O documento discute como apascentar o rebanho de Deus com o coração, não pela força ou ganância. Recomenda conhecer o estado de cada ovelha e cuidar delas com amor, atenção e dedicação, não como tendo domínio sobre elas. Aderne que os obreiros devem amar a Deus primeiro e servir como exemplo ao rebanho, apascentando-os voluntariamente.
Esta carta de Santo Inácio de Antioquia aos Romanos pede que não o impeçam de ser martirizado pelas feras em Roma, reconhece o primado da Igreja de Roma sobre as outras igrejas, e expressa sua fé na divindade de Cristo e na eucaristia.
O documento discute as características dos "crentes carnais" descritos em 1 Coríntios 3:1-3. Afirma que esses crentes não foram verdadeiramente convertidos e vivem segundo a carne em vez do Espírito. Eles buscam ostentação e julgam os outros, mas escondem seus próprios pecados. Suas experiências espirituais são baseadas em emoções em vez de fé e conhecimento da verdade.
Este documento discute os princípios bíblicos de liderança na igreja e as características de pastores fiéis versus infiéis. Apresenta que na igreja primitiva havia vários presbíteros que compartilhavam a responsabilidade pastoral, não um sistema com um único pastor no comando. Também descreve os pastores fiéis como aqueles que se entregam às ovelhas e pregam Cristo, versus os infiéis que apascentam a si mesmos e dominam autoritariamente o rebanho.
Por que Deus permite que certas coisas aconteçam com os crentes fiéis?
Livra alguns, mas não livra outros?
Por que Deus livrou Daniel da cova dos leões, mas não livrou centenas de crentes do martírios com os imperadores romanos?
Deixa João Batista ser decapitado, e livra Pedro.
O documento descreve sete tipos de crentes baseados nas cartas às sete igrejas de Apocalipse. Cada tipo é caracterizado por aspectos como grau de fé, obediência, tolerância ao pecado e dependência de Deus. O crente de Laodicéia é descrito como mundano e autossuficiente, enquanto o de Esmirna é um sofredor fiel.
O documento descreve as sete igrejas mencionadas no Apocalipse e traça paralelos entre elas e sete tipos de crentes. A igreja de Éfeso representa o crente tradicional que perdeu o primeiro amor. A igreja de Esmirna representa o crente sofredor. A igreja de Pérgamo representa o crente que vive em meio de pecaminosidade.
Ele omite o verbo ser e, com alegria exclama:
“De modo que se alguém está em Cristo. É nova criação”.
A nossa posição em Cristo não implica nada menos que isso.
O documento discute a origem dos atuais católicos carismáticos, afirmando que eles sempre existiram na Igreja Católica, sendo caracterizados por dons como cura e profecia. O movimento carismático católico atual surgiu como uma tentativa da Igreja de se adaptar após o Concílio Vaticano II, buscando atrair de volta seitas protestantes através do ecumenismo.
Esta carta de Santo Inácio de Antioquia aos Romanos pede que não o impeçam de ser martirizado pelas feras em Roma, reconhece o primado da Igreja de Roma sobre as outras igrejas, e expressa sua fé na divindade de Cristo e na eucaristia.
O documento discute as características dos "crentes carnais" descritos em 1 Coríntios 3:1-3. Afirma que esses crentes não foram verdadeiramente convertidos e vivem segundo a carne em vez do Espírito. Eles buscam ostentação e julgam os outros, mas escondem seus próprios pecados. Suas experiências espirituais são baseadas em emoções em vez de fé e conhecimento da verdade.
Este documento discute os princípios bíblicos de liderança na igreja e as características de pastores fiéis versus infiéis. Apresenta que na igreja primitiva havia vários presbíteros que compartilhavam a responsabilidade pastoral, não um sistema com um único pastor no comando. Também descreve os pastores fiéis como aqueles que se entregam às ovelhas e pregam Cristo, versus os infiéis que apascentam a si mesmos e dominam autoritariamente o rebanho.
Por que Deus permite que certas coisas aconteçam com os crentes fiéis?
Livra alguns, mas não livra outros?
Por que Deus livrou Daniel da cova dos leões, mas não livrou centenas de crentes do martírios com os imperadores romanos?
Deixa João Batista ser decapitado, e livra Pedro.
O documento descreve sete tipos de crentes baseados nas cartas às sete igrejas de Apocalipse. Cada tipo é caracterizado por aspectos como grau de fé, obediência, tolerância ao pecado e dependência de Deus. O crente de Laodicéia é descrito como mundano e autossuficiente, enquanto o de Esmirna é um sofredor fiel.
O documento descreve as sete igrejas mencionadas no Apocalipse e traça paralelos entre elas e sete tipos de crentes. A igreja de Éfeso representa o crente tradicional que perdeu o primeiro amor. A igreja de Esmirna representa o crente sofredor. A igreja de Pérgamo representa o crente que vive em meio de pecaminosidade.
Ele omite o verbo ser e, com alegria exclama:
“De modo que se alguém está em Cristo. É nova criação”.
A nossa posição em Cristo não implica nada menos que isso.
O documento discute a origem dos atuais católicos carismáticos, afirmando que eles sempre existiram na Igreja Católica, sendo caracterizados por dons como cura e profecia. O movimento carismático católico atual surgiu como uma tentativa da Igreja de se adaptar após o Concílio Vaticano II, buscando atrair de volta seitas protestantes através do ecumenismo.
Esta carta de Santo Inácio de Antioquia aos Tralianos exorta a comunidade à unidade sob a liderança do bispo e a fidelidade à doutrina da Igreja. Inácio também alerta contra heresias como o docetismo e enfatiza a importância da Eucaristia.
Jornal A Família Católica, 15 edição, agosto 2014Thiago Guerino
1) O documento descreve a origem e importância da devoção do Santo Rosário, que foi inspirada a São Domingos pela Virgem Maria para combater hereges. 2) Ao longo dos séculos, o Rosário caiu em desuso, mas foi renovado por São Alano de la Roche por ordem da Virgem. 3) O Rosário é dividido em três terços para honrar a Santíssima Trindade, a vida de Cristo e de Maria, e oferece muitas graças aos que o rezam.
Jornal A Família Católica, 11 edição, abril 2014Thiago Guerino
1) O documento descreve a quinta dor de Nossa Senhora, que foi estar ao pé da cruz de Jesus durante sua crucificação.
2) Maria presenciou com grande sofrimento Jesus sendo despido, crucificado com cravos, e morrendo na cruz, sem poder aliviá-lo.
3) Apesar da dor imensa, Maria permaneceu firme ao pé da cruz por três horas, contemplando seu amado Filho até seu último suspiro.
O documento descreve o propósito da criação do homem por Deus e a origem e natureza da Igreja. Explica que o homem foi criado para ser um recipiente para Deus e que a Igreja é o resultado do dispensar de Deus no homem, sendo a casa do Deus vivo. Também distingue a Igreja Universal da Igreja Local e descreve a consumação final do propósito de Deus na Nova Jerusalém.
Este documento resume as sete igrejas da Ásia mencionadas no livro do Apocalipse: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiátira, Sardes, Filadélfia e Laodiceia. Cada igreja é descrita com suas virtudes, problemas e uma promessa para os vencedores. A igreja de Éfeso deixou seu primeiro amor, Esmirna era perseguida, Pérgamo foi influenciada pelo mundo, Tiátira tinha falsa doutrina, Sardes estava morta espiritualmente, Filadélfia
Este documento resume trechos da 2a Epístola de Paulo aos Coríntios, capítulos 6 e 7. Paulo exorta os coríntios a não receberem a graça de Deus em vão e a se purificarem de toda impureza. Ele fala sobre as tribulações que enfrentou como ministro de Deus e pede que os coríntios os recebam em seus corações. Paulo também se alegra por ver que os coríntios se arrependeram após serem entristecidos por sua carta anterior.
Estas cartas de Paulo fornecem diretrizes para as igrejas primitivas que ainda se aplicam hoje, enfatizando a importância de ter um objetivo espiritual focado em Cristo, viver em alegria e cooperação mesmo diante das dificuldades, e expressar a fé por meio de uma vida virtuosa.
Este documento é um resumo do capítulo 16 da 1a Carta de Paulo aos Coríntios. Nele, Paulo dá instruções sobre coletas para os santos, dizendo para guardarem dinheiro em casa aos domingos para doações. Ele também fala sobre seus planos de viagem e pede para vigiarem, permanecerem firmes na fé e serem corajosos.
Este documento apresenta um resumo do livro "O Pastor de Hermas", escrito por Hermas entre 142-155 d.C. O livro é composto de três partes contendo visões, mandamentos e parábolas. A preocupação central é a necessidade de penitência para obter a misericórdia divina e a salvação.
Este documento é um sermão de Charles Wesley exortando os que "dormem" espiritualmente a despertarem. Ele descreve aqueles que dormem como pecadores satisfeitos em seu estado de queda, ignorantes de sua condição espiritual e da necessidade de salvação. Exorta esses adormecidos a acordarem e se erguerem dos mortos espirituais por meio da fé em Cristo, que iluminará suas almas.
O documento descreve a instituição da Ceia do Senhor por Jesus Cristo. Resume os principais pontos da instituição do sacramento: 1) Jesus Cristo é o autor do sacramento; 2) Foi instituído durante a Última Ceia; 3) Jesus abençoou e partiu o pão e o vinho para distribuir aos discípulos; 4) Os elementos representam o corpo e sangue de Cristo partilhados pelos crentes.
notas sobre o pentateuco levítico - c. h. mackintoshdjalmabose
1) O documento discute a posição de Deus no Livro de Levítico e a ordem dos sacrifícios apresentados.
2) A posição de Deus no Livro de Levítico é a partir do tabernáculo, lugar onde Ele habitava em graça coberta pelo sangue dos sacrifícios.
3) A ordem dos sacrifícios apresentados no Livro de Levítico vai da expiação dos pecados ao holocausto, mostrando Cristo na cruz como expiação.
1) Paulo escreve aos coríntios sobre a generosidade das igrejas da Macedônia e encoraja os coríntios a também serem generosos.
2) Ele discute a importância do trabalho e da contribuição voluntária para os necessitados.
3) Deus abençoará aqueles que contribuem com alegria e não por obrigação.
1) O texto bíblico conta a parábola do filho pródigo narrada por Jesus. 2) A parábola representa os publicanos como o filho mais novo e os fariseus como o filho mais velho. 3) Jesus usa a parábola para ensinar aos fariseus sobre a misericórdia e perdão de Deus para com os pecadores.
1) Jesus conta a parábola do filho pródigo para ensinar os fariseus sobre a graça de Deus e o perdão.
2) O filho mais novo representa os publicanos e o mais velho os fariseus.
3) A história mostra que Deus acolhe com alegria aqueles que se arrependem, ao contrário dos fariseus que julgavam os outros.
O documento resume trechos das epístolas de Paulo aos Coríntios no capítulo 10 e 11, onde ele defende seu ministério apostólico e exorta os coríntios a confiarem no evangelho que ele pregou. Ele também alerta sobre falsos apóstolos e descreve os sofrimentos que passou em nome de Cristo. Emmanuel complementa dizendo que devemos confiar no Cristo e aguardar n'Ele com fé no trabalho pelo bem, não nos prendendo ao imediatismo.
Este documento resume as mensagens de Jesus às sete igrejas de Apocalipse, começando pela igreja de Sardes. Jesus critica os crentes de Sardes por fazerem obras imperfeitas. A igreja de Sardes aparentava ser viva, mas estava espiritualmente morta. Alguns crentes permaneceram fiéis e receberiam vestes brancas. A mensagem termina discutindo a igreja de Laodicéia, que era morna, pobre, cega e nua espiritualmente.
Martinho Lutero ensina sobre a oração em um escrito dedicado a seu amigo Pedro Barbeiro. Ele descreve como começar a orar recitando os Dez Mandamentos, o Credo e passagens bíblicas. Lutero também explica como rezar o Pai-Nosso e fazer pedidos a Deus para que seu nome seja santificado, seu reino venha e sua vontade seja feita na terra.
A carta de Jesus à igreja de Éfeso elogia sua perseverança e rejeição dos falsos ensinamentos. No entanto, Ele adverte que a igreja abandonou seu primeiro amor e deve se arrepender e voltar a fazer as obras iniciais, ou Ele removerá seu lugar. A carta serve como lembrete para que as igrejas mantenham a paixão inicial por Cristo.
O documento resume o estudo sobre as sete igrejas da Ásia mencionadas no livro de Apocalipse. A primeira igreja analisada é a de Éfeso. Ela era zelosa e perseverante, mas deixou de amar a Deus. Recebeu o convite ao arrependimento para voltar a praticar as primeiras obras movidas pelo amor. A mensagem serve de alerta para que as igrejas de todos os tempos não cometam os mesmos erros.
Hebreus cap 12 e 13 exortacoes finais na grande jornada da feRODRIGO FERREIRA
Este documento resume as lições finais de um curso bíblico sobre a Epístola aos Hebreus. Ele discute a corrida da fé como uma maratona e enfatiza a necessidade de perseverança, fé e preparação espiritual para completá-la.
O documento é um resumo de trechos do diário de James Smith, um pastor do século XIX. Ele descreve suas lutas com a carnalidade, fraqueza espiritual e desejo de ser mais útil para Deus. Apesar disso, Smith encontra conforto na graça e amor de Deus revelados em Jesus Cristo.
Esta carta de Santo Inácio de Antioquia aos Tralianos exorta a comunidade à unidade sob a liderança do bispo e a fidelidade à doutrina da Igreja. Inácio também alerta contra heresias como o docetismo e enfatiza a importância da Eucaristia.
Jornal A Família Católica, 15 edição, agosto 2014Thiago Guerino
1) O documento descreve a origem e importância da devoção do Santo Rosário, que foi inspirada a São Domingos pela Virgem Maria para combater hereges. 2) Ao longo dos séculos, o Rosário caiu em desuso, mas foi renovado por São Alano de la Roche por ordem da Virgem. 3) O Rosário é dividido em três terços para honrar a Santíssima Trindade, a vida de Cristo e de Maria, e oferece muitas graças aos que o rezam.
Jornal A Família Católica, 11 edição, abril 2014Thiago Guerino
1) O documento descreve a quinta dor de Nossa Senhora, que foi estar ao pé da cruz de Jesus durante sua crucificação.
2) Maria presenciou com grande sofrimento Jesus sendo despido, crucificado com cravos, e morrendo na cruz, sem poder aliviá-lo.
3) Apesar da dor imensa, Maria permaneceu firme ao pé da cruz por três horas, contemplando seu amado Filho até seu último suspiro.
O documento descreve o propósito da criação do homem por Deus e a origem e natureza da Igreja. Explica que o homem foi criado para ser um recipiente para Deus e que a Igreja é o resultado do dispensar de Deus no homem, sendo a casa do Deus vivo. Também distingue a Igreja Universal da Igreja Local e descreve a consumação final do propósito de Deus na Nova Jerusalém.
Este documento resume as sete igrejas da Ásia mencionadas no livro do Apocalipse: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiátira, Sardes, Filadélfia e Laodiceia. Cada igreja é descrita com suas virtudes, problemas e uma promessa para os vencedores. A igreja de Éfeso deixou seu primeiro amor, Esmirna era perseguida, Pérgamo foi influenciada pelo mundo, Tiátira tinha falsa doutrina, Sardes estava morta espiritualmente, Filadélfia
Este documento resume trechos da 2a Epístola de Paulo aos Coríntios, capítulos 6 e 7. Paulo exorta os coríntios a não receberem a graça de Deus em vão e a se purificarem de toda impureza. Ele fala sobre as tribulações que enfrentou como ministro de Deus e pede que os coríntios os recebam em seus corações. Paulo também se alegra por ver que os coríntios se arrependeram após serem entristecidos por sua carta anterior.
Estas cartas de Paulo fornecem diretrizes para as igrejas primitivas que ainda se aplicam hoje, enfatizando a importância de ter um objetivo espiritual focado em Cristo, viver em alegria e cooperação mesmo diante das dificuldades, e expressar a fé por meio de uma vida virtuosa.
Este documento é um resumo do capítulo 16 da 1a Carta de Paulo aos Coríntios. Nele, Paulo dá instruções sobre coletas para os santos, dizendo para guardarem dinheiro em casa aos domingos para doações. Ele também fala sobre seus planos de viagem e pede para vigiarem, permanecerem firmes na fé e serem corajosos.
Este documento apresenta um resumo do livro "O Pastor de Hermas", escrito por Hermas entre 142-155 d.C. O livro é composto de três partes contendo visões, mandamentos e parábolas. A preocupação central é a necessidade de penitência para obter a misericórdia divina e a salvação.
Este documento é um sermão de Charles Wesley exortando os que "dormem" espiritualmente a despertarem. Ele descreve aqueles que dormem como pecadores satisfeitos em seu estado de queda, ignorantes de sua condição espiritual e da necessidade de salvação. Exorta esses adormecidos a acordarem e se erguerem dos mortos espirituais por meio da fé em Cristo, que iluminará suas almas.
O documento descreve a instituição da Ceia do Senhor por Jesus Cristo. Resume os principais pontos da instituição do sacramento: 1) Jesus Cristo é o autor do sacramento; 2) Foi instituído durante a Última Ceia; 3) Jesus abençoou e partiu o pão e o vinho para distribuir aos discípulos; 4) Os elementos representam o corpo e sangue de Cristo partilhados pelos crentes.
notas sobre o pentateuco levítico - c. h. mackintoshdjalmabose
1) O documento discute a posição de Deus no Livro de Levítico e a ordem dos sacrifícios apresentados.
2) A posição de Deus no Livro de Levítico é a partir do tabernáculo, lugar onde Ele habitava em graça coberta pelo sangue dos sacrifícios.
3) A ordem dos sacrifícios apresentados no Livro de Levítico vai da expiação dos pecados ao holocausto, mostrando Cristo na cruz como expiação.
1) Paulo escreve aos coríntios sobre a generosidade das igrejas da Macedônia e encoraja os coríntios a também serem generosos.
2) Ele discute a importância do trabalho e da contribuição voluntária para os necessitados.
3) Deus abençoará aqueles que contribuem com alegria e não por obrigação.
1) O texto bíblico conta a parábola do filho pródigo narrada por Jesus. 2) A parábola representa os publicanos como o filho mais novo e os fariseus como o filho mais velho. 3) Jesus usa a parábola para ensinar aos fariseus sobre a misericórdia e perdão de Deus para com os pecadores.
1) Jesus conta a parábola do filho pródigo para ensinar os fariseus sobre a graça de Deus e o perdão.
2) O filho mais novo representa os publicanos e o mais velho os fariseus.
3) A história mostra que Deus acolhe com alegria aqueles que se arrependem, ao contrário dos fariseus que julgavam os outros.
O documento resume trechos das epístolas de Paulo aos Coríntios no capítulo 10 e 11, onde ele defende seu ministério apostólico e exorta os coríntios a confiarem no evangelho que ele pregou. Ele também alerta sobre falsos apóstolos e descreve os sofrimentos que passou em nome de Cristo. Emmanuel complementa dizendo que devemos confiar no Cristo e aguardar n'Ele com fé no trabalho pelo bem, não nos prendendo ao imediatismo.
Este documento resume as mensagens de Jesus às sete igrejas de Apocalipse, começando pela igreja de Sardes. Jesus critica os crentes de Sardes por fazerem obras imperfeitas. A igreja de Sardes aparentava ser viva, mas estava espiritualmente morta. Alguns crentes permaneceram fiéis e receberiam vestes brancas. A mensagem termina discutindo a igreja de Laodicéia, que era morna, pobre, cega e nua espiritualmente.
Martinho Lutero ensina sobre a oração em um escrito dedicado a seu amigo Pedro Barbeiro. Ele descreve como começar a orar recitando os Dez Mandamentos, o Credo e passagens bíblicas. Lutero também explica como rezar o Pai-Nosso e fazer pedidos a Deus para que seu nome seja santificado, seu reino venha e sua vontade seja feita na terra.
A carta de Jesus à igreja de Éfeso elogia sua perseverança e rejeição dos falsos ensinamentos. No entanto, Ele adverte que a igreja abandonou seu primeiro amor e deve se arrepender e voltar a fazer as obras iniciais, ou Ele removerá seu lugar. A carta serve como lembrete para que as igrejas mantenham a paixão inicial por Cristo.
O documento resume o estudo sobre as sete igrejas da Ásia mencionadas no livro de Apocalipse. A primeira igreja analisada é a de Éfeso. Ela era zelosa e perseverante, mas deixou de amar a Deus. Recebeu o convite ao arrependimento para voltar a praticar as primeiras obras movidas pelo amor. A mensagem serve de alerta para que as igrejas de todos os tempos não cometam os mesmos erros.
Hebreus cap 12 e 13 exortacoes finais na grande jornada da feRODRIGO FERREIRA
Este documento resume as lições finais de um curso bíblico sobre a Epístola aos Hebreus. Ele discute a corrida da fé como uma maratona e enfatiza a necessidade de perseverança, fé e preparação espiritual para completá-la.
O documento é um resumo de trechos do diário de James Smith, um pastor do século XIX. Ele descreve suas lutas com a carnalidade, fraqueza espiritual e desejo de ser mais útil para Deus. Apesar disso, Smith encontra conforto na graça e amor de Deus revelados em Jesus Cristo.
O documento é um resumo de um livro de James Smith sobre a bondade de Deus. Ele descreve como, apesar de seus pecados e fraquezas, Deus continua amando o autor e prometendo conforto e vitória através de Jesus Cristo.
Este documento fornece informações sobre o papel e responsabilidades dos presbíteros. Ele discute como os presbíteros devem orar pelos doentes, resolver conflitos na igreja, e cuidar do rebanho com humildade. O documento também apresenta exemplos práticos de como os presbíteros devem ministrar fora dos cultos, como visitar os doentes, servir a ceia aos enfermos, e aconselhar famílias.
O documento descreve as atividades litúrgicas e de ensino de uma igreja presbiteriana, incluindo cultos matutinos e noturnos aos domingos, reuniões de oração e estudo bíblico durante a semana. Também fornece informações sobre o atendimento pastoral e os oficiais da igreja.
O documento descreve as atividades litúrgicas e de ensino de uma igreja presbiteriana, incluindo cultos matutinos e noturnos aos domingos com leituras bíblicas, hinos e sermões. Também lista os contatos do pastor e oficiais da igreja para atendimento pastoral e reuniões durante a semana.
O documento discute como pastores são chamados a cuidar do rebanho, mas ainda precisam de cuidado e apoio como membros do rebanho. Apresenta estatísticas alarmantes sobre a saúde mental de pastores e como muitos estão desistindo do ministério. Defende que igrejas devem reconhecer a humanidade dos pastores e cuidar deles através de oração, respeito, apoio e participação na igreja.
Este documento fornece orientações sobre namoro, noivado e casamento de acordo com princípios cristãos. Ele discute a importância de se estabelecer uma base sólida para a relação, fundada em Jesus Cristo, e de se respeitar os padrões bíblicos de pureza e compromisso nestas fases. Também recomenda o livro "O Porque do Hímem" para falar sobre este tema de forma especial.
1. O documento discute lições sobre seguir Jesus na vida diária, incluindo aumentar a fé e fugir do farisaísmo.
2. Jesus alerta sobre os perigos da hipocrisia e do legalismo religioso, como os fariseus exibiam, e enfatiza a importância do amor, da misericórdia e da justiça.
3. Também fala sobre o temor de Deus e não se preocupar excessivamente com coisas materiais ou riquezas, alertando sobre os perigos da avareza.
Este documento discute como as igrejas modernas têm substituído a mensagem bíblica por entretenimento e motivação, em vez de se concentrarem na doutrina dos apóstolos e na comunhão como a igreja primitiva. O autor argumenta que devemos voltar às primeiras obras e praticar a vontade de Deus, não a vontade dos pastores, examinando as Escrituras como os irmãos de Beréia.
Muitos são os que vão expirando, sem ter esperança de ver Deus: vai depressa lhes anunciando, que Jesus nos leva para os céus.
O documento discute a importância de ganhar almas para Cristo, citando exemplos históricos de líderes cristãos que tinham um forte desejo de salvar os perdidos. Ele enfatiza que a tarefa suprema da Igreja é a evangelização e que os cristãos devem se esforçar para se apresentar diante de Deus como obreiros capazes de manejar
Três parábolas uma lição: Jesus ama o perdidoAmor pela EBD
Jesus ama aqueles que se perdem e sai em busca deles, como o pastor que deixa 99 ovelhas para encontrar a que se perdeu, ou a mulher que acende uma vela para encontrar a dracma perdida. A parábola do filho pródigo mostra como Deus sempre recebe de volta aqueles que se arrependem, assim como o pai recebeu seu filho que havia partido. O documento enfatiza que Jesus veio chamar os pecadores ao arrependimento.
Este documento discute o ministério de pastor, enfatizando que Jesus é o modelo ideal do bom pastor. Um verdadeiro pastor deve cuidar das ovelhas com amor e dedicação, ao invés de explorá-las, e deve demonstrar integridade através de suas ações. O principal trabalho de um pastor é apascentar e proteger o rebanho.
O documento discute os perigos do egoísmo espiritual, quando as pessoas se concentram apenas em seus próprios interesses e desejos espirituais em vez de se importarem com os outros. Ele argumenta que isso vai contra o exemplo de Jesus e dos apóstolos, que se preocupavam em compartilhar o evangelho e ajudar os pecadores. A conclusão é que a igreja deve continuar a se esforçar para evangelizar outros em vez de ser egoísta.
O documento discute a existência do inferno com base na revelação divina e na razão humana. A revelação divina, incluindo a Bíblia e os ensinamentos de Jesus Cristo, menciona o inferno frequentemente para advertir os homens sobre as penas eternas do pecado. Além disso, a razão humana também aponta para a existência do inferno como lugar de punição para os ímpios e condenados.
Objetivo: Reforma Íntima, despertar a fé, a caridade e a humildade.
Bibliografia:
Iniciação Espírita – Pág. 86 a 89 – Ed. Aliança
Paulo e Estevão – Emmanuel / Chico Xavier – FEB
Paulo de Tarso – Huberto Rohden – Ed. Alvorada
As Marcas do Cristo – Parte I – Hermínio C. Miranda – FEB
Pérolas do Além – Extratos / Chico Xavier – FEB
Ressurreição e Vida – Leão Tolstoi / Yvonne A. Pereira - FEB
O Consolador – Emmanuel / Francisco Cândido Xavier - FEB
O Destino em suas Mãos – Richard Simonetti
O documento anuncia eventos religiosos em diferentes aldeias durante a Quaresma, incluindo a Via Sacra e oração em Taizé. Também fornece informações sobre como enviar contribuições para a publicação paroquial.
O documento discute a natureza enganosa e perversa do coração humano. Ele cita vários versículos bíblicos que descrevem o coração como enganoso acima de todas as coisas e perverso. O documento também analisa exemplos bíblicos, como a história de Israel, que mostram a tendência constante do homem ao pecado, apesar de advertências e bênçãos de Deus. Isso prova que a corrupção está enraizada no coração de cada pessoa.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
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REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
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Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
1. Apascentar com o Coração
Por Pastor Jorge Albertacci
Pv. 27:23 - Ez. 34:11-26
"Procura conhecer o estado das tuas ovelhas; põe o teu coração sobre o
gado". (Pv 27:23)
O versículo em apreço recomenda a não desprezar a criação de ovelhas, a não desprezar
o rebanho, o povo de então buscavam outros meios de vida desprezando o mais
recomendável que era a criação de ovelhas, a formação de rebanho.
PROCURA CONHECER
Cada ovelha é uma ovelha, nem sempre se pode usar o mesmo tratamento para todas as
ovelhas, (longe de sugerir a usar dois pesos e duas medidas, não se dá uma alimentação
forte para uma ovelha fraca) a recomendação aqui é procurar conhecer o estado delas e
pôr o "coração" sobre o gado (as ovelhas). Não a vara, nem qualquer outro instrumento
de açoite, nem os pés, nem a truculência, nem o ponto de vista radical. Mas, o coração,
isto quer dizer: o amor, a atenção, o carinho, o apreço, a dedicação, não como tendo
domínio sobre a herança do Senhor.
NÃO MEDIR ESFORÇO PARA ATENDER AS OVELHAS, DIA E NOITE
"E, sendo chegada a tarde, os seus discípulos aproximaram-se dele, dizendo: O lugar é
deserto, e a hora é já avançada; despede a multidão, para que vão pelas aldeias e
comprem comida para si". (Mt. 14:15)
A pressa dos discípulos em despedir o povo, sedento de água, faminto de pão, e faminto
de Deus, é porque eles (os discípulos) só viam problemas, eles só viam a noite que
vinha, eles contavam com uma grande dificuldade, mesmo estando com Jesus, eles não
viam uma solução para o problema que era iminente. E a grande massa que estava ali
em volta do Mestre, não ousava fugir, por livre eles não iam embora, mesmo estando no
deserto, eles preferiam estar no deserto com Jesus, a que estar na cidade sem Ele. Eles
bem sabiam que o Mestre os apascentava com os "coração".
OLHAI PARA O REBANHO
"Olhai pois por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu
bispos, para apascentardes a Igreja de Deus, que Ele resgatou com o Seu próprio
sangue. Porque eu sei que depois da minha partida, entrarão no meio de vós lobos
cruéis, que não perdoarão o rebanho". (At. 20:28).
Não se põe o coração, sem antes olhar com carinho, primeiro, um olhar introspectivo,
para ver como é que está o coração, depois, sobre todo o rebanho, rebanho este, que é
2. do Senhor, que só se apascenta pela permissão do Espírito Santo, rebanho que foi
adquirido no Calvário, com derramamento do sangue do Senhor. Paulo temia pelo
discernimento que ele tinha, que após sua partida, apareceriam muitos que não
apascentaria com o coração e Paulo os chama de lobos cruéis, porque seriam
exploradores do rebanho, que colocariam sobre o rebanho fardos pesados, cobrariam
do rebanho o que eles mesmos nunca havia pagado.
A DECLARAÇÃO DO CANDIDATO PARA APASCENTAR
O Apóstolo Pedro não foi pego a laço para apascentar o rebanho do Senhor, não foi por
oferta de uma grande remuneração, como quem assume a gerência de uma organização
comum, onde se comprova aptidão com a apresentação de diplomas de cursos de
capacitação, currículo e outros documentos, mas, ele teve que declarar diante de Jesus,
três vezes: Eu Te amo Senhor, eu Te amo Senhor, eu Te amo Senhor, ele teve que
primeiro amar, ele teve que primeiro amar ao Senhor Jesus, para depois, estar apto
para apascentar o Seu rebanho com o coração. (João 21:15-17).
PEDRO, UM OBREIRO APROVADO
E na sua primeira carta, Pedro mostra que realmente aprendeu com o Mestre, tanto
que ele recomenda veementemente:
-"Aos presbíteros que estão entre vós, admoesto eu, que sou também presbítero com
eles, e testemunha das aflições de Cristo, e participante da glória que se há de revelar:
apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força,
mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto; nem como tendo
domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho". (1ª Pd. 5:1-4).
Pedro sabia como lidar com o rebanho do Senhor, ele havia passado pela escola da
oração, do jejum, da Palavra, do amor,
De acordo com Efésios:
"E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para
evangelistas, e outros para pastores e doutores, querendo o aperfeiçoamento dos
santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo". (Ef 4:11).
ELE MESMO DEU!
Cada obreiro é provisão divina para a Igreja, e sua chamada não se dá meramente por
uma boa amizade com o seu pastor, com a Convenção e que a Igreja está filiada, ou com
a Igreja onde congrega, tudo isto é necessário, mas não é tudo, para a ordenação ao
santo ministério o elemento deve de ter antes de tudo a vocação, a chamada de Deus, é
bom saber que estes requisitos são para os que vão apascentar com o "coração".
Não pode faltar na vida do obreiro que apascenta com o coração: abnegação,
simplicidade, humildade, oração, jejum, temperança, bom senso, equilíbrio, mansidão,
amor, justiça, renúncia, capacidade para ser incompreendido, capacidade para perdoar
3. sem restrições, que ama sua esposa e por ela é amado, que seja respeitado pelos filhos,
que tenha fé para ser dizimista, que possa fazer suas as palavras de Paulo exaradas em I
aos Coríntios 11:1, onde diz: "sede meus imitadores assim com eu sou de Cristo".
JUDAS RECOMENDA SOBRE OS QUE APASCENTAM A SI MESMOS
-"Estes são manchas em vossas festas de caridade, banqueteando-se convosco, e
apascentando-se a si mesmos sem temor; são nuvens sem água, levadas pelos ventos de
uma para outra parte; são como árvores murchas, infrutíferas, duas vezes mortas,
desarraigadas." (Jd 12).
"Assim diz o Senhor JEOVÁ: Eis que eu estou contra os pastores e demandarei as
minhas ovelhas da sua mão; e eles deixarão de apascentar as ovelhas e não se
apascentarão mais a si mesmos; e livrarei as minhas ovelhas da sua boca, e lhes não
servirão mais de pasto". (Ez 34:10)
Os que apascentam a si mesmos, são os que não apascentam com o coração, são
aqueles que dizem: tem que ser assim, e vai ser desta forma; chegando a ponto de dizer:
vai para o inferno quem quiser, mas eu não vou carregar ninguém nas costas; todos já
sabem que eu gosto das coisas "certas"; chega de pelejar com desobedientes.
Costumam ter uma boa formação acadêmica e Teológica, uma boa parte deles até já
leram a Bíblia toda, uma, duas três, ou mais vezes, mas não sabem o que é unção de
Deus. Lêem muito para serem ainda mais duros. São os que, se as coisas correm bem
para eles, está bom para todo o rebanho.
Sempre houve aqueles que tentaram desviar o povo de Deus de seu principal objetivo.
Sejam anjos ou homens, Deus sabe como lidar com os rebeldes, mas os crentes são
advertidos a não se envolver com tais pessoas, os perversos apelam aos desejos dos
olhos, desejo da carne e do orgulho desordenados, eles fingirão amar a Deus, parecerão
fazer as boas obras, mas se for feito um exame minucioso, eles são tão infrutíferos
quanto a figueira que Jesus amaldiçoou. Os sábios saberão identificar aqueles cujo
objetivo é ser deus, e não servir a Deus. Eles ensinam coisas que não se pode aplicar;
tem comportamento libertino; falam com desrespeito sobre a autoridade eclesiástica;
estão mais preocupados com o dinheiro e em satisfazer os seus raciocínios radicais do
que promover o bem-estar para aqueles para que ministram. Agradam os outros,
quando é de seus interesses.
O PERIGO DE QUEM DEIXA DE LADO O APRISCO
"E foi e chegou-se a um dos cidadãos daquela terra, o qual o mandou para os seus
campos a apascentar porcos." (Lc 15:15).
Como é triste a pessoa não primar por administrar com desvelo o que Deus lhe confia,
seu fim pode ser trágico, pode com sua vara, apascentar porcos, e as vezes até
compartilhar a mesma ração. Cuidemos pois, com o coração do que Deus nos confia
como mordomos.
4. Em Romanos - 15:1-7 - Paulo recomenda que "nós que somos fortes, devemos suportar
os fracos."
Sempre menciono sobre este assunto, discorrendo sobre a mordomia dos irmãos
fracos. Mas, na maioria das vezes, entre estes fracos é que tenho encontrado os irmãos
fortes em Cristo.
PAULO, O FRACO FORTE
"Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições,
nas angústias, por amor de Cristo. Porque, quando estou fraco, então, sou forte." (2Co
12:10).
Em Mt 10:6 - Jesus recomenda: "Ide antes às perdidas" - no plano de salvação do nosso
Deus, os perdidos tem prioridade, eles precisam ser apascentados com o coração de
alguém que os demonstrem amor, eles ser ajudados por alguém que os insira no
rebanho.
O Texto de Ez 34:16, nos mostra os tipos de Ovelhas que encontramos.
1. A PERDIDA - são os inconversos, os descrentes, sem Deus, nunca pertenceram o
rebanho do Senhor, a estes: Buscarei!
2. A DESGARRADA - são as afastadas, já pertenceram o rebanho, e as vezes até por
falta de quem as rebanhassem com o coração, hoje, se encontram desviadas, a estas:
Tornarei a trazer!
3. AS QUEBRADAS - são as mutiladas espiritualmente, são as que sofreram açoites,
foram apascentadas com truculência, com brutalidade, agora se encontram com
grandes rupturas internas, grandes lesões, a esta: Ligarei!
4. A ENFERMA - são as doentes na fé, o Senhor Jesus disse: os sãos não precisam de
médico, mas, sim os doentes, Mt 9:12. Estas são as que se encontram enfraquecidas,
são as que precisam de uma alimentação balanceada com sal e gordura, precisam de
alimentação leve, precisam de ajuda, a estas: Fortalecerei!
5. A GORDA - são as exaltadas e soberbas, são as que ao debruçarem sobre sua razão,
morra quem quiser, são desproporcionais, pesadas de difícil locomoção, não se mexem
facilmente, e são encontradas sempre entre os falsos profetas e também entre os
obreiros, a estas: Destruirei e Apascentá-la-ei com Juízo.
6. AS FORTES - são as rebeldes - truculentas - contenciosas, quando obreiros, coitado
do rebanho! São durões, radicais, irredutíveis, egoístas, não perdoam e quando o
fazem, faz com restrições, julgam-se donos da verdade, como a gorda, é comum
encontrar este tipo de ovelha no meio dos obreiros, e no meio dos falsos profetas, a
estes: Destruirei e a apascentarei com Juízo.
"E qual de vós terá um servo a lavrar ou a apascentar gado, a quem, voltando ele do
campo, diga: Chega-te e assenta-te à mesa? E não lhe diga antes: Prepara-me a ceia, e
5. cinge-te, e serve-me, até que tenha comido e bebido, e depois comerás e beberás tu?
Porventura, dá graças ao tal servo, porque fez o que lhe foi mandado? Creio que não.
Assim também vós, quando fizerdes tudo o que vos for mandado, dizei: Somos servos
inúteis, porque fizemos somente o que devíamos fazer." (Lc 17:7-10).
Um líder que apascenta com o coração e que obedece aos mandamentos de Deus não
pode fazer pedidos especiais a Deus pelo mero cumprimento de seu dever. As
recompensas de Deus são concedidas por Sua imensurável Graça. Seremos servos
inúteis se fizermos somente o que deveríamos fazer.
Profecias contra os pastores infiéis de Israel Ez. 34:1-10 - Jr. 25:32
O rei, profeta e o sacerdote como pastor foram uma imagem antiga que data mais de
1000 anos antes de Ezequiel. O rei tinha a responsabilidade de fornecer alimento e
água para o seu rebanho, destruir aqueles que fizesse mal a eles e defender o direito dos
mais fracos - a viúva, o órfão e o estrangeiro. Mas os reis de Israel haviam falhado. Ao
invés de alimentar o rebanho, "eles apascentavam a si mesmos" (Ez 34:2) e vestem-se
de lã (Ez 34:3).
Como resultado da negligência, as ovelhas são espalhadas (Ez 34:5-6). Deus irá intervir
e juntar as ovelhas espalhadas como o Bom Pastor (Ez 34:11-16); Is 40:16; Jr 31:10). Ele
irá julgar a ovelha que fizer algo errado (Ez 34:17-22) e irá colocar seu servo Davi sobre
elas como um pastor (Ez 34:23-24). Finalmente Ele fará um concerto de paz com eles;
eles serão Seu povo e Ele será seu Deus (Ez 34:25-31). Os profetas e os sacerdotes
também haviam falhado (V 4). Lá no campo, as ovelhas podiam se separar do rebanho
por uma tempestade ou escuridão ou vagando para longe.
A falta de um pastor deixaria que as feras, forças estrangeiras hostis, as espalhassem
para o exílio - Eis que estou contra os pastores (V 5-8). Na verdade esta profecia é
melhor entendida de maneira escatológica, visto que o pastor é claramente messiânico,
descrito no v. 23, como um descendente de Davi, Jesus Cristo é o Sumo Pastor.
Obreiros como provisão Divina (Ef. 4:11)
1. Ele mesmo deu, uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para
evangelistas, e outros para pastores e doutores.
2. At. 6:3 - e outros para diáconos.
3. Tm. 3:1-2 - Outros para bispos - presbíteros - anciãos.
4. Tt. 1:5-7 - outros para presbíteros.
5. I Tm. 3:11 - outras para diaconisas - embora não haver a palavra diaconisa no "grego"
e até ao III século não haver nenhuma referência - diácono é servente: Febe era
servente, Rm. 16:1.
6. Rm. 16:3 - outros para cooperadores e cooperadoras.
7. Outros para missionários, aqueles que proclamam as boas novas em terra distante,
representando sua Igreja e o Reino de Deus onde os membros não podem ir.
"Pastores, evangelistas, presbíteros, diáconos, diaconisas, missionários, missionárias,
bispos, anciãos, cooperadores, cooperadoras, auxiliares"
6. Todos com a finalidade única e exclusiva de proclamar o evangelho de nosso Senhor
Jesus Cristo, ensinar, batizar os conversos, exortar, promover a paz, em fim apascentar
com o coração o rebanho sobre o qual o Espírito Santo nos constituiu bispos, para
apascentarmos os redimidos pelo precioso sangue do Filho de Deus.