O documento discute as perspectivas cristã e judaica sobre Deuteronômio 18:15-22, que menciona "um profeta". Para os cristãos, refere-se a Jesus, enquanto os judeus acreditam que se refere a uma sucessão de profetas de Israel. O texto analisa o contexto da passagem e aponta falhas na interpretação cristã, argumentando que a promessa era de um profeta semelhante, não maior que Moisés.

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Deuteronômio 18:9-22
É Sobre Um Profeta em Particular?
Lição Anti-Missionária
Por
Uri Yosef, Ph.D., Director of Education
Virtual Yeshiva of the Messiah Truth Project, Inc.
http://virtualyeshiva.com
[O artigo discutido nesta apresentação - http://thejewishhome.org/counter-pt/PortDeut18.pdf
]
Copyright © Uri Yosef 2011 for the Messiah Truth Project, Inc.
Tradução: Renato Santos
Todos os direitos reservados
Educação Anti-Missionária

2. Introdução
Deuteronômio 18 nos versos 15 e 18 são as citações mais populares
chamados "textos-prova" no conjunto de argumentos cristãos e,
atualmente, eles também são utilizados por muçulmanos que tem como
alvo judeus para a conversão ao Islã.
Missionários cristãos citam esses dois versículos para apoiar a alegação
de que eles anunciam o advento de Jesus, referido como um profeta no
Novo Testamento (Mateus 21:9-11). Muçulmanos também usam estes
dois versículos como evidência de que a chegada de Maomé, o "profeta"
do Islã, é profetizado na Bíblia Hebraica.
Uma leitura e análise cuidadosa de toda a passagem, Deuteronômio
18:9-22, estabelece o contexto adequado desses dois versos, e
demonstra o absurdo de tais alegações, tanto por cristãos quanto por
muçulmanos.
A análise apresentada nesta lição é dirigida especificamente a alegação
de missionários cristãos e sua refutação.
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3. Deuteronômio 18:15,18
Deut Tradução Cristã Tradução Judaica Hebrew Text ʸ ʡʣʭʩ
18:15
Em vez disso, o Senhor
nosso Deus vai levantar entre
vocês um Profeta como eu -
um israelita. A ele sim
deverão ouvir e obedecer! (i);
Um profeta do meio de
vós, dos seus irmãos,
como eu; o Eterno seu
D’us levantará; a ele
ouvireis.
ʠ ʑʡʕʰʩ˃ ʓʧˋʒ˃ʍˎʍʸʑʑʩ ʮ ˟ʮ
ʑʰʖ ʕ˗ʩʮʤʥʤ˃ʍ ʑʷʕʩ ʬʭʩʩ
ʥʕʒʠ˃ ʓʤ˄ʎʠʩʬ ʩ
ʟ˒ʲ ʕʍʹ ʑˢʯ ʮ
ʥʨ,ʧʩ
18:18
vou atender o pedido deles.
Levantarei no meio deles um
Profeta como você, um
israelita. Direi a ele o que ele
deverá dizer. Ele será
intermediário entre Mim e o
meu povo
Um profeta suscitarei do
meio de seus irmãos,
como tu, e colocarei
Minhas palavras na sua
boca, e ele lhes falará tudo
o que Eu ordenar a ele
ʠ ʑʡʕʰʩʓʤʕʑʷˌʭ ʬʭʩ
ʓʤʒʧʏʠʡʓʸʓʑʭ ʩ ˟ʮ˃ˣ ʕ˗ʮ
ʥʑʴʍˎʔʸʕʡʍʣʑˢʔʺʕʰʍʥʩ ʩ ʩ
ʺʒʠ ʓʤʒʏʠʸʓˎʑʣʍʥʭ ʩʬ
˚ ˇʟ˒ ʓ˒ʔʶ ʏʠʸ ʓ ʏʠʚ ʕ˗ʬ
ʧʩ,ʧʩ
(i) Atos 3:22 - Porque Moisés disse aos pais: O Senhor vosso Deus levantará de entre vossos irmãos
um profeta semelhante a mim; a ele ouvireis em tudo quanto vos disser.
Atos 7:37 - Este é aquele Moisés que disse aos filhos de Israel: O Senhor vosso Deus vos levantará
dentre vossos irmãos um profeta como eu; a ele ouvireis.
João 1:21 - E perguntaram-lhe: Então quê? És tu Elias? E disse: Não sou. És tu profeta? E
respondeu: Não.
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4. Resumo das Perspectivas Cristãs e Judaicas
Cristianismo (†) Judaísmo ()
Embora os cristãos admitam que a referência aqui
que a sucessão de verdadeiros profetas de D’us é
plausível, a visão predominante é que o profeta
prometido aqui é Jesus
Não se trata de qualquer profeta. Aqui se
estabelece o Ofício de Profeta, que será ocupada
pelos demais de profetas, e D’us enviará a Israel, e
da qual Moisés é o “Patrono"
•Pedro identifica Jesus como sendo este profeta
(Atos 3:22-23)
• Haverá um profeta importante enviado para
Israel, em cada geração
•Estevão identifica Jesus como sendo este
profeta (Atos 7:37)
• Nenhum será maior ou mais elevado que
Moispes
Deuteronômio 18:19 - E Eu mesmo, pessoalmente
pedirei contas a todo aquele que não der ouvidos
às minhas palavras que o Profeta falar em meu
nome!
Deuteronômio 18:19 - E será que qualquer que não
ouvir as Minhas palavras, que ele [o profeta] falar
em Meu nome, pedir-lhe-ei contas disso.
Os cristãos acreditam que esta passagem prediz
as terríveis consequências da incredulidade em
Jesus e a desconsideração de sua missão, e
muitas vezes alegam que o povo judeu sofreu
essas conseqüências ao rejeitar Jesus
Ao longo da era dos profetas, Israel muitas vezes,
sofreu as conseqüências, tanto individual como
coletivamente, por não acatar as admoestações de
seus verdadeiros profetas de arrepender-se e
observar a Lei de D’us
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5. Derivando o Contexto Adequado
A passagem inteira que refere-se aos profetas, Deuteronômio 18:9-22 deve ser
considerado a fim de entender o contexto dos dois versos em questão, os
versículos 15 e 18.
Este trecho define o status dos verdadeiros profetas de Israel, que são contados
entre os dirigentes da comunidade hebraica (os outros são juízes, o rei, e os
sacerdotes, seus respectivos status são definidos nas seções anteriores).
Os pontos mais importantes a respeito do status de um profeta de Israel são:
•O profeta é tido como o sucessor de Moisés, e o único canal legítimo
para comunicação com D’us
•O profeta é alguém que fala a verdade, alguém que não nos diz o que
queremos saber, mas diz-nos aquilo que D’us quer que saibamos
•A principal tarefa do profeta é ser o mestre e guia religioso durante sua missão
•O profeta só pode transmitir aquilo que D’us lhe ordenar, e não tem a
autoridade para criar suas próprias mensagens
Tendo isso em mente, vamos examinar os versículos 15 e 18 com mais
detalhes.
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6. Derivando o Contexto Adequado (cont.)
O substantivo hebraico ‫באיא‬ִ‫אי‬‫נ‬ָ (naVI), que é corretamente traduzido como "um
profeta" na tradução judaica, aparece como "um Profeta" na tradução cristã. Este
tratamento na tradução cristã é justificado? Um estudo sobre a aplicação do termo
"profeta", tanto no "Antigo Testamento" cristão e no Novo Testamento nos ajudará
a responder esta pergunta:
Parece que o uso de "o Profeta" em João 7:40, onde é uma referência direta a
Jesus, foi projetado ostensivamente para estabelecer uma ligação sutil entre
Jesus e o uso de "um profeta" em Deuteronômio 18:15 e 18.
Termo
Genérico
Bíblia
Cristã
Aplicação # Referência Observações
profeta
“Velho
Testamento”
profeta 294 N/A
De acordo com a NASB,
Deuteronômio 18:15 aponta
para João 1:21
[um]
profeta
2
Deut.
18:15,18
Usado aqui como um título,
portanto, capitalizado
1 1Samuel 9:9 Uso comum
Novo
Testamento
profeta 156 N/A
[o] Profeta
1 João 7:40
De acordo a NASB, João 7:40
aponta para João 1:21, que por
sua vez aponta para
Deuteronômio 18:15 e 18
João 1:21 - E perguntaram-lhe: Então quê? És tu Elias? E disse: Não sou. És tu profeta? E
respondeu: Não.
João 7:40 - Então muitos da multidão, ouvindo esta palavra, diziam: Verdadeiramente este é o
Profeta.
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7. Derivando o contexto adequado (continuação)
Um olhar mais atento ao contexto dos dois versos, Deut 18:15 e 18:
Os dois versos transmitem a mesma mensagem - na paráfrase anterior da
promessa de D’us a Moisés e, no última, ele realmente cita a promessa de D’us.
Verso 15 Um profeta do meio de vós, dos seus irmãos, COMO EU; o
Eterno seu D’us levantará; a ele ouvireis.
Contexto Moisés fala aos filhos de Israel e diz-lhes sobre a promessa de D’us
Paráfrase Isto é o que D’us disse A MIM: "Eu trarei um profeta para ELES dentre
ELES..., COMO VOCÊ,...".
Verso 18 Um profeta suscitarei do meio de SEUS irmãos, COMO TU, e colocarei
Minhas palavras na sua boca, e ele LHES falará tudo o que Eu ordenar
a ele
Contexto Moisés fala aos israelitas e cita as promessas de D’us, como foi dito a
ele por D’us
Paráfrase D’us disse a MIM que ELE iria trazer para VOCÊS um profeta do meio
de TI..., COMO EU,...
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8. O “Teste Decisivo" para os Verdadeiros e Falsos Profetas
A passagem inteira sobre o estado dos profetas, Deuteronômio 18:9-22, juntamente com
uma passagem anterior, Deuteronômio 13:2-6, se combinam para produzir a "prova de
fogo" para identificar falsos profetas. O teste de um falso profeta está descrito aqui:
O teste do falso profeta é o não-cumprimento da sua profecia para anunciar as
credenciais de seu chamado divino. No entanto, deve-se ter em mente que os sinais e
milagres realizados por alguém que afirma ser profeta não é, necessariamente, a prova
de sua veracidade:
Assim, mesmo um profeta reconhecido é comprovadamente falso se ele alega ter sido
enviado por D’us para defender qualquer forma de idolatria, ou se ele proclamar que um
preceito da Torá deve ser revogado permanentemente. Também vale a pena notar que a
"o teste decisivo" é válido mesmo após um determinado profeta morrer - o horizonte
profético, embora não ilimitado, definitivamente não é limitado pela própria vida do
profeta.
Deuteronômio 18:22 - Se o profeta falar em nome do Senhor, e essa coisa não ocorrer, nem suceder;
esta é coisa que o Senhor não falou; com soberba a falou aquele profeta; não o temas.
Deuteronômio 13:1-6 - Se levantar no meio de ti um profeta ou um sonhador de sonhos, e ele der
algum sinal ou maravilha e o sinal ou maravilha que ele falar a você ocorrer, dizendo: “Vamos após
outros deuses, que não conheceste, e sirvamo-los”; Não ouvirás as palavras daquele profeta ou
sonhador de sonhos; pois o Senhor vosso D’us está te provando, para saber se verdadeiramente
amais o Senhor vosso D’us com todo o vosso coração e com toda a vossa alma. Seguirás o Senhor
vosso D’us, e a Ele temereis, e os Seus mandamentos guardareis, e a Sua voz ouvireis, e a Ele
servireis, e a Ele achegareis. E aquele profeta ou sonhador de sonhos deverá morrer, pois falou
falsidade contra o Senhor vosso D’us, que vos tirou da terra do Egito, e vos redimiu da casa da
servidão, para te afastar do caminho que te ordenou o Senhor teu D’us, para andares nele; e assim
tirarás o mal do meio de ti.
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9. Algumas Falhas na Perspectiva Cristã
Tema Falha
Jesus frente a frente aos
profetas de Israel
Assim como os profetas de Israel, que justificaram seus
pronunciamentos sobre a Torá e o reconhecimento da
supremacia de D’us, nunca atuando sob sua própria
autoridade, Jesus proclama a justificação em sua própria
autoridade, portanto não seguindo o caminho dos
verdadeiros profetas de Israel.
Jesus frente a frente a Moisés
D’us prometeu a Israel um profeta, alguém que seria
semelhante não maior do que Moisés. De acordo com o
Cristianismo, Jesus é “Filho de Deus” e co-igual a
trinitarianos, ele é parte da Santíssima Trindade, sendo
muito maior que Moisés. D’us mentiria?.
Jesus frente a frente a D’us
Que tipo de deus, ou ser divino é Jesus, se ele só pode
dizer o que Deus diz para ele dizer?
Jesus frente a frente as
pessoas da terra
A Bíblia Hebraica ensina que ninguém pode ver D’us e
viver (Êxodo 33:20). De acordo com o Novo Testamento,
Jesus, como Deus manifestado em carne, viveu no meio
do povo, interagiu com eles o tempo todo, e eles não
morrem. Como Jesus pode ser este profeta?
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10. Algumas Falhas na Perspectiva Cristã (continuação)
Tema Falha
Jesus frente a frente aos povos do
mundo
O Novo Testamento adverte que todos aqueles
que não derem ouvidos a "quele profeta" deve
ser destruído (Atos 3:23). Este é um falso
aviso, já que a maioria da população do mundo
não é cristã e não ouvem a Jesus, muito
menos sabem dele, porém eles não foram
destruídos.
Quando os cristãos alegam que o aviso diz
respeito apenas ao povo judeu, ignoram o fato
de que o povo judeu está vivo e bem vivo hoje
em dia, e são bem sucedidos mais do que
nunca.
Jesus frente a frente ao “teste
decisivo” para verdadeiros e falsos
profetas
Um profeta que presuma falar em nome de
D’us algo que ele não foi ordenado e/ou falar
em nome de outros deuses, é um falso profeta
que deve ser condenado à morte. O Novo
Testamento contém vários relatos
alegadamente profecias de Jesus, que não se
cumpriram. Dois desses exemplos são -
• Ele voltará "em breve" (Mateus 16:28)
• Não ficará pedra sobre pedra (Lucas 19:44)
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11. Sumário
Deuteronômio 18:9-22 não fala de qualquer profeta em particular que
irá emergir do meio do povo judeu. Esta passagem -
•Contém uma referência genérica à linha dos profetas, dos quais
Moisés é o "maior"
•Formalmente estabelece o Ofício de Profeta para Israel
•Define a "prova de fogo" para distinguir entre o verdadeiro e o falso
profeta
•Estabelece a pena de morte por falsa profecia
O Ofício de Profeta foi criado para a eternidade, mesmo que em
momentos da história, como ocorre nos últimos 25 séculos, em que
Israel não teve profetas verdadeiros (o Judaísmo tradicional sustenta
que a verdadeira profecia cessou após a destruição do Primeiro
Templo em 586 AEC [os verdadeiros profetas que estavam vivos
naquela época continuaram suas missões]).
Os profetas da Bíblia Hebraica previram que a verdadeira profecia em
Israel voltará na era messiânica, momento em que o Ofício de Profeta
novamente será reestabelecido (Joel 3:1, Malaquias 3:23 [4:5 em
bíblias cristãs]).
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