DIVISÃO
46% de nossas
desculpas são voltadas
a amigos,
22% a estranhos,
11% ao parceiro
e 7% a parentes
Vocês ouviram o que foi
dito .... Eu, porém, vos
digo

                 Portanto, confessem os seus pecados uns
                 aos outros e orem uns pelos outros para
                 serem curados. A oração de um justo é
                 poderosa e eficaz.
                 Tiago 5:16
Nossa pesquisa nos levou à conclusão
de que existem cinco elementos
básicos no processo do perdão, que
chamamos de cinco linguagens.
1ª linguagem do perdão:
Manifestação de arrependimento




     A primeira linguagem do perdão é a
     manifestação de arrependimento. A
   maneira mais comum de expressá-la é
     com as palavras "sinto muito“, “me
       perdoe” ou “me desculpe”. É uma
      forma de alguém mostrar à pessoa
   ofendida que tem consciência da culpa,
     da vergonha e da dor causadas pelo
         comportamento inadequado.
2ª linguagem do perdão:
Aceitação da responsabilidade
      Esse pedido de
   desculpas começa
  com as palavras “EU
   ESTAVA ERRADO”,
       e segue uma
    explicação do que
    estava errado em
            seu
     comportamento.
“Aprender a dizer "eu errei" é um passo importante para
se tornar uma pessoa responsável e bem-sucedida.”


  "Caindo em si, ele disse: ‘Quantos empregados de meu
  pai têm comida de sobra, e eu aqui, morrendo de fome!
  Eu me porei a caminho e voltarei para meu pai, e lhe
  direi: Pai, pequei contra o céu e contra ti.
  Não sou mais digno de ser chamado teu filho; trata-me
  como um dos teus empregados’.
  Lucas 15:17-19
3ª linguagem do perdão:
Compensação do prejuizo



    Essa linguagem de
      perdão procura
   “acertar as contas”.
     Busca reparação.
No livro “Já que ninguém é perfeito... qual é a medida do bem?”, Andy Stanley
afirma:


     "A disposição de fazer alguma coisa para
          compensar a dor que causamos
 é uma evidência de que estamos arrependidos.
          Uma voz dentro de nós insiste:
   'Preciso fazer algo para me redimir pelo que
                      causei'".
Na dimensão pública, a ênfase sobre a restituição se
baseia em nosso senso de justiça. Aquele que comete o
crime deve pagar por seu ato ilícito. De forma
contrastante, na esfera privada da família ou de outro
relacionamento íntimo, o desejo por restituição é quase
sempre baseado em nossa necessidade de ser amados.
Quando somos profundamente magoados, precisamos ter
certeza absoluta de que aquela pessoa que causou o
sofrimento     ainda     nos     ama.      Afinal    de
contas, relacionamentos familiares bem-sucedidos e
amizades sinceras são, em última análise, baseados em
amor.
“Pessoas que são boas em arranjar
desculpas raramente são boas em
qualquer outra coisa.”
Benjamin Franklin
4ª linguagem do perdão:
Arrependimento Genuíno



    Essa linguagem de
     perdão procura
     “criar um plano
    para evitar o mau
     comportamento
       recorrente.”
MUDANÇA
Quando a intenção de mudar é
verbalizada à parte ofendida, ela
compreende o que se passa no íntimo
daquele que está tentando se
desculpar.
Plano de MUDANÇA
O segundo passo na estrada do
arrependimento é desenvolver um
plano de mudanças.




“Um plano que só fica na intenção é como
uma semente jamais plantada”
“Admitimos
perante o poder         , perante
    mesmos e perante        ser
humano, a natureza exata de nossas
falhas”



“Muitos dos fracassos da vida são de pessoas que não perceberam o quanto elas estavam
perto do sucesso, quando desistiram” Thomas Edison
Darei a eles um coração não dividido e porei um
novo espírito dentro deles; retirarei deles o
coração de pedra e lhes darei um coração de
carne.
Então agirão segundo os meus decretos e serão
cuidadosos em obedecer às minhas leis. Eles
serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.
Ezequiel 11:19-20
Mas Zaqueu levantou-se e disse ao Senhor: "Olha,
Senhor! Estou dando a metade dos meus bens aos pobres;
e se de alguém extorqui alguma coisa, devolverei quatro
vezes mais".
Jesus lhe disse: "Hoje houve salvação nesta casa! Porque
este homem também é filho de Abraão.
Pois o Filho do homem veio buscar e salvar o que estava
perdido".
Lucas 19:8-10
A arte dos relacionamentos11

A arte dos relacionamentos11

  • 2.
    DIVISÃO 46% de nossas desculpassão voltadas a amigos, 22% a estranhos, 11% ao parceiro e 7% a parentes
  • 3.
    Vocês ouviram oque foi dito .... Eu, porém, vos digo Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para serem curados. A oração de um justo é poderosa e eficaz. Tiago 5:16
  • 4.
    Nossa pesquisa noslevou à conclusão de que existem cinco elementos básicos no processo do perdão, que chamamos de cinco linguagens.
  • 5.
    1ª linguagem doperdão: Manifestação de arrependimento A primeira linguagem do perdão é a manifestação de arrependimento. A maneira mais comum de expressá-la é com as palavras "sinto muito“, “me perdoe” ou “me desculpe”. É uma forma de alguém mostrar à pessoa ofendida que tem consciência da culpa, da vergonha e da dor causadas pelo comportamento inadequado.
  • 6.
    2ª linguagem doperdão: Aceitação da responsabilidade Esse pedido de desculpas começa com as palavras “EU ESTAVA ERRADO”, e segue uma explicação do que estava errado em seu comportamento.
  • 7.
    “Aprender a dizer"eu errei" é um passo importante para se tornar uma pessoa responsável e bem-sucedida.” "Caindo em si, ele disse: ‘Quantos empregados de meu pai têm comida de sobra, e eu aqui, morrendo de fome! Eu me porei a caminho e voltarei para meu pai, e lhe direi: Pai, pequei contra o céu e contra ti. Não sou mais digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus empregados’. Lucas 15:17-19
  • 8.
    3ª linguagem doperdão: Compensação do prejuizo Essa linguagem de perdão procura “acertar as contas”. Busca reparação.
  • 9.
    No livro “Jáque ninguém é perfeito... qual é a medida do bem?”, Andy Stanley afirma: "A disposição de fazer alguma coisa para compensar a dor que causamos é uma evidência de que estamos arrependidos. Uma voz dentro de nós insiste: 'Preciso fazer algo para me redimir pelo que causei'".
  • 10.
    Na dimensão pública,a ênfase sobre a restituição se baseia em nosso senso de justiça. Aquele que comete o crime deve pagar por seu ato ilícito. De forma contrastante, na esfera privada da família ou de outro relacionamento íntimo, o desejo por restituição é quase sempre baseado em nossa necessidade de ser amados. Quando somos profundamente magoados, precisamos ter certeza absoluta de que aquela pessoa que causou o sofrimento ainda nos ama. Afinal de contas, relacionamentos familiares bem-sucedidos e amizades sinceras são, em última análise, baseados em amor.
  • 11.
    “Pessoas que sãoboas em arranjar desculpas raramente são boas em qualquer outra coisa.” Benjamin Franklin
  • 12.
    4ª linguagem doperdão: Arrependimento Genuíno Essa linguagem de perdão procura “criar um plano para evitar o mau comportamento recorrente.”
  • 13.
    MUDANÇA Quando a intençãode mudar é verbalizada à parte ofendida, ela compreende o que se passa no íntimo daquele que está tentando se desculpar.
  • 14.
    Plano de MUDANÇA Osegundo passo na estrada do arrependimento é desenvolver um plano de mudanças. “Um plano que só fica na intenção é como uma semente jamais plantada”
  • 15.
    “Admitimos perante o poder , perante mesmos e perante ser humano, a natureza exata de nossas falhas” “Muitos dos fracassos da vida são de pessoas que não perceberam o quanto elas estavam perto do sucesso, quando desistiram” Thomas Edison
  • 16.
    Darei a elesum coração não dividido e porei um novo espírito dentro deles; retirarei deles o coração de pedra e lhes darei um coração de carne. Então agirão segundo os meus decretos e serão cuidadosos em obedecer às minhas leis. Eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus. Ezequiel 11:19-20
  • 17.
    Mas Zaqueu levantou-see disse ao Senhor: "Olha, Senhor! Estou dando a metade dos meus bens aos pobres; e se de alguém extorqui alguma coisa, devolverei quatro vezes mais". Jesus lhe disse: "Hoje houve salvação nesta casa! Porque este homem também é filho de Abraão. Pois o Filho do homem veio buscar e salvar o que estava perdido". Lucas 19:8-10