O documento resume o estudo bíblico sobre o vinho, discutindo seu significado no Antigo e Novo Testamento. Afirma que Jesus usou suco de uva não fermentado na Ceia do Senhor de acordo com as leis da Páscoa, e que beber vinho fermentado vai contra a natureza de Deus e a perfeita obediência de Cristo.
Estudo sobre o vinho na Bíblia: fermentado ou não fermentado
1. ESTUDO SIMPLIFICADO SOBRE O VINHO
CARO LEITOR QUERO NESTE ESTUDO FALAR UM POUCO SOBRE O SUCO DA
UVA (VINHO)
PRIMEIRAMENTE TEMOS QUE COMPREENDER O QUE A BIBLIA SAGRADA NOS
ENSINA SOBRE O VINHO, CONVÉM CONHECER UM POUCO SOBRE O
PROCESSO DE FERMENTAÇÃO, QUE USAREMOS COMO EX: O ‘suco da uva”.
O que significa a palavra *** vinho*** é o nome que se dá ao suco
extraído do sumo extraído de uvas frescas. O processo de extração
costumava ser em vasilhames de madeiras como
tambores,bacias,sempre escolhendo na época uma madeira boa que
não exalasse cheiro forte, desta maneira era confeccionado a bacia
ou tambores como antigamente se usava falar, na palavra de Deus
(BIBLIA) se chamava de (LAGAR) onde era realizada a pisadura ou
espremedura como querem. Hoje sabemos que tudo é automatizado
facilitando a mão de obra. Mas o resul-
Tado, é um caldo espumoso, de forte coloração vermelha escuro,
ligeiramente adocicado e agradável odor e paladar, este caldo nada
mais é do que o puro suco de uva fresco, livre de qualquer processo
de fermentação, ou seja vinho não fermentado fermentação se dá
quando enzimas produzidas por bactérias ou fungos, em contato com
o produto entram em ação.No caso do suco da uva essas bactérias
alimentam-se do açúcar natural produzido pelo fruto, produzem
enzimas que convertem esse açúcar em gás carbônico e álcool. O
gás se desprende, permanecendo apenas o álcool.Podemos dizer
2. então que isto é suco de uva fermentado. A fermentação desse vinho
(chamada fermentação acética) por sua vez produz o vinagre.
Podemos destacar mais um exemplo clássico que é a massa do pão
´e outro exemplo típico de fermentação. O amido da farinha de trigo é
transformado em açúcar que por sua vez se transforma em álcool e
gás carbônico pela ação desses microorganismos.
O gás forma bolha no interior da massa fazendo ela crescer, quando
assada os microorganismos morrem e o álcool evapora de forma que
a massa não apresenta gosto de álcool e nem o típico paladar azedo
de produto que sofreu fermentação direta. Nesse ultimo caso o
açúcar da uva, da cana, do malte ou de outra matéria prima usada é
transformada em alccol e gás carbônico; o gás se desprende, ficando
o alccol na bebida. Vamos analisar que no antigo testamento, há
duas palavras hebraicas traduzidas por ***vinho*** a primeira palavra
a mais comum é ( yayin ) usada 141 vezes no antigo testamento para
indicar vários tipos de vinho, seja fermentado ou não, observe o
exemplo no texto de Neemias 5;18 que fala de vinho de todas as
espécies (yayin ). Isto significa que a palavra hebraica yayin aplica-
se também a todos sucos de uvas fermentados ( gen 9.20,21-19;32,33
e I SAMUEL 25; 36,37-PROV 23;30,31. As conseqüências trágicas de
tomar vinho fermentado aparecem em vários trechos bíblicos.
notadamente em Prov. 23;29.35 por outro lado yayin também se usa
com referencia ao suco doce não fermentado da uva .Pode se
referir-se ao suco fresco da uva espremida, conforme aparece em
Isaias 16;10 Jeremias 40;10,12 – 48,33.Estes versículos dão respaldo
3. bíblico de que o sumo de uvas não fermentado pode perfeitamente
ser chamado de ( vinho ) sem que isso indique qualquer disparidade.
Em Jeremias 40,10,12 o profeta chama de vinho ( yayin ) ao suco ainda
dentro da uva ( ver também Lamentações 2;12.
Temos também outra palavra hebraica traduzida por vinho que é
( TIROSH ) que significa vinho novo ou vinho da vindima. Tirosh ocorre
38 vezes no antigo testamento essa palavra nunca se refere a bebida
fermentada, mas sempre ao produto não fermentado da videira , tal
como o suco ainda no cacho de uva ( Isaias 65.8 ) ou suco doce de
uvas recém colhidas ( Deut 11,14 Prov 3,10 e Joel 2,24) .
Há ainda a palavra hebraica ( SHEKAR ) geralmente traduzida por
bebida forte aparece 23 vezes no antigo testamento. Esta palavra
refere-se comumente. As outras bebidas fermentadas, talvez feita de
suco de fruta de palmeira, de romã, maça, ou tâmara.
Seja qual for a natureza da bebida é importante verificarmos que em
vários lugares o antigo testamento condena o uso de bebidas
fermentadas, seja qual for a fruta ( L EVITICOS 10,9-11 Prov 20,1
-23,29,35 – 31, 4-7 ) .
Já no novo testamento vimos a palavra GREGA ( OINOS ) para
referir-se ao vinho. Esta palavra pode se referir-se a dois tipos
de suco de uva, o suco fermentado ou o suco não fermentado.
Equivale a mesma maneira da palavra Hebraica yayin do
antigo testamento.
Agora veremos algo que para muitos é uma coisa difícil de se
entender, e muitos homens dentro da casa de Deus fazendo
apologia para tal coisa:
4. O USO DO VINHO NA CEIA DO SENHOR.
Qual bebida Jeus usou ao instituir a Ceia do Senhor ? ( Mat
26,26 ao 29; - Marc. 14,22.25; Luc 22,17.20 I Corint 11.23,26 )
As referencias abaixo levam a conclusão bíblica de que Jeus e
seus discípulos beberam durante a instituição da Ceia o suco
de uva não fermentado.
Nem Lucas nem qualquer outro escritor bíblico emprega a
palavra grega ( oinos ) vinho no tocante a Ceia do Senhor. Os
escritores dos três primeiros evangelhos empregam a
expressão fruto da vide ( Mat 26,29.24 Marcos 14,25 Lucas
22,18 ) O vinho não fermentado é o único fruto da vide natural,
contendo aproximadamente 20 % de açúcar e nenhum alccol.
A fermentação destrói boa parte do açúcar e altera aquilo que
a videira produz.
Então entendemos que vinho fermentado não é fruto da vide,
não é produzido pela videira vimos muitos pessoas
estudiosas da bíblia a fazerem tais declarações, que por
muitas vezes nos traz duvidas em, nossos corações, onde esta
a escolas bíblicas dominicais, ou os cultos de ensinos, enfim
se transformam-se em verdadeiros papagaios, repetindo e
repetindo e as vezes não é aquilo que ensinam o correto,
embora muitos se dizem TEÓLOGOS DE SI mas vamos mudar
isto para aquele servo humilde e simples que deixa que o
espírito santo realmente faça a diferença.
Preste bem atenção agora analise comigo algo muito
importante, Jesus institui a Ceia do Senhor quando ele e seus
5. discípulos celebravam a PASCOA isso mesmo a PASCOA,
lembra um pouquinho que significado tem a páscoa, e o que
poderiam fazer e o que não poderiam fazer, lembra que Jesus
veio cumprir toda a lei não é verdade.pois bem leiamos o que
diz Êxodo 12.14,ao 20, proibia terminantemente que durante a
semana daquele evento a presença de qualquer coisa que
levedasse ou seja fermento no hebraico ( SEOR ) ou qualquer
ou agente fermentador. No mundo antigo o fermento era
obtido da espuma da superfície do vinho quando em
fermentação. Alem disso qualquer coisa fermentada era
proibida ( Êxodo 12,19 e 13,7 ) Deus dera estas leis porque a
fermentação simboliza a corrupção e o pecado ( Mateus 16, 6-
12,1 I Corint 5,7.8 ) Jeus o filho de Deus cumpriu a lei em todas
as suas exigências ( Mateus 5,17 ). Logo teria cumprido a lei de
Deus para a páscoa e não teria usado vinho fermentado.
No antigo testamento bebidas típicas de fermentação nunca
poderiam ser usadas na casa de Deus, e um sacerdote não
poderia se chagar a Deus emh ipotese alguma se tivesse
ingerido qualquer bebida fermentada ou liquido embriagante.
Podemos verificar em Lev. 10.9 .Jesus Cristo foi sumo
sacerdote de Deus do novo concerto e chegou-se a Deus em
favor de mim e de você Hebreus 3. 1 5,1-10 lembre-se disso,
será que sendo ele sumo sacerdote tomaria bebida
embriagante ou seja vinho fermentado, se a bíblia nos fala
que ele cumpriu toda a lei,então não tenhamos duvida meus
6. amados, ele não poderia em hipótese alguma descumprir a lei
correto.
O sangue puro de Cristo ( Salmos 16,10 Atos 2,27, 13-37 ) jamais
poderia ser representado por algo corrompido e fermentado. O
fruto da vide simbolizando o sangue incorruptível de Cristo é
melhor representado por suco de uva não fermentado ( I Pedro
1,18,19 ) indiscutível.
O grande apostolo São Paulo determinou que os corintios
tirassem dentre eles o fermento espiritual, o agente
fermentador da maldade e a malicia porque Cristo é a nossa
páscoa ( I Corint. 5,6.8 )
Seria contraditório usar na Ceia do Senhor um símbolo de
maldade algo contendo levedura ou fermento, se
considerarmos os objetivos dessa ordenança bíblica bem
como das axigencias dela para podermos participar.
Não te espante por aquilo que tu vair ler agora, mas seja servo
isso mesmo o servo não tem domínio próprio não se governa,
não se manda, ele obedece, amem. Então vamos lá:
A frase não tem vinho:
Quem falou? acabou? E a pergunta foi lançada, quem poderá
mudar a situação, quem poderá mudar agora as
7. cisrcuntancias, ou quem poderá executar um grande
milagre?.
Alguns acreditam que o vinho fornecido nas bodas de canã
( JOA0 2 ) bem como o vinho feito por Jesus, era fermentado e
portanto, embriagante se consumidos em grande quantidade.
Se aceita esta opinião, as amplificações a seguir, também
dever ser reconhecidas e aceitas ok?
Primeiro, os convidados do casamento provavelmente
estariam borrachos,bêbados, embriagados como
queiram,haja visto que consumiram todo vinho que estava
disponível correto?
Segundo Maria, mãe de Jesus, estaria lamentando a falta de
bebida embriagante, e estaria pedindo que Jesus fornecesse
aos convidados já embriagados mais vinho fermentado;
Terceiro Jesus teria produzido a fim de atender a vontade de
sua mãe de 600 a 900 litros de vinho embriagante, mais do
que suficiente para manter os convidados totalmente bêbados
correta?
Quarto Jesus estaria produzindo este vinho embriagante como
sendo seu primeiro milagre, afim de manifestar sua poderosa
gloria ( v 11 ) e levar as pessoas a crer nele como filho justo e
fiel ao seu pai.
8. Caro leitor creiamos e fica claro que a luz da natureza de Deus
da justiça de Cristo e do bom caráter de sua Mãe Maria as
implicações da suposição de que o vinho de canã estava
fermentado são blasfêmias. Contraria a revelação bíblica
contra a perfeita obediências de cristo com o Pai celestial,
supor que ele desobedeceu ao mandamento do Pai: Não olheis
para o vinho quando se mostra vermelho.... e se escoa
suavemente, isto é fermentado ( Prov 23,31 ) Leia também prov
20,1 Hab 2,15 lev. 10.9,11 prov 31,4,7 Isaias 28,7 Romanos 14,21 )
O grande conselho de Paulo a Timoteo
As palavras do aposto Paulo aconselhando a Timoteo a usar de
um pouco de vinho´e sem duvida, o texto áureo dos
evangélicos chagados a um
gggggggggggoooooooooolllllllllllllleeeeeeeeeee ou seja um
golzinho. O referido texto encontra-se em I Tim. 5,23 e nos diz:
não bebeis mais água só, mas usa de um pouco de vinho, por
causa do teu estomago e freqüentes enfermidades.
É interessante observar que o apostolo, traz severas
exortações em varias de suas epistolas aos usuários de
bebidas embriagantes. Entre os mais claros podemos
destacar I Cor 5.11, Mas agora vos escrevi que vos não
associeis com aqueles que se dizem ser meu irmão, sendo
eles devassos,ou avarento, idolatra,ou maldizente, beberão,
9. roubadores, com tais nem ainda comais, e ainda o texto de
gálatas nos fala 5 .21, invejas, homicídios,bebedicies,
glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais
vos declaro, como já antes vos disse, os que cometem tais
coisas não herdaram o reino dos céus
.
Muitas são os bebedores enrustido ou que fazem apologia a
bebidas embriagantes que as palavras de Paulo no sentido de
que os cristãos não deveriam é embebedar-se e que assim
tolerava o uso de bebidas alcoólicas, desde que fosse com
moderação, BALELA, .Essa interpretação ridícula cai em
descrédito quando verificamos o contexto bíblico, até mesmo
se compararmos com outros textos das cartas de Paulo.
Observe: no antigo testamento a abstinência total de vinho
fermentado era uma regra para todos que buscavam o mais
alto nível de consagração a Deus (Lev 10.8,11 ) Num 6,1.5 Juizes
13.4,7 ISam 1,14.15 Jerem 35,2.6 ) quer mais agora no novo
testas-
Mento todos os crentes são chamados conclamados, a viver
no mais alto padrão de Deus ( João 2.4 Efesios 5.18 I Tes 5.6
Tito 2.2 ) Alem do mais Paulo faz questão de citar a embriaguez
como sendo uma conduta que pode levar a pessoa a ser
exclusa do reino de Deus ( I Cor 6.10 ) nessa passagem Paulo
relaciona dez classes de pessoas que não herdarão o reino
dos céus,
devassos,idolatras,efeminados,sodomitas,ladrões,avarentos,
10. BEBADOS, isso mesmo BEBADOS,maldizentes, e roubadores. É
isso meu caro leitor o versículo acima não da margem a meio
termo a palavra do Senhor e sim sim e não não e que passar
disso e procedência do maligno amem?Seria de nossa parte
hipocrisia pensar que Paulo abriu mão um pouquinho em
podermos dar um golzinho, de bebida embriagante desde que
fosse moderado, já que as conseqüências eternas no caso de
se ultrapassar um certo limite, são tão graves. Tal afirmação
implicaria em dizer também que roubar moderadamente não
teria problema e que o grave seria roubar excessivamente.
Aos que fazem apologia ao uso moderado ou usar o que Paulo
falou a timoteo para justificar o uso do vinho embriagante em
apoio a bebedores de vinho. E distorcer totalmente o
significado do texto I Tim 5.23 observe primeiramente que o
conselho foi dado com propósitos medicinais, Segundo o uso
do vinho seria um pouco esse pouca indica claramente uma
dose medicinal, quando necessário, terceiro o texto deixa
explicito que timoteo deveria tomar uma dose mínima de
vinho e ainda misturado com água fala bem claro, ( não bebais
mas água só ) tal fato entra em conformidade com os antigos
escritos gregos sobre medicina que costumavam citar o vinho
não embriagante como remédio para estomago. Estes escritos
também propunham a drenagem do vinho caso este fosse
fermentado. Como muitos fazem hoje utilizando o vinho em um
recipiente aquecendo ele no fogo até ferver para que saia o
11. conteúdo do álcool, restando somente o vinho sem álcool e
doce. Havia também de se usar uma pequena mistura diluída
em água, portanto nem que você queira provar algo referente
o que Paulo falou para Timoteo o contrario, você esbarra na
palavra meu caro leitor ( os que apreciam o vinhozinho) pois o
texto não sugere em nenhum momento o uso do vinho
fermentado como bebida habitual, das piores então tome uma
coca cola bem gelada ok?
O que diz a medicina hoje já foi comprovado que o uso do
álcool é prejudicial a saúde ao meio social, na família, , pois
ele danifica o organismo o sistema reprodutivo das mulheres,
jovens podendo provocar abortos etcs.
Disser que Jesus não sabia do grande estrago que faria na
humanidade se ele mesmo tivesse introduzindo o vinho
embriagante, para todos nós isso é fazer apologia sim ao uso e
consumo do álcool. Não poderíamos disser que o álcool é
doença, mas se olharmos e observamos bem o alccol
transforma sim a pessoa em um doente terminal, pois só
restará para ele a misericórdia de Deus, para que ele possa
sair do mundo do alcoolismo. É na verdade um pequeno gole
que começa tudo isso, posso dizer isso com riquezas de
detalhes, pois tenho acompanhado varias pessoas que estão,
na faze de libertação em uma instituição que faço parte, vendo
e acompanhando muitos deles que lutam a cada dia a cada
12. manha a cada noite, para sair deste mundo terrível do
alcoolismo, Sabemos que Deus tudo criou para nosso
beneficio e tudo o que el fez, foi para que eu e você tenhamos
uma vida de alegrias e de prazer, sem que isso seja preciso
nos utilizarmos, versículos, bíblicos sem o seu contexto, para
fazer deles doutrinas ou ensinamentos, para nosso bel prazer.
Caro leitor nos sabemos que a bíblia nos proíbe de utilizar
substancias que viciam nosso organismo, deixa isso de lado e
viva uma vida de alegrias e de felicidades, Deus te criou para
que seja vencedor e enfrente as situações, as lutas e vitórias
sem que isso seja preciso utilizar bebidas embriagantes ou
coisas desses gêneros amem,. Na bíblia pentencostal temos
três estudos sobre o vinho é bom nos termos conhecimento de
causas, para que possamos informar a muitos que hoje
perecem sem conhecimento da palavra de Deus. Amem
PR jonathas porto guerreiro
Vice pres, do conselho municipal dos Direitos da criança e do
adolescentes CMDCA de SjPINHAIS-PR
PRES. Da igreja Assembléia de Deus ADNAC-PR
Diretor da chácara de Dependência química Desafio Jovem
Vidas para Cristo
Diretor da casa de apoio O Caminho
Capelão UNICAPI
Social da ADNAC-PR