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ACESSIBILIDADE E EDUCAÇÃO INCLUSIVA

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Introdução
Na maior parte das sociedades
humanas de que se tem
documentação histórica, as
reações sobre as diversidades
entre as pessoas aparecem de
forma variada: tanto no que se
refere às diferenças
percebidas entre a mesma
população quanto em relação
às várias etnias com as quais
mantinham contato.



Um indivíduo etnocêntrico é alguém que não tem capacidade, ou
vontade, de observar outras culturas nas próprias condições delas.
(GIDDENS, 2005, p. 567)


A busca pelo conhecimento, que separou a religião e a filosofia e
criou o método científico, passou a desenvolver critérios de
observação sistemática e de classificação em hierarquias racionais
que foram aplicados às novas formas de vida (vegetal, animal e
humanas) que passaram a ser estudadas.



Às classificações da diversidade humana, baseadas na morfologia
física e no conceito de raça, sobrepunham-se igualmente aspectos
do comportamento e formas de pensar e sentir (aspectos
socioculturais).



Algumas das principais correntes teóricas que influenciaram a
construção do conceito de cultura são o Evolucionismo e suas
influências no Difusionismo e na Sociologia francesa de Durkheim e
Mauss, o Marxismo e a Sociologia de Max Weber, o Estruturalismo
de Lévi-Strauss, o Funcionalismo inglês e as vertentes culturalistas
americanas.


Para as Ciências Sociais,
atualmente, a cultura pode
ser entendida como um
sistema simbólico(GEERTz,
1973), característica
fundamental e comum da
humanidade de atribuir, de
forma sistemática, racional
e estruturada, significados e
sentidos “às coisas do
mundo”.



Estudos voltados para
grupos marginalizados nas
regiões urbanas, grupos
pertencentes às classes
populares e altas da
sociedade moderna,
levaram a uma análise
crítica da visão de mundo
ocidental moderna e da
globalização, inclusive a da
própria cultura científica
nas áreas médicas e deve-
se ressaltar sobre a visão
social da deficiência física.


A deficiência física foi histórica e simbolicamente considerada fator
de exclusão social, e as narrativas míticas contam sobre a rejeição,
a punição e a exclusão dos deficientes em consequência de sua
aparência física.



No texto do Novo
Testamento pode-se
constatar que, na maior
parte das curas realizadas
por Jesus, além do servir a
Deus como forma de se
manter livre das doenças,
está presente o
estabelecimento de
relações diretas entre a
doença/deficiência e o
pecado e entre a cura da
doença e o perdão divino


Ao tomar como objetos de estudo o Projeto Genoma e o
Biosfera II , Sfez afirmou que hoje o inimigo não é mais só o
selvagem, que precisa ser civilizado, e o marginalizado. Disse: “o
inimigo está em nós, no perímetro da cidade poluída, do bairro
desmembrado, nas famílias, em nossos corpos enfermos, em
nossos genes” (SFEz, 1996, p. 25).



Esta demonstração abordou o assunto Introdução ao
Direito Tributário. No curso completo você terá acesso,
também, ao seguinte conteúdo programático:
Diversidade humana e deficiência;
A construção do conceito de corpo na sociedade
ocidental;
Deficiência e incapacidade;
Diversidade humana, discriminação e igualdade de
oportunidades;
Pensando sobre a acessibilidade;
Cidades e acessibilidade;



Políticas sociais e legislação pelos direitos à cidadania
plena dos PPDs;
Os idosos e a acessibilidade;
A acessibilidade e a Educação Inclusiva;
Esporte e deficiência;
Acessibilidade digital;
Acessibilidade no mundo do trabalho;

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