EUBIOSOFIA - MEMÓRIAS DA SOCIEDADE TEOSÓFICA BRASILEIRA
FÉ E SALVAÇÃO
1. Salvação
A palavra salvação (soteria) significa livramento e
preservação. O termo é abrangente: (1) salvação de en-
fermidade física - Mt 9.21; Lc 8.36; (2) salvação do perigo
físico imediato à vida - Mt 8.25 e 14.30; (3) salvação da
corrupção da vida - At 2.40; (4) salvação da perdição ou do
caminho errado - Mt 18.11; Lc 19.10; (5) salvação da
escravidão do pecado - Mt 1.21; (6) salvação da ira de
Deus - Rm 5.9; (7) salvação eterna ou escatológica - Mc
8.35; Jo 12.25; 1Co 5.5; 2Tm 4.18.
O benefício que o evangelho proporciona é a salvação
de todo aquele que crê. A salvação é completa, imerecida e
recebida apenas pela fé (Ef 2.8,9).
Fé
No Antigo Testamento, fé significa ser leal, digno de
confiança e fiel. Aplicava-se aos homens (Nm 12.7), a ser-
vos (1Sm 22.14), a uma testemunha (Is 8.2), aos profetas
(1Sm 3.20) e ao próprio Deus (Dt 7.9).
Fé também era a disposição que uma pessoa tinha de
tomar para si as ricas promessas de Deus. Alguém que fez
da Palavra de Deus a sua segurança e a sua base (Gn
15.6).
Para Jesus, a fé significa o estar aberto às possibili-
dades de Deus (Mt 17.20). É a antítese entre o pequeno e
o grande, entre o homem e Deus.
Para Paulo, a fé significa o recebimento da mensagem
da salvação e uma conduta ou comportamento de acordo
com o evangelho (Rm 1.8; 1Co 2.5; 15.14,17). É
explicitamente uma fé salvadora, baseada na obra de
Jesus Cristo (1Co 15.3,4, 11). Esta fé é um dom de Deus
(Fp1.29;Ef2.8).
Em síntese, Paulo ensina quatro lições: (1) A origem
do evangelho: é o evangelho de Cristo. (2) A natureza do
evangelho: é o poder de Deus. (3) O efeito do evangelho: a
salvação do pecador. (4) O alcance do evangelho: é para
todo aquele que crê.