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TEXTO DO DIA
• “Porque, na verdade, João batizou
com água, mas vós sereis batizados
com o Espírito Santo, não muito
depois destes dias” (At 1.5).
VERDADE PRÁTICA
• Ser batizado no Espírito Santo é uma
experiência espiritual perfeitamente
distinta da nossa conversão, e para nós,
essa é uma verdade apresentada nas
Escrituras.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Atos 2.1-13.
1 — Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos
reunidos no mesmo lugar;
2 — e, de repente, veio do céu um som, como de um vento
veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que
estavam assentados.
3 — E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de
fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.
4 — E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a
falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes
concedia que falassem.
5 — E em Jerusalém estavam habitando judeus, varões
religiosos, de todas as nações que estão debaixo do céu.
6 — E, correndo aquela voz, ajuntou-se uma multidão e
estava confusa, porque cada um os ouvia falar na sua
própria língua.
7 — E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos
outros: Pois quê! Não são galileus todos esses homens
que estão falando?
8 — Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria
língua em que somos nascidos?
• 9 — Partos e medos, elamitas e os que habitam na
Mesopotâmia, e Judeia, e Capadócia, e Ponto, e Ásia,
• 10 — e Frígia, e Panfília, Egito e partes da Líbia, junto a
Cirene, e forasteiros romanos (tanto judeus como
prosélitos),
• 11 — e cretenses, e árabes, todos os temos ouvido em
nossas próprias línguas falar das grandezas de Deus.
• 12 — E todos se maravilhavam e estavam suspensos,
dizendo uns para os outros: Que quer isto dizer?
• 13 — E outros, zombando, diziam: Estão cheios de
mosto.
OBJETIVOS
• I. Conceituar o Batismo no Espírito Santo;
• II. Mostrar o propósito do Batismo no
Espírito Santo;
• III. Destacar o recebimento e a evidência do
Batismo no Espírito Santo.
INTRODUÇÃO
• O pentecostalismo é uma reação contra uma
estrutura formal e exageradamente
intelectualizada do comportamento cristão.
• Estudar as Escrituras não precisa ser sinônimo de
formalismo.
• O propósito
fundamental do
“batizar no
Espírito Santo”
é a busca de
uma
aproximação de
um Deus
pessoal e real.
•1
•O QUE
SIGNIFICA
“BATISMO
NO
ESPÍRITO”?
1. O fenômeno do Pentecostes (vv.2-4
• Nesse sentido, ser
batizado no
Espírito Santo é
identificado como
receber poder do
alto e a “promessa
de meu Pai” (Lc
24.49).
2. Duas bênçãos distintas.
• O Espírito habita
em todos os
crentes em
Jesus, sejam eles
pentecostais ou
não (1Co 3.16;
6.19).
• Quem não tem o
Espírito não é
cristão (Rm 8.9).
3. Conceito teológico.
• Trata-se de
uma
experiência
que ocorre
após ou junto à
regeneração
(At 9.17; 10.44-
48).
•2
• O PROPÓSITO DO
BATISMO NO
ESPÍRITO
1. Finalidade.
• Considerando
que ser batizado
no Espírito
Santo não é
salvação, e
ambas as
experiências são
coisas distintas,
2. A capacitação do Espírito.
• É do
conhecimento
da maioria que
a ideia do termo
“batismo” é
imersão; ser
batizado
significa ser
mergulhado.
3. Uma necessidade real e atual.
• Todos os
crentes
devem buscar
essa
promessa
para a sua
edificação e
crescimento
espiritual.
•3
• O RECEBIMENTO E A
EVIDÊNCIA DO
BATISMO NO ESPÍRITO
SANTO
1. As “outras línguas”.
• As “outras
línguas”, a
glossolalia, são
ininteligíveis, e
evidencia
externa, física
e inicialmente
o batismo no
Espírito Santo
(vv.3,4).
2. Função das línguas.
• Elas sinalizam a
presença do
Espírito. O dom
de línguas, pelo
que se vê nos
capítulos 12 a 14
de 1Coríntios,
está associado à
oração pessoal
(1Co 14.13-23).
3. Atualidade das línguas.
• A promessa de ser
batizado no Espírito
Santo é para toda a
Igreja.
• Isso engloba todos
os cristãos em todos
os lugares e em
todas as eras (Jl
2.28-32; At 2.16-21),
CONCLUSÃO
• O que todo o povo pentecostal precisa saber sobre
o tema da lição? Que ser batizado no Espírito Santo
é uma experiência distinta da conversão e que
capacita o cristão para testemunhar de Jesus e ter
uma vida cristã abundante e vitoriosa.
• Que essa manifestação do Espírito é atual e
concedida a quem a buscar com fé, obediência,
humildade e persistência; cujo sinal físico, visível
inicial do recebimento é o falar em línguas.
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Batismo no Espírito Santo: experiência distinta e capacitante

  • 1.
  • 2. TEXTO DO DIA • “Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias” (At 1.5).
  • 3. VERDADE PRÁTICA • Ser batizado no Espírito Santo é uma experiência espiritual perfeitamente distinta da nossa conversão, e para nós, essa é uma verdade apresentada nas Escrituras.
  • 4. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Atos 2.1-13. 1 — Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar; 2 — e, de repente, veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados. 3 — E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.
  • 5. 4 — E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. 5 — E em Jerusalém estavam habitando judeus, varões religiosos, de todas as nações que estão debaixo do céu. 6 — E, correndo aquela voz, ajuntou-se uma multidão e estava confusa, porque cada um os ouvia falar na sua própria língua. 7 — E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois quê! Não são galileus todos esses homens que estão falando? 8 — Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos?
  • 6. • 9 — Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotâmia, e Judeia, e Capadócia, e Ponto, e Ásia, • 10 — e Frígia, e Panfília, Egito e partes da Líbia, junto a Cirene, e forasteiros romanos (tanto judeus como prosélitos), • 11 — e cretenses, e árabes, todos os temos ouvido em nossas próprias línguas falar das grandezas de Deus. • 12 — E todos se maravilhavam e estavam suspensos, dizendo uns para os outros: Que quer isto dizer? • 13 — E outros, zombando, diziam: Estão cheios de mosto.
  • 7. OBJETIVOS • I. Conceituar o Batismo no Espírito Santo; • II. Mostrar o propósito do Batismo no Espírito Santo; • III. Destacar o recebimento e a evidência do Batismo no Espírito Santo.
  • 8. INTRODUÇÃO • O pentecostalismo é uma reação contra uma estrutura formal e exageradamente intelectualizada do comportamento cristão. • Estudar as Escrituras não precisa ser sinônimo de formalismo.
  • 9. • O propósito fundamental do “batizar no Espírito Santo” é a busca de uma aproximação de um Deus pessoal e real.
  • 11. 1. O fenômeno do Pentecostes (vv.2-4
  • 12. • Nesse sentido, ser batizado no Espírito Santo é identificado como receber poder do alto e a “promessa de meu Pai” (Lc 24.49).
  • 13. 2. Duas bênçãos distintas.
  • 14. • O Espírito habita em todos os crentes em Jesus, sejam eles pentecostais ou não (1Co 3.16; 6.19). • Quem não tem o Espírito não é cristão (Rm 8.9).
  • 16. • Trata-se de uma experiência que ocorre após ou junto à regeneração (At 9.17; 10.44- 48).
  • 17. •2 • O PROPÓSITO DO BATISMO NO ESPÍRITO
  • 19. • Considerando que ser batizado no Espírito Santo não é salvação, e ambas as experiências são coisas distintas,
  • 20. 2. A capacitação do Espírito.
  • 21. • É do conhecimento da maioria que a ideia do termo “batismo” é imersão; ser batizado significa ser mergulhado.
  • 22. 3. Uma necessidade real e atual.
  • 23. • Todos os crentes devem buscar essa promessa para a sua edificação e crescimento espiritual.
  • 24. •3 • O RECEBIMENTO E A EVIDÊNCIA DO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO
  • 25. 1. As “outras línguas”.
  • 26. • As “outras línguas”, a glossolalia, são ininteligíveis, e evidencia externa, física e inicialmente o batismo no Espírito Santo (vv.3,4).
  • 27. 2. Função das línguas.
  • 28. • Elas sinalizam a presença do Espírito. O dom de línguas, pelo que se vê nos capítulos 12 a 14 de 1Coríntios, está associado à oração pessoal (1Co 14.13-23).
  • 29. 3. Atualidade das línguas.
  • 30. • A promessa de ser batizado no Espírito Santo é para toda a Igreja. • Isso engloba todos os cristãos em todos os lugares e em todas as eras (Jl 2.28-32; At 2.16-21),
  • 31. CONCLUSÃO • O que todo o povo pentecostal precisa saber sobre o tema da lição? Que ser batizado no Espírito Santo é uma experiência distinta da conversão e que capacita o cristão para testemunhar de Jesus e ter uma vida cristã abundante e vitoriosa. • Que essa manifestação do Espírito é atual e concedida a quem a buscar com fé, obediência, humildade e persistência; cujo sinal físico, visível inicial do recebimento é o falar em línguas.