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TRONO DA GERAÇÃO – AQUÁTICA – UM FATOR GERADOR
Temos neste campo vibratório duas energias distintas: uma Criacionista (passiva) e a outra estabilizadora (ativa). Iemanjá
e Omolu são um dos muitos nomes atribuídos ao longo dos tempos à estas energias e seus trabalhadores.
A geração e a estabilização de tudo que se é criado no universo são regidos por estas correntes, cuja principal função é
manter o processo de renovação constante da vida, gerando e dando condições estáveis para progredir no caminho evolutivo.
IEMANJÁ - CRIACIONISTA (UNIVERSAL)
Iemanjá é a qualidade criativa e geradora de Deus. É unigênita e por isso gera tanto
em si quanto gera de si.
Quando gera em sim, dá origem a sua hierarquia de Tronos da Criação e Tronos da
Geração. Como seres que se manifestam em cada uma dessas naturezas de Iemanjá.
Quando gera de si, ela irradia essa sua dupla faculdade, e quem a absorve torna-se
criativo e gerador no aspecto da vida a se dedicar.
Iemanjá é tida como a mãe de todos os outros Orixás, pois já que algo existe é
porque foi gerado e ela é em si mesma essa qualidade geradora do Divino Criador. Ela está
na origem de todos os outros Tronos. Contudo, os Tronos surgem simultaneamente dando
sustentação um ao outro mesmo no processo de criação deles. Sendo assim, mesmo
Iemanjá sendo a mãe dos demais Orixás, estes também já existiam dando-a sustentação
em seus aspectos no surgimento de Iemanjá. No processo de Criação Iemanjá contribuiu
com a Criação, e os demais Tronos cada um com seus fatores simultaneamente.
Ela tem nessa sua qualidade, um de seus aspectos mais marcantes, pois atua com
intensidade na geração dos seres, das criaturas e das espécies, despertando em cada um
e em todos, um amor único pela sua hereditariedade.
O amor maternal é uma característica marcante, e que se coloca de forma reta sobre
sua irradiação, logo começa a vibrar esse amor maternal, que aflora e se manifesta com
intensidade.
Iemanjá, por se em si a geração, está na Gênese de tudo como os próprios
processos genéticos. E se a qualidade Oxum agrega, ou funde o espermatozoide e o óvulo,
Iemanjá é o processo genético que inicia a multiplicação celular, ordenada por Ogum,
comandada por Oxóssi, direcionada por Iansã, equilibrada por Xangô, estabilizada por
Obaluaiê, e cristalizada num novo ser por Oxalá.
Observe como um Orixá não dispensa a atuação dos outros e como todos são
fundamentais e indispensáveis a tudo que existe.
Por ser em si mesma a qualidade criativa e geradora de Deus, então, gera de si
duas hierarquias Divinas: uma é regida pelo Trono da Criatividade que gera em si mesma
esta qualidade e a irradia de forma neutra a tudo que vive, tornando todos os seres,
criaturas e espécies muito criativos e capazes de se adaptarem as condições e meios mais
diversos; Outra é regida pelo Trono da Geração, que é em si mesmo a qualidade genésica
do Divino Criador, que gera e irradia essa qualidade a tudo e a todos concedendo a tudo e
a todos a condição de se fundirem com as coisas ou seres afins para multiplicarem-se e
repetirem-se.
Minerais afins fundem-se e dão origem a minérios. Elementos afins fundem-se e dão
origem a novos elementais. Energias afins fundem-se e dão origem a novas energias.
Cores afins fundem-se e dão origem a novas cores. Seres afins fundem-se e dão origem a
novos seres. O Trono da Geração rege sobre este aspecto de gênese, e não só sobre o
sexo. O campo é tão vasto na vida dos seres e na Criação Divina, que o definimos melhor
se simplesmente dissermos: “os Tronos da Geração estão na gênese de tudo e de todos
porque são uma das características de Iemanjá, que é em si mesma a Geração Divina”.
Portanto, criatividade e geração são os dois lados de uma mesma coisa, gênese
Divina.
Iemanjá polariza com Omolu e faz surgir a irradiação da Geração que tem nele
o recurso de paralisar todo o processo criativo ou gerativo que se desvirtuou, se
degenerou, desequilibrou, se emocionou ou se negativou.
Iemanjá não possui polos magnéticos negativos, todos os polos combinados com os
demais Tronos trabalham em linha positiva, aplicando seus aspectos.
A hierarquia dos seres que atuam nesta linha, são altamente acolhedores, de uma
forma maternal. Extremamente afetivos buscam ressaltar as qualidades positivas das
pessoas, desvinculando-as os pensamentos negativos que às aprisionam. Inspiram de
forma criativa, gerando a “luz ao fim do túnel” que irá direcionar o caminho a ser percorrido.
Este é o presente de uma Mãe, que não importado os “erros” cometidos pelo filho, ela
sempre gerará uma forma de repara-los, trazendo-os novamente à luz do Criador. Ela por
Ano 1  nº 007  julho de 2018
Iemanjá Mãe do Mundo, força que mantêm a criação, Senhora de todos os bens, alento da pró-
pria vida. Mãe magnânima de todas as mães, o mar é o seu símbolo, o sal a sua marca. Proteção é o
seu aleitamento eterno. Iemanjá Mãe Querida, ajude-nos com tua constância, exemplificando em nós
o desejo de perseverar-nos no amor ao nosso Pai Olorum! Odoyá Iemanjá! Glória a Olorum!
Divino Pai Omulu da Geração, peço que abençoe a minha vida. Que a Vossa Bênção paralise
toda e qualquer negatividade que pretenda fazer adoecer a minha vida e o meu caminhar; Que a Vossa
Proteção mantenha viva e saudável a morada da minha alma e do meu coração, para que nenhum
pensamento, sentimento, palavra ou ação negativa tenha força na minha existência. Assim Seja
SINCRETISMO DE IEMANJÁ
O Trono do Geração –
Criacionista, possui denominações
diferentes em cada cultura, através do
sincretismo podemos compreender as
similaridades da Fé. Sendo assim
temos:
Orixá - Iemanjá;
Grego - Hera;
Romano - Juno;
Hindú - Vishnu ( Shakti );
Nórdico - Frigg;
Católica - Mãe Maria;
Egípicio - Ísis.
Sincretizado também com os
signos de CÂNCER.
Regido pela Lua, dia da semana
- Sábado. Pedras – água marinha,
zircão ou diamante. Minérios- Platina.
ERVAS DE IEMANJA
Ervas Quentes (limpeza): Erva de
bicho, alho desidratado, casca de alho.
Ervas Mornas (equilibradoras):
Alfazema, anis estrelado, rosa branca,
flor de camomila, erva santa maria,
mentruz, flor de hibisco, manjerona,
noz moscada, margarida e arroz.
Flores: Rosa Branca, flores
brancas, azuladas, hortênsias e
margaridas
Frutas e alimentos: Melão,
melancia, arroz branco e leite.
Portais de cura: Copo com água
do mar, sal conchas (búzios), estrelas
do mar e areia da praia.
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não vibrar negativamente está em todas as outras qualidades na forma criativa e geradora,
na oportunidade de reparação de cada trono. As portas que os trabalhadores desta linha
abrem são infinitas, muitas vezes confundida com limpeza, o que não deixa de ser, pois
uma oportunidade libertar-se da negatividade, gera um alívio na alma do ser atormentado
e criativamente a esperança de poder acertar onde outrora havia equivocado.
O fator de Iemanjá é gerador/criacionista, na qualidade da Vida estimulando gera-
ção, criatividade, hereditariedade e Vida. (de tudo no Universo).
Como toda energia, quando trabalhada positivamente é gerador da Criatividade.
Quando em desequilíbrio o aspecto negativo é o que predomina gerando esterilidade. Os
aspectos negativos são trabalhados pelos Guardiões na tentativa de trazer o ser novamente
ao aspecto positivo.
A cor normalmente visualizada por médiuns videntes na irradiação da energia de
Iemanjá é o AZUL CELESTE, BRANCO AZULADO, PRATEADO CRISTALINO, ANIL, po-
dendo ter algumas variações como opaca, cristalina, cintilante podendo haver mudança de
tonalidade dependendo fator agregado.
Como características os “filhos” de Iemanjá podem ser: Positivamente – são ale-
gres, leais, fieis, generosos, trabalhadores, ativos, etc; Negativamente – respondões, irri-
tantes, intoleráveis, briguentos, desrespeitosos, etc.
OMOLÚ– ESTABILIZADOR (CÓSMICA) – AQUÁTICO E TELÚRICO
Deus tanto cria e gera quanto paralisa a criação que não mais atende aos Seus
desígnos e paralisa a geração que não atende à Sua vontade. É um recurso para
paralisar tudo e todos que estiverem criando e gerando em sentido contrário
(desvirtuado) ao que ele estabeleceu como correto (virtuoso).
É aí que surge Omolu em si mesmo o recurso paralisador de toda a Criação ou
Geração desvirtuada. É energia que dá estabilidade no que está sendo gerado.
Também rege sobre a morte, no instante da passagem do plano material para o
plano espiritual. Não devemos teme-lo, mas respeitá-lo, pois, ele não pune ninguém
apenas conduz cada um para o seu lugar. Guarda para o Criador todos os Espíritos que
fraquejam em sua jornada carnal e entregaram-se à vivenciação de seus vícios
emocionais.
Em seu polo positivo é o curador Divino que quanto cura nossa alma ferida quanto
o nosso corpo doente. Se orarmos a ele quando estivermos enfermos, ele atuará no
corpo energético, nosso magnetismo, nosso campo vibratório e sobre nosso corpo
carnal que tanto poderá curá-lo quanto nos conduzir a um médico que detectará de
imediato a doença e receitará a medicação correta.
Como força cósmica e mistério Divino, é a energia que se condensa em torno do
fio de prata que une o Espírito e seu corpo físico e o dissolve no momento de desencarne
ou passagem de um plano para o outro. Neste caso, ele não se apresenta como um
espectro da morte, coberto com um manto e capuz preto, empunhando o alfanje da
morte que corta o fio da vida, essa descrição é apenas uma forma simbólica ou estilizada
de descreverem a força Divina que ceifa a vida na carne. A energia que rompe o fio da
vida na carne é de cor escura e tanto pode parti-lo em um piscar de olhos quando a
morte é natural e fulminante, como ela pode ir se condensando em torno dele,
envolvendo-o todo até alcançar o perispírito, que já entrou em desarmonia vibratória
porque a passagem deve ser lenta, induzindo o ser a aceitar o seu desencarne de forma
passiva.
Suas atribuições estão ligadas aos outros Tronos atuando juntamente com cada
característica deles.
Como exemplo, quando temos a religiosidade contrária ao sentido da Fé, lá está
o Omolu Cristalino para paralisá-la e esgotá-la, o mesmo acontece com o conhecimento
desvirtuado da verdade onde o Omolu Vegetal o esgotará.
A hierarquia dos seres que atuam nesta linha, não é específica, pois as variações
dependendo dos elementos em atuação, denotam características diferentes. Obaluayê,
Omolu e Nanã formam a linha dos Yorimá (velhos) que representa todo este processo
de vida, morte e reencarnação. Onde temos tantos pretos velhos e pretas velhas, além
de uma equipe multidisciplinar agregada a cada aspecto dos Tronos Divinos. Todos
buscando a estabilização da Criação Divina; e encaminhamento dos seres às suas
experiências evolutivas.
O fator de Omolu é gerador/estabilizador, na qualidade da Vida estimulando estabi-
lização, paralização. (de tudo no Universo).
Como toda energia, quando trabalhada positivamente é estabilizador da Geração.
Quando em desequilíbrio o aspecto negativo é o que predomina gerando paralisia. Os as-
pectos negativos são trabalhados pelos Guardiões na tentativa de trazer o ser novamente
ao aspecto positivo.
A cor normalmente visualizada por médiuns videntes na irradiação da energia de
Omolu é o BRANCO/PRETO, BRANCO, PRETO, podendo ter algumas variações como
opaca, cristalina, cintilante podendo haver mudança de tonalidade dependendo fator agre-
gado.
Como características os “filhos” de Omolu podem ser: Positivamente – são alegres,
reservados, observadores, perspicazes, orientadores, etc; Negativamente – perigosos,
violentos, intolerantes, cruéis, insensíveis, rancorosos, etc.
SINCRETISMO DE OMOLU
O Trono da Geração/
Estabilizador possui denominações
diferentes em cada cultura, através
do sincretismo podemos
compreender as similaridades da Fé.
Sendo assim temos:
Orixá - Omulu;
Grego - Hades;
Romano - Plutão;
Hindú - Shiva;
Nórdico - Ran (Hel );
Católica- São Lázaro;
Egípicio - Anúbis.
Sincretizado também com os
signos de aquário e capricórnio.
Regido por Urano e Saturno,
dia da semana segunda feira. Pedras
- ônix negro. Minérios- molibidênio.
ERVAS DE OMOLU
Ervas Quentes (limpeza): Alho
desidratado, dandá, olho de cabra,
orégano, pinhão roxo, garra do diabo,
mamona, picão preto, peregum roxo
e chorão..
Ervas Mornas (equilibradoras):
Alcachofra, raiz da angélica, capim
rosário, chapéu de couro, cravo da
índia, sete sangrias, manjericão,
folha de beterraba, ipê roxo, mirras e
folha de figo.
Flores: Crisântemo, cipó de são
João, galhos secos de figueira.
Frutas e alimentos: Ameixa
preta, uva escura, figo e feijão preto.
Portais de cura: Potes com terra
escura, velas preta/branca, peregum
Roxo de 4 a 8 folhas, raízes escuras
(dandá, valeriana)
PREPAROS E UTILIZAÇÕES
Banho:
Todo banho não ferver a erva,
deixar apenas em efusão. Peneirar
antes do banho. O banho pode ser
realizado na cabeça, tomando
cuidado para não cair nos olhos
e nem boca pois podem ocorrer
irritações/lesões.
O banho deve ser realizado
após o banho comum sendo 3 dias
de limpeza e 3 dias de
equilibradora.
Sempre ao realizar os
banhos/defumação, fazer uma
oração pedindo benção, proteção,
saúde, etc; pedir a ativação das
ervas utilizada no banho em sua
vida. Respirar profundamente
tentando absorver o máximo de
Fluido possível com muita Fé e
Amor No. Após o banho um
agradecimento.
Na defumação:
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começar pelo lado esquerdo e
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Iemanjá: a energia criacionista e geradora segundo o Guerreiros da Luz

  • 1. Grupo de Estudo Guerreiros da Luz - http://gdaluz.blogspot.com.br Página B 13 TRONO DA GERAÇÃO – AQUÁTICA – UM FATOR GERADOR Temos neste campo vibratório duas energias distintas: uma Criacionista (passiva) e a outra estabilizadora (ativa). Iemanjá e Omolu são um dos muitos nomes atribuídos ao longo dos tempos à estas energias e seus trabalhadores. A geração e a estabilização de tudo que se é criado no universo são regidos por estas correntes, cuja principal função é manter o processo de renovação constante da vida, gerando e dando condições estáveis para progredir no caminho evolutivo. IEMANJÁ - CRIACIONISTA (UNIVERSAL) Iemanjá é a qualidade criativa e geradora de Deus. É unigênita e por isso gera tanto em si quanto gera de si. Quando gera em sim, dá origem a sua hierarquia de Tronos da Criação e Tronos da Geração. Como seres que se manifestam em cada uma dessas naturezas de Iemanjá. Quando gera de si, ela irradia essa sua dupla faculdade, e quem a absorve torna-se criativo e gerador no aspecto da vida a se dedicar. Iemanjá é tida como a mãe de todos os outros Orixás, pois já que algo existe é porque foi gerado e ela é em si mesma essa qualidade geradora do Divino Criador. Ela está na origem de todos os outros Tronos. Contudo, os Tronos surgem simultaneamente dando sustentação um ao outro mesmo no processo de criação deles. Sendo assim, mesmo Iemanjá sendo a mãe dos demais Orixás, estes também já existiam dando-a sustentação em seus aspectos no surgimento de Iemanjá. No processo de Criação Iemanjá contribuiu com a Criação, e os demais Tronos cada um com seus fatores simultaneamente. Ela tem nessa sua qualidade, um de seus aspectos mais marcantes, pois atua com intensidade na geração dos seres, das criaturas e das espécies, despertando em cada um e em todos, um amor único pela sua hereditariedade. O amor maternal é uma característica marcante, e que se coloca de forma reta sobre sua irradiação, logo começa a vibrar esse amor maternal, que aflora e se manifesta com intensidade. Iemanjá, por se em si a geração, está na Gênese de tudo como os próprios processos genéticos. E se a qualidade Oxum agrega, ou funde o espermatozoide e o óvulo, Iemanjá é o processo genético que inicia a multiplicação celular, ordenada por Ogum, comandada por Oxóssi, direcionada por Iansã, equilibrada por Xangô, estabilizada por Obaluaiê, e cristalizada num novo ser por Oxalá. Observe como um Orixá não dispensa a atuação dos outros e como todos são fundamentais e indispensáveis a tudo que existe. Por ser em si mesma a qualidade criativa e geradora de Deus, então, gera de si duas hierarquias Divinas: uma é regida pelo Trono da Criatividade que gera em si mesma esta qualidade e a irradia de forma neutra a tudo que vive, tornando todos os seres, criaturas e espécies muito criativos e capazes de se adaptarem as condições e meios mais diversos; Outra é regida pelo Trono da Geração, que é em si mesmo a qualidade genésica do Divino Criador, que gera e irradia essa qualidade a tudo e a todos concedendo a tudo e a todos a condição de se fundirem com as coisas ou seres afins para multiplicarem-se e repetirem-se. Minerais afins fundem-se e dão origem a minérios. Elementos afins fundem-se e dão origem a novos elementais. Energias afins fundem-se e dão origem a novas energias. Cores afins fundem-se e dão origem a novas cores. Seres afins fundem-se e dão origem a novos seres. O Trono da Geração rege sobre este aspecto de gênese, e não só sobre o sexo. O campo é tão vasto na vida dos seres e na Criação Divina, que o definimos melhor se simplesmente dissermos: “os Tronos da Geração estão na gênese de tudo e de todos porque são uma das características de Iemanjá, que é em si mesma a Geração Divina”. Portanto, criatividade e geração são os dois lados de uma mesma coisa, gênese Divina. Iemanjá polariza com Omolu e faz surgir a irradiação da Geração que tem nele o recurso de paralisar todo o processo criativo ou gerativo que se desvirtuou, se degenerou, desequilibrou, se emocionou ou se negativou. Iemanjá não possui polos magnéticos negativos, todos os polos combinados com os demais Tronos trabalham em linha positiva, aplicando seus aspectos. A hierarquia dos seres que atuam nesta linha, são altamente acolhedores, de uma forma maternal. Extremamente afetivos buscam ressaltar as qualidades positivas das pessoas, desvinculando-as os pensamentos negativos que às aprisionam. Inspiram de forma criativa, gerando a “luz ao fim do túnel” que irá direcionar o caminho a ser percorrido. Este é o presente de uma Mãe, que não importado os “erros” cometidos pelo filho, ela sempre gerará uma forma de repara-los, trazendo-os novamente à luz do Criador. Ela por Ano 1  nº 007  julho de 2018 Iemanjá Mãe do Mundo, força que mantêm a criação, Senhora de todos os bens, alento da pró- pria vida. Mãe magnânima de todas as mães, o mar é o seu símbolo, o sal a sua marca. Proteção é o seu aleitamento eterno. Iemanjá Mãe Querida, ajude-nos com tua constância, exemplificando em nós o desejo de perseverar-nos no amor ao nosso Pai Olorum! Odoyá Iemanjá! Glória a Olorum! Divino Pai Omulu da Geração, peço que abençoe a minha vida. Que a Vossa Bênção paralise toda e qualquer negatividade que pretenda fazer adoecer a minha vida e o meu caminhar; Que a Vossa Proteção mantenha viva e saudável a morada da minha alma e do meu coração, para que nenhum pensamento, sentimento, palavra ou ação negativa tenha força na minha existência. Assim Seja SINCRETISMO DE IEMANJÁ O Trono do Geração – Criacionista, possui denominações diferentes em cada cultura, através do sincretismo podemos compreender as similaridades da Fé. Sendo assim temos: Orixá - Iemanjá; Grego - Hera; Romano - Juno; Hindú - Vishnu ( Shakti ); Nórdico - Frigg; Católica - Mãe Maria; Egípicio - Ísis. Sincretizado também com os signos de CÂNCER. Regido pela Lua, dia da semana - Sábado. Pedras – água marinha, zircão ou diamante. Minérios- Platina. ERVAS DE IEMANJA Ervas Quentes (limpeza): Erva de bicho, alho desidratado, casca de alho. Ervas Mornas (equilibradoras): Alfazema, anis estrelado, rosa branca, flor de camomila, erva santa maria, mentruz, flor de hibisco, manjerona, noz moscada, margarida e arroz. Flores: Rosa Branca, flores brancas, azuladas, hortênsias e margaridas Frutas e alimentos: Melão, melancia, arroz branco e leite. Portais de cura: Copo com água do mar, sal conchas (búzios), estrelas do mar e areia da praia.
  • 2. Grupo de Estudo Guerreiros da Luz - http://gdaluz.blogspot.com.br Página B 14 não vibrar negativamente está em todas as outras qualidades na forma criativa e geradora, na oportunidade de reparação de cada trono. As portas que os trabalhadores desta linha abrem são infinitas, muitas vezes confundida com limpeza, o que não deixa de ser, pois uma oportunidade libertar-se da negatividade, gera um alívio na alma do ser atormentado e criativamente a esperança de poder acertar onde outrora havia equivocado. O fator de Iemanjá é gerador/criacionista, na qualidade da Vida estimulando gera- ção, criatividade, hereditariedade e Vida. (de tudo no Universo). Como toda energia, quando trabalhada positivamente é gerador da Criatividade. Quando em desequilíbrio o aspecto negativo é o que predomina gerando esterilidade. Os aspectos negativos são trabalhados pelos Guardiões na tentativa de trazer o ser novamente ao aspecto positivo. A cor normalmente visualizada por médiuns videntes na irradiação da energia de Iemanjá é o AZUL CELESTE, BRANCO AZULADO, PRATEADO CRISTALINO, ANIL, po- dendo ter algumas variações como opaca, cristalina, cintilante podendo haver mudança de tonalidade dependendo fator agregado. Como características os “filhos” de Iemanjá podem ser: Positivamente – são ale- gres, leais, fieis, generosos, trabalhadores, ativos, etc; Negativamente – respondões, irri- tantes, intoleráveis, briguentos, desrespeitosos, etc. OMOLÚ– ESTABILIZADOR (CÓSMICA) – AQUÁTICO E TELÚRICO Deus tanto cria e gera quanto paralisa a criação que não mais atende aos Seus desígnos e paralisa a geração que não atende à Sua vontade. É um recurso para paralisar tudo e todos que estiverem criando e gerando em sentido contrário (desvirtuado) ao que ele estabeleceu como correto (virtuoso). É aí que surge Omolu em si mesmo o recurso paralisador de toda a Criação ou Geração desvirtuada. É energia que dá estabilidade no que está sendo gerado. Também rege sobre a morte, no instante da passagem do plano material para o plano espiritual. Não devemos teme-lo, mas respeitá-lo, pois, ele não pune ninguém apenas conduz cada um para o seu lugar. Guarda para o Criador todos os Espíritos que fraquejam em sua jornada carnal e entregaram-se à vivenciação de seus vícios emocionais. Em seu polo positivo é o curador Divino que quanto cura nossa alma ferida quanto o nosso corpo doente. Se orarmos a ele quando estivermos enfermos, ele atuará no corpo energético, nosso magnetismo, nosso campo vibratório e sobre nosso corpo carnal que tanto poderá curá-lo quanto nos conduzir a um médico que detectará de imediato a doença e receitará a medicação correta. Como força cósmica e mistério Divino, é a energia que se condensa em torno do fio de prata que une o Espírito e seu corpo físico e o dissolve no momento de desencarne ou passagem de um plano para o outro. Neste caso, ele não se apresenta como um espectro da morte, coberto com um manto e capuz preto, empunhando o alfanje da morte que corta o fio da vida, essa descrição é apenas uma forma simbólica ou estilizada de descreverem a força Divina que ceifa a vida na carne. A energia que rompe o fio da vida na carne é de cor escura e tanto pode parti-lo em um piscar de olhos quando a morte é natural e fulminante, como ela pode ir se condensando em torno dele, envolvendo-o todo até alcançar o perispírito, que já entrou em desarmonia vibratória porque a passagem deve ser lenta, induzindo o ser a aceitar o seu desencarne de forma passiva. Suas atribuições estão ligadas aos outros Tronos atuando juntamente com cada característica deles. Como exemplo, quando temos a religiosidade contrária ao sentido da Fé, lá está o Omolu Cristalino para paralisá-la e esgotá-la, o mesmo acontece com o conhecimento desvirtuado da verdade onde o Omolu Vegetal o esgotará. A hierarquia dos seres que atuam nesta linha, não é específica, pois as variações dependendo dos elementos em atuação, denotam características diferentes. Obaluayê, Omolu e Nanã formam a linha dos Yorimá (velhos) que representa todo este processo de vida, morte e reencarnação. Onde temos tantos pretos velhos e pretas velhas, além de uma equipe multidisciplinar agregada a cada aspecto dos Tronos Divinos. Todos buscando a estabilização da Criação Divina; e encaminhamento dos seres às suas experiências evolutivas. O fator de Omolu é gerador/estabilizador, na qualidade da Vida estimulando estabi- lização, paralização. (de tudo no Universo). Como toda energia, quando trabalhada positivamente é estabilizador da Geração. Quando em desequilíbrio o aspecto negativo é o que predomina gerando paralisia. Os as- pectos negativos são trabalhados pelos Guardiões na tentativa de trazer o ser novamente ao aspecto positivo. A cor normalmente visualizada por médiuns videntes na irradiação da energia de Omolu é o BRANCO/PRETO, BRANCO, PRETO, podendo ter algumas variações como opaca, cristalina, cintilante podendo haver mudança de tonalidade dependendo fator agre- gado. Como características os “filhos” de Omolu podem ser: Positivamente – são alegres, reservados, observadores, perspicazes, orientadores, etc; Negativamente – perigosos, violentos, intolerantes, cruéis, insensíveis, rancorosos, etc. SINCRETISMO DE OMOLU O Trono da Geração/ Estabilizador possui denominações diferentes em cada cultura, através do sincretismo podemos compreender as similaridades da Fé. Sendo assim temos: Orixá - Omulu; Grego - Hades; Romano - Plutão; Hindú - Shiva; Nórdico - Ran (Hel ); Católica- São Lázaro; Egípicio - Anúbis. Sincretizado também com os signos de aquário e capricórnio. Regido por Urano e Saturno, dia da semana segunda feira. Pedras - ônix negro. Minérios- molibidênio. ERVAS DE OMOLU Ervas Quentes (limpeza): Alho desidratado, dandá, olho de cabra, orégano, pinhão roxo, garra do diabo, mamona, picão preto, peregum roxo e chorão.. Ervas Mornas (equilibradoras): Alcachofra, raiz da angélica, capim rosário, chapéu de couro, cravo da índia, sete sangrias, manjericão, folha de beterraba, ipê roxo, mirras e folha de figo. Flores: Crisântemo, cipó de são João, galhos secos de figueira. Frutas e alimentos: Ameixa preta, uva escura, figo e feijão preto. Portais de cura: Potes com terra escura, velas preta/branca, peregum Roxo de 4 a 8 folhas, raízes escuras (dandá, valeriana) PREPAROS E UTILIZAÇÕES Banho: Todo banho não ferver a erva, deixar apenas em efusão. Peneirar antes do banho. O banho pode ser realizado na cabeça, tomando cuidado para não cair nos olhos e nem boca pois podem ocorrer irritações/lesões. O banho deve ser realizado após o banho comum sendo 3 dias de limpeza e 3 dias de equilibradora. Sempre ao realizar os banhos/defumação, fazer uma oração pedindo benção, proteção, saúde, etc; pedir a ativação das ervas utilizada no banho em sua vida. Respirar profundamente tentando absorver o máximo de Fluido possível com muita Fé e Amor No. Após o banho um agradecimento. Na defumação: Se for limpeza realizar de dentro para fora, fundo/frente. Caso seja harmonização realizar em sentido horário (olhando a frente da casa começar pelo lado esquerdo e terminar pelo lado direito)