O documento aborda a história das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) na Igreja Católica no Brasil, desde sua gênese nos anos 1950 até sua revitalização nos anos 2000. As CEBs evoluíram ao longo das décadas, enfrentando desafios como a ditadura militar e a globalização, mas mantiveram sua relevância através de intereclesiais e um forte engajamento social. Atualmente, as CEBs ocupam um papel importante na espiritualidade e na vida comunitária da igreja.

1. AS CEBs – A HISTÓRIA &
A ATUALIDADE
ANTIGO/NOVO JEITO DE SER IGREJA
A História, no Documento de Aparecida e na Atualidade

2. A HISTÓRIA DAS CEBs
VEJAMOS A HISTÓRIA DAS
COMUNIDADES ECLESIAIS
DE BASE (CEBs) EM NOSSA
IGREJA CATÓLICA
APOSTÓLICA ROMANA
(ICAR) AQUI NO BRASIL

3. AS CEBs – A HISTÓRIA
I. HISTÓRICO NACIONAL DAS CEBs 1950 - 2007
1 – 1950 - Gênese ou concepção das CEBs
Alguns movimentos dentro e fora da Igreja começaram a trazer um ar de
renovação e mudança. Em 1955 foi criado o Conselho Episcopal Latino
Americano (CELAM), importante organismo para a história das CEBs na
América Latina.

4. 1950 - Gênese ou
concepção das CEBs
IGREJA PREOCUPADA EM
SALVAR ALMAS E SUA
RELAÇÃO COM O ESTADO

5. AS CEBs – A HISTÓRIA
I. HISTÓRICO NACIONAL DAS CEBs
2 – 1960 - Nascimento das CEBs
Em 1964 um livro de Pe. Marins foi muito importante para que as CEBs começassem a se
fortalecer. Em 1966 já haviam CEBs no Espírito Santo e em Minas Gerais. A CNBB, para os
anos de 1966 a 1970, elaborou o Plano de Pastoral de Conjunto em que, pela primeira vez, já se
falava de Comunidades Eclesiais de Base. Tudo isso pode ser considerado fruto do evento
promovido pelo Papa João XXIII e continuado por Paulo VI: O Concílio Vaticano II. Ai surgia
uma idéia de “ Igreja de Deus”, comunhão, participação, Igreja inserida no mundo. Em 1938,
na cidade de Medellín, Colômbia, aconteceu uma importantíssima conferência dos Bispos da
América Latina , onde se proclamou a opção preferencial pelos pobres.

6. 1960 - Nascimento das CEBs
HOMENS E MULHRERES DE CABEÇA
QUADRADA – DERRUBAR, QUEIMAR,
CERCAR, ROÇAR
UMA SEMENTE CAIU, CRESCEU E
DEU FRUTOS

7. AS CEBs – A HISTÓRIA
I. HISTÓRICO NACIONAL DAS CEBs
3 – 1970 - Multiplicação e amadurecimento das CEBs
Paulo VI convocou um sínodo de Bispos em 1974 e, pela primeira vez, falou de comunidades eclesiais de base.
No documento referente a esse Sínodo (Evangelli Nuntiandi), o papa fala claramente das Cebs como presença
da Igreja. Em 1975 aconteceu o 1º Intereclesial de Cebs, na cidade de Vitória, Espírito Santo, onde se reuniram
78 pessoas (em sua maioria bispos e assessores das comunidades). A Igreja que nasce do povo pelo Espírito de
Deus era o tema do encontro. O segundo Intereclesial se deu também em Vitória no Espírito Santo, 1976. No
terceiro é que se resolveu se deslocar para o território onde nasceram as Cebs e, em 1978 o Intereclesial
acontecia em João Pessoa na Paraíba. Em 1979 a conferência dos bispos da América latina em Puebla México,
vinha confirmar as comunidades. Um teólogo brasileiro chama esse momento de Crisma das Cebs.
Em Campinas a primeira comunidade surgiu na Vila Costa e Silva, periferia da cidade. Havia, nessa década
aproximadamente 375 mil habitantes em Campinas e o êxodo rural acabou por trazer conseqüências: as vilas
planejadas (nas periferias), e favelas ( principalmente a Fura Zóio e a Grameiro).

8. 1970 - Multiplicação e amadurecimento das
CEBs
FORMAÇÃO DOS SINDICATOS – FACAO
PARA LIMPAR – TEMPO DE
AMADURECIMENTO
HOMENS E MULHERES DE CABEÇA
REDONDA – PENSAR, REFLETIR,
ORGANIZAR, MUDAR, TRANSFORMAR

9. AS CEBs – A HISTÓRIA
I. HISTÓRICO NACIONAL DAS CEBs
4 - 1980 - Período de transição das CEBs
Em 1985 os movimentos por eleições diretas conseguiram acabar com a ditadura dos militares
no Brasil, que vinha se estendendo desde 1964. A Igreja tinha sido, em todo esse período, canal
de libertação; foi a instituição que mais atuou no enfrentamento das injustiças promovidas pelo
regime militar. Em 1980 começaram a surgir novas alternativas, como o Partido dos
Trabalhadores, por exemplo. Em 1982 a CNBB lançou o documento 25 - Comunidades
Eclesiais de Base na Igreja do Brasil. Mas também foi nesse período que se fortaleceram no
Brasil os movimentos espiritualistas, como a Renovação Carismática, por exemplo. O
pontificado de João Paulo II também olhou com desconfiança para a Teologia da Libertação e
não permitiu que se expandissem os horizontes das CEBs. Apesar de tudo isso, a década de 80
foi a que as CEBs mais promoveram encontros intereclesiais.

10. 1980 - Período de transição das CEBs
ORGANIZAÇÃO DAS POLÍTICAS PÚBLICAS –
FOICE PARA ROÇAR BEM O TERRENO

11. AS CEBs – A HISTÓRIA
I. HISTÓRICO NACIONAL DAS CEBs
5- 1990 - Enfraquecimento das CEBs
Essa foi a década de crescimento da globalização e do neoliberalismo. No Brasil
governaram Collor e Fernando Henrique Cardoso. Nesse período as CEBs só
realizaram dois intereclesiais e o CELAM se reuniu em Santo Domingo ( 1992 )
para um novo encontro, em que foi discutida a questão da inculturação. Nessa
conferência quase não se falou das Comunidades Eclesiais de Base e se
insistiu bastante na estrutura paroquial de organização da Igreja.

12. 1990 - Enfraquecimento das CEBs
CRIAÇÃO DOS MOVIMENTOS SOCIAIS –
ENXADA PARA CUIDAR DA TERRA
TEMPO DE ENFRAQUECIMENTO DAS CEBs

13. AS CEBs – A HISTÓRIA
I. HISTÓRICO NACIONAL DAS CEBs
2000 - Revitalização das CEBs
Há uma grande sede de vida comunitária; há uma retomada das lutas ( Ongs,
movimentos sociais); e Lula, o operário, foi eleito presidente da republica pelo
Partido dos Trabalhadores; essa é a década da esperança. Até agora foram
realizados dois intereclesiais: Ilhéus, BA 2000 e Ipatinga MG 2005. No último
interclesial, haviam presentes 3.811 delegados, o que prova que as CEBs não
morreram e continuam avivando sua Espiritualidade profética.

14. 2000 – DIVERSAS SEMENTES – GRANDE CRISE –
REVITALIZAÇÃO DAS CEBs
2007 – APARECIDA CEBs – PARÓQUIA REDE DE
COMUNIDADES
BÍBLIA – INSTRUMENTO PRINCIPAL

15. AS CEBs – APARECIDA
II. AS CEBs NO DOCUMENTO DE APARECIDA
1 – 2007 – Aparecida – CEBs – PARÓQUIA REDE DE COMUNIDADES
É bom conferir no Documento de Aparecida (DA) os seguintes números:
99 c, 100 g, 119, 156, 170, 178, 179, 180, 204, 205, 214, 226 b, 227, 236, 275, 286, 289, 292,
307, 338, 368, 370, 374 c, 446 A e 545
QUE FALA DE COMUNIDADE ECLESIAL

16. AS CEBs NO
DOCUMENTO DE
APARECIDA
AS CEBs COMO UM DOS ESFROÇOS
PASTORAIS ORIENTADOS PARA O
ENCONTRO COM JESUS CRISTO
VIVO.

17. AS CEBs NO
DOCUMENTO DE
APARECIDA
O GRANDE DESAFIO DE
COMUNIDADE ECLESIAIS DA
IGREJA CATÓLICA FRENTE AO
DIÁLOGO ECUMÊNICO

18. AS CEBs NO
DOCUMENTO DE
APARECIDA
A CONVERSÃO PASTORAL DE
NOSSAS COMUNIDADES EXIGE
QUE SE VÁ ALÉM DE UMA
PASTORAL DE MERA
CONSERVAÇÃO PARA UMA
PASTORAL DECIDIDAMENTE
MISSIONÁRIA.

19. AS CEBs – NA ATUALIDADE
III. AS CONTRIBUIÇÕES DOS INTERECLESIAL DE CEBs
Que nossas Comunidades Cristãs se apaixonem por JESUS PALAVRA e
EUCARISTIA, tornando-se verdadeiramente DISCÍPULAS-
MISSIONÁRIAS, como nos pede a CONFERÊNCIA DE APARECIDA.

20. AS CEBs – NA ATUALIDADE
III. AS CONTRIBUIÇÕES DOS INTERECLESIAL DE CEBs
• 1º Intereclesial - Vitória (Espírito Santo), 1975. Tema: Uma Igreja que nasce
do povo pelo Espírito de Deus.
• 2º Intereclesial - Vitória (Espírito Santo), 1976. Tema: Igreja, povo que
caminha.
• 3º Intereclesial - João Pessoa, (Paraíba), 1978. Tema: Igreja, povo que se
liberta.
• 4º Intereclesial - Itaici (São Paulo), 1981. Tema: Povo oprimido que se
organiza para a libertação.

21. AS CEBs – NA ATUALIDADE
III. AS CONTRIBUIÇÕES DOS INTERECLESIAL DE CEBs
• 5º Intereclesial - Canindé (Ceará),1983.Tema: Igreja, povo unido,
semente de uma nova sociedade.
• 6º Intereclesial - Trindade (Goiás), 1986. Tema: Cebs, povo de Deus
em busca da terra prometida.
• 7º Intereclesial - Duque de Caxias (Rio de Janeiro), 1989. Tema: Povo
de Deus na América Latina a caminho da libertação.

22. AS CEBs – NA ATUALIDADE
III. AS CONTRIBUIÇÕES DOS INTERECLESIAL DE CEBs
• 8º Intereclesial - Santa Maria (Rio Grande do Sul), 1992. Tema: Povo de Deus
renascendo das culturas oprimidas.
• 9º Intereclesial - São Luís (Maranhão), 1997. Tema: CEBs, vida esperança nas
massas.
• 10º Intereclesial - Ilhéus (Bahia), 2000. Tema: CEBS, povo de Deus, 2000 anos de
caminhada.
• 11º Intereclesial - Ipatinga (Minas Gerais), 2005. Tema: CEBs, espiritualidade
libertadora.

23. AS CEBs – NA ATUALIDADE
III. AS CONTRIBUIÇÕES DOS INTERECLESIAL DE CEBs
• 12º Intereclesial - Porto Velho (Rondônia), 2009. Tema: CEBs: Ecologia e
Missão. Lema Do Ventre da Terra, o grito que vem da Amazônia.
• 13º Intereclesial - Juazeiro do Norte (Ceará), 2014. Tema: Justiça e Profecia a
Serviço da Vida. Lema: Romeiros do Reino no Campo e na Cidade.

24. AS CEBs – NA ATUALIDADE
III. AS CONTRIBUIÇÕES DOS INTERECLESIAL DE CEBs
• 14º Intereclesial - Londrina (Paraná), 2009. Tema: CEBs e os Desafios
no Mundo Urbano. Lema: “Eu vi e ouvi os clamores do meu povo e
desci para libertá-lo.” (Ex. 3,7)

25. AS CEBs – NA ATUALIDADE
IV. ALGUMAS LIÇÕES
• AS CEBs SÃO UMA EXPERIÊNCIA CONSOLIDADA
• AS CEBs QUE CRESCEM SÃO AQUELAS QUE ABREM ESPAÇO PARA
A PARTICIPAÇÃO DOS JOVENS
• AS CEBs CONTINUAM MAJORITAMENTE CONSTITUÍDS POR
MEMBROS DAS CLASSES POPULARES
• AS CEBs SÃO ESPAÇOS PRIVILEGIADOS DE EXPERIÊNCIA
RELIGIOSA

26. AS CEBs – NA ATUALIDADE
IV. ALGUMAS LIÇÕES
• OS MINISTÉRIOS LEIGOS SÃO FUNDAMENTAIS NA
DINÂMICA RELIGIOSA DAS CEBs
• AS CEBs SÃO ESPAÇOS DE COMUNHÃO E PARTICIPAÇÃO
• AS MULHERES SÃO A MAIORIA NAS COMUNIDADES

27. AS CEBs – NA ATUALIDADE
IV. ALGUMAS LIÇÕES
• A RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA (RCC) EXERCE UMA
INFLUÊNCIA – INTRODUÇÃO DE NOVOS ELEMENTOS E
TAMBÉM UMA SÉRIE DE TENSÕES
• OS MEMBROS DAS CEBs PARTICIPAM DE CURSOS E/OU
DEBATES
• AS CEBs CONTINUAM A EXERCER UM PAPEL ATIVO NA
SOCIEDADE.

28. REFERÊNCIAS
As CEBs hoje. Iser Assessroria. CEBI. 2004.
As CEBs na Amazônia. Comunidades Ecológicas de Base. Iser Assessoria.
CEBI. 2013.
Cartilha Comunidades Eclesiais de Base. 30 Anos. Diocese de Caxias – MA.
2009.
CEBs Mudar para Viver. Os Desafios Novos. Regional Nordeste 5. 1997.
Comunidades Eclesiais de Base. Bases Teológicas. Vozes. 1988.
Curso Básico para Animadores de Comunidades de Base. Paulinas. 1987.

29. REFERÊNCIAS
Documento de Aparecida. Edições CNBB. Paulus. Paulinas. 2007.
É Bom Lembrar. Um pedacinho da História das CEBs no Maranhão.
Equipe Provincial das CEBs do Maranhão.
Fora das CEBs não há salvação? Biblioteca Comboniana Afro-Brasielira.
Serviço de Documentação. Salvador. 1992.
O Espírito Ecológico nas CEBs. Iser Assessoria. CEBI. 2012.
Textos Bases dos Intereclesiais de CEBs.

30. CRÉDITOS:
PROF. PAULO DAVID OLIVEIRA SILVA
E-MAIL: paul_davd@hotmail.com.
PUBLICADO EM SLIDESHARE.