O documento discute a necessidade de "morrer" para si mesmo e viver para Deus. Aponta que Jesus ensinou que para viver verdadeiramente é preciso morrer, renunciando à própria vontade em favor da vontade de Deus. Também descreve exemplos históricos de missionários que se entregaram totalmente a Deus, mesmo enfrentando grandes sacrifícios.

1. A MORTE QUE GERA VIDA
Deus tem ministrado muito em nossos corações nestes últimos dias sobre voltar a viver
um cristianismo autêntico, um cristianismo puro e simples, o cristianismo que fora
ensinado por Jesus e seus discípulos e que era vivido e praticado no livro de Atos.
Temos assistido algumas ministrações e escutado inúmeras canções que tem nos levado
a ver quanto o cristianismo atual tem se distanciado do Evangelho pregado por Jesus.
A Bíblia nos mostra em Mateus 4.17 que quando Jesus começou o seu ministério aqui na
terra, Ele começou a pregar e a ensinar dizendo “Arrependam-se”. Arrependimento vem
da palavra grega “metanoia” que significa “mudança ou transformação de mente”. Desta
forma, o verdadeiro arrependimento gera vida, pois ele traz a morte da pessoa para as
coisas deste mundo e o seu nascimento para as coisas de Deus. Então quando Jesus
começou a ensinar e a pregar dizendo “arrependam-se”, Jesus estava querendo ensinar
que se nós quiséssemos realmente viver, era preciso morrer. Quando Jesus ensinava
aos seus discípulos em Marcos 8.31, ele ensinava que era necessário que o Filho do
Homem sofresse muito e que fosse rejeitado por outros e morto, mas depois
ressuscitasse.
Mas então que morte é essa? Que morte é essa que Jesus ensinava aos seus e também
e à igreja de hoje? O que Jesus estava querendo dizer quando disse que era preciso
morrer? Essa morte refere-se à negação total da nossa vontade em detrimento da
vontade de Deus. Essa morte significa a entrega total do controle de nossas vidas para
Deus. Todas as vezes que negamos a nossa vontade e fazemos a vontade de Deus, nós
estamos morrendo. Todas as vezes que dizemos “não” ao nosso “eu”, ao nosso “ego”, e
dizemos “sim” a vontade de Deus, estamos morrendo. Todas as vezes que deixamos de
pecar por amor a Deus, estamos morrendo. E sempre que colocamos as coisas do Reino
de Deus como primícias em nossas vidas, nós estamos morrendo. Isto é um princípio. O
princípio da abnegação, do negar-se a si mesmo. João Batista testemunhou acerca de
Jesus ser o Cristo que haveria de vir e quando perguntado se Jesus era maior do que
ele, ele disse: “É importante que ele cresça e eu diminua.” João 3.30.
E por que é necessário morrer? No trecho de 2 Coríntios 4.10-12, o apóstolo Paulo
ensina à igreja que estava em Corinto que, para que outros possam viver, é necessário
que nós morramos. É necessário que aqueles que estão vivos em Cristo Jesus morram.
Isso significa dizer que nós devemos carregar a morte de Jesus em nossos corpos de
forma que a vida de Jesus também se revele em nossas vidas. Assim, ao sermos
entregues à morte por amor a Jesus, a vida de Jesus também possa ser manifestada em
nossas vidas e em outros. No livro de Filipenses capítulo 1 versos 21 e 29, Paulo nos
exorta que o nosso viver deve ser Cristo e o morrer lucro e que a nós Cristãos, não foi
concedido apenas crer que Jesus é o Filho de Deus, como também sofrer por Ele e por
sua causa. Esse era o ensino de Paulo.
Mas então se a ordem é essa, se a ordem é morrer, se Jesus ensinava que para viver
era preciso morrer, se a Bíblia diz que para que a vida de Jesus possa ser ministrada a
outras pessoas é necessário que nós – os que estamos vivos em Cristo – morramos,
então por que nós não morremos? Por que aqueles que não têm um relacionamento
com Deus, não procuram mais relacionar-se com Deus? Por que nós, a igreja, aquela
que detém a verdade acerca da salvação através de Cristo, e que deveria carregar a

2. mensagem da morte, não carrega? Por que nós, os Cristãos, não somos mais afligidos
por amor a Cristo, o nosso Mestre? Porque algo deve estar muito errado. Algo deve
estar fazendo com que as pessoas não procurem mais saber de Deus. Algo deve estar
fazendo com que a igreja troque o Evangelho de Cristo por outros evangelhos. Talvez
isso se dê pelo fato de nós estarmos vivendo e sendo influenciados por um mundo cada
vez mais materialista. Por um mundo que valoriza muito mais o ter do que o ser. Você
vale muito mais hoje pelo que Você tem do que pelo que Você é. Você vale mais se sua
conta bancária for “gorda” do que se seu caráter tiver traços do caráter de Cristo, ou do
que se a sua vida refletir o amor de Deus. E isso está fazendo com que os homens e a
igreja vivam muito mais preocupados em viver essa vida e o que esta vida tem para
oferecer do que viver a vida de Deus e aquilo que a vida de Deus tem para nos dar. Em
2 Coríntios 4.17,18 a Bíblia nos mostra que a vida cristã não visa esta vida, mas sim a
eternidade. Porque o final desta vida é a morte, mas as coisas de Deus são eternas e
elas nos oferecem aquilo que eternidade tem pra nos oferecer: uma vida toda com
Deus.
Mas e a prosperidade onde fica? E as bênçãos que são ditas na Bíblia onde ficam? Não é
a Bíblia que afirma que o nosso Deus, é o Deus do ouro e da prata (Ageu 2.8), que nós
comeremos o melhor desta terra (Isaías 1.19), que Deus abrirá as comportas do céu e
fará cair sobre nós bênçãos sem medida (Malaquias 3.10)? Entretanto, a prosperidade
está no mesmo lugar onde ela sempre esteve desde os ensinamentos de Jesus: como as
coisas que nos serão acrescentadas (Mateus 6.33). Todas as bênçãos e prosperidades
bíblicas sempre são condicionadas a primeiramente obedecer e ter uma vida de
comunhão com Deus. Devemos entender algo: Deus não colocará nada em nossas
mãos, se não for para ser usada em promover a expansão do Reino de Deus nesta
terra. Deus não nos dará nada se não for primeiramente para ser usada em prol do
Reino.
Os cristãos de hoje têm que ter o mesmo sentimento que os missionários Moravianos
tinham: clamor por Deus e pelos perdidos. Os Moravianos foram levantados no século
XVIII e foram os primeiros Protestantes a colocarem em prática a idéia de que a
evangelização dos perdidos é dever de toda a igreja, e não somente de uma sociedade
ou de alguns indivíduos. Anteriormente, a responsabilidade pela evangelização havia
sido lançada nos degraus dos governos, através das atividades colonizadoras deles. Os
Moravianos, contudo, criam que as missões são responsabilidade de toda a igreja local.
Devido os Moravianos terem sido pessoas sofredoras, podiam facilmente se identificar
com aqueles que sofriam. Eles iam àqueles que eram rejeitados por outros. Dificilmente
qualquer missionário seria mandado para a costa leste de Honduras ou Nicarágua. Essas
partes da América Central eram inóspitas. Lá, contudo, estavam os Moravianos. Isso era
característico da vocação missionária deles.
Durante esse período dois jovens Moravianos, de 20 anos ouviram sobre uma ilha no
Leste da Índia cujo dono era um Britânico agricultor e ateu. Este tinha tomado das
florestas da África mais de 2000 pessoas e feito delas seus escravos e essas pessoas
iriam viver e morrer sem nunca ouvirem falar de Cristo. Esses jovens fizeram contato
com o dono da ilha e perguntaram se poderiam ir para lá como missionários, a resposta
do dono foi imediata: “Nenhum pregador e nenhum clérigo chegaria a essa ilha para
falar sobre essa coisa sem sentido". Então eles voltaram a orar e fizeram uma nova
proposta: "E se fossemos a sua ilha como seus escravos para sempre?", o homem disse

3. que aceitaria, mas não pagaria nem mesmo o transporte deles. Então os jovens usaram
o valor de sua própria venda pelo custo de sua viagem. No dia que estavam no porto se
despedindo do grupo de oração e de suas famílias o choro de todos era intenso, pois
sabiam que nunca mais veriam aqueles irmãos tão queridos, quando o navio tomou
certa distância eles dois se abraçaram e gritaram suas últimas palavras que foram
ouvidas: "QUE O CORDEIRO QUE FOI IMOLADO RECEBA A RECOMPENSA DO SEU
SOFRIMENTO".
Na carta aos Romanos 8.18,19, Paulo diz ensina que os sofrimentos deste tempo
presente não têm proporção com a glória que deve ser revelada em nós, pois a criação
espera com impaciência a revelação dos filhos de Deus.
Se não fosse a morte do Cordeiro na cruz do Calvário, se não fosse a morte dos
apóstolos e discípulos de Jesus, que entregaram as suas vidas por amor a Cristo e
permitiram ser afligidos também por amor a Cristo, se não fosse a morte de todos
aqueles que vieram antes de nós e que vida como se não fossem deles, não seríamos
conhecedores do Evangelho. Que nós, cristãos de hoje, possamos falar como Paulo
falou em Gálatas 2.20: “Não sou eu mais que vivo, mas Cristo que vive em mim.”
Por Guilherme Soares
Referências Bíblias
Mateus 4.17: Arrependam-se, pois o Reino dos céus está próximo
Marcos 8.31: Então ele começou a ensinar-lhes que era necessário que o Filho do homem
sofresse muitas coisas e fosse rejeitado pelos líderes religiosos, pelos chefes dos sacerdotes e
pelos mestres da lei, fosse morto e três dias depois ressuscitasse.
2 Coríntios 4.10-12: 10 Trazemos sempre em nosso corpo o morrer de Jesus, para que a vida
de Jesus também seja revelada em nosso corpo. 11 Pois nós, que estamos vivos, somos sempre
entregues à morte por amor a Jesus, para que a sua vida também se manifeste em nosso corpo
mortal. 12 De modo que em nós atua a morte; mas em vocês, a vida.
Filipenses 1.21: Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro.
Filipenses 1.29: Pois a vocês foi dado o privilégio de não apenas crer em Cristo, mas também
de sofrer por ele.
2 Coríntios 4.17,18: 17 pois os nossos sofrimentos leves e momentâneos estão produzindo
para nós uma glória eterna que pesa mais do que todos eles. 18 Assim, fixamos os olhos, não
naquilo que se vê, mas no que não se vê, pois o que se vê é transitório, mas o que não se vê é
eterno.
Ageu 2.8: “Tanto a prata quanto o ouro me pertencem”, declara o Senhor dos Exércitos.
Isaías 1.19: Se vocês estiverem dispostos a obedecer, comerão os melhores frutos desta terra.
Malaquias 3.10: “Tragam o dizimo todo ao depósito do templo, para que haja alimento em
minha casa. Ponham-me à prova, diz Senhor dos Exércitos, e vejam se não vou abrir as
comportas dos céus e derramar sobre vocês tantas bênçãos que nem terão onde guardá-las.”
Mateus 6.33: “Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas
coisas lhes serão acrescentadas.”

4. Romanos 8.18,19
18 Considero que os nossos sofrimentos atuais não podem ser comparados com a glória que em
nós será revelada.
19 A natureza criada aguarda, com grande expectativa, que os filhos de Deus sejam revelados.