Este documento discute a importância da integração entre família e igreja. Aponta que família e igreja são instituições interdependentes e que a separação entre elas traz prejuízos para ambas. Também destaca motivos como adoração, comunhão e missão que tornam a integração necessária, e como ela pode promover experiências agradáveis como sociabilidade e atrair a bênção de Deus. No entanto, problemas como alienação, incompreensão e secularização prejudicam a integração entre família e igreja

1. A FAMILIA INTEGRA NA IGREJA.
“EU E MINHA CASA SERVIREMOS AO
SENHOR.” JS. 24.15

2.  Dentre as instituições sociais, a família e a
igreja podem ser consideradas
indispen-sáveis dentro da conjuntura social.
Ser membro de uma família e ser membro da
Igreja de Cristo é algo que deve ser
profundamente valorizado e levado a sério.
Família e Igreja estão intimamente
relacionadas. É impossível separar a família
da Igreja ou esta daquela, sem trazer
prejuízos a ambas.

3.  Verifica-se que há uma tendência muito
acentuada em se fazer separação entre a fa-mília
e a igreja.
 Apesar de serem instituições distintas, é preciso
entender que não deve existir dissociação, isto é,
separação. Uma instituição está implícita na
outra, se interdependem, se completam. O
problema é que hoje a Igreja tem sido concebida
por muitas pessoas e famílias apenas como um
local a ser visitado semanalmente (às vezes),
tornando-se algo muito distante da família

4.  Alheias ao dia-a-dia da Igreja, suas
dificulda-des, propostas e desafios, muitas
famílias valorizam apenas as comemorações
e os sacra-mentos (Ceia do Senhor e
Batismo), como se a simples preocupação
com esses ritos pudesse garantir a aprovação
de Deus e as bênçãos para a família.

5.  O descaso para com a Igreja revela descaso
para com a família, pois, dispensar o que a
Igreja tem a oferecer à família é uma atitude,
no mínimo, irresponsável dos que a dirigem.
O contrário também é verdadeiro: o descaso
para com a família é a prova mais concreta do
descaso para com a Igreja, podendo ser
considerado até mesmo como sinto-ma da
negação da fé (I Tm 5.8).

6. MOTIVOS PARA A INTEGRAÇÃO
FAMILIA-IGREJA
 Necessária para adoração (Ef 5.19-21).
Adoração pode ser uma experiên-cia individual,
mas deve ser também comunitária (Hb 10.25).
Congregada com o povo de Deus, a família tem
maiores condições de prestar ao Senhor uma
adoração mais profunda, envolvente, criativa e
participativa (Cl 3.16). Estando unida à igreja, a
família se envolve nas variadas formas de
adoração, o que é impossível estando desligada
da igreja.

7.  Necessária para comunhão (Fp. 1.27Vivei, acima de tudo, por
modo digno do evangelho de Cristo, para que, ou indo ver-vos ou estando ausente, ouça, no tocante a vós
outros, que estais firmes em um só espírito, como uma só alma, lutando juntos pela fé evangélica; ). A
vida cristã deve ser marcada não apenas pela
experiência vertical da comunhão com Deus, mas
também pela horizon-tal: comunhão com os
irmãos. Integrada à igreja, a família, usufrui das
bênçãos da comunhão cristã e ajuda a promove-la.
Os primeiros cristãos perseveraram na comu-nhão
(At.2.42-47).

8.  Necessária para missão (Hb 10.24,25). A Igreja,
como agência do reino de Deus, tem uma
importante missão a desempenhar, no sentido
de proclamar a boa-nova pela implantação dos
valores do reino. Mas o desempenho desta
missão requer a participação da família. Quando
a família se omite, a Igreja não tem como
cumprir a sua missão, pois, é formada de
famílias.
 Compreendendo a necessidade desta
integração, Josué tomou uma decisão que, ainda
hoje, desafia profundamente cada família: “Eu e
a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15).

9. FAMÍLIA E IGREJA: UMA INTEGRAÇÃO
AGRADÁVEL
 Promove a sociabilidade (SI 133.1). Além de ser
uma necessidade, o harmo-nioso
relacionamento entre família e Igreja torna-se
uma experiência por demais agra-dável. O
convite para ir à casa do Senhor alegrava o
salmista Davi (SI 122.1). Igreja e família formam
um ambiente de sociabilidade que não deve ser
trocado por nada (SI 84.1,10).
 Atrai a bênção de Deus (SI 133.3). A integração
família/igreja é agradável também porque atrai
sobre si a bênção de Deus. O relato a respeito da
igreja do período apostólico comprova isto (At
4.32-35).

10.  Desempenha função terapêutica. A Igreja é
uma comunidade terapêutica. Muitas famílias
podem testemunhar a agradável experiência
que as envolveu quando se integraram à
igreja. Profundo conhecedor desta função
terapêutica da Igreja, o apóstolo Paulo
escreve aos cristãos de Roma: “se Deus
quiser, chegarei aí cheio de alegria e lhes farei
uma visita que será muito agradável para
mim” Rm 15.32. BLH

11.  Desempenha função terapêutica. A Igreja é
uma comunidade terapêutica. Muitas famílias
podem testemunhar a agradável experiência
que as envolveu quando se integraram à
igreja. Profundo conhecedor desta função
terapêutica da Igreja, o apóstolo Paulo
escreve aos cristãos de Roma: “se Deus
quiser, chegarei aí cheio de alegria e lhes farei
uma visita que será muito agradável para
mim” Rm 15.32. BLH

12. FAMÍLIA E IGREJA: UMA
INTEGRAÇÃO PREJUDICADA
 Prejudicada pela alienação. O engajamento e a
participação de cada famí-lia é indispensável
para a igreja. O indiferentismo de muitas famílias
acomodadas e desinteressadas em crescer na
graça e no conhecimento do Nosso Senhor Jesus
Cristo, bem como igrejas que não valorizam a
família, resulta em enormes prejuízos para
ambas. A falta de maturidade cristã e o
relaxamento na participação prejudicam
tre-mendamente a integração entre família e
igreja (Hb 5.12-14).

13.  3.2. Prejudicada pela incompreensão (I Co
11.17,18). Outro problema que prejudica
profundamente é a dificuldade nos
relacionamentos, sempre motivada por
incompreensões. Esse era um dos graves
problemas que perturbavam a Igreja de Corinto,
como se vê já no início da primeira carta (I Co
3.3,4).
 Pessoas e famílias que nutrem contendas e rixas
na igreja, desonram o nome de Cristo e
prejudicam a integração que deve envolver a
todos.

14.  Prejudicada pela secularização (Rm 12.2). A
conformidade a este século tem sido um dos
grandes problemas da igreja. Há famílias que
estão se conduzindo e dando aos seus filhos uma
formação embasada muito mais nos princípios
de uma sociedade corrompida e sem Deus, do
que nos santos princípios cristãos.
 Cada família deve considerar os conselhos da
Palavra de Deus, apresentados por intermédio
do apóstolo Paulo (Fp 4.7-9).

15.  DISCUSSÃO
 1. O que pode ser feito para melhorar a
integração família/igreja?
 2. E possível cultivar uma vida cristã autêntica
independentemente da igreja?
 3. A sua família está integrada à igreja? Por
que razão?