dessa falta de progresso, as conseqüências , não dos atos que
praticam na infância, mas dos de suas existências anteriores. Assim é que a lei é uma só para
todos e que todos são atingidos pela justiça de Deus.”
L.e., questão 199-A. Comentário de Kardec

11. Lesões perispirituais
Alterações da atividade mental
Dessensibilização de pontos específicos do perispírito, seguida de lesões que refletem no
corpo físico: mal-formação congênita, distúrbios hormonais, etc.
“A alma ressurge no equipamento físico transportando consigo as próprias falhas a se refletirem
na veste carnal, como zonas favoráveis à eclosão de determinadas moléstias.”
André Luiz. - Ação e Reação, cap. 19, p.260

12. Imperfeições morais
 São comportamentos contrários à Lei de Deus.(LE,q. 269)
 O interesse pessoal, o apego às coisas materiais (LE , q. 895)
 O egoísmo (“daí deriva todo o mal”- LE, q. 913)
 O egoísmo, o orgulho, a sensualidade são paixões que nos aproximam da
natureza animal, prendendo-nos à matéria (LE,intr/VI).
 Transgride a Lei de Deus aquele que abusa da força e do poder para oprimir o
seu semelhante

13. Estrutura psicológica da pessoa
 Pessoas que revelam imaturidade da personalidade.
 Indivíduos portadores de neuroses e psicoses, fobias.
 Criaturas reprimidas, complexadas, inseguras.
 Personalidades autoritárias, egoísticas, vaidosas, mentirosas, submissas etc.

14. Educação familiar
“Nenhuma influência exercem os Espíritos dos pais sobre o filho depois do nascimento deste?”
“Ao contrário, bem grande influência exercem. (...) os pais têm por missão desenvolver os seus
filhos pela educação.(...) Tornar-se-ão culpados, se vierem a falir no seu desempenho”
Livro dos Espíritos, q. 208
“A educação, convenientemente entendida, constitui a chave do progresso moral. Quando se
conhecer a arte de manejar os caracteres, como se conhece a de manejar as inteligências,
conseguir-se-á corrigi-los, do mesmo modo que se aprumam plantas novas. Essa arte, porém,
exige muito tato, muita experiência e profunda observação”.
Allan Kardec O Livro dos Espíritos, q. 917-comentário.

15. Influência do meio social
“Quando o homem se acha, de certo modo, mergulhado na atmosfera do vício, o mal não se lhe torna um arrastamento quase
irresistível?”
Arrastamento, sim; irresistível, não; porquanto,mesmo dentro da atmosfera do vício, com
grandes virtudes às vezes deparas. São Espíritos que tiveram a força de resistir e que, ao
mesmo tempo, receberam a missão de exercer boa influência sobre os seus semelhantes.”
Livro dos Espíritos, q. 645.
Alerta:
Adolescência é a idade que o Espírito está mais sujeito às influências, em razão das alterações hormonais no veículo somático e das
mudanças no caráter. Nesse período (...), “o Espírito retoma a natureza que lhe é própria e se mostra qual
era. (...) Conservam-se bons, se era fundamentalmente bons.”
O Livro dos Espíritos, q. 385.

16.  TERAPEUTICA ESPÍRITA
Fazer aos outros o que quereríamos que os outros nos fizessem, isto é, fazer o bem e não o
mal. Neste princípio encontra o homem uma regra universal de proceder, mesmo para as suas
menores ações. (O Livro dos Espíritos, Intr. 6)
Prática do amor, “que, acima de tudo, é serviço aos semelhantes”. Emmanuel: Pensamento e Vida/4.
 Reforma moral (autoconhecimento e autoperdão)
 Conhecimento (estudo sério e reflexão)
 Assistência espiritual na casa espírita e no lar
 Prece sempre
 Passe, água fluidificada.
 Evangelho no lar.
 Serviço ao semelhante

19.  Contextualização