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Pontos de Tonificação e de Sedação de acordo com a Lei dos 5 Elementos
DESVENDANDO O “MÉTODO DAS 4 AGULHAS”
LUIZ ANDRADA / EPHRAIM FERREIRA MEDEIROS
A ACUPUNTURA DE SAAM - AS LEIS DA ACUPUNTURA - OS 60 PONTOS SHU ANTIGOS - MAPA

A ACUPUNTURA DOS 5 ELEMENTOS
Pontos de Tonificação e de Sedação de acordo com a
Lei dos 5 Elementos
Luiz Andrada
andrada.luiz@gmail.com
Ephraim Ferreira Medeiros
ephra@hotmail.com
Apoio
Julho 2017

Este livro faz parte de um projeto composto de um software
para PC , um e-book contendo as Bases da Medicina Chinesa,
as Leis da Acupuntura, A Acupuntura de Saam , um Mapa com
os 66 pontos Shu Antigos e os 5 Elementos e uma ficha
interativa com os 4 pontos de Saam além de outros pontos de
tratamento relacionados às leis aqui apresentadas.
Este projeto conta com o apoio de acupunturaBrasil.org
A ACUPUNTURA DE SAAM
ACUPUNTURA CLÁSSICA DOS
5 ELEMENTOS
É permitida a reprodução total ou parcial deste livro desde que citada a fonte.
saam.acupunturabrasil.org

ÍNDICE
APRESENTAÇÃO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . 7
INTRODUÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
A ACUPUNTURA DE SAAM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
AS LEIS DA ACUPUNTURA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
CIRCULAÇÃO DO QI NUTRITIVO. . . . . . . . . . . . . . .. . 29
• O Relógio Energético
• Horários dos Órgãos
• Os Órgãos e o Relógio Energético
• Tonificar e Sedar
• Meridianos Acoplados
LEI MEIO-DIA/MEIA-NOITE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
LEI DOS 5 ELEMENTOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . 38
• Os 5 Elementos e suas Conexões
• Pontos Shu Antigos e as Estações doAno
• Ponto Próprio ou Ponto do Elemento
• Princípio de Geração dos 5 Elementos
• Excesso e Deficiência
• Sedar e Tonificar
• Plenitude e Sedação
LEI DE GERAÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . 53
LEI DE DOMINAÇÃO. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . .59
OS 60 PONTOS SHU ANTIGOS . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . 62

ÍNDICE
PORQUE OS MERIDIANOS YIN COMEÇAM . .91
TROCA DE POLARIDADE NOS PONTOS NASCENTE . 92
PONTOS DE TONIFICAÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
PONTOS DE TRATAMENTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
• Função dos Pontos de Comando Yin
• Função dos Pontos de Comando Yang
• Pontos dos 5 Elementos no Meridiano Yin
• Seleção de Pontos Baseada em suas
Propriedades Terapêuticas
• Para Expelir Fatores Patógenos
• Usando Somente o Ponto Próprio
• Usando os Pontos da Estação Climática seguinte
• Usando os Pontos da Estação Climática atual
• Tratamento de Acordo com as várias sequencias
BIBLIOGRAFIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ., . . . . . 112
OS DOZE MERIDIANOS PRINCIPAIS . . . . .... 71
• Pulmão
• Intestino Grosso
• Estômago
• Baço
• Coração
• Intestino Delgado
• Bexiga
• Rim
• Pericárdio
• Triplo Aquecedor
• Vesícula Biliar
• Fígado
AS 5 ESTAÇÕES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
MÉTODO CHINÊS DE DIVIDIR O TEMPO . . 86
CANÍCULA, A QUINTA ESTAÇÃO . . . . . . . . . .. 88
OS 5 ELEMENTOS COMO ESTÁGIO . . . . . . . . 90
A POSIÇÃO DA TERRA . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
L.Andrada / E.F. Medeiros saam.acupunturabrasil.org

4
O Método das 4 Agulhas
Este método de acupuntura nasceu na Coréia há cerca de 400 anos atrás e
foi criado por um dos três grandes médicos da dinastia Chosun da Coréia (
1392-1910), o Mestre Sa-Ahm ( ou Saam) .
O método é relativamente moderno se o compararmos com o método
tradicional chinês e se calcula que o manuscrito original foi publicado entre os
anos 1644 e 1742.
Conta-se que Saam meditou em uma caverna durante treze anos sobre os
enigmas do ser humano (seu nome significa “homem que vive na caverna”,
eremita) até que pôde alcançar sua compreensão entendendo a forma em que
atua a energia do ser humano e como trabalhá-la com a acupuntura. Assim
desenvolveu e simplificou uma técnica eficaz para reequilibrar a energia no ser
humano baseada na teoria do Yin-Yang, os Cinco Elementos e nos textos
clássicos da Medicina Chinesa como o Huangdi Nei Jing.
APRESENTAÇÃO

INTRODUÇÃO
ATeoria dos Cinco Elementos (Wu Xing) ou Cinco Movimentos integra
a base da teoria da Medicina Tradicional Chinesa. Os primeiros registros
referentes à esta teoria datam do período que permeia os anos 476-221
a.C. marcando a observação e obtenção de padrões dentro da natureza
e a sua extensão ao organismo humano.
A aplicação de Wu Xing serve de auxílio à terapêutica chinesa, podendo
ser útil como guia no diagnóstico e no tratamento das patologias. Esta
teoria baseia-se nas propriedades dos Cinco Elementos – Madeira, Fogo,
Terra, Metal, Água – sendo suas características específicas a partir de
similitudes e analogias relacionadas com a fisiologia dos Órgãos e
Vísceras (Zang Fu) e dos tecidos do Corpo.

O MÉTODO DAS 4 AGULHAS
AAcupuntura de Saam é uma das
principais representantes das terapias
originais da Medicina Tradicional Coreana.
É o único método de tratamento que tem
origem diferente das modalidades utilizadas
na China e no Japão.
Sua característica básica na combinação dos 5
pontos na acupuntura é a seleção dos pontos de
tonificação e de sedação ao longo de seu
próprio meridiano assim como em outros
meridianos, baseada nos
relacionamentos de Criação-Dominação.
.Na China, na acupuntura dos 5
Elementos, são utilizados somente os
pontos de tonificação e de sedação
pertencentes ao seu próprio meridiano.
No Japão, a terapia de meridiano
Japonesa adicionou os pontos extras
Fonte, Luo, Xi, Alarme e Assentimento à
concepção básica de combinação dos 5
pontos Shu Antigos da acupuntura do
Coreano Saam (1)
Academic Editor: Salih Mollahaliloglu
Copyright © 2015 Manyong Park and Sungchul Kim..
Review Article
“A Modern Clinical Approach of the Traditional Korean Saam Acupuncture”Wonkwang
University Korean Medical Hospital, Department of Acupuncture & Moxibustion,
Gwangju, Republic of Korea

AAcupuntura de Saam é baseada no
tradicional conceito de Yin-Yang, nos Cinco
Elementos ,nos Zang-Fu(vísceras e
órgãos), no Qi e nos meridianos e sua
forma de tratamento não pode ser separada
destes pontos de vista.
De especial, ela envolve a aplicação dos 5
pontos Shu Antigos de acordo com os ciclos
de criação e controle da Lei dos 5
Elementos. Dessa forma, a combinação dos
pontos de Saam é mais fácil de entender a
partir da perspectiva da medicina
tradicional. O meridiano é dividido em 3
partes: braço ou perna, três yin e três yang,
12 Zang-Fu .Existe um total de 24 sintomas
de Deficiência e Excesso, com 24
sintomas de Frio e Calor existentes em,
cada um dos 12 meridianos, mas os
critérios de diagnósticos relacionados a
esses sintomas são muito ambíguos para
a seleção do meridiano correto.
Com exceção do protocolo original de 48
tratamentos, as estratégias de tratamento
são amplamente variadas. Foram feitos
esforços para produzir tratamentos mais
eficazes na técnica Saam com a inclusão
de outros pontos de acupuntura porém
mantendo firme os pontos da fórmula
original(2). Entretanto, porque a
explicação sobre a seleção de pontos de
acupuntura é muito breve ou omissa,
torna-se difícil aplicar a acupuntura de
Saam na clínica.
Nota: Os 240 tratamentos de acupuntura descritos no Gyeongjeyogyeol consistem em 100 fórmulas regulares da
questão 69. do Nan-Jing, 140 formulas irregulares baseadas nas questões 73º. e 75º. e variados pontos especiais
incluídos os Pontos Fonte, Luo, Acúmulo( Xi), Alarme e Assentimento(14).

Vários estudiosos Coreanos sugeriram
métodos diferentes para aplicar a
acupuntura de Saam na clinica. Lee (3)
propôs um sistema de diagnóstico
comparando exames de pulso enquanto
Kim(4) propôs um diagnóstico baseado
em sintomas. Cho(5) estabeleceu o
padrão de identificação visceral para
proporcionar fácil acesso à acupuntura de
Saam analisando Neijing (Internal
Classic), Nan Jing (Classic of Difficulties
Issues) e Yixuerumen ( Introdução à
medicina). Além disso Kwon(6) estudou
acupuntura constitucional e Kim(7)
revisou o aspecto baseado na mente da
acupuntura de Saam.
No entanto, seria útil para a
incorporação da acupuntura de Saam
na medicina convencional uma
descrição do mecanismo da
acupuntura para clínicos e pacientes
da medicina convencional utilizando os
conceitos contemporâneos da
neurobiologia(8).
Uma diferença importante entre a
tradicional medicina Coreana e a
medicina Ocidental é o processo de
diagnóstico. Na medicina tradicional
Coreana o diagnóstico é baseado na
diferenciação entre as síndromes que
deve estar de acordo com o estado
dos Zang Fu ou Qi ou com a regra dos
meridianos.

HISTÓRICO DA ACUPUNTURA DE SAAM
Estima-se que o manuscrito original
que descreveu a acupuntura de Saam foi
publicado entre 1644 e 1742,na metade
da Dinastia Cho Sun por um monge
budista coreano cujo nome é
desconhecido. Isso porque a obra
Chimgoogyeong-heombang ( Prescrições
Experimentais de Acupuntura e
Moxabustao) que foi publicado em 1644 é
citado no manuscrito da acupuntura de
Saam (10).
Após 1942, a experiência clinica de Gy-
san foi adicionada ao manuscrito original
da acupuntura de Saam, o
Gyeongjeyogyeol (Rimas Essenciais na
Acupuntura e Moxabustão de Mestre
Saam).
Este é o mais antigo manuscrito existente
associado com a acupuntura de Saam. A
fisiologia, patologia e a forma de
classificação de doenças de Saam foi
transmitida a seus discípulos, mas a parte
de experiência clinica de Gy-san coexiste
nos livros de acupuntura de Saam
atualmente publicados.(11)
A Acupuntura baseada em órgãos e
vísceras foi desenvolvida em
Chimgoogyeong-heombang ( Prescrições
Experimentais de Acupuntura e
Moxabustão) onde foi acrescido com a
teoria de meridianos e com a teoria de
manifestação visceral que por sua vez
forneceu vários métodos para diagnóstico
que se tornaram a base do tratamento da
acupuntura de Saam(12).

HISTÓRICO DA
ACUPUNTURA DE SAAM
ODongeuibogam (O Espelho Valioso
da Medicina Oriental) contém a
seguinte frase:
“Uma agulha de acupuntura para todas as
doenças, no máximo 4 agulhas de
acupuntura. Acupuntura em todo o corpo
não é uma boa ideia.”
Esta frase representa as características
do método de Acupuntura Tradicional
Coreana.
Nesse contexto, a acupuntura de Saam
trata a doença com 4 pontos de
acupuntura.
Além disso, um método baseado no
princípio dos 5 elementos é
apresentado na seção de acupuntura
de Dongeuibogam. A ideia de tratar
uma doença derivada da disfunção de
órgãos e vísceras usando os 5 pontos
Shu antigos influenciou a acupuntura
de Saam.

A TEORIA BÁSICA DE COMBINAÇÃO DOS 5 PONTOS
SHU ANTIGOS NA ACUPUNTURA DE SAAM
Aseguinte frase foi tirada do capitulo
67 do Nan-Jing:
“ Em caso de deficiência alimente
(tonifique) a Mãe e em caso de excesso
acalme(sede, drene) o filho,” Primeiro
os pontos de tonificação e depois os
de sedação.”
Gao Wu, da Dinastia Ming da China
(1519 a.C.) foi o primeiro acupunturista a
descrever o uso dos pontos de
tonificação e de sedação ao longo do
próprio meridiano usando os pontos Shu
Antigos de acordo com a questão 69 do
Nan Jing. Zhang Shi Xiuan defendeu o
uso dos cinco pontos Shu em outros
meridianos na obra “Jiao Zheng Tu Zhu
Nan Jing” ( Nota Ilustrada Do Clássico
De Questões Difíceis)(11).
Com base no tratamento de Gao Wu e
Zhang Shi, Saam adicionou a regra do
Elemento Dominante. Esta noção está
contida do 50º. e 75º.capítulo do Nan-
Jing.
Na acupuntura de Saam a relação com
o Elemento Dominante é tão
importante quanto a relação Mãe-Filho.
O Elemento Dominante é sedado
quando em condição de deficiência e
tonificado em casos de excesso do
Zang Fu afetado(13).

As regras básicas são as mesmas do
relacionamento Geração-Dominação.
No caso de insuficiência de qualquer meridiano o
seu ponto no Elemento Mãe e o Ponto Próprio de
seu Elemento Mãe devem ser tonificados e o
Ponto Próprio de seu Elemento Dominante deve
ser sedado.
Por exemplo, no diagnóstico de deficiência
de Pulmão:
1. Tonificar pontos Terra:
Ponto Terra do meridiano do Pulmão=P9
Ponto Terra do meridiano do Baço = Ba3
2. Sedar pontos Fogo:
Ponto Fogo do meridiano do Pulmão=P10
Ponto Fogo do meridiano Fogo= C8.
P10
FOGO DE
METAL
C8
FOGO DE
FOGO
P9
TERRA DE
PULMÃO
Ba3
TERRA DE
TERRA
A TEORIA BÁSICA DA
ACUPUNTURA DE SAAM
DEFICIÊNCIA
DE PULMÃO
P

As regras básicas são as mesmas do
relacionamento Geração-Dominação.
No caso de insuficiência de qualquer meridiano o
seu ponto no Elemento Mãe e o Ponto Próprio de
seu Elemento Mãe devem ser tonificados e o
Ponto Próprio de seu Elemento Dominante deve
ser sedado.
Por exemplo, no diagnóstico de excesso de
Pulmão:
1. Tonificar pontos Fogo:
Ponto Fogo do Meridiano do Pulmão=P10
Ponto Fogo do Meridiano do Coração=C8
2. Sedar pontos Água:
Ponto Água do Meridiano do Pulmão=P5
Ponto Água do Meridiano dos Rins= R10.
P10
FOGO DE
METAL
C8
FOGO DE
FOGO
P10
ÁGUA DE
METAL
R10
ÁGUA DE
ÁGUA
A TEORIA BÁSICA DA
ACUPUNTURA DE SAAM
EXCESSO
DE PULMÃO
P

PONTOS SAAM DE SEDAÇÃO E TONIFICAÇÃO
CASOS DE DEFICIÊNCIA CASOS DE EXCESS0
Lei Geração Lei Dominação Lei Dominação Lei Geração
TONIFICAR SEDAR TONIFICAR SEDAR
P9 Ba3 P10 C8 P10 C8 P5 R10
IG11 E36 IG5 ID5 IG5 ID5 IG2 B66
E41 ID5 E43 VB41 E43 VB41 E45 IG1
Ba2 C8 Ba1 F1 Ba1 F1 Ba5 P8
C9 F1 C3 R10 C3 R10 C7 Ba3
ID3 VB41 ID2 B66 ID2 B66 ID8 E36
B67 IG1 B54 E36 B54 E36 B65 VB41
R7 P8 R3 Ba3 R3 Ba3 R1 F1
Pc9 F1 Pc3 R10 Pc3 R10 Pc7 Ba3
TA3 VB41 TA2 B66 TA2 B66 TA10 E36
VB43 B66 VB44 IG1 VB44 IG1 VB38 TA6
F8 R10 F4 P8 F4 P8 F2 C8
MERIDIANO
PULMÃO
I. GROSSO
ESTÔMAGO
BAÇO
CORAÇÃO
I.DELGADO
BEXIGA
RIM
PERICÁRDIO
T. AQUECEDOR
VESÍCULA BILIAR
FÍGADO
TABELA 2

CALOR E FRIO
FOGO
ÁGUA
Existe outro tratamento
derivado do tratamento de
Excesso-Deficiência
conhecido como método Frio-
Calor, que é simples e
raramente usado porque
seleciona somente pontos
Água e Fogo do próprio
meridiano e tem as seguintes
regras:

CALOR
FRIO
.
“Para os sintomas de Frio, os pontos de
Fogo de seu meridiano e dos meridianos
de Fogo (Fogo de Fogo) são tonificados e
seus pontos pertencentes ao Elemento
Água e os pontos Água de Agua (Ponto
Próprio) são sedados”
.
“Para sintomas de Calor, seu ponto no
Elemento Água e o ponto Água de Água
são tonificados e seu ponto no
elemento Fogo e o ponto Fogo de Fogo,
são sedados” (Tabela 2).
ID
TA
Pc
C
VB
F
E
Ba
IG
P
B
R
5
6
8
8
41
2
5
10
60
2
2
38 FOGO
ID
TA
Pc
C
VB
F
E
Ba
IG
P
B
R
2
2
5
4
44
9
2
5
66
10
8
43 ÁGUA

CALOR
E
E44
R10
ÁGUA
1.Para sintomas de Calor, utilizando
técnica de tonificação, selecionar seu
ponto no Elemento Água, assim
como o ponto Água de Água
E com a técnica de sedação utilizar
seu ponto no Elemento Fogo ,assim
como o ponto Fogo de Fogo.
Note que para tratar o mesmo órgão
por esse método os pontos utilizados
são os mesmos tanto para Calor
quanto para Frio variando apenas o
tipo de estímulo.
Não esquecer de tonificar antes de sedar.
Ex.:Calor no Estomago
E41
C8
FOGO

FRIO
.
”Para sintomas de Frio, com técnica de
tonificação, selecione seu ponto no
Elemento Fogo assim como o seu
Ponto Fogo de Fogo (Yin ou Yang).
E com técnica de sedação, selecione
seu ponto no Elemento Água e o ponto
Água de Água (Yin ou Yang)”
E41
C8
FOGO
E
E44
R10
ÁGUA
Ex.:Frio no Estomago

MERIDIANOS TONIFICAR TONIFICAR SEDAR SEDAR TONIFICAR TONIFICAR SEDAR SEDAR
PULMÃO C8 P10 P5 R10 P5 R10 Ba3 P9
INTESTINO GROSSO ID5 E41 F2 B66 F2 B66 ID5 E41
ESTÔMAGO E41 ID5 E44 B66 E44 B66 E36 B54
BAÇO Ba2 C8 Ba9 R10 Ba9 R10 Ba3 R3
CORAÇÃO C8 R2 C3 R10 C3 R10 C8 R2
INTEST. DELGADO ID5 B60 ID2 B66 ID2 B66 ID8 E36
BEXIGA ID5 B60 ID2 B66 ID2 B66 E36 B54
RIM C8 R2 R10 C3 R1O C3 Ba3 R3
PERICARDIO C8 Pc8 Pc3 C3 Pc3 C3 Ba3 Pc7
TRIPLO AQUECEDOR TA6 B60 TA2 B66 TA2 B66 TA6 B60
VESICULA BILILAR VB38 ID5 VB43 B66 VB43 B66 B54 VB34
FÍGADO F2 C8 R10 F8 R10 F8 F3 Ba3
PONTOS DA ACUPUNTURA DE SAAM
PARA TRATAMENTOS DE CALOR E FRIO
PARA CASOS DE FRIO PARA CASOS DE CALOR

AS 4 AGULHAS
DEFICIÊNCIA
Agulha 1: TONIFICAR o meridiano afetado em seu ponto no Elemento Mãe
Ex: Mãe de Madeira é Agua. Tonificar o ponto Água de Madeira Yin F8.
Agulha 2: TONIFICAR o Ponto Próprio do seu Elemento Mãe
Ex: Mãe de Fígado é Rim. Tonificar o Ponto Água de Água Yin R10.
.
Agulha 3: SEDAR seu ponto no Elemento Dominante.
Ex.: O dominante de Madeira é Metal. Sedar o
o Ponto Metal de Madeira Yin F4.
Agulha 4:SEDAR o Ponto Próprio do seu
Elemento Dominante.
Ex. : O Elemento Dominante do Fígado é Pulmão.
Sedar o Ponto Metal de Metal Yin P8.
F4
P8
F8
R10
F
DOMINANTE
MÃE

AS 4 AGULHAS
EXCESSO
Agulha 1: TONIFICAR o Elemento afetado em seu ponto no Elemento Dominante.
Ex.:O Dominante de Madeira é Metal. Tonificar o ponto Metal de Madeira Yin F4
Agulha 2 :TONIFICAR o Ponto Próprio do seu Elemento Dominante.
Ex.: O Elemento Dominante do Fígado é Pulmão. Tonificar o Ponto Metal de Metal
Yin P8.
Agulha 3 : SEDAR seu ponto no Elemento Filho
Ex.: O Elemento Filho de Madeira é Fogo. Sedar o ponto
Fogo de Madeira Yin F2
Agulha 4 : SEDAR o Ponto Próprio de seu
Elemento Filho
Ex.: O Elemento Filho de Madeira é Fogo.
Sedar o Ponto Fogo de Fogo Yin C8
F2
C8
F4
P8
F
DOMINANTE
FILHO

TÉCNICAS DE AGULHAMENTO SAAM
Saam utilizou três técnicas diferentes
de agulhamento: rotação no sentido
horário e anti-horário, inserção e retirada
por respiração e inserção bidirecional
seguindo a direção do fluxo de energia no
canal ou contra ele, para tonificar ou
sedar. Suas técnicas de agulha em
rotação no sentido horário e anti-horário
,inserção e retirada pela respiração são
excluídas da discussão porque a maioria
dos acupunturistas de estilo Saam hoje
não estão utilizando estas técnicas e
somente a bidirecional é usada para
tonificação ou sedação.
No desenho ao lado podemos ver detalhes de um tratamento
original de Saam para “cotovelo de tenista” em homem.
DIREÇÃO DO FLUXO DE ENERGIA
À favor da corrente
TONIFICA
Contra-corrente
SEDA
45.o

BIBLIOGRAFIA
This study was supported by Wonkwang University in 2015.
1) Y. O. Jung, D. H. Lee, and S. W. Ahn, “A research for tradition and identity of Saam acupuncture method,” Korean
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Acupuncture and Meridian Studies, vol. 2, no. 4, pp. 309–320, 2009. View at Publisher · View at Google Scholar · View
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3) J. W. Lee, The Secret of Sa-Ahm's Acupuncture Based on Yinyang and Five Elements, vol. 1, Institute for Studying Five
Element Acupuncture, Busan, Republic of Korea, 1958.
4) D. P. Kim, “Sa-Ahm's five element acupuncture and its usages,” the Journals of the Korean Oriental Medical Society, pp.
122–123, 1972. View at Google Scholar
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6) D. W. Kwon, “Constitutional acupuncture,” The International Journal of Acupuncture and Moxibustion, pp. 149–167,
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8) K. J. Cheng, “Neurobiological mechanisms of acupuncture for some common illnesses: a clinician's perspective,” Journal
of Acupuncture and Meridian Studies, vol. 7, no. 3, pp. 105–114, 2014. View at Publisher · View at Google Scholar ·
View at Scopus
9) X. Cheng, Chinese Acupuncture and Moxibustion, Foreign Languages Press, Beijing, China, 1999.
10) D. H. Kim, “The literary study on the written date and the background of Sa-Ahm's 5 element acupuncture method,”
Journal of Korean Medical Classics, vol. 7, pp. 113–160, 1993. View at Google Scholar
11) S. C. Kim, J. H. Won, and K. W. Kim, Korea Traditional Sa-Am Acupuncture, Jimoondang, 2009.
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Oriental Medicine, vol. 16, no. 4, pp. 1–31, 2010. View at Google Scholar

AS LEIS DA ACUPUNTURA
A Circulação do Qi Nutritivo
(Attíllio Marins)
As Leis da Acupuntura tem uma importância
enorme quando se usa agulhas e as moxas que
provocam, em qualquer circunstância, uma reação
muito nítida. Quem não empregar essas técnicas e
preferir qualquer outra modalidade de aplicação da
acupuntura, está naturalmente resguardado de
suas implicações maiores. Mas é sempre bom
conhecê-las para o completo domínio do assunto.
A ordem da Circulação do Qi Nutritivo é: de
Pulmão para Intestino Grosso; deste para
Estômago; deste para o Baço; deste para
Coração; deste para Intestino Delgado; deste
para Bexiga; deste para Rins; deste para
Pericárdio; deste para Triplo Aquecedor; deste
para Vesícula Biliar; deste para Fígado. Volta
sem interrupção para Pulmão, para recomeçar a
corrente
à razão de um ciclo completo em cada 24
horas correspondendo duas horas de
atividade máxima e duas horas de atividade
mínima (Lei Meio-dia/Meia-noite).
O conhecimento das Leis da Acupuntura ajuda a
prevenir seus efeitos secundários indesejáveis
e também para o tratamento indireto, como nos
casos de pacientes super - sensíveis.
Nota: Observamos que as publicações chinesas a
partir de1975 não mais fazem menção à estas leis
(AttílioMarins).
ELEMENTOS DE ACUPUNTURA
Attílio Marins
Primeiro livro sobre
acupuntura de autor brasileiro
Editora Ground - 1979

O RELÓGIO ENERGÉTICO
CIRCULAÇÃO DO QI NUTRITIVO

Ocírculo externo no Mapa representa o
Relógio Energético com a Circulação do Qi Nutritivo.
A “Maré Energética” (Energia Ying Qi) circula no
sentido horário (da esquerda para a direita). Essa
Energia circula conforme a ordem dos meridianos
começando às 3 horas da manhã no nível do
Pulmão.
Percorre o conjunto dos meridianos em cada 24
horas, demorando 2 horas em cada meridiano.
Durante esse movimento que se chama “maré
energética”, a energia estará em seu máximo.
Doze horas após a maré energética passar, o
meridiano ou órgão encontra-se no seu mínimo
energético.
CIRCULAÇÃO DO QI NUTRITIVO
“Um paciente com doença de Fígado pode ter melhora nos dias Bing - Ding ( Fogo),se a doença então não tiver uma
melhora, então não se agravará nos dias Geng e Xin ( Metal),se então não se agrava, prolongar-se-á até nos dias Ren
e Jui (Àgua),mas terá melhora nos dias Jie e Yi ( Madeira)” Zhen Jiu Da Cheng
B 11
P
05
IG
07
E
09
Ba
VB 01 F
03
23
TA
21
Pc
19
R
17
15 ID 13 C

«Os ritmos impostos pelas horas, dias, meses, anos, influenciam todos os seres vivos, inclusive os seres humanos...
...um paciente com doença no Rim sentir-se-á melhor à meia-noite, terá agravamento nas horas Chen, Xu, Chen e Wei
e estará melhor ao entardecer.» (Nei Jing - Su Wen -cap. 22)
Cada meridiano integrante da Circulação do Qi Nutritivo
apresenta duas horas de máxima atividade diária, período
em que o órgão correspondente se mostra mais propenso a
manifestar sua condição de equilíbrio ou desequilíbrio..
Para sedar: Essas duas horas representam o melhor
horário para se atuar no meridiano e respectivo órgão
com objetivo de sedação (casos de excesso).
Para tonificar (casos de deficiência),escolher as duas
horas seguintes à passagem da “ maré energética” ou
usar a Lei Meio - dia/Meia-noite sedando o órgão em
oposição no relógio cósmico em seu horário de
máxima energia.
Cada órgão tem, por outro lado, um período de atividade mínima que coincide com o horário de
atividade máxima do órgão que lhe está em oposição de 12 horas no Relógio Energético (Lei Meio-
dia/Meia-noite). Nesse período de repouso o órgão pode manifestar suas disfunções mascaradas por
sintomas típicos do órgão oposto. Essa relação permite a aplicação da Lei Meio- dia/Meia-noite: o
estímulo de sedação ou tonificação de um órgão em seu período de máxima atividade acarreta o
efeito contrário sobre o órgão que se acha em oposição horária.
03h-05h
05h-
07h

AO SE TONIFICAR UM MERIDIANO PELO SEU PONTO DE TONIFICAÇÃO
OBTÉM-SE UMA AÇÃO DE DISPERSÃO SOBRE O MERIDIANO EM CONEXÃO ATRAVÉS DA
LEI MEIO-DIA/ MEIA-NOITE
Essa relação denomina os meridianos e órgãos que no circuito da energia tem sua atividade máxima na
mesma hora, porém um de manhã e o outro à noite. Um é Yin, outro Yang.
O nome de “Meio-dia/Meia-noite”
vem do fato de que a magnitude de
um dos meridianos em conexão é
separado do outro meridiano, ao
qual está conectado por um
intervalo de 12 horas.
De fácil visualização no mapa, basta
traçar uma linha reta em direção ao
horário oposto em 12 horas.
Enquanto a Energia estiver num
extremo, o outro estará em vazio de
energia. Isto nos permite dispor de um
valioso princípio para o diagnóstico, que
em muitos casos poderá ser útil.
A aplicação desta lei facilita o
diagnóstico. A hora do sintoma máximo
sugere que o órgão tem sua atividade
máxima à essa hora e é o responsável
pelo distúrbio e o de atividade mínima é
o órgão oposto.

Em linhas gerais, podemos enunciar:
Toda síndrome de plenitude de um órgão ou
víscera piorará em seu momento de máxima
atividade e toda síndrome de vazio
melhorará neste momento.
Quanto ao horário de tratamento, para tratar
síndrome de excesso (para sedar) escolher o
horário correspondente à passagem da maré
energética e para tratar síndrome de deficiência
(para tonificar), escolher horário depois dessas
duas horas.
Pulmão com Bexiga,
Intestino Grosso com Rim,
Estômago com Pericárdio,
Baço com Triplo Aquecedor,
Coração com Vesícula Biliar,
Intestino Delgado com
Fígado e recomeça com
Pulmão e Bexiga,
sendo sempre um órgão Yin
oposto a um Yang.
Toda síndrome de plenitude melhorará em seu
horário oposto ao de máxima atividade
e toda síndrome de vazio piorará.
nesse horário.
Vemos que o máximo energético de uma
unidade energética corresponde ao mínimo no
horário oposto, isto é, decorridas 12 horas. Isto
nos permite afirmar:
LEI MEIO-DIA/MEIA-NOITE
A tonificação de qualquer órgão provoca
sedação do órgão que se encontra em
oposição horária e quando fazemos sedação
provocamos tonificação no órgão situado no
seu oposto. Isso pode ser verificado através da
leitura do pulso
P - B
IG - R
E - Pc
Ba -TA
C - VB
ID - F

RELAÇÃO ENTRE OS MERIDIANOS SUPERFICIAIS E PROFUNDOS
OU MERIDIANOS ACOPLADOS
Os meridianos que estão acoplados na relação
Superficial-Profundo possuem a seguinte
característica: os pontos de um podem ser utilizados
no tratamento de doenças do outro.
Há dois tipos de aplicação:
1) Quando um meridiano apresenta algum distúrbio
de energia, esse problema pode ser resolvido pela
regularização do meridiano a ele acoplado na
relação Superficial-Profundo.
Por exemplo: o meridiano dos Rins e o da Bexiga
apresentam-se relacionados pelo binômio
Superficial-Profundo.
No caso de excesso de energia no meridiano dos
Rins pode- se estimular o ponto Filho do
meridiano da Bexiga B65.
No caso de depleção de energia do meridiano da
Bexiga pode- se estimular o ponto Mãe do
meridiano dos Rins R7.
2) Ou pela Circulação do Qi Nutritivo ( página seg.)
Pc/C
ID/TA
Ba/E
P/IG
R7
R
B
F/VB
B65
P E C B Pc VB
IG Ba ID R TA F

TONIFICAR E SEDAR
Na Circulação do Qi Nutritivo vimos que os
Meridianos estão na seguinte ordem horária:
P - IG - E - Ba - C - ID - B - R – Pc -TA- VB - F
o problema pode ser resolvido pela
Circulação do Qi Nutritivo. Estimula-se o
ponto de saída (geralmente o último ponto)
do meridiano com sintomatologia yang
juntamente com o ponto de entrada
(geralmente o primeiro ponto) do Meridiano
com sintomatologia yin. Em certos casos
além dos pontos de saída e entrada,
podemos lançar mão do ponto Lo
transversal observados certos cuidados para
evitar o aprofundamento da Energia
Perversa.
Resultado prático: quando se faz a tonificação ou
sedação de um meridiano também se tonifica ou
seda o meridiano seguinte, o Filho. E em escala
menor ou mais fraca, também se tonifica o
meridiano anterior, a Mãe. No tratamento, os
resultados são mais acentuados quando se
estimula o meridiano que é Mãe do que quando se
usa diretamente o meridiano afetado.( Atilio
Marins)
PULMÃO
3h às5h
INTESTINO
GROSSO
5h às7h
ESTÔMAGO
7h às9h
BAÇO
9h às11h
CORAÇÃO
11h às 13h
INTESTINO
DELGADO
13h às 15h
BEXIGA
15h às 17h
RIM
17h às 19h
PERICÁRDIO
19h às 21h
TRIPLO
AQUECEDOR
21h às 23h
VESÍCULA
BILIAR
23h às 01h
FÍGADO
1h às3h
Sempre que houver um Meridiano Principal com
sintomatologia Yang seguido de outro com
sintomatologia Yin (Ex: IG yang com E yin ) significa que

HORÁRIO DOS ÓRGÃOS DO CORPO HUMANO
Na Medicina Tradicional Chinesa existe um
período ideal para cada atividade humana durante
o dia e também durante cada estação do ano.
Organizar-se bem e saber que atividade praticar
em cada momento é vital para a saúde.
Nossos corpos funcionam seguindo ritmos precisos
com certa semelhança aos relógios mecânicos.
Cada órgão e meridiano tem um período de duas
horas em que o Qi (energia) está em seu nível
máximo.
Na Medicina Chinesa o dia se divide em 12
períodos de duas horas, que são chamadas de “ 12
ramos terrestres” e recebem os seguintes nomes:
ZI, CHOU, YIN, MAO, CHEN, SI, WU, WEI, SHEN,
YOU, XU E HAI.
Os 12 meridianos são os rios através dos quais o
Qi corre pelo nosso corpo chegando a cada um
dos órgãos, que funcionam melhor quando o fluxo
de energia que recebem é maior (porém se o
órgão estiver em plenitude, cheio de energia
patógena, ele fica impossibilitado de receber o Qi e
é justamente neste horário que se agravam os
sintomas).
Portanto, ao se executar certa atividade no
momento adequado assegura-se que os órgãos
e sistemas envolvidos estarão em suas
melhores condições. Os desequilíbrios no fluxo
de energia se convertem em problemas de
saúde.

P - IG
E -Ba
C - ID
(03h às 07h)- Ar e evacuação. Troca de energia com o ambiente. Energia Cósmica.
(07h às 11h)- Alimentação. Manutenção da vida para digestão de alimentos. Energia Telúrica
(11h às 13h)- Sangue. Às 12h conversão do alimento em substâncias vitais (Jin Ye,Xue,etc).
(13h às 15h)- Absorve o líquido impuro proveniente do Estomago.
B - R (15h às 17h)- Declive. As Energias voltam ao reservatório energético.
(17h às 19h) - Refinamento do digerido e suas transformação em Essência Vital para os Sistemas.
Pc-TA (19h às 21h)- Ocaso do dia. Meditação. Sexo. Afeto. Oração. Atividades do Shen.
(21h às 23h)- Restaura e forma a Energia cardiorrespiratória, digestiva e gênito-urinária. Prepara
a fabricação de Energia Wei através da Vesícula Biliar e Fígado
F- VB (23h às 03h)- As purificações feitas durante o dia são depositadas na Vesícula Biliar e usadas para
fabricar Energia Wei. Momento de reposição muscular. Preparação do sistema para a
atividade que virá a seguir. Período de total relaxamento e descanso onde Hun
ativa a imaginação dos sonhos.
O ciclo se completa com a energia do Fígado que retorna ao Pulmão. A respiração é ajustada de acordo com o estado funcional dos
meridianos e o ciclo volta a se repetir.
OS ÓRGÃOS E O RELÓGIO ENERGÉTICO
RESUMO

OS 5 ELEMENTOS

OS 5 ELEMENTOS
O homem primitivo, se quisesse
sobreviver tinha necessidade de
observar a Natureza e conhecer as leis
que a regem afim de obter seus
benefícios, prevenir suas catástrofes e
evitar seus perigos. Como fruto de
atenta observação do seu meio e suas
manifestações surgiu a Teoria dos
Cinco Elementos que trata de
coordenar ordenadamente e dar um
lugar a todos os fenômenos da
Natureza e, por extensão, a tudo o que
dela depende incluindo o ser humano.
Os Cinco Elementos aparecem como
formações derivadas da ação
recíproca do Yin e do Yang. Dão
origem, posteriormente, a tudo o que
existe sobre a Terra, ou, como dizem
os chineses, “aos 10 mil seres“. O Yin
– Yang se manifesta, cria e atua
através dos Cinco Elementos.
Esta Lei dos 5 Elementos vai nos
proporcionar alguns esquemas, de
onde podemos classificar todos os
feitos que ocorrem na Natureza e nos
permitir conhecer todos os fatores que
regem nossa existência como os
relacionados com a fisiologia; as
relações orgânicas, viscerais,
psíquicas, etc.
(Carlos Perez)

OS 5 ELEMENTOS
os vários aspectos que compõem a
Natureza, geram e dominam uns aos
outros. Assim, observa-se que todos
os fenômenos naturais tem suas
características próprias a partir das
quais podem originar outros
fenômenos e ao mesmo tempo
receber deles influências que podem
ser tanto benéficas quanto maléficas,
dependendo da situação. As
características próprias dos
fenômenos naturais podem ser
agrupadas em cinco categorias
diferentes que se encontram em
constante movimento de geração e
de dominação entre si, constituindo
o que foi denominado de Cinco
Elementos ou Cinco Movimentos.
ALei do 5 Elementos determina e
rege as regras que atuam nos ciclos de
geração (Shen) e controle (Ke) e
também nos permite conhecer as
causas favoráveis e desfavoráveis que
podem influir em cada Elemento, o
que pode ser tonificado ou sedado, o
que será preciso estimular ou acelerar,
ou ao contrário, o que se deverá inibir
ou desacelerar para se obter o
equilíbrio energético e assim deixando
o corpo livre de enfermidades.
A concepção dos Cinco Elementos
baseia-se na observação da evolução
dos fenômenos naturais bem como

APLICAÇÃO DA LEI DOS 5 ELEMENTOS NOS
VÁRIOS SISTEMAS DO ORGANISMO
m
Os órgãos do corpo humano podem ser
classificados conforme os Cinco
Elementos. O Coração, por exemplo, é de
Fogo; sua Mãe é o Fígado ( Madeira) e
seu Filho é o Baço, que é de Terra. No
caso do Coração estar numa condição de
deficiência devemos fortalecê-lo ou então
modificar o Fígado, sua Mãe. Se o
Coração está em condição de excesso,
devemos diminuir a sua energia ou a do
Baço, seu Filho. Essa classificação e
conceito tem sua lógica e razão de ser,
mesmo em nossos dias.
Sabemos que em muitas situações o
Pulmão pode ajudar a função dos Rins
como no caso do controle ácido-base
do organismo. O Fígado, além de
fornecer glicose, fornece também
energia vital ao trabalho do miocárdio.
Os órgãos suprarrenais atuam na
conversão do glicogênio em glicose pelo
fígado. Assim, é possível entender que
o coração inibe o pulmão; o coração
necessita de oxigênio do pulmão que,
por sua vez, necessita da energia
gerada pelo Fígado. Nessas situações, o
volume sanguíneo necessário ao Fígado
é fornecido, em parte, pelo Baço. Desse
modo, o desequilíbrio que atinge
determinado órgão pode ter sua causa
em outro órgão; da mesma forma uma
doença pode propagar-se ou mesmo
transformar-se em outro tipo de doença

APLICAÇÃO DA LEI DOS 5 ELEMENTOS NOS
VÁRIOS SISTEMAS DO ORGANISMO
m
ELEMENTO
FOGO
CORAÇAO
INTESTINO DELGADO
TRIPLO AQUECEDOR
PERICÁRDIO
ELEMENTO
TERRA
ESTOMAGO
BAÇO
ELEMENTO
METAL
PULMÃO
INTESTINO
GROSSO
ELEMENTO
ÁGUA
RIM
BEXIGA
ELEMENTO
MADEIRA
FIGADO
VESICULA BILIAR
Oestudo e a adoção da
teoria dos Cinco Elementos
e das correlações com as
doenças podem servir como
guias seguros no tratamento e
controle dos efeitos e propagação
de determinadas doenças para
outras partes do corpo. Assim, o
processo de tratamento é mais
rápido e a cura mais célere.

Estes Cinco Elementos que os textos
antigos denominavam como Madeira,
Fogo, Terra, Metal e Água, são
símbolos tomados da Natureza e que,
em essência, representam o equilíbrio
dinâmico e a inter-relação entre os
órgãos, as vísceras, os sabores, as
cores, as estações do ano, os planetas,
os sentidos, os sentimentos, os
alimentos, enfim, tudo aquilo que forma
o próprio ser e seu entorno.
“O Homem é um microcosmo que
funciona como espelho do Universo.”
Segundo essa teoria, o “Universo em
seu conjunto e todo ser vivo estão
individualmente compostos dos mesmos
elementos e dispostos na mesma
ordem, o que resulta na correspondência
e na similitude entre o Homem e o
Cosmos.
FOGO
METAL
TERRA
MADEIRA
ÁGUA
OS 5 ELEMENTOS E SUAS CONEXÕES

MADEIRA FOGO TERRA METAL ÁGUA
ESTAÇÃO PRIMAVERA VERÃO CANÍCULA OUTONO INVERNO
DIREÇÃO LESTE SUL CENTRO OESTE NORTE
COR VERDE VERMELHO AMARELO BRANCO PRETO
SABOR AZEDO AMARGO DOCE PICANTE SALGADO
CLIMA VENTO CALOR UMIDADE SECURA FRIO
DESENVOLVIMENTO NASCIMENTO CRESCIMENTO TRANSFORMAÇÃO COLHEITA ESTOQUE
NÚMERO 8 7 5 9 6
PLANETA JÚPITER MARTE SATURNO VÊNUS MERCÚRIO
YIN-YANG YANG MÍNIMO YANG MÁXIMO CENTRO YIN MÍNIMO YIN MÁXIMO
ANIMAL PEIXE PÁSSARO HOMEM MAMÍFEROS Na.CONCHAS
ANIAL DOMÉSTICO OVELHA AVE BOI CACHORRO PORCO
GRÃO TRIGO FEIJÃO ARROZ CÂNHAMO MILHO
SISTEMA YIN FIGADO (GAN) CORAÇÃO (XIN) BAÇO (PI) PULMÃO (FEI) RINS (SHEN)
SISTEMA YANG VESICULA BIL.
(DAN)
INTESTINO DEL.
(XIAOCHANG)
ESTÔMAGO
(WEI)
INTESTINO GRO.
(DACHANG)
BEXIGA
(PANGUANG)
ÓRGÃO DOS SENTIDOS OLHOS LÍNGUA BOCA NARIZ OUVIDO
TECIDO TENDÃO VASOS SANG. MÚSCULOS PELE OSSOS
EMOÇÃO RAIVA ALEGRIA PREOCUPAÇÃO TRISTEZA MEDO
SOM GRITO RISO CANTORIA CHORO GEMIDO

FOGO
TERRA
METAL
ÁGUA
MADEIRA
CANÍCULA
CENTRO
AMARELO
DOCE UMIDADE
NUMERO 5
SATURNO
CENTRO
HOMEM
BOI ARROZ
BAÇO
ESTOMAGO BOCA
MÚSCULOS
PREOCUPAÇÃO
TRANSFORMAÇÃO
CANTORIA
PRIMAVERA
ESTE VERDE
AZEDO
VENTO
NASCIMENTO
NÚMERO 8
JUPITER
YIN MINIMO
PEIXE
OVELHA
TRIGO
FIGADO
VESICULA
OLHOS
TENDÕES
RAIVA
GRITO
OUTONO
OESTE
BRANCO
PICANTE
SECURA
COLHEITA
YIN MÍNIMO
MAMÍFEROS
CACHORRO
CÂNHAMO
CHORO
VÊNUS
LIMÃO
I.GROSSO
NARIZ
PELE
TRISTEZA
NÚMERO9
VERÃO SUL
VERMELHO
AMARGO
CALOR
CRESCIMENTO
NÚMERO7
MARTE
YANG MÁXIMO
PÁSSAROS AVE
FEIJÃO
ORAÇÃO
I.DELGADO
LÍNGUA
VASOS
ALEGRIA
RISO
CORAÇÃO
REPRESENTA OS FENOMENOS
NATURAIS QUE SE
CARACTERIZAM POR RETRAÇÃO,
PROFUNDIDADE,
FRIO,DECLÍNIO,QUEDA,
ELIMINAÇÃO.
PONTO DE PARTIDA E DE
CHEGADA DA TRANSMUTAÇÃO
DOS MOVIMENTOS.
REPRODUZEM OS FENOMENOS
NATURAIS QUE SE TRADUZEM
POR TRANSFORMAÇÕES,
MUDANÇAS
CARACTERIZA OS PROCESSOS
NATURAIS DE PURIFICAÇÃO,DE
SELEÇÃO, DE ANÁLISE, DE
LIMPEZA.
REPRESENTA TODOS OS FENOMENOS NATURAIS
QUE SE CARACTERIZAM POR CALOR, ASCENSÃO,
DESENVOLVIMENTO,EXPANSÃO, ATIVIDADE.
REPRESENTA O ASPECTO DE
NASCIMENTO, FLORESCIMENTO,
SÍNTESE.
INVERNO
NORTE
PRETO
SALGADO
FRIO
ESTOQUE
NUMERO6
MERCÚRIO
MÁXIMO
(NA)CONCHAS
PORCO
MILHERTE
BEXIGA
OUVIDO
OSSOS
MEDO
GEMIDO

Cada canal de Energia, vai dispor,
então, de uma série de pontos ou zonas
de influência sobre as quais podemos
atuar afim de estimular ou inibir certas
funções correspondentes a sua relação
com o resto dos Cinco Elementos. Por
exemplo, o meridiano do Pulmão terá em
seu segmento distal (situado entre o
cotovelo e ângulo ungueal externo do
primeiro dedo) um ponto que ative ou
neutralize sua relação com o Elemento
Madeira, outro com o Elemento Fogo,
outro com a Terra, outro com o próprio
Metal e outro com o Elemento Água.
E o meridiano do Pulmão terá um
ponto Primavera, verde, vento, ácido,
etc.(elemento Madeira), terá um ponto
Verão, vermelho, calor, amargo,
etc.(Elemento Fogo).Outro ponto será
doce, amarelo, Canícula, umidade,
etc.( ElementoTerra). Outro
corresponde à sua própria natureza,
ou essência, isto é, Outono, branco,
secura, picante, etc.( Elemento
Metal).E por último um que
corresponda ao Inverno, negro, frio,
salgado, etc.(Elemento Água).

3
5 2 1
MERIDIANO DO INTESTINO GROSSO
METAL - YANG
11
METAL DE METAL
PONTO PRÓPRIO
INICIA EM METAL
9
5
8
MERIDIANO DO PULMÃO
METAL - YIN
11
10
METAL DE METAL
PONTO PRÓPRIO
INICIA EM MADEIRA
PONTO DE SEDAÇÃO
PONTO DE TONIFICAÇÃO
PONTO DE SEDAÇÃO
PONTO DE TONIFICAÇÃO
Existe portanto, um ponto que corresponde ao movimento próprio de cada meridiano.
Trata-se do Ponto Próprio. Será o ponto Metal do meridiano Metal, o ponto Água do
meridiano Água e assim por diante. É um ponto pelo qual se realizam as conexões
com os pontos próprios dos demais meridianos de idêntica polaridade.

PONTO PRÓPRIO OU PONTO DO ELEMENTO
Pontos
Fogo de
Fogo
TA6,ID5,
C8,Pc8
Pontos
Terra de
Terra
Ba3,E36
Pontos
Metal
de
Metal
P8,IG1
Pontos
Água de
Água
B66,R10
Pontos
Madeira
de
Madeira
VB41, F1
Ponto Próprio ou,
Ponto dos 5
Elementos
Cada meridiano possui seu ponto
de máxima concentração de
energia. Este ponto faz parte do
grupo de pontos Shu Antigos e
em cada meridiano representa o
ponto correspondente ao
elemento ao qual o meridiano
pertence Existe portanto, um
ponto que corresponde ao
movimento Metal (Metal de Metal)
do movimento Água (Água de
Água),etc.
Ponto Próprio, Ponto do Elemento, Ponto
Domicílio, Ponto de Máxima Energia, Ponto
Transmissor, Ponto Origem . Cada autor lhe dá
uma denominação. Neste livro adotamos Ponto
Próprio e Ponto do Elemento.

PONTO PRÓPRIO
E PONTO DE TONIFICAÇÃO E DE SEDAÇÃO
Uma vez estabelecido o Ponto Próprio, seu ponto tonificante( Mãe) será o ponto anterior na
direção do fluxo de Energia do Meridiano e o de sedação ( Filho) será seu ponto posterior
na direção do fluxo.
Como vimos, cada meridiano possui o seu ponto de máxima concentração
energética que em cada meridiano representa seu Elemento. O Ponto do
próprio Elemento é o marco energético. O ponto do elemento anterior a ele
tonifica o meridiano e o posterior o seda.
P9
P8
P5
Ponto
Próprio
TONIFICAÇÃO
SEDAÇÃO

SEDAÇÃO E PLENITUDE
• Sedação
Este processo tem sua indicação nos casos de plenitude ,no entanto o
uso de um método de sedação é indicado apenas quando este estado de
plenitude estiver se manifestando em forma de sinais ou sintomas. Ou
seja em estados leves de plenitude do Qi que podem ser resultantes das
variações fisiológicas que ocorrem durante o dia, como vimos
anteriormente, não justificam o uso do processo de sedação.
• Plenitude
É um estado que resulta da penetração de Energias Perversas no corpo.
São essas energias externas que produzem os sintomas de plenitude.
Vale lembrar que a invasão de energia perversa ocorre por conta de uma
deficiência primária na energia do corpo que abre espaço para a
penetração de energias externas.
Deste modo, quando se faz o processo de sedação, está-se promovendo
a retirada de Energia Perversa. Nos casos de sintomas leves de
plenitude pode ser indicada a tonificação porque está-se fortalecendo a
Energia Correta (também chamada de Zhen Qi) que está em Vazio (leve)
e ela mesma uma vez tonificada poderá proceder à expulsão das
Energias Perversas revertendo esse quadro leve de Plenitude de Qi.

SEDAR E TONIFICAR
40
Os pontos de acupuntura podem ser
classificados de várias formas de acordo
com suas ações energéticas comuns.
Isso normalmente implica que ações
diferentes requerem punções diferentes.
Por exemplo, se determinado ponto
“elimina o vento exterior” implica que
ações diferentes requerem métodos de
estimulação distintos.
Igualmente ,se um determinado ponto
“nutre o sangue”, implica que ele deve
ser tonificado. Levando-se isso em
conta,segue uma lista das ações
principais,mencionadas em combinação
com seus métodos de manipulação
correspondentes.
USAR MÉTODO DE TONIFICAÇÃO PARA:
• Tonificar o Qi ou o Yang
• Nutrir o Sangue, o Yin ou a Essência
• Tonificar o Qi Original
• Hidratar a Secura
• Aquecer
• Levantar a Mente
USAR MÉTODO DE SEDAÇÃO PARA:
• Eliminar o Vento
• Eliminar o Fogo ou o Calor
• Resolver a Umidade
• Eliminar o Frio interior
• Resolver a Fleuma
• Abrir os orifícios
• Promover a ressuscitação
• Interromper a dor
• Regularizar o Qi
• Regularizar o Sangue
• Remover as obstruções dos Meridianos

EXCESSO E DEFICIÊNCIA
TRATAMENTO PELO MESMO MERIDIANO E PELO ELEMENTO MÃE E FILHO.
EX: TONIFICAR E SEDAR O FÍGADO
1) Sedando o ponto F2 (Xingjian) - Ponto
Fogo, para Síndrome de Excesso do
Fígado ou tonificando o Ponto F8
(Quguan) - Ponto Água, para Deficiência
de Fígado.
2) Usando o Ponto Próprio do
Elemento Mãe para tonificar e do
Elemento Filho para sedar.
Sedar o Ponto C8 ( Ponto Fogo) é usado para
Síndrome de Excesso do Fígado, enquanto
tonificar R10 ( Ponto Água)é usado para tratar
Deficiência do Fígado.
O primeiro exemplo mostra a aplicação do “Tonificar a Mãe” e “Sedar o Filho” no Meridiano envolvido. O
segundo exemplo mostra que o mesmo método pode ser usado para o meridiano relacionado como Mãe e
como Filho.
Paratonificar
F2
F8
F
Parasedar
Paratonificar
C8
R10
F
Parasedar

PRINCÍPIO DE GERAÇÃO DOS 5 ELEMENTOS
PRINCÍPIOS BÁSICOS DOS 5 ELEMENTOS EM CONDIÇÕES DE NORMALIDADE
O principio de geração dos Cinco Elementos
ou Cinco Movimentos estabelece que cada um
dos Movimentos gera o Movimento seguinte.
Esta inter- relação é conhecida como regra
“Mãe-Filho”, sendo chamado de “Mãe” o
Movimento que gera, e de “Filho”,
o Movimento que foi gerado. Cada um dos 5
Movimentos funciona como “Mãe” e como
“Filho”, dependendo do referencial. Assim, o
Movimento Fogo atua como “Mãe” do
Movimento Terra e como “Filho” do Movimento
Madeira; o Movimento Água atua como ”Mãe”
do Movimento Madeira e como “Filho” do
Movimento Metal e assim por diante.
A Teoria dos 5 Elementos declara que entre cada um deles existe uma
relação estreita das sequencias dos ciclos de Geração,Controle,de
Dominância e Contra-Dominancia.

LEI DE GERAÇÃO
A noção de Geração envolve o processo de produzir,crescer,promover. Segundo essa
ordem, a Madeira gera o Fogo,o Fogo gera a Terra, a Terra gera o Metal, o Metal gera a Água e
a Água gera a Madeira.
i
o
p
,
ELEMENTO
FOGO
MERIDIANOS CORAÇÃO
INTESTINODELGADO
TRIPLO AQUECEDOR
PERICÁRDIO
ELEMENTO
TERRA
MERIDIANOS
ESTÔMAGO
BAÇO-PÂNCREAS
ELEMENTO
METAL
MERIDIANOS
PULMÃO INTESTINO
GROSSO
ELEMENTO
ÁGUA
MERIDIANOS
RIM BEXIGA
ELEMENTO
MADEIRA
MERIDIANOS
FÍGADO
VESÍCULA BILIAR
É fácil entender que a madeira,por sua
combustão é capaz de gerar o fogo assim
como promover sua intensidade. Após a
combustão da madeira restam as cinzas
que são incorporadas à terra. Ao longo
dos anos, a terra,sob o efeito do tempo e
grandes pressões produz os metais. E
dos metais e rochas brotam fontes de
água. Por outro lado, a água dá vida aos
vegetais,gerando a madeira,fecha o ciclo
da natureza.A esse tipo de relacionamento
onde cada elemento gerado dá existência
a outro elemento, os antigos denominavam
relação Mãe -Filho. Mãe é o elemento que
gera o elemento em questão, o Filho.
Assim, a Água é Mãe de Madeira e esta é
Filha da Àgua.

a) O Elemento Mãe não está nutrindo o Elemento Filho
b)O Elemento Filho consome muito do Elemento Mãe.
LEI DE GERAÇÃO
“TONIFICAR A MÃE PRA TONIFICAR O FILHO,
SEDAR O FILHO PRA SEDAR AMÃE”
Mãe de um meridiano Principal é o
meridiano que o antecede. Filho de um
Meridiano Principal é o Meridiano que o
sucede. A mãe nutre o filho, alimenta o
filho.O filho é nutrido pela mãe.
MADEIRA
Filho de Água e
Mãe de Fogo. Seus
pontos sedam
sua Mãe (Água) e
tonificam o
Filho(Fogo).
FOGO
Filho de
Madeira
Seus pontos
sedam
Madeira
ÁGUA
Mãe de
Madeira
Os pontos Mãe
tonificam o
Filho
A seqüência de geração também pode causar
os estados patológicos quando estiver em
desequilíbrio. Há duas possibilidades:
Pela lei dos 5 Elementos qualquer
ponto pertencente ao Elemento
“Mãe” tonifica o órgão ” Filho”. Pode
ser usado no mesmo meridiano ou
no Elemento que o antecede ( Mãe)
para tonificar ou sucede (Filho) para
sedar, sendo da mesma polaridade.

PONTOS DE TONIFICAÇÃO
Pontos Mãe
C9 C8
Ponto Próprio
FOGO DE FOGO
Denomina-se denomina Tonificação o
fato de se atrair energia á uma unidade
energética proveniente de seu Elemento
gerador, através do ponto de tonificação
de seu Meridiano Principal.
Portanto, o método de tonificação é
recomendado nos quadros de “vazios
endógenos” relacionados com a Lei dos
5 Elementos.
O Nei Jing diz: “perseguir a energia” e
cita claramente qual deve ser nossa
técnica: “ ir por trás”, ir ao seu encalço”.
Por isso colocando a agulha em sentido
favorável ao fluxo energético do
meridiano, o ponto de tonificação provoca
uma reação que atrai para o ponto em
questão os aportes energéticos de seu
Elemento Mãe ( Madeira).
Consequentemente a tonificação poderia
definir-se como a ativação do Ciclo Shen,
quer dizer, acelerar a ação de alimentação
definida na Lei dos 5 Elementos

MERIDIANO DO PULMÃO
PONTO DO PULMÃO EM SEU ELEMENTO FILHO
MAR RIO RIACHO MANANCIAL NASCENTE
“Sedar o filho seda a Mãe”.
Ex.:Sedar Pulmão.O Rim,no que concerne ao movimento, depende
energeticamente do Pulmão.Portanto,o Pulmão produz parte de sua
energia com finalidade de nutrir o Rim. Se inibirmos a ação energética do
ponto de Pulmão situado no elemento Água – RIM, através de um
mecanismo que interrompa o eixo de transmissão,o Pulmão não terá
necessidade de nutrir Rim,portanto diminuirá seu funcionamento ou
atividade energética.
P P P P
8 9 10 11
METAL TERRA FOGO MADEIRA
P
ÁGUA- RIM
P5
R
10
R
10
R
7
R
3
R
2
R
1
MERIDIANO DOS
RINS
MAR
ÁGUA METAL TERRA FOGO MADEIRA
E há um ponto no qual se atuarmos em sentido
contrario ao caudal da circulação,se interrompe o
Ciclo de Geração, que acarreta uma diminuição do
potencial do meridiano em questão.Isto se manifesta
na regra fundamental do método geral de sedação:
metal
PONTO PRÓPRIO DO ELEMENTO FILHO DE PULMÃO
RIO RIACHO MANANCIAL NASCENTE
PONTOS DE SEDAÇÃO
Pontos Filho
P
5
ÀGUA
“Sedar o filho
seda a Mãe”.

A LEI DOS 5 ELEMENTOS
Essa Lei designa a cada um dos 5
Elementos uma série de generalizações
abstratas, depois a aplica para as
classificações de todos os fenômenos.
Madeira,por exemplo, envolve os
aspectos de germinação, extensão,
suavidade e harmonia. Deduz-se então
que todas as coisas com essas
características seriam incluídas na
categoria do elemento Madeira. Da
mesma forma Fogo envolve o aspecto
de crescimento,calor e fogo. Terra
envolve os aspectos de nutrição,força e
firmeza. Água é associada ao
frio,umidade e fluir para baixo.
FOGO
TERRA
METAL
ÁGUA
VENTO
Na Medicina Chinesa, a teoria dos Cinco Elementos e
suas inter-relações aplicam-se à fisiopatologia das
doenças.
ÁGUA

LEI DE DOMINAÇÃO
Outro relacionamento entre os Cinco Elementos é o da inibição mútua que traz implícita a ideia
de combate, restrição, controle, domínio.
PRINCÍPIO DE DOMINÂNCIA DOS CINCO MOVIMENTOS
Oprincipio de dominância dos Cinco
Elementos tem a finalidade de controlar o
crescimento desenfreado que ocorreria se
houvesse somente o principio da geração.
Os ecossistemas representam uma
manifestação desse princípio na Natureza.
A função energética de ser “Avô” ou
“Neto” é relativa. Cada um dos Cinco
Elementos pode ter a função de ser “Avô e
Neto” dependendo do referencial. Assim, o
Elemento Fogo tem a função de “Avô”
do Elemento Metal e a função de “Neto” em
relação ao Elemento “Água”: o Movimento
Terra tem a função de “Neto” em relação ao
Movimento Madeira e de “Avô” em relação
ao Movimento Água.
Segundo a Filosofia Chinesa incluindo-
se a Medicina Chinesa, todos os
aspectos da Natureza são gerados e
controlados através dos princípios de
geração e de dominância dos Cinco
Elementos. Nesse relacionamento de
inibição entre os Cinco Elementos
ainda existe inter-relacionamento direto
ou indireto entre eles. Assim, pode
haver uma contra-inibição, o inibidor
pode ser inibido.
Dessa maneira, para gerar há
necessidade que o elemento não se
encontre em deficiência e para inibir é
necessário que esteja numa boa
condição energética.

LEI DE DOMINAÇÃO
“TONIFICAR AVÔ PARA SEDAR O NETO. SEDAR AVÔ PARA TONIFICAR O NETO”
Avô de um meridiano é o meridiano que o domina. Se tonificado, seda o neto.Se sedado, o tonifica
BAÇO
NETO DE
FÍGADO
RIM
AVÔ DE
CORAÇÃO
MÃEDE
FIGADO
FÍGADO
AVÔ DE
BAÇO
FILHO DE
RIM
CONTRADOMINÂNCIA
CORAÇÃO
FILHODE
FÍGADO
NETO DE
RIM
Podemos também fazer outras relações
familiares. No sentido gerador seguindo a
simbologia das relações familiares implícita na
Lei dos 5 Elementos e tomando o Coração como
referência,podemos concluir que o Fígado é
Avô do Baço. No sentido de controle,
temos: o Rim controlando o Coração ( Água
apagando Fogo) em casos extremos
pode ser até perigoso pois pode controlar
excessivamente o Coração, apagando-o .
Já no caso do Coração, este, vez ou outra
considera o Rim como um inimigo, visto que o
Rim o controla. É a chamada contradominância
ou contradominação. Todos os pontos
pertencentes ao Elemento Avô ( de polaridade
oposta) se tonificados, sedam os Zang-Fu
pertencentes ao Neto. E se sedados, os
tonificam .

LEI DE DOMINAÇÃO
Esquema Dos Pontos De Sedação E Tonificação
Ex: Pulmão (Metal Yin)
Pontos
Dominantes
do Pulmão
P10
C8
PULMÃO
METAL-YIN Para tonificar Pulmão, sedar seus pontos dominantes
Para sedar Pulmão, tonificar seus pontosdominantes
Ponto Dominante de Pulmão ( Fogo):
Ponto Fogo de Metal: P10
Ponto Próprio no Elemento Dominante do
Pulmão(Fogo) Ponto Fogo de Fogo: C8
Lei de Dominação
Lei DEFICIÊNCIA EXCESSO
DOMINAÇÃO P10 P10
C8 C8

Resumo
PONTOS DE SEDAÇÃO E TONIFICAÇÃO DO PULMÃO
Segundo as leis de Geração e Dominação –
( Ex. Tonificar e sedar Pulmão)
P5
R10
P10
C8
FOGO
ELEMENTODOMINANTE
SE TONIFICADO, SEDADOMINADO
SEDADO, TONIFICA O DOMINADO
PONTO FOGO DE METAL :P10
PONTO FOGO DE FOGO : C8
TERRA
ELEMENTOMÃE
MÃE TONIFICAFILHO
PONTOS DE TONIFICAÇÃO
P9 PONTOMÃE
Ba3PONTO PRÓPRIO DO
ELEMENTOMÃE
P9
Ba3
ÁGUA
ELEMENTOFILHO FILHO
SEDA MÃE P5PONTO
FILHO R10 PONTO
DO ELEMENTOFILHO
ÁGUA DEÁGUA
PULMÃO
ELEMENTO METAL,
DOMINADO POR FOGO,
FILHO DETERRA,
MÃE DEÁGUA
PARA TONIFICARPULMÃO
Lei de Geração:
Sedar: P5 e R10
Lei de Dominação
Tonificar: P10 e C8
Lei de Geração:
Tonificar:P9 e Ba3
Lei de Dominação
Sedar: P10 e C8
PARA SEDAR PULMÃO
DEFICIENCIA EXCESSO
LEI DE
GERAÇÃO
P9 P5
Ba3 R10
LEI DE
DOMINAÇÃO
P10 P10
C8 C8

PONTOS SHU ANTIGOS
NASCENTE
MANANCIAL
RIACHO
RIO
MAR

OS 60 PONTOS SHU ANTIGOS
Ecada um dos meridianos principais estão
localizados cinco pontos de ação comum
correspondentes aos Cinco Elementos. Estes
pontos são chamados de pontos Shu Antigos e
tem influencia fundamental na circulação e no
fortalecimento da Energia dos Canais,dos Órgãos
e das Vísceras.Eles são denominados Nascente,
Manancial,Riacho,Rio e Mar(JING, YING, SHU,
JING, HE) e estão situados nos membros
superiores e nos membros inferiores,abaixo do
cotovelo e do joelho respectivamente. Para ilustrar
a natureza destes pontos, os antigos chineses
comparavam a seção do meridiano entre os
dedos das mãos e dedos dos pés e cotovelos
e joelhos a um rio iniciando-se no ponto
nascente na ponta dos dedos do pé e das
mãos e tornando-se gradualmente maiores e
mais profundos, finalizando no “ponto-Mar” nos
cotovelos ou joelhos. Assim, a partir dos dedos
há uma progressão de tamanho e
profundidade do meridiano: ele é mais estreito
e superficial nos dedos e mais largo e profundo
nos cotovelos/joelhos.
Observamos então que cada Meridiano Principal, apresenta na parte mais distal de seu trajeto uma zona de
ressonância ou influxo energético que corresponde a influencia de cada órgão ou víscera em particular.
Em termos gerais, se pode afirmar que estes trajetos constituem zonas de reflexo energético.
NASCENTE
MANANCIAL
RIACHO
RIO MAR
QI SUPERFICIAL
QI SE APRESSA
CANAL SE ALARGA QI SE APROFUNDA QI SUBMERGE NO CORPO

OS 66 PONTOS SHU ANTIGOS Cont.
Essa progressão de tamanho e de profundidade
do meridiano é independente da direção do seu
fluxo ,ou seja, se aplica igualmente aos Meridianos
Yin e Yang tanto das pernas como dos
braços.Embora os meridianos Yin das mãos
tenham fluxo descendente em direção aos dedos, e
os Meridianos Yang da mão apresentem fluxo
ascendente em direção ao tórax, a comparação do
meridiano a um rio, com sua nascente nos dedos e
seu delta nos cotovelos aplica-se a ambos e
também aos Meridianos das pernas.
A implicação disso é que a seção do meridiano
entre os dedos dos pés e mãos e cotovelos ou
joelhos é mais superficial do que no resto,sendo
essa uma das razões para a importância dos
pontos localizados ao longo da sua via.
A ação dos pontos situados ao longo dessa seção do
meridiano é muito mais dinâmica do que os outros
pontos.Como experimentado diversas vezes,o efeito
do F3 é muito mais dinâmico do que F10 ou
F11(situado na coxa).
Meridiano Yin
Meridiano Yang
MAR RIO RIACHO MANANCAL NASCENTE
MOVIMENTO EXTERNO E CENTRÍFUGO DE QI
NASCENTE
(pontos da unha)
Qi veloz
MANANCIAL
QI SE MOVIMENTA
QI DEFENSIVO SE UNE
RIACHO
RIO
MAR
(cotovelos, joelhos)
O fluxo de Qi é mais
amplo e profundo.
Os fatores patogênicos se
desviam para as articulações
QI COM MOVIMENTO
INTERNO E CENTRIFUGO.
O Qi é vasto e lento.
O movimento interno é
centrípeto.

PONTO NASCENTE (JING)
Significa “poço,nascente”, isto é,local do
canal de Energia Principal onde surge ou
emerge Energia,portanto é o ponto onde chega
e de onde parte a Energia que circula no Canal
de Energia. Fisiologicamente é o local para
onde a energia do alto desce e de onde a
energia do baixo sobe.Representa a porta de
entrada para a energia que está circulando fora
dos canais de energia
Quando ocorre obstrução nos Canais, a
Energia esvai-se para fora deles, provocando
processo inflamatório, edema e dor.Para o
tratamento,deve-se estimular o ponto
Nascente por meio de aplicação de agulhas
ou sangria, para que a Energia retorne aos
Canais de Energia acometidos.
Localização da dor: no exterior e na pele.
C9
Ba1
P11
R1
F1
YANG
YIN
ID1
TA1
E45
IG1
B67
VB
44
Pc9
MERIDIANO YIN
JING – MADEIRA
MERIDIANO YANG
JING - METAL
MAPA

PONTO MANANCIAL (YING)
A partir desse ponto a força da
Energia é como a de um manancial.
Fisiologicamente a energia vem do ponto
Nascente e concentra-se no ponto
Manancial. Dai segue o trajeto do Canal
de Energia.
Estimulando-se o ponto Manancial provoca-
se o aumento do Calor ou do Frio no interior
do Canal de Energia, dependendo da
característica Yang ou Yin do referido
Canal,promovendo-se sua ativação da
circulação energética no Canal de
Energia.Este ponto tem a função de tratar
doenças provocadas pelo Calor ou pelo Frio.
Tratar pela localização da dor: Dores
no exterior e na função Yin.
YIN
C8
Pc8
Ba2
P10
R2
F2
ID2
TA2
E44
IG2
B66
VB
43
YANG
MAPA
MERIDIANO YIN
YING-FOGO
MERIDIANO YANG
YING - ÁGUA

PONTO RIACHO (SHU)
YANG
YIN
Estimulando-se o ponto Riacho, por um lado produz- se a
dispersão da Energia perversa, e por outro propicia-se o
direcionamento da Energia Wei Qi, a Energia de Defesa, que
está circulando fora do Canal de Energia para dentro do mesmo.
Desempenha também as funções de Ponto Fonte nos
meridianos Yin.
MAPA
MERIDIANO YANG
SHU-MADEIRA
MERIDIANO YIN
SHU-TERRA
C7
Pc7
Ba3
P9
R3
F3
ID3
TA3
E43
IG3
B65
VB
41
Localização da dor: No exterior e na função yin
Também conhecido como " aquele que
transporta”,”aquele que dirige” ou “embarcação”.
Nesse ponto o fluxo do Qi é rápido e
grande osuficiente para carregar, transportar
os fatores patogênicos para o interior e
penetrar mais profundamente no meridiano
A partir deste ponto, a Energia circula no Canal
como um verdadeiro rio. Fisiologicamente,é o
local de penetração da Energia perversa no
interior do Canal de Energia,quando este se
encontra com sua Energia própria deficiente.
Utilizados para tratar a Síndrome da Obstrução
Dolorosa decorrente da Umidade.

PONTO RIO (JING)
Significa “confluência do rio,
passagem, desvio, desembarque.”
A partir deste ponto ocorre,nos Canais de
Energia de natureza Yin, a concentração de
Energia no interior do Canal que poderá ser
desviada para regiões próximas,atingindo
osso, articulações, músculos,Canais de
Energia vizinhos, etc, estruturas essas que
também podem ser afetadas pelas Energias
Perversas que se encontrarem nesses
Canais.A estimulação do ponto Rio dos
Canais de Energia Yin ativa a circulação
energética, combatendo-se assim as
Energias Perversas que agridem o corpo. Em
caso de doença, a Energia Perversa
persegue a Energia de Defesa do corpo até o
ponto Rio onde sai do Canal de Energia,
afetando estruturas vizinhas,tais como
ossos,músculos,tendões, articulações ou
outros Canais de Energia vizinhos.
Localização da dor: no exterior e
na viscera (yang no yin)
YIN
YANG
Nos Canais de natureza Yang,
a Energia própria dos Canais
bem como as Energias
perversas nelas contidas não
se distribuem para as regiões
adjacentes a partir deste
ponto,mas sim continuam a se
deslocar até o ponto Mar,onde
se concentram. Uma parte, vai
penetrar as Vísceras.
Em caso de doença, a
Energia Perversa sai do canal
de Energia, afetando órgãos
e vísceras.
ID5
MAPA
TA6
E41
IG5
B60
VB
38
C4
Pc5
Ba5
P8
R7
F4
MERIDIANO YANG
JING-FOGO
MERIDIANO YIN
JING-METAL

PONTO MAR (HE)
Significa “reunião.”
Neste ponto o Qi do meridiano é vasto e
profundo. É o ponto de encontro do
interior (profundo) com o exterior (ou
superficial). A partir deste ponto,o trajeto
profundo do Canal de Energia principal
torna-se superficial e vice-versa.
Apresenta um movimento centrípeto e
interno (oposto ao movimento externo e
centrifugo do ponto Nascente).
Estimular o ponto Mar é agir no que está
profundo e em se tratando de Canal de
Energia Yang além desta função
desempenhará também função idêntica
aquela do ponto Rio dos canais de
energia Yin.
.
Localização da dor: No exterior e
nos músculos.
YANG
TA10
ID8
E36
‘
IG11
B54
VB34
Pc3
C3
Ba9
P5
R10
F8
YIN
MAPA
MERIDIANO YANG
HE-TERRA
MERIDIANO YIN
HE-ÁGUA

OS 12 MERIDIANOS PRINCIPAIS
OS PONTOS DOS 5 ELEMENTOS
E SUAS FUNÇÕES

MAPA
P11
P5
P10
P8
P9
CANAL PRINCIPAL DO PULMÃO
CANAL PRINCIPAL DO PULMÃO
Indicado para o tratamento das
doenças do tórax, garganta,
traquéia,nariz e pulmão.
Sintomas de vazio: impotência
funcional dos músculos situados no
trajeto desse canal de Energia,
agenesia do eixo radial.
Sintomas de plenitude por Frio e
Umidade: dores e contraturas no
trajeto do Canal de Energia ( região
infraclavicular) : ombralgia, dorsalgia,
braquialgia.
Sintomas de plenitude por Calor e
Vento: palma da mão
quente,garganta inchada e
dolorida,gigantismo parcial do
polegar.
Sintomas associados as alterações
energéticas: tosse, dispneia,
respiração curta, opressão do
tórax,secura na garganta,sangue no
catarro,distensão abdominal.
P10
YING-MANANCIAL
ELIMINA O CALORDO
PULMÃO
BENEFICIA A GARGANTA
P9
SHU-RIACHO
RESOLVE A FLEUMA
REGULARIZA O QI DO PULMÃO E
INTERROMPE A TOSSE
TONIFICA O QI E YIN DO PULMÃO
TONIFICA O QI TORÁCICO E ESTIMULA
A CIRCULAÇÃO SANGUINEA
LIMPA O PULMÃO E O
CALOR DOFÍGADO
P8
JING-RIO
ALTERAÇÕES CRÔNICASDA
GARGANTA E PULMÃO,
ADICIONADO À OUTRO
PONTO
P5
HE-MAR
ELIMINA O CALORDO PULMÃO
ESTIMULA A DECENDENCIA DO QI
DOPULMÃO
EXPELE A FLEUMADO
PULMÃO
BENEFICIA A BEXIGA
P11
JING-NASCENTE
EXPELE OVENTO
ESTIMULA A DISPERSÃOE
DESCENDÊNCIA DO QI DO PULMÃO
ABRE OS ORIFÍCIOS E PROMOVE A
RESSUCITAÇÃO
PULMÃO
METAL-YIN

IG1
IG5
JING-RIO
EXPELE O VENTO
LIBERTA O EXTERIOR
INTERROMPE A DOR
IG11
HE-MAR
EXPELE O VENTOEXTERIOR
ELIMINA O CALOR
ESFRIA O SANGUE
RESOLVE A UMIDADE
REGULARIZA O QI NUTRITIVO
E O SANGUE
BENEFICIA OS TENDÕESE
ARTICULAÇÕES.
IG1
JING-NASCENTE
ELIMINA OCALOR
ILUMINA OSOLHOS
ACALMAA MENTE
EXPELE O VENTO E DISPERSA O
FRIO
IG2
YING-MANANCIAL
DISPERSA O VENTOEXTERIOR
ELIMINA OCALOR
ILUMINA OS OLHOS
IG3
SHU-RIACHO
DISPERSA O VENTO EXTERIOR
ELIMINA O CALOR
ILUMINA OS OLHOS
INTESTINO
GROSSO
METAL-YANG
MAPA
IG3
IG2
IG5
IG11
CANAL PRINCIPAL DO INTESTINO
GROSSO
Indicado para tratamento das afecções
da face,olhos, ouvidos, nariz, boca,
gengivas, garganta, intestino grosso e
no tratamento de doenças febris.
Sintomas de vazio: impotência
trajeto desse Canal de Energia e
obstrução nasal.
Sintomas de Plenitude por Frio e
Umidade: dores e dificuldade de
movimentação dos músculos extensores
do braço e do ombro.
Vento; febre,boca seca e sede,
odontalgia, garganta inchada e
dolorosa, epistaxe, olhos amarelos,dor
e inchaço no pescoço.
Sintomas associados com alterações
energéticas: Dor abdominal,
borborigmo, intestino preso, respiração
curta, eructação.
CANAL PRINCIPAL DO INTESTINO GROSSO

E41
E36
E45
E44
E43
CANAL PRINCIPAL DO ESTÔMAGO
E41
JING-RIO
REMOVE AS OBSTRUÇÕESDO
MERIDIANO
ELIMINA O VENTO
ELIMINA O CALOR
LIMPA A MENTE
ILUMINA OS OLHOS
E36
HE-MAR
BENEFICIA O ESTÔMAGO
TONIFICA O QI E OSANGUE
DISSIPA O FRIOE FORTALECE O CORPO
ILUMINA OS OLHOS, REGULARIZA O
QI NUTRITIVO EDEFENSIVO
REGULARIZA OS INTESTINOSE
AUMENTA OYANG
EXPELE O VENTO E A UMIDADE E
RESOLVE OEDEMA.
E45
JING-NASCENTE
ACALMA A MENTE
ILUMINA OS OLHOS LIMPA
O CORAÇÃO
ALIVIA A RETENÇÃO DOS
ALIMENTOS
E44
YING-MANANCIAL
ELIMINA OCALOR
ELIMINA A PLENITUDE
REGULARIZA O QI
INTERROMPE A DOR PROMOVE A
DIGESTÃO
ELIMINA O VENTO DAFACE
E43
SHU-RIACHO
ELIMINA O VENTO E O
CALOR
REMOVE OBSTRUÇÕES
DO MERIDIANO
MAPA
CANAL PRINCIPAL DO ESTÔMAGO
Para tratar afecções da face,olhos, nariz,
boca, garganta, estomago, intestinos e no
tratamento de doenças mentais e febris.
Sintomas de vazio: impotência funcional
dos músculos situados no trajeto desse
Canal de Energia, principalmente nos
membros inferiores,dificuldade para
flexão do quadril,extensão do joelho e
dorsiflexão do pé, hipossensibilidade do
2ª.pódodactilo Sintomas de plenitude
por Frio e Umidade: dores,sensação de
peso,contraturas musculares no trajeto do
Canal de Energia, principalmente no
quadril,joelho,perna e dorso do pé.
Vento: corpo quente,muita transpiração,
boca e lábios secos, garganta
inchada,pescoço doloroso e inchado,
desvio de rima bucal, dores torácicas.
energéticas: distensão abdominal,
plenitude ou edema gástrico, convulsões,
fome persistente.
ESTÔMAGO
TERRA-YANG

Ba2
Ba3
Ba5
Ba9
Ba1
CANAL PRINCIPAL DO BAÇO
MAPA
Ba2
YING-MANANCIAL
FORTALECE O BAÇO
PROMOVE A DIGESTÃO
ELIMINA O CALOR
Ba3
SHU-RIACHO
FORTALECE O BAÇO
RESOLVE A UMIDADE
FORTALECE A COLUNA.
Ba5
JING-RIO
FORTALECE O ESTÔMAGO
E O BAÇO
RESOLVE A UMIDADE
Ba9
HE-MAR
RESOLVE A UMIDADE
BENEFICIA O AQUECEDOR INFERIOR
BENEFICIA A MICÇÃO
REMOVE OBSTRUÇÕESDO
MERIDIANO
Ba1
JING-NASCENTE
FORTALECE O BAÇO
REGULARIZA O SANGUE
ACALMA A MENTE
BAÇO
TERRA-YIN
CANAL PRINCIPAL DO BAÇO
Para tratar: afecções do tubo digestivo,dos
sintomas reprodutor e hematológico assim
como para os estados de preocupação e
enfraquecimento de memória.
Sintomas de Vazio: sensação de peso no
corpo ou na cabeça,fadiga dos
membros,edema dos músculos,
hipodesenvolvimento do hálux.
Sintomas de Plenitude acometido por Frio
e Umidade:sensação de frio na parte interna
do membro inferior,dores constritivasno
halux, joanete, inchaço doloroso no trajeto do
Canal de Energia, artrite gotosa.
Sintomas de Plenitude por Calor e Vento
:língua rígida,eructações ácidas, vômitos,
dores no epigástrio, intumescências
abdominais.
energéticas: dor abdominal, distensão ou
sensação de plenitude abdominal, diarreia,
anorexia ,icterícia, constipação intestinal,
digestão incompleta,borborigmos.

C8
C7
C4
C3
C9
CANAL PRINCIPAL DO CORAÇÃO
MAPA
CANAL PRINCIPAL DO CORAÇÃO
Para tratar afecções do tórax, língua e
no tratamento de distúrbios mentais.
Síndrome de vazio : impotência
trajeto desse canal de Energia, hipotrofia
do 5º. dedo.
Sintomas de Plenitude com Frio e
Umidade : dores constritivas e espasmos
musculares ao longo do trajeto do canal
de Energia ,frio na palma da mão e sola
dos pés, polidactilia.
Sintomas de Plenitude por Calor e
Vento garganta seca, olhos amarelados,
palma das mãos quentes, dor no coração,
ulcerações na boca e na língua, língua
grossa, língua dura, dor nos olhos, sede.
Sintomas desse Canal associados com
Alterações Energéticas: dor ou
opressão torácica, dor na caixa torácica
,respiração curta, desconforto respiratório
em decúbito horizontal, distúrbios
mentais.
C8
YING – MANANCIAL
ELIMINA O CALOR
DOMINA O VENTO
ABRE OS ORIFÍCIOSDO CORAÇÃO
ALIVIA A PLENITUDE
RESTAURA A CONSCIÊNCIA
C7
SHU-RIACHO
ACALMA A MENTE
NUTRE O SANGUE DO
CORAÇÃO
ABRE OS ORIFÍCIOS
C4
JING-RIO
REMOVE AS
OBSTRUÇÕES DO
MERIDIANO
C3
HE-MAR
REMOVE AS
OBSTRUÇÕESDO
MERIDIANO
ACALMA A MENTE
ELIMINA O CALOR
C9
JING-NASCENTE
ELIMINA O CALOR
DOMINA O VENTO
ABRE OS ORIFÍCIOSDO CORAÇÃO
ALIVIA A PLENITUDE
CORAÇÃO
FOGO-YIN

ID5
ID8
ID1
ID2
ID3
CANAL PRINCIPAL DO INTESTINO DELGADO
ID5
JING—RIO
LIMPA A MENTE
REMOVE AS OBSTRUÇÕES
DO MERIDIANO
EXPELE A UMIDADECALOR
ID8
HE-MAR
RESOLVE A
UMIDADE/CALOR
DO MERIDIANO
ACALMA A MENTE
ID1
JING-NASCENTE
EXPELE OVENTO-CALOR
DOMINA O VENTO ABRE
OSORIFÍCIOS
REMOVE AS OBSTRUÇÕES DO
MERIDIANO
PROMOVE ALACTAÇÃO
ID2
YING-MANANCIAL
ELIMINA O CALOR
ID3
SHU-RIACHO
ELIMINA O VENTOINTERIOR
DO VASOGOVERNADOR
EXPELE O VENTOEXTERIOR
BENEFICIA OSTENDÕES
RESOLVE A UMIDADE
RESOLVE A ICTERÍCIA
LIMPA AMENTE
INTESTINO
DELGADO
FOGO-YANG
MAPA
CANAL PRINCIPAL DO
INTESTINO DELGADO
Para tratar afecções da
cabeça,ouvidos,garganta e no
tratamento de desordens mentais.
Sintomas de Vazio : intumescimento
doloroso da mandíbula e do pescoço,
torcicolo, dores em peso ou constritivas
no trajeto do Canal de Energia Principal,
amortecimento da boca e da língua.
Vento : garganta dolorida , surdez, olhos
amarelados.
energéticas : dor e distensão no
abdome inferior, às vezes com
irradiação para a cintura ou para os
genitais; diarreia, constipação, dor
abdominal com fezes secas.

B60
B54
B67
B66
B65
CANAL PRINCIPAL DA BEXIGA
B60
JING-RIO
EXPELE OVENTO
MERIDIANO
RELAXA OS TENDÔES ELIMINA
OCALOR
REVIGORA O SANGUE
FORTALECE ASCOSTAS
B54
HE-MAR
PONTO IMPORTANTE
PARA TRATAMENTO DE
LOMBALGIA INFERIOR
QUE SE IRRADIA PARA
AS NÁDEGAS EPERNAS
B67
JING-NASCENTE
ELIMINA O VENTO
DO MERIDIANO
REVIGORA O SANGUE
LIMPA OS OLHOSDEÁGUA
B66
YING-MANANCIAL
ELIMINA O CALOR
REMOVE OBSTRUÇÕES DO
MERIDIANO
ELIMINA O VENTO
B65
SHU-RIACHO
DO MERIDIANO
ELIMINA O CALOR
ELIMINA O VENTO
BEXIGA
ÁGUA-YANG
MAPA
CANAL PRINCIPAL DA BEXIGA
Para tratar afecções da cabeça ,fronte, nariz,
olhos, região lombar ,no tratamento de
doenças febris e mentais em todas as
afecções energéticas dos Zang-Fu
Sintomas de Vazio : sensação de
cabeça vazia,impotência funcional dos
músculos situados no trajeto do Canal de
Energia,congestão nasal.
Umidade:dores no pescoço e no dorso
,lombalgia ,dor nas coxas, dor ou dificuldade
de movimentar o joelho, mialgia do tríceps
sural, do tornozelo e do 5º.pododáctilo.
Sintomas de Plenitude por Calo e
Vento: cefaléia frontal e no vertex ,olhos
amarelados, lacrimejamento, epistaxes,
hemorroidas, calafrios, febres, nucalgia,
talalgia, calcanealgia
energéticas : dor na pelve, enurese,
retenção urinária, disúria, distúrbios mentais.

R2
YING-MANANCIAL
ELIMINA O CALOR-VAZIO
REVIGORA O VASO YIN
DOCALCANHAR
ESFRIA O SANGUE
R3
SHU-RIACHO
TONIFICA O RIM
BENEFICIA A ESSÊNCIA
FORTALECE A PARTE INFERIOR
DAS COSTAS E JOELHOS
REGULARIZA O ÚTERO
R7
JING-RIO
TONIFICA ORIM
RESOLVE A UMIDADE
ELIMINA OEDEMA
FORTALECE A PARTE
INFERIOR DASCOSTAS
REGULARIZA A SUDORESE
R10
HE-MAR
EXPELE A UMIDADE DO
AQUECEDORINFERIOR
TONIFICA O YIN DORIM
R1
JING-NASCENTE
TONIFICA O YIN
ELIMINA O CALOR
DOMINA OVENTO
DOMINA O CALOR-VAZIO
ACALMA A MENTE
LIMPA OCÉREBRO
RIM
ÁGUA-YIN
MAPA
R1
R10
R2
R7
R3
CANAL PRINCIPAL DO RIM
Para tratar afecções da região lombar,
sistema urogenital, garganta e no
tratamento de doenças mentais e
cardíacas.
Sintomas de Vazio: impotência
funcional dos músculos no trajeto do
Canal de Energia,atrofia muscular do
pé,afonia,pé plano.
Umidade : dor ao longo da coluna
vertebral,dor na face interna da
coxa,perda de força nos membros
inferiores, paralisia atrófica, sensação
de frio nos pés.
Vento : inflamação da boca,língua
seca,garganta seca e dolorosa, dor
cardíaca, planta dos pés quentes,
dorsolombalgia, pé equino varo.
CANAL PRINCIPAL DO RIM

CANAL PRINCIPAL DO PERICÁRDIO
PERICÁRDIO
FOGO-YIN
MAPA
Pc8
Pc7
Pc5
Pc3
Pc9
CANAL PRINCIPAL DO PERICÁRDIO
Para tratar afecções do tórax, coração
e estomago e no tratamento de
distúrbios mentais
.Sintomas de Vazio :impotência funcional
dos músculos situados no trajeto do Canal
de energia,agenesia do eixo médio.
Umidade : dor constritiva na axila e no
cotovelo,contratura de cotovelo e braço.
Vento incluem: espasmo muscular no
braço, dor nos olhos,inflamação da
axila,calor na palma da mão,face
avermelhada.
de energia do Pericárdio:dificuldade de
falar, desmaio, irritação, opressão do
tórax,dificuldade de movimentar a língua,
palpitações, dor torácica, distúrbios
mentais.
Pc8
YING-MANANCIAL
ELIMINA O FOGO DO
CORAÇÃO
ACALMA A MENTE
Pc9
JING-NASCENTE
ELIMINA O CALOR
EXPELE O VENTO
Pc3
HE-MAR
PACIFICA O ESTÔMAGO
ELIMINA O CALOR
ESFRIA O SANGUE
EXPELE O FOGO
ABRE OS ORIFÍCIOS
INTERROMPE AS CONVULSÕES
MOVE O SANGUE E DISSIPA
A ESTASE
ACALMA A MENTE
Pc5
JING-RIO
RESOLVE A FLEUMA NO
CORAÇÃO
REGULARIZA O CORAÇÃO
ABRE O TÓRAX
REGULARIZA O ESTÔMAGO
ELIMINA O CALOR
Pc7
SHU-RIACHO
ACALMA A MENTE
ELIMINA O CALOR

TA6
TA10
TA1
TA2
TA3
CANAL PRINCIPAL DO TRIPLO AQUECEDOR
TA6
JING-RIO
REGULARIZA OQI
MERIDIANO
INTESTINOGROSSO
ELIMINA OCALOR
EXPELE OVENTO
TA1
JING-NASCENTE
ELIMINA O CALOR
EXPELE O VENTO
REVIGORA O SANGUE
INTERROMPECONVULSÕES
TA2
YING-MANANCIAL
ELIMINA O CALOR
EXPELE O VENTO
BENEFICIA A ORELHA
MERIDIANO
TA3
SHU-RIACHO
ELIMINA O CALOR
EXPELE O VENTO
BENEFICIA A ORELHA
MERIDIANO
REGULARIZA OQI
ELEVA A MENTE
TRIPLO-
AQUECEDOR
FOGO-YANG
MAPA
TA10
HE-MAR
RELAXA OS TENDÕES
RESOLVE A UMIDADE E A
FLEUMA DISSIPA”TUMORES”
ELIMINA O CALOR DISSIPA A
ESTAGNAÇÃO
REGULARIZA O QI
NUTRITIVO E DEFENSIVO
CANAL PRINCIPAL DO
TRIPLO AQUECEDOR
Para tratar afecções das regiões
temporale costal, olhos, ouvido,
garganta e no tratamento de doenças
febris.
Sintomas de Vazio i:impotência
trajeto desse Canal de Energia,
surdez,tontura.
Vento dor e inflamação da
garganta,dor no maxilar e na mandíbula,
olhos avermelhados, otalgia, cervicalgia,
ombralgia e braquialgia.
Umidade: surdez,otalgia do tipo Yin,
dor constritiva do ombro
energéticas : distensão abdominal,
sensação de plenitude no baixo-ventre,
enurese, polaciúria,edema.

VB38
VB34
VB44
VB43
VB41
VB38
JING-RIO
DOMINA O YANG DO FÍGADO
ELIMINA O CALOR
RESOLVE A UMIDADE-CALOR
VB34
HE-MAR
PROMOVE O FLUXO SUAVEDO
QI DOFÍGADO
RESOLVE A UMIDADE-CALOR
MERIDIANO
RELAXA OS TENDÔES
DOMINA A REBELIÃO DOQI
VB44
JING-NASCENTE
DOMINA O YANG
BENEFICIA OS OLHOS
ACALMA A MENTE
VB43
YING-MANANCIAL
BENEFICIA OS OLHOS
ACALMA A MENTE
VB41
SHU-RIACHO
ELIMIONA O CALOR
ILUMINA OS OLHOS
MAPA
CANAL PRINCIPÁL DA VESÍCULA BILIAR
Para tratar afecções da orelha, nuca,
olhos, garganta e região costal e no
tratamento de dores na cintura e doenças
febris.
Sintomas de Vazio: impotência funcional
dos músculos situados no trajeto do Canal
de energia ,lombalgia.
Umidade: dores e dificuldade de mover os
músculos situados no trajeto deste canal de
energia,principalmente os da
coxa,joelho,face lateral da perna,
tornozelo,face lateral do pé.
Sintomas de plenitude por Calor e Vento
:dores nos flancos,surdez,suspiros
frequentes, lombosacralgia ,dores na face
lateral da coxa, do joelho, da perna,do
tornozelo e do pé,dor nos olhos ,na
mandíbula e no maxilar,otalgia do tipo Yang
e inflamação da região axilar
energéticas: dor torácica, vômitos, boca
amarga.
VESÍCULA
BILIAR
MADEIRA-YANG
CANAL PRINCIPAL DA VESÍCULA BILIAR

F2
F3
F4
F8
F1
F2
YING-MANANCIAL
ELIMINA O FOGODO FÍGADO
ESFRIA O SANGUE
DOMINA O VENTOINTERIOR
F3
SHU-RIACHO
DOMINA O YANG DOFÍGADO
EXPELE O VENTOINTERIOR
PROMOVE O FLUXO SUAVEDO
QI DOFÍGADO
ACALMA A MENTE
ACALMA OSESPASMOS
F4
JING-RIO
PROMOVE O FLUXO
SUAVEDO QI NO
AQUECEDOR INFERIOR
F8
HE-MAR
ELIMINA O CALOR
ILUMINA OS OLHOS
F1
JING-NASCENTE
REGULARIZA A MENSTRUAÇÃO
RESOLVE A UMIDADECALOR
PROMOVE O FLUXOSUAVE
DO QI DOFÍGADO
MAPA
CANAL PRINCIPAL DO FÍGADO
Para tratar afecções da cabeça,do
hipocôndrio,da pelve,do sistema urogenital.
Sintomas de Vazio incluem:impotência
funcional nos músculos situados no trajeto
do Canal de energia,vertigem,fraqueza no
joelho, zumbido.
Umidade: ventre doloroso e inchado,dor e
inchaço dos genitais,pele da bolsa escrotal
retraída ,membrosfrios.
Vento :cefaléia,vertigem,visão
turva,febre,espasmo muscular ao longo
do trajeto desse Canal de Energia,
câimbras musculares, principalmente no
hálux.
energéticas:sensação de plenitude ou de
dor nos lados e no tórax, edema duro no
epigástrio ou no trajeto desse Canal de
Energia,dor abdominal, vômitos, icterícia,
febres,dor no abdome inferior,retenção
urinária,dores nos genitais,urina escura
FÍGADO
MADEIRA-YIN
CANAL PRINCIPAL DO FÍGADO

AS 5 ESTAÇÕES
OS NÚMEROS MARCAM AS DATAS DE INÍCIO E FIM DA CANÍCULA ,OS 18
DIAS NO FINAL DE CADA ESTAÇÃO

AS 5 ESTAÇÕES
VERÃO
Ba2
CANÍCULA
Ba3
PONTO
PROPRIO
OUTONO
Nascente
YANG
INVERNO
PRIMAVERA
Nascente
YIN
As energias circulam nos meridianos seguindo os ritmos
cíclicos da natureza,isto é:
Nos Yin:
PRIMAVERA VERÃO CANICULA OUTONO INVERNO
Nos Yang:
OUTONO INVERNO PRIMAVERA VERÃO CANICULA
Vemos portanto que os movimentos se interrelacionam
formando uma rede de conexões onde um movimento influi
sobre os demais,recebendo energias especificas e por sua
vez, também é influenciado pelos aportes oriundos dos
demais movimentos. Se estimularmos Ba2,por exemplo,
(ponto anterior ao seu Ponto Próprio) estaremos atraindo
do Elemento Fogo as energias que este recebeu da
pentacoordenação. Portanto estamos alimentando a Terra
com o Elemento que a gera (Fogo).

Método Chinês de dividir o dia
Início da noite. Ao meio dia (12h) o Yang
(dia) atinge seu ponto máximo e começa a
declinar (noite). O dia pertence ao YANG ,mas
após alcançar o seu pico ao meio-dia, o YIN
dentro dele começa gradualmente a se
desdobrar e a se manifestar.
Método Ocidental de dividir o dia.
Início do Dia. O dia começa com o nascer do
sol (6h)e termina com seu ocaso (18h).
Quando o sol se levanta no horizonte, o dia, na
verdade, começou muito antes; mas o trajeto
(aparente) do sol do horizonte até o zênite será
chamado de Yang Supremo, ou Yang no Yang. Ao
chegar ao meio-dia o sol culmina em seu
esplendor, porém, atenção! – este é também o
começo do seu declínio. Ao período que decorre do
meio-dia ao pôr-do- sol chamaremos de Yang
Mínimo ou de Yin no Yang. Dessa forma, a noite
começou, paradoxalmente, ao meio-dia. Do pôr-
do-sol até a meia-noite, quando o sol se encontra
DIVISÃO DO TEMPO NA CHINA ANTIGA
O DIA
seu nadir é o período que chamamos de Yin
Supremo ou de Yin no Yin. Note-se que
quando o sol chega ao nadir, isto é, meia-
noite, quando a obscuridade é mais
completa, é também o momento em que a
noite começa a declinar e, como ponto de
oposição ao meio-dia, é o momento em que
terá começado o novo dia. Da meia- noite
até a saída do sol transcorre o período que
chamaremos Yin Mínimo, o dia, ou o Yang
no Yin.

Método Chinês de dividir as estações do ano.
(Solstícios e Equinócios se situam no meio das estações) 15
Novembro – Inicio do Verão
11 Fevereiro – Início do Outono
15 Maio – Início do Inverno
16 Agosto - Início d a Primavera
Método Ocidental de dividir as estações do ano.
(Solstícios e Equinócios marcam início de fim das estações) 23
Dezembro – Solstício de verão – Inicio do Verão
23 Março – Equinócio de outono – inicio do Outono
23 Junho – Solstício de inverno –Inicio do Inverno
23 Setembro– Equinócio da primavera –Inicio da Primavera
DIVISÃO DO TEMPO NA CHINA ANTIGA
AS ESTAÇÕES DO ANO
Assim , o curso aparente do sol em torno da Terra
determinou modificações energéticas sucessivas e
graduais que nos levaram do Yang Supremo ao Yin
Supremo, variações que se repetem sem cessar.No
ocidente considera-se o solstício e o equinócio como
inicio das estações.
Da mesma forma que fazem a divisão do dia
considerando meio dia o inicio da noite, os chineses
consideram os equinócios e solstícios como meio das
estações. E ainda estabelecem a Canícula, um período
dos últimos 17 a 18 dias de cada estação, quando as
energias retornariam à Terra para se transmutarem na
próxima estação.

CANÍCULA, A 5ª.ESTAÇÃO
Calendário das Estações
Serve para determinar a estação do
ano respeitando o método chinês que
considera o solstício e o equinócio
como meio das estações (e não o
início ou fim como no Ocidente), com
cerca de 18 dias de intervalo entre
uma e outra, (chamada canícula) que
está representada na cor amarelada
no mapa. Os números se referem ao
dia do mês em questão.
Canícula - a quinta estação
Canícula corresponde aos últimos dezessete
ou dezoito dias de cada estação. É período
de transição, corresponde ao elemento Terra,
que é a base de todas as transformações.
22
Dez
.
23
Set
.
20
Mar
Maneira Chinesa
21
Jun
Nota: As datas variam de ano a ano.
No círculo externo, a maneira ocidental, e no
interno, a oriental, de dividir o ano.

A POSIÇÃO DA TERRA NO PENTAGRAMA
A posição da Terra requer alguns
esclarecimentos. A Terra não corresponde a
nenhuma estação uma vez que é o centro, o
termo neutro de referência, ao redor da qual as
estações e os outros elementos giram.O Baço
pertence à Terra a qual pertence ao centro cuja
influencia se manifesta por 18 dias até o fim de
cada uma das quatro estações.Não pertence a
nenhuma estação por si mesmo, diz o Nan Jing.
Durante o ultimo período de cada estação o
Baço é forte o suficiente para resistir aos
fatores patogênicos.Desta maneira no ciclo das
estações, a Terra corresponde de fato ao
estágio anterior de cada estação.
Em outras palavras,ao fim de cada estação as
energias celestiais retornam á Terra para serem
reabastecidas
Nessa organização, a Água assume um lugar
importante uma vez que ela é a base,o inicio da
seqüência .Tendo em mente a correspondência
do Rim à Água, isso reflete o princípio
importante do Rim sendo o fundamento de
todos os outros sistemas.
.
Essa seqüência também confirma a Terra
como o centro, o pivô de resistência de todos
os outros Elementos

CINCO ELEMENTOS COMO ESTÁGIOS
DE UM CICLO SAZONAL
Cada um dos Cinco Elementos
representa uma estação no ciclo
anual. A Madeira corresponde à
Primavera sendo associada ao
nascimento.O Fogo corresponde ao
Verão e está associado ao
crescimento. O Metal corresponde ao
Outono associado à colheita. A Água
corresponde ao Inverno,associado ao
recolhimento.A Terra corresponde a
estação anterior, associada à
transformação.
Metal
Madeira

PORQUE OS MERIDIANOS YIN COMEÇAM ( PONTO NASCENTE)
NA PRIMAVERA E OS MERIDIANOS YANG NO OUTONO?
TERRA
VERÃO
YANG MÁXIMO
DIMINUIO YANG
OUTONO
AUMENTAO YIN
INVERNO
YIN MAXIMO
AUMENTA O YANG
PRIMAVERA
DIMINUI OYIN
Isso se explica pela troca de polaridade. Sabemos
que Yin se transforma em Yang e vice-versa através
de estações intermediarias que serão a origem de
um outro ciclo
Existe um ponto mais ou menos neutro na troca de
polaridade ou transformação de Yin em Yang e que se
localiza, como vimos, à nível das extremidades das
mãos e pés (pontos Nascente). Portanto, o momento
de equilíbrio e neutralização do Yin e do Yang se
efetuará na Primavera e Outono. Este é o momento
quando começa o predomínio de um deles em
detrimento do outro, que se prolonga até a estação
seguinte de neutralidade, onde o predomínio
acontece ao contrário. Assim, em um momento da
primavera o Yin e o Yang estarão equilibrados.
Imediatamente após, começa o progressivo aumento
do Yang até chegar ao ponto culminante, ao final do
verão e começo da Canícula. Neste instante, o Yang
começa a descender, porém ainda é predominante
até chegar o outono. Em um determinado momento
do outono, se produz o equilíbrio de novo para
imediatamente começar o predomínio progressivo do
Yin, que alcançará seu máximo no inverno, em seu
próprio centro. A partir daqui, o Yin decresce, ainda
que predominante até chegar a neutralização da
primavera onde se reinicia o ciclo.
L.Andrada / E.F. Medeiros

Omovimento inercial ,porque terminal,
do Meridiano do Pulmão continua dentro do
Meridiano do Intestino Grosso
principalmente no segundo ponto ao longo
do meridiano que todavia, pertence à
água,refletindo o caráter Yin do Meridiano
do Pulmão.Similarmente, o segundo ponto
dos Meridianos Yin pertence ao Fogo refle-
A TROCA DE POLARIDADE NOS PONTOS NASCENTE
tindo a inércia dos Meridianos Yang
suscedentes. Dessa forma, o segundo
ponto ao longo do Meridiano representa
o ponto da inércia máxima de um
meridiano anterior após o que a inércia
torna-se menor e desaparece
totalmente no quinto ponto ao longo do
Meridiano.
MERIDIANOS YIN
RIACHO MANANCIAL
OUTONO
SECURA
CANICULA
UMIDADE
VERÃO
FOGO
PRIMAVERA
VENTO
INVERNO
FRIO
NASCENTE
RIO
MAR
CANÍCULA
UMIDADE
VERÃO
FOGO
PRIMAVERA
VENTO
INVERNO
ÁGUA
OUTONO
SECURA
P11
P10
P9
P8
P5
IG1
IG2
IG3
IG5
IG11
PULMÃO
I.GROSSO

PONTOS DOS 5 ELEMENTOS
AS ESTAÇÕES CLIMÁTICAS E OS FATORES PATOGÊNICOS EXTERIORES
Por essa razão os pontos ao longo dessa
seção do Meridiano estão diretamente
relacionados às estações e podem ser
utilizados de acordo com o seu ciclo.
Por essa mesma razão os pontos ao
longo dessa seção do meridiano são os
pontos de entrada dos fatores
patogênicos exteriores tais como Frio,
Umidade e Vento.
Outra implicação do fato da seção do
meridiano entre os dedos da mão e dos
pés e cotovelos e joelhos ser mais
superficial, ocorre pelo fato de que essa
seção representa a conexão entre o
organismo e o meio ambiente. Essa é uma
sessão do meridiano influenciada de forma
rápida e direta pelas variações climáticas e
pelos diferentes fatores patogênicos
exteriores.

PONTOS DE SEDAÇÃO E TONIFICAÇÃO
CASOS DE DEFICIÊNCIA EXCESS0
Lei Geração Lei Dominação Lei Dominação Lei Geração
TONIFICAR SEDAR TONIFICAR SEDAR
P9 Ba3 P10 C8 P10 C8 P5 R10
IG11 E36 IG5 ID5 IG5 ID5 IG2 B66
E41 ID5 E43 VB41 E43 VB41 E45 IG1
Ba2 C8 Ba1 F1 Ba1 F1 Ba5 P8
C9 F1 C3 R10 C3 R10 C7 Ba3
ID3 VB41 ID2 B66 ID2 B66 ID8 E36
B67 IG1 B54 E36 B54 E36 B65 VB41
R7 P8 R3 Ba3 R3 Ba3 R1 F1
Pc9 F1 Pc3 R10 Pc3 R10 Pc7 Ba3
TA3 VB41 TA2 B66 TA2 B66 TA10 E36
VB43 B66 VB44 IG1 VB44 IG1 VB38 TA6
F8 R10 F4 P8 F4 P8 F2 C8

LOCALIZAÇÃO DOS 60 PONTOS SHU ANTIGOS E O CLIMA

.
Sedar significa acalmar, diminuir,
aliviar o excesso de energia em um
meridiano determinado ou em um de
seus pontosativos.
Tonificar significa procurar aumentar
o tônus energético, estimular,
aumentar, com o fim de procurar um
perfeito equilíbrio de energia.
USAR MÉTODO DE TONIFICAÇÃO
PARA:
• Tonificar o Qi ou o Yang
• Nutrir o Sangue, o Yin ou a
Essência
• Tonificar o Qi Original
• Hidratar a Secura
• Aquecer
• Levantar a Mente
USAR MÉTODO DE SEDAÇÃO PARA:
• Eliminar o Vento
• Eliminar o Fogo ou o Calor
• Resolver a Umidade
• Eliminar o Frio interior
• Resolver a Fleuma
• Abrir os orifícios
• Promover a ressuscitação
• Interromper a dor
• Regularizar o Qi
• Regularizar o Sangue
• Remover as obstruções
dos Meridianos
NÃO ESQUEÇA...
L.Andrada / E.F. Medeiros

OS CINCO ELEMENTOS E OS FATORES PATOGÊNICOS
Existe uma correspondência entre os Cinco Elementos e os fatores patogênicos;
• Madeira corresponde ao Vento
• Fogo corresponde ao Calor ou ao Fogo
• Terra corresponde à umidade
• Metal corresponde à secura
• Água corresponde ao Frio
De acordo com essa correspondência,os pontos dos
Cinco Elementos podem serem utilizados para
expelir os fatores patogênicos relevantes (exterior
ou interior). A única exceção consiste no Metal que
não é utilizado para eliminar a Secura. A razão para
isso consiste na natureza da secura. Enquanto
Calor,Fogo,Vento, Umidade e Frio são fatores
patogênicos que se manifestam como um padrão
de Excesso,a Secura manifesta-se como uma
Deficiência de Fluidos Corpóreos (Jin Ye) e a
maneira de corrigir isso é por meio da nutrição dos
fluídos. A aplicação dessa correspondência entre os
Cinco Elementos e os fatores patogênicos é
principalmente utilizada nos padrões de Excesso
para eliminar o fator patogênico relevante. Também
aplica-se mais aos Meridianos Yin dos que aos
Yang.
FOGO
CALOR
TERRA
UMIDADE
METAL
SECURA
ÁGUA
FRIO
MADEIRA
VENTO

LOCALIZAÇÃO;NA PONTADOS
DEDOS DAS MÃOS OU DOSPÉS
Para tratar plenitude do coração
sensação sufocante nopeito.
e irritação mental e ansiedade.
Função: Expele Vento Interior.
Elimina Calor do meridian. Na
obstrução doscanais
a energia esvai-se para fora
deles provocando
inflamação,edema e dor.
Reconduz a Energia aos Canais
acometidos.
Ponto Nascente :Conecta dois
meridianos de polaridade oposta
e o alto com o baixo
LOCALIZAÇÃO: EM TODOS OS CASOS
É O SEGUNDO PONTO AO LONGO
DO MERIDIANO
Para tratar sensação quente docorpo
Alterações febris e EliminarCalor
Função;expele o vento –Calor ou Calor do Pulmão
Ponto MANANCIAL: aumenta a quantidade de
energia nomeridiano
PONTO RIO
METAL
PONTO MAR
ÁGUA
PONTO
NASCENTE
MADEIRA
FUNÇÃO DOS PONTOS
DE COMANDO YIN
PONTO
NASCENTE PONTO
MANANCIAL
FOGO
PONTO
RIACHO
TERRA
LOCALIZAÇÃO:ESTE É O TERCEIRO
PONTO AO LONGO DO MERIDIANO,
(EXCETO PARA VB,ONDE É O
QUARTO)
Para tratar inflamações, sensação
de dor e peso na articulação
dolorida.SíndromeBI
Eliminam Vento e Umidade
dos Meridianos
Função:resolve a fleuma doPulmão
Ponto RIACHO:fortalece o Qinos
meridianos.
LOCALIZAÇÃO : O QUARTO PONTO DOS
CINCO, MAS NEM SEMPRE O QUARTO
EMLOCALIZAÇÃO
Para tratar:Tosse,asma,espirro,Calor e Frio no
Pulmão
Função: Promove a saída do Qi dos
meridianospara fortalecimento das
estruturas orgânicas: articulações, pele,
nervos periféricos, vasos sanguíneos.
LOCALIZAÇÃO: NOS JELHOS E
COTOVELOS
Para tratar rebelião do Qi,Calor dos
Intestinos e todas as patologias
estomacais e intestinais, diarreia,
vômitos. Função:Expele o Frio do
Pulmão
Ponto MAR :Ponto de encontro
dointerior com oexterior
A Energia começa a circular pelo ponto
Madeira nos Meridianos Yin
MERIDIANOS
YIN
MAPA

LOCALIZAÇÃO:SE LOCALIZA
NOS JOELHOS E COTOVELOS
Para tratar: rebelião do Qi,Calor
dos Intestinos e todas as
patologias estomacais e
Intestinais, diarréia, vômitos.
Função:Expele o Frio do Pulmão
Ponto Terra: Ponto de encontro
dointerior com oexterior.
LOCALIZAÇÃO: É O SEGUNDO
PONTO AO LONGO DO MERIDIANO
Para tratar sensação quente do
corpo,alterações febris e eliminarCalor
Função: Expele o Vento –Calor ou
Calor do Pulmão
Ponto Manancial:aumenta a
quantidade de energia no
meridiano.
FUNÇÃO DOS PONTOS DE
COMANDO YANG
Ponto
Rio
FOGO
Ponto
Mar
TERRA
Ponto
Nascente
METAL
Ponto
Manancial
ÁGUA
Ponto
Riacho
MADEIRA
LOCALIZAÇÃO: É O TERCEIRO
PONTO AO LONGO DO
MERIDIANO, (EXCETO PARA
VB,ONDE É O QUARTO)
Para tratar :inflamações,
sensação de dor e peso na
articulação dolorida,
Síndrome Bi. Elimina Vento
e Umidade dos Meridianos
Função:resolve a fleuma do
Pulmão.
Ponto Riacho : fortalece o Qi
nos meridianos.
LOCALIZAÇÃO :NA PONTA DOS DEDOS
DAS MÃOS OU DOSPÉS
Para tratar:plenitude do coração
,sensação sufocante no peito, irritação
mental e ansiedade.
Função: Expele Vento Interior.
Elimina Calor do meridiano.Na obstrução
dos canais a energia esvai-se para fora
deles provocando inflamação, edema e
dor. Reconduz a Energia aos Canais
acometidos
Ponto Nascente:Conecta dois meridianos
de polaridade oposta e o alto com obaixo
MERIDIANOS
YANG
A Energia começa a circular pelo
ponto Metal nos meridianosYang
MAPA
LOCALIZAÇÃO:O QUARTO PONTO
DOS CINCO SHU, MAS NEM SEMPRE
O QUARTO EMLOCALIZAÇÃO
Para tratar:Tosse,asma, espirro,
Calor e Frio noPulmão
Função: promove a saída do Qi dos
meridianos para fortalecimentodas
estruturas orgânicas: articulações,
pele,nervos periféricos,vasos
sanguineous.
Ponto Rio

E SUA APLICAÇÃO CLÍNICA NA ELIMINAÇÃO DOS
FATORES PATOGÊNICOS RELACIONADOS AOS CINCO
ELEMENTOS.
EXPELE O FRIO DO PULMÃO
PONTOS DOS 5 ELEMENTOS NOS MERIDIANOS YIN
C9
Ba1
P11
R1
F1
CS3
C3
Ba9
P5
R10
F8
C4
Ba5
R7 P8
F4
C8
Ba2
F2
C7
Ba3
P9
R3
Pc8
Manancial
FOGO
Riacho
TERRA
Rio
METAL
Mar
ÁGUA
EXPELE O VENTO
INTERIOR
NÃO É
UTILIZADO
PARA
EXPELIR
OFRIO
NÃO É UTILIZADO
PARA EXPELIR O FRIO
EXPELE A UMIDADADE-
FRIO DO TA INFERIOR
EXPELE A UMIDADE-FRIO
DO TA INFERIOR
EXPELE A
UMIDADE- FRIO
DO TA INFERIOR
EXPELE O CALOR DE VERAO
OU FOGO DO CORAÇÃO
P10
EXPELE O CALOR DE VERÃO OU FOGO
DO CORAÇÃO
ELIMINA O CALOR NAS
PATOLOGIAS FEBRIS
DOMINA O
CALOR
VAZIO,ESFRIA
O SANGUE
DOMINA O FOGO DO FÍGADO
NÃO É UTILIZADO PARA
RESOLVER FLEUMA
RESOLVE A UMIDADE
RESOLVE A FLEUMA DO
PULMÃO
NÃO É UTIIZADO PARA
RESOLVER A FLEUMA
RESOLVE A UMIDADE
.
Notar as contra-
indicações
Nascente
MADEIRA
R2
F3
EXPELE O VENTO-CALOR
OU CALOR DO PULMÃO
ESTE MÉTODO PODE SER
UTILIZADO TAMBÉM NOS
MERIDIANOS YANG

RIACHO
INFLAMAÇÃO
RIO
ASMA,TOSSE
MAR
VÔMITOS E
DIARRÉIAS
NASCENTE
SENSAÇÃO
SUFOCANTE NO
PEITO
MERIDIANOS
YIN
MANANCIAL
DOENÇAS
FEBRIS
P
10
R3
Pc7
C7
Ba3
P8
R7
F4
C4
Ba5
R10
Ba9
F8
Pc3
R2
P
11
Pc9
C9
F1
R1
Pc8
F2
C8
P5
F3
C
Ba
P
R
Ba1
F
C3
Pc5
Ba
2
P9
MAPA
A função do ponto permanece
a mesma nos meridianos yin ou
yang.
Ex: Ponto Riacho servirá para
inflamação tanto em ponto Terra
dos Yin quanto no ponto Madeira
dos Yang.
SELEÇÃO DE PONTOS
DOS 5 ELEMENTOS PARA
TRATAMENTO BASEADO
EM SUAS PROPRIEDADES
TERAPÊUTICAS.

Nascente
SENSAÇÃO SUFOCANTENO
PEITO
Manancial
DOENÇAS FEBRIS
MERIDIANOS
YANG
IG3
B65
E43
VB
41
TA3 ID3
B
60
E
41
VB
38
TA
6
ID
5
ID
8
IG
11
B
54
VB
34
ID1
E45
IG1
B67
VB44
TA1
TA2 ID2
E44
IG2
B66
VB43
TA
10
ID/TA
Rio
ASMA,TOSSE
E
Mar
VB
Riacho
INFLAMAÇÃO
B
MAPA
IG
SELEÇÃO DE PONTOS DOS 5
ELEMENTOS PARA
TRATAMENTO
BASEADO EM SUAS
PROPRIEDADES
TERAPÊUTICAS.
A função do ponto permanece
a mesma nos meridianos yin ou
yang. Ex:O Ponto Rio servirá
para inflamação tanto no ponto
Terra dos Yin quanto no ponto
Madeira dos Yang
Vômitos,diarréia
IG5
E36

Pontos
Fogo de Fogo
TA6,ID5,
C8,Pc8
Pontos
Terra de
Terra
E36, Ba3
Pontos
Metal de
Metal
IG1,P8
Pontos
Água de
Àgua
R10,B66
Pontos
Madeira de
Madeira
VB41, F1
TONIFICAR E SEDAR USANDO
SOMENTE O PONTO PRÓPRIO
(Ponto dos 5 Elementos)
Esses pontos têm ação
muito potente. Pode-se
tonificar ou sedar um
Zang-Fu usando-se
somente eles,
obedecendo a técnica
escolhida de sedação ou
tonificação.
Ex.:Para tonificar o Pulmão
utilizar pontos Metal de Metal
variando a técnica de inserção
para obter tonificação ou
sedação. PontosTerra de Terra
para tratar Ba, pontosAguade
ÁguaparatratarRim,etc...

VERÃO
UTILIZANDO OS PONTOS DA ESTAÇÃO CLIMÁTICA
Em determinada estação do
ano, utilizar os pontos
pertencentes aquela estação.
Ex.:Para tratar Síndromes do Rim:
no Inverno: tonificar R10,
na Primavera: tonificar R1
no Verão: sedar R2 ,
na Canícula: sedar R3 ,
no Outono: tonificar R7
e assim por diante com
todos os outros. São
usados apenas os Zang.
Nota1: Os pontos com cor
laranja referem-se à estação
Dominante e Dominada do
órgão e devem ser sedados
com objetivo de tonificar(no
Dominante) e de prevenir a
contra-dominância .
CORAÇÃO
Pontos Fogo
YIN:C8,Pc8,Ba2
P10,R2,F2 CANÍCULA
ESTOMAGO
Pontos Terra
YIN:C7,Pc7,Ba3,
P9, R3,F3
OUTONO
PULMÃO
Pontos Metal
YIN:C4,Pc5,Ba5,
P8, R7, F4
INVERNO
RIM
Pontos Água
YIN: C3, Pc3,
Ba9,P5,R10,F8
PRIMAVERA
FÍGADO
Pontos Madeira
YIN:C9,Pc9,Ba1,
P11, R1,F1.
Na cor laranja os
pontos que
devem ser
sedados
Nota2: Os textos mais antigos
recomendam o uso do ponto
Ba4 como mais eficaz que Ba3

Como o final de cada estação
corresponde à Canícula, podemos
optar por utilizar os pontos referentes
à esta estação.
Ex: Se estamos no Final da Primavera,
podemos usar o ponto C9 com o intuito
preventivo, de fortalecer esse órgão para
o Verão, ou o ponto C7 para tratar
doenças do Coração (porque esse ponto
do Coração encontra-se mais potente
neste momento (Canícula).
MÉTODO DE TONIFICAR O ÓRGÃO DA
ESTAÇÃO SEGUINTE (YIN)
TONIFICAR
F8
NO FINAL DO
INVERNO
TONIFICAR
C9
NO FINAL DA
PRIMAVERA
TONIFICAR
P9
NO FINAL DO
VERÃO
TONIFICAR
R7
NO FINAL DO
OUTONO
CANÍCULA
Outra opção é usar os
pontos da Canícula durante
os períodos de Canícula:
Yin: C7,Pc7,Ba3,P9,R3,F3 Esse método visa preparar o órgão da
próxima estação, no final da estação
anterior com o propósito dele poder
enfrentar a mudança de estação com
mais energia . Tonificamos o ponto do
órgão da estação seguinte, no final da
estação em curso que é quando o
ponto está mais potente. Essa técnica é
amplamente utilizada ao dar um
tratamento preventivo sazonal ao
paciente que procura manter-se bem
em vez de tratar condições específicas.
De acordo com o cap. 44 do Spiritual Axis: “No
Inverno use os pontos Nascente, na Primavera use
os pontos Manancial, no Verão use os pontos
Riacho, no final do Verão use os pontos Rio e no
Outono use os pontos Mar.”
Esse método também é similar à estimular o ponto
Mãe do Órgão da estação por vir, ainda na estação
anterior.
Neste caso, consideramos
o ano com 4 estações e
os pontos da Canícula
como uma outra Opção.

TRATAMENTO DE ACORDO COM AS VÁRIAS SEQUÊNCIAS
Se o Fígado estiver em excesso e o paciente
apresentar sintomas e sinais de estagnação do
Qi do Fígado ou do Fogo do Fígado,deve-se
verificar se esse excesso é decorrente do Metal
falhando para controlar Madeira.Isto acontece
freqüentemente na debilidade constitucional
crônica do Pulmão.
Por outro lado,deve-se verificar se o excesso na
Madeira começou a afetar outros Elementos.
Por exemplo,quando Madeira estiver em excesso
pode facilmente superagir sobre Terra. Este
processo é chamado de Madeira invadindo
Terra,sendo comum na prática clínica.
Se a Madeira estiver em excesso pode haver
uma grande demanda sobre o Elemento-
Mãe,ou seja,é necessário manter todos estes
relacionamentos na mente no momento de
determinar o tratamento adequado.
BAÇO
TERRA
PULMÃO
METAL
FÍGADO
EXCESSIVO
MADEIRA
RIM
A linha pontilhada representa o tamanho normal do órgão.
Ex: Fígado em excesso
por deficiência de Pulmão

Ex: Fígado em excesso devido à fraqueza de metal
Se o Fígado estiver em excesso por
causa do Elemento Metal que não o
controla,deve-se tonificar o Metal,assim
como sedar o Fígado
.Se o excesso do Fígado estiver afetando
e deprimindo o Elemento Terra,neste
caso,o Baço requer a tonificação.Se o
Fígado estiver em excesso e retirando
muito do seu Elemento – Mãe,deve-se
também tonificar o Rim.
”Se o Fígado estiver alterado pode invadir
o Baço. Deve-se portanto, tonificar o Baço
primeiro” (Classic of Difficulties).
METAL
BAÇO
RIM
MÃE
FÍGADO

Quando se considerar o tratamento de um Elemento
determinado, deve-se ter em mente os vários
relacionamentos deste Elemento com os outros ao
longo das seqüência dos ciclos de Geração, Controle
Dominância e Contra-dominância.
Por exemplo, se houver um desequilíbrio com o
Elemento Madeira deve-se considerar inicialmente se
esse desequilíbrio pode ser afetado por outro
Elemento e secundariamente se este outro Elemento
está afetando outro Elemento. Por exemplo, se o
Fígado estiver deficiente e o paciente apresentar
sinais e sintomas de Deficiência de Sangue do
Fígado deve-se considerar sempre e verificar se o
Elemento-Mãe (Água) não está falhando ao nutrir o
Elemento Madeira.Por outro lado devemos
considerar e verificar se a Madeira é deficiente por
estar sendo dominada pelo Metal ou porque o
Fogo(Filho) retira tanto da Madeira (Mãe) ou porque
esta última está sendo lesionada pelo elemento
Terra.Deve-se considerar e verificar se a Deficiência
do Fígado está afetando o Elemento-Filho,ou seja, o
Coração.
CORAÇÃO
BAÇO
PULMÃO
RIM
FIGADO
DEFICIENTE
Ex.:Fígado em deficiência
por excesso de pulmão

Ex. : Fígado deficiente devido
à Excesso de Pulmão
Desta forma, se o Fígado estiver deficiente
por não estar sendo nutrido pelo seu
Elemento-Mãe, a Água,o Rim tanto quanto o
Fígado deverão ser tonificados.Se o Fígado
estiver deficiente pelo fato de estar sendo
muito afetado pelo metal,o curso correto da
ação será a sedação do Pulmão.
Se o Fígado estiver deficiente por causa do
Coração(Filho) que retira muito dele,o correto
será sedar o Coração. Se o Fígado estiver
deficiente pelo fato de estar sendo afetado
pelo Baço,o tratamento exigirá a sedação do
Baço.
Se a deficiência do Fígado estiver afetando
seu Elemento-Filho ( Coração),o correto será
tonificar o Coração assim como o Fígado.
CORAÇÃO
Excesso
BAÇO
Excesso
PULMÃO
Excesso
RIM
Deficiente
FÍGADO
Deficiente

Uma aplicação mecânica da
teoria, como para a
escolha dos pontos
baseados exclusivamente nos Cinco Elementos
não é nossa intenção e este aspecto aqui é
definitivamente desencorajado. Pelo contrário.
Como diz um aforismo chinês:
“ Nada É, Tudo Pode Ser”.
Ao expor aqui as variadas inter-relações das
Leis da Acupuntura, nossa intenção é apresentar
o maior número possível de teorias e regras
graficamente para maior facilidade de
compreensão e utilização de suas possíveis
combinações.
Segundo O‟Connor,”
o mundo apoia a teoria
básica dos Cinco
Movimentos que é um sistema de
correspondência nas quais estão os fundamentos
da fisiologia chinesa. Porém nos modernos livros
chineses sobre Medicina Tradicional é sub-
enfatizada a importância dos componentes
específicos associados às correspondências e
existem relativamente poucas referencias sobre
isto.. Pelo contrário, os Cinco Elementos são
geralmente usados como um método mais
sucinto para lembrar as relações entre os Órgãos
( quando isto for conveniente) ou como um
conceito teórico do qual derivaram certos
métodos de seleção de pontos de acupuntura.” .
CONCLUSÃO
NADA “É”. TUDO “PODE SER”.

BIBLIOGRAFIA
PEREZ,A.Carlos Nogueira - Fundamentos de Bioenergética - Mandala Ediciones,1996
YAMAMURA,Ysao – Manual da Medicina Chinesa – Escola Paulista de medicina, 1994
MARINS,Attilio – Elementos de Acupuntura – Ed.Ground, 1979
BENEVIDES,Paulo – Canais, Colaterais e Pontos de Comando, Edições 5 Elementos,2000
BREVES,Raul – Conceitos da Terapia do Bem –Ed. Holística 2012
MACIOCIA,Giovanni – Os Fundamentos da Medicina Chinesa –Ed. Roca, 1996
YAMAMURA,Ysao – A Arte de Inserir – Ed. Roca, 1993
O'CONNOR,John et al – Acupuntura – Um texto Compreensível – Ed. Roca ,1996
TRONCOSO,Frederico – Cursos e Anotações de aula – CASTA ,1998
BLANCO,Roberta – Grupo de Estudos e anotações de aula – 2007
MEDEIROS,Ephraim F. – Artigos e Vídeos – 2016
FICHA TÉCNICA
Autores: Luiz Andrada e Ephraim Ferreira Medeiros
Capa, projeto gráfico e desenhos págs. 26,37,83,85,86,87 e 96: Luiz Andrada
Supervisão Técnica: Marcos de Andrada, Paulo Benevides
Revisão técnica , ortográfica e arte-final:Poliana Freesz
Agradecimentos Especiais: Dr. Wu Tou Kwang, Mário Márcio de Castro, Juracy Cançado,
Paulo Benevides, William Araújo, Roberta Blanco e Luiz Fernando Bastos.
.

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Padrão, aparecem os 4 pontos de Tonificação e de
Sedação da Acupuntura de Saam e muitos mais ...
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