Animação Bíblica da
Pastoral
III URGÊNCIA
Igreja: lugar de animação bíblica da
vida e da pastoral (ABP)
 Não é mais uma pastoral justaposta a outras –
“Pastoral bíblica”: grupos que se reúnem para ler a
Bíblia;
 Não é uma movimentação ou enfoque passageiro e
eufórico acerca da Sagrada Escritura;
O que é a ABP?
 ENTENDE-SE ANIMAÇÃO BÍBLICA
DE TODA A PASTORAL A BUSCA
CONSCIENTE E CONTÍNUA DE TER
A SAGRADA ESCRITURA COMO
ALMA DA MISSÃO
EVANGELIZADORA DA IGREJA
(Doc. 97 n. 32)
Trata-se de recuperar o lugar da
Sagrada Escritura como alimento que
o Senhor oferece a seu corpo, a Igreja
- SER (...)
E a ação pastoral realizada, em seu
nome, na Igreja e no mundo - AGIR.
Doc. 97 n. 33
As ovelhas conhecem a voz do
pastor... conhecem?
Para que serve a ABP?
 Não é para a simples instrução, mas para comunicar a salvação a partir
de um encontro.
 No contato com a Palavra
descobrimos a nossa vocação,
missão e o sentido de ser e viver
cristão.
“Há muitos cristãos que têm
necessidade que a Palavra de Deus
lhes seja anunciada novamente, de
modo persuasivo, para poderem
assim experimentar concretamente a
força do Evangelho” (VD 96; DGAE
49) - Não fomos iniciados pela e na
Palavra
VD (Verbum Domini)
DGAE (Diretrizes Gerais da Ação
Evangelizadora da Igreja no Brasil)
O discípulo missionário, bombardeado a
todo momento por questões que lhe
desafiam a fé, a ética e a esperança,
precisa estar de tal modo familiarizado
com a Palavra de Deus e com o Deus da
Palavra que, mesmo pressionado, não
se sinta abalado (At 2, 25; 2Cor 4, 8-9).
DGAE n. 50
O Discípulo missionário acolhe e vive a Palavra de
Deus em comunhão com a Igreja.
“O lugar originário da interpretação da Escritura é a
vida da Igreja, pois o texto sagrado foi escrito pelo
povo de Deus e para o povo de Deus, sob a
inspiração do Espírito Santo, e só pode ser
interpretado segundo o mesmo Espírito com que foi
inspirado” (Doc. 97 n. 20).
Quais são os objetivos da ABP?
Os três eixos: Formação; Oração e Anúncio.
1. Propiciar meios de aproximação das pessoas à
Palavra de Deus, para conhecê-la e interpretá-la
corretamente
“Ignorar as Escrituras é ignorar o próprio Cristo” São
Jerônimo
Gera encontros e embaraços
Evita o fundamentalismo, a ideologia...
 Necessidade de possuir a Bíblia e ajudar a ler e a
interpretar corretamente a Escritura;
 Equipes de animação bíblica da pastoral – que
reúnem grupos de famílias, círculos bíblicos,
pequenas comunidades para a meditação e
vivência da Palavra; Promovem cursos e escolas
bíblicas para leigos.
2. Entrar em comunhão com a Palavra
de Deus por meio da oração
Cristo está sempre presente na sua igreja, especialmente nas ações
litúrgicas. Está presente no sacrifício da Missa, quer na pessoa do
ministro - «O que se oferece agora pelo ministério sacerdotal é o mesmo
que se ofereceu na Cruz» -quer e sobretudo sob as espécies
eucarísticas. Está presente com o seu dinamismo nos Sacramentos, de
modo que, quando alguém batiza, é o próprio Cristo que batiza. Está
presente na sua palavra, pois é Ele que fala ao ser lida na Igreja a
Sagrada Escritura. Está presente, enfim, quando a Igreja reza e canta,
Ele que prometeu: «Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome,
Eu estou no meio deles» (Mt. 18,20). SC 7
“Sendo a carne do Senhor verdadeiro
alimento e o seu sangue verdadeira
bebida, o nosso único, o nosso único
bem é comer a sua carne e beber o
seu sangue, não apenas no mistério
eucarístico, mas também na leitura
da Escritura” São Jerônimo.
Homilia como atualização da
mensagem da Bíblia;
Consequente influência na formação
de
leitores e ministros
da Palavra;
Leitura Orante
3. Evangelizar e proclamá-la como
fonte de vida em abundância para
todos.  Como tornar a Palavra de
Deus encarnada na
realidade?
 Manifestação dos valores
bíblicos em meios não
cristãos
 Ressoar a Palavra nos
novos meios de
comunicação;
O Contato INTERPRETATIVO,
ORANTE e VIVENCIAL com a
Palavra de Deus não forma,
necessariamente, doutores; forma
santos (VD 49; DGAE 54).
Animação Bíblica da Pastoral

Animação Bíblica da Pastoral

  • 1.
  • 3.
    Igreja: lugar deanimação bíblica da vida e da pastoral (ABP)  Não é mais uma pastoral justaposta a outras – “Pastoral bíblica”: grupos que se reúnem para ler a Bíblia;  Não é uma movimentação ou enfoque passageiro e eufórico acerca da Sagrada Escritura;
  • 4.
    O que éa ABP?  ENTENDE-SE ANIMAÇÃO BÍBLICA DE TODA A PASTORAL A BUSCA CONSCIENTE E CONTÍNUA DE TER A SAGRADA ESCRITURA COMO ALMA DA MISSÃO EVANGELIZADORA DA IGREJA (Doc. 97 n. 32)
  • 5.
    Trata-se de recuperaro lugar da Sagrada Escritura como alimento que o Senhor oferece a seu corpo, a Igreja - SER (...) E a ação pastoral realizada, em seu nome, na Igreja e no mundo - AGIR. Doc. 97 n. 33
  • 6.
    As ovelhas conhecema voz do pastor... conhecem?
  • 7.
    Para que servea ABP?  Não é para a simples instrução, mas para comunicar a salvação a partir de um encontro.  No contato com a Palavra descobrimos a nossa vocação, missão e o sentido de ser e viver cristão.
  • 8.
    “Há muitos cristãosque têm necessidade que a Palavra de Deus lhes seja anunciada novamente, de modo persuasivo, para poderem assim experimentar concretamente a força do Evangelho” (VD 96; DGAE 49) - Não fomos iniciados pela e na Palavra
  • 9.
    VD (Verbum Domini) DGAE(Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil)
  • 10.
    O discípulo missionário,bombardeado a todo momento por questões que lhe desafiam a fé, a ética e a esperança, precisa estar de tal modo familiarizado com a Palavra de Deus e com o Deus da Palavra que, mesmo pressionado, não se sinta abalado (At 2, 25; 2Cor 4, 8-9). DGAE n. 50
  • 11.
    O Discípulo missionárioacolhe e vive a Palavra de Deus em comunhão com a Igreja. “O lugar originário da interpretação da Escritura é a vida da Igreja, pois o texto sagrado foi escrito pelo povo de Deus e para o povo de Deus, sob a inspiração do Espírito Santo, e só pode ser interpretado segundo o mesmo Espírito com que foi inspirado” (Doc. 97 n. 20).
  • 12.
    Quais são osobjetivos da ABP? Os três eixos: Formação; Oração e Anúncio.
  • 13.
    1. Propiciar meiosde aproximação das pessoas à Palavra de Deus, para conhecê-la e interpretá-la corretamente “Ignorar as Escrituras é ignorar o próprio Cristo” São Jerônimo Gera encontros e embaraços Evita o fundamentalismo, a ideologia...  Necessidade de possuir a Bíblia e ajudar a ler e a interpretar corretamente a Escritura;  Equipes de animação bíblica da pastoral – que reúnem grupos de famílias, círculos bíblicos, pequenas comunidades para a meditação e vivência da Palavra; Promovem cursos e escolas bíblicas para leigos.
  • 14.
    2. Entrar emcomunhão com a Palavra de Deus por meio da oração Cristo está sempre presente na sua igreja, especialmente nas ações litúrgicas. Está presente no sacrifício da Missa, quer na pessoa do ministro - «O que se oferece agora pelo ministério sacerdotal é o mesmo que se ofereceu na Cruz» -quer e sobretudo sob as espécies eucarísticas. Está presente com o seu dinamismo nos Sacramentos, de modo que, quando alguém batiza, é o próprio Cristo que batiza. Está presente na sua palavra, pois é Ele que fala ao ser lida na Igreja a Sagrada Escritura. Está presente, enfim, quando a Igreja reza e canta, Ele que prometeu: «Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, Eu estou no meio deles» (Mt. 18,20). SC 7
  • 15.
    “Sendo a carnedo Senhor verdadeiro alimento e o seu sangue verdadeira bebida, o nosso único, o nosso único bem é comer a sua carne e beber o seu sangue, não apenas no mistério eucarístico, mas também na leitura da Escritura” São Jerônimo.
  • 16.
    Homilia como atualizaçãoda mensagem da Bíblia; Consequente influência na formação de leitores e ministros da Palavra; Leitura Orante
  • 17.
    3. Evangelizar eproclamá-la como fonte de vida em abundância para todos.  Como tornar a Palavra de Deus encarnada na realidade?  Manifestação dos valores bíblicos em meios não cristãos  Ressoar a Palavra nos novos meios de comunicação;
  • 18.
    O Contato INTERPRETATIVO, ORANTEe VIVENCIAL com a Palavra de Deus não forma, necessariamente, doutores; forma santos (VD 49; DGAE 54).