Judeu

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Escola E. B. 2, 3 de Pevidém
Português - 9.º Ano
Auto da Barca do Inferno
O Judeu (Semah Fará?)
Gil Vicente gizaotipodoJudeu,exagerandosobretudodoistraços:oapegoàsuareligião,simbolizado
no bode expiatórioque ele nãoquer largar e o seu proverbial amorao dinheiro,expressonasmoedascom
que tentasubornaro barqueiro.Otransporte dobode redundaemcenacómicaquandoo Diabose recusa a
conduzi-lo na barca e, mais tarde, resolve levar ambos a reboque.
Este pormenor de o Diabo não ter permitido a entrada do Judeu na sua barca é muito significativo:
marginalizade tal modooJudeuque ocolocanum planoinferioraodosrestantescondenadosaoInferno.O
próprioEnforcadotemlicençaparaembarcar.Até oParvotrocaoseupapel decomentadorpelode acusador
e culpa o Judeu de profanar sepulturas cristãs e de comer carne em dia de jejum.
Evidentemente que oretratoda sociedade quinhentistaficariaincompletose,noauto,não figurasse
um judeu. Apesar de, na carta dirigida a D. João III e nalguns passos da sua obra, termos provas de que o
nossodramaturgonão concordava com a perseguiçãomovidaaosjudeuse cristãos-novos,averdade é que,
como cristão-velho, dirige, na sua mesma obra, ásperas censuras ao judaísmo em geral.
Gil Vicente procura demonstrar, nesta cena, que o apego do Judeu à sua religião era tão forte que,
nem mesmo depois de morto e com a verdade à vista, abandonava as suas ideias.
Cena VIII– O Judeu
 Personagem/Classe social
Judeu/ povo
 Elementos/Simbologia
Bode – simbolizava o seu fanatismo religioso
 Percursocénico
Cais – Barca do Diabo – Barca do Anjo – Barca do Diabo
 Caracterizaçãopsicológica
- Corrupto
- Avarento
- Fanático pela religião
- Malcriado
- Teimoso
- Persistente
 Acusações
- Praticou o Judaísmo
- Tentou subornar os outros
- Não respeitou os dias de jejum e abstinência
- Profanou os locais sagrados
 Argumentosde defesa
- Não se defende, pois se o Judaísmo era a sua religião, era essa que ele tinha que respeitar
 Destino
Inferno

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 Intençãocrítica
Gil Vicente pretende:
- Denunciar o fanatismo religioso dos Judeus e apego ao dinheiro
- Condenar a teimosia dos Judeus que recusavam em aceitar a salvação, representada em Jesus Cristo