A carismatização do adventismo

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Palestra apresentada no IV Simpósio do Instituto Adventista Paranaense.

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  • Tenho que tirar o chapéu!!! Uma boa apresentação , o problema de fidelidade ministerial não atinge somente os adventistas, mas toda religião que tem uma doutrina e ensinamento de 'renuncia' e rompimento com o 'secularismo' e o 'modismo' contemporâneo... Ao mesmo tempo que nossos jovens tem mais 'anos e estudos' no Ensino Médio e Universidade, tem se afastado do exame e leitura atenta das escrituras e dos compromissos e aliança firmada com Deus.
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A carismatização do adventismo

  1. 1. ca rís m atíza o d. o identitário adventista na pós-modernidade Douglas Reis autor: Paixão Cega (CPB, 2010), Marcados pelo Futuro (ADDS, 2011), Explosão Y (IAP, 2013) coautor: se'rie de estudos bíblicos universitários D Resgale da Verdade (DSA, 2012) twitler: @douglasreis facebook: http: IIwwwJaceboolLcom/ dougIas. reis blog: http: IIwww. queslaodeconíianrxa. blogspotcom
  2. 2. _r é . ' / . _rf _a f'. q; É . I . .v , L. _d_ . I , a , _r u, W , Í <siísitcrgistst~fi~fi : n: : tira ; ijâkslf gira! ÍIJIÊÃÊJYAÀIEÉ-Íê à); _ s, _ , V
  3. 3. %~-. .. A A discussao afeta a espinha dorsal da mensagem profética do adventismo (Ap 14:7).
  4. 4. ) ¡ › ; x ) 1 _ , a. - A i A ~ ' . O adventismo existe para a vertir eesqenaer o convite à adoração genuína.
  5. 5. .aiii › . l v) 4 "r. , ' rs? i l l ? JKÍllY/ É-J_ÍÂIÉÍ ? Í-'PÍEJ o ›l'r'n: ~›çr: :=i›: :~7:c: > J' f_ l
  6. 6. %*-~ “fla V) . l N A r sm twmtpv» n V* I I I I Em primeiro lugar, buscaremos definir brevemente a identidade adventista.
  7. 7. F su» . $323» m 4K «VÊ É' A K, e t» e ' / Traçaremos um breve panorama das influências que originaram o pensamento adventista.
  8. 8. .' v) L â I: : 1tr'tltrt'rl2›f: .|Íi: ›s. › do . marmnlartrly raislvfartfillsaãst: _tjjíêlctggrtttfilfilítlçftí rh _w à _lçll'= -1L_7F? :l§j? lll> íÍÍlê-l lllñlflãltflvl Í í' *, >
  9. 9. T “ o : - _ › ~ . , J-_A_ 7 ' ; . j- 'O. _f. :.q: ›'t . _.. ¡ríüv Í yâà; .- v __ . A! ¡_ f' q. . -- *a 7 ~. " _ à ' Í: . 7 'v , '01 _ 't' à 'ÍJÃ " v p_ _j-u) v, , q' r. ç VÁ' AÍ §eu estudo das profecias de Daniel levou Miller a 'ñír-«ív f concluir que Jesus voltaria à Terra em torno de 1843. ? row-f
  10. 10. “Àtsideias de Miller alcançaram maior difuso a partir da publicação do periódico Sign of Times.
  11. 11. .- É) 'V 1,** 1_ . J, r › . fig: ;. :1,; §:ti_'rvlígz_li ' Fit: EÍIIQÍIU: liífjrlsillílià, gx; jjrjljif
  12. 12. .. Ç', air. : . _ _, v . ¡« '. A ' r L 7 ' n « A( ' x x. ~'_ 'x jyp. ' -i 14,41¡ '1 3 x 1 _J- i. .J. .v - : ty I' 'é t. n' " I - "V. . Í l  '_- "“'. :'~<-'4 . ' Ç "x _ ¡Nj f_ 1 f -n--à r _. t* 1. -s; ;.", “-. (j . .r. w 1 X O fato de a parusia não se cumprir nesse dia frustrou terrivelmente os mileritas.
  13. 13. :nun-rm- _ , _ A Um desses grupos se uniu em torno da subita surqyj-v ideia de Hiram Edson.
  14. 14. ;Lá _ . :a , ' 1:? ” ff p), v. A v). _ f] ' fax”. a3 5'? / x. H V , ' , . _ - . P' : :t e “ ' f? ” u' r . ' *WÍJ _, g E É Õ tlr' r-Iir-›t: §“r-. 1t'ít'rtIi: -”> : lg - @gritam lavar! ) 'urfü : ílçtiçitrtrtravl . fole <f1vl'? -1,l“vl§§'stl§ã ÉíiÍÉiÍirr; T3 lr sta: ::iunsnaafmrrçtgtà V T Í V* rV m. en_ › a'
  15. 15. E. . 'O , illíiííifàlíllÍrtlElllílíl lili¡LtlÊllílCrílil ai: tl'?4:iÍilltllãlljiàlíjltíílflãífltltrl, vCíÍlÊ-Zlflffíêi/ 'Íftf-ftl Tr* 'ÍILtÍÍtFTÉF lltltlçílltllêí"Flu» lmti: iic: :tc:1it¡int;
  16. 16. Os "pioneiros adventistas eram individuos rigorosos “MP-Cí”. - que buscavam as Escrituras com intensidade e meticulosidadeímuggt- agia) _ n_ o -V-
  17. 17. À , *tu ¡ _ . . s p p I r y . Í ; HF . _ p' , j; " M* fx_ el» ' 'a6 , gi «z O adventismo tem convicção de possuir uma vocação divina, conferida mediante chamado profético. Q¡
  18. 18. v, i. .., R¡ v/ 'Ã-g '-0 fr"“4›“r7:a5.. WE Seu propósito é ser usado por Deus para testemunhar ao mundo sobre o plano de salvação expresso na Bíblia e detalhado nas profecias. (LEHMANN:2o12,1o9) l
  19. 19. ./ '._ . zv 1 V - V í t' _ , e É? , . ' / . _rf : itirçt-ñçitíiiiatitt' um. ) itr'1:1ç'l: à7i<> iíi; J<: 1tlÉ I. ç[lÇ: L;> il “(11 ¡Õlü O _r_iu_llr4_l_í__l(-j, kfr t”, (Cmliàljt: 140111/ a, «ram a , NH 'O
  20. 20. _, ~§ , _ '. 'E L; . .F fratrtrratiitxmui: , Ápíllíllííílínílã ciisigittlsaigototfçírag) t,
  21. 21. J ) z N A, _ . à . . 'W Í'› v¡ , u; é. . '32- _Y *z j V 'ÉÍÀtpl'pfltlÊÍÍÊ9-. lt Cl( lltllÍtlflllÂiíl Ci( › 1 . : ' itíiríile ljílfl, l“_l, l1., nklll
  22. 22. .. Ly h s, ,gl/ J t . s_ A faz); 1tí1l7lfr'<í>Y/ Él. i'§Í§J : :ã etr o u Írílvlêvllvllíl paira ; ;Ê, |_›y, ;çA_| ,íJ U íLfvlÉjlvfvflê-¡Íflvl ; ff-ê V T Í V* rV m. en_ › E'
  23. 23. n' . ,' a! " . ,y›-~ , z . m . , ' l, r7°'«; -'v - /1 5, 'Â a E1215., A salvação "é mais do que salvação pessoal", implicando na restauração dos homens e da própria criação. (aum 1996,90)
  24. 24. .' / . _rf v» í . chic) 0:1; g 'gb ggjygjdjfjfg, AM1( Icziitllçtkia il _flui ' à 1.17:? , l 471a. (ãijitilctzgnzunlyeélo)
  25. 25. Fit); 0"» P 2'/ A, o J a N Apocalipse 14 impulsionou o adventismo, dando-lhe um sentido de urgência, além de integrar as doutrinas do movimento nascente. (cf. : TIMM: 2009 A)
  26. 26. »átr- - ' m' Í . lã f 'O frr-narirazrtiar; ;scans t20r1ir §›tr1 a = tl 0 : m 1:: gÊfglaí-, l c) o : l tirou: :uma? ›?i›1:0:: fta: ) f , 'ra”r, ¡ÊÍÍ)11e > Elm 111110) : l 171v llÍrlàtlll l V, t)
  27. 27. ." ' l. r/ V l / : E A : ~ O remanescente "deve fazer da mensagem apocaliptica contida no livro sua missão e mandato". (LARoNDELLE: 2011, 965).
  28. 28. 1 V - í' t' _ , e E- . 'r sl , law-J , , 12400011» (-J<, .1i, i<_, »a> , Luz , , n, , , ÊíCÍÍ? -F~ÍÍ<ÍÍÍI'? J,ÍÍÍF33 #a , lltrlfrjriÍiçtruz «il-u alín- _ a_ . ____i , - , _-: .__- r aLs
  29. 29. _I _ ¡ : ÍJÍ 1 ~. *.: -. 1,) 4 l) E . ,lã ¡ V. ? _ _z . - Ç_ ~“ , ~*. .~ 3.o E. .. , ' ' i . . -'- 1 “LCÀDÉFr/ Vx r M! - 'N "x H 'v' : A l . .h (A): l» oii. , (Vo , à v . Aya, ,og «(9 , i _-_ . .t. « Ji o v . v. ›, i'm l P . ° o V 3°. ** 1,11¡ ! 1V Í? .: ' u', v ' o _3 1_ . q ç u» "Guardar os mandamentos de Deus” se relaciona à observância de um conteúdo normativo cuja origem remonta ao próprio Senhor Jesus. (LEHMANN:2012,100).
  30. 30. .z *- Jñ, , 1_ , 515,123; V); .. .í J. ; . a- : n: . a ; $2.1- « f. . . ›;. - . l ílâÍÍlY/ ?JlÍllÍ? ilílllí> cn:1m;1,1':4:4,l*, i <1,, e Lifrjrírf-, i r, “rjt, <:: ,i , g; Í @initial «ils 3-'lÇllíIfiEllÍ1101)(I,
  31. 31. l f. . _r . « , _› 'mf ' ”' a 'g5 r. r' z/ ÀX? ) Cllãlílílfizflftgtgjíãi; ;o gr' 'tds a Tio t1rxo: ,ll1:r. .,ir: o,) i1 ; itllíktiiitollttl 1:1:: §J_í1!: il, 'r; i<l§3*CEJ z. i_'r. i;i1i,11i1iir: r›: > dia) titllil, lfr'= .l rir lllllãÍrÍralçílfi 1,í2l, í , I=? ;í') , .o , çut0.i, rtt: :zt0atr): ,=oí at), Í ' F -_l' r r . +7._ _ , -._%_. ._. _._í , - . _.. .aê-HE'
  32. 32. v . a WO adventismo se seculariza ao adaptar seu pensamento e conduta aos padrões do mundo [. ..]". (CANALE: 2012, 25).
  33. 33. 't x3' ' j¡ i, . _f u( gs/ r _í_ J ; u c ¡ z ; 'l - ' r u? ” " ›”V”'4ÀÉ~; ;VJHJÀA Í _ çy_rllff, 'f', 'fl'wy'l l , - › l l', l x í l' ~ 1 , « o i v 4- . .- / j N n) Recentes estudos entre adventistas indicam a crise de lealdade, principalmente entre os jovens adultos.
  34. 34. -Pf/ ' g_ , , v' ' 1./ . .- , a T - a- o a lêüua att : ao: : Jfrjrl , l'? J,lílgí, ¡Íl<i> : io : :JiiiaítiCÍltrJaJiib: > ÇÍÍÍÍÍCÊÍÍÊÊIJ 1.1' _ a »wa ltüfillfst sítio A : :K7 c 'í í 'í Í A
  35. 35. , « _y 4 'jr › . _- r_ EÊ, í“l', Í.Ír'9> : s: . rss : altar-is ; irá É _ÍLRÉÍílfrlálll? :, ia: )1.i;4ir; i:: Ç)LJT-> íilLfjjl. lfr'âlLffrJ <: r:<: 1,r, 'r, i<: >l 7;" . A, , _ A, . I, V _ r , . I H ali: : Íllíllltíikã , rzrfêllílllflêlãã j, rala: : ílfli/ ?llÍlÍl§'¡-iif-. l-ÍÊ_« f*
  36. 36. ~ 4': - : Ê f' “r - . - › , . . “- R . _ __ _ _ 5_ À . .E . . › o- . ,_o____, __. ,___, ____, _ __ 'í . 31;¡ É# Íí' . tem , m t": .fz 1. n¡ A-q Lg. L-AI' m4,* kl x¡v__-: . -to ¡ Í SH , EM-Í É'. ;É à: .É. .j. ¡ j. z ¡. (away-jm. írfQ. . za mas; -16 tt A755. 'âxéYêz ¡ z 553,* ç, ' Kad); ozuà 'war x_yê ' E" 5'31" (43 '-5131 ~A$ L 'lvl A314. N ea. . . ~ ' y FATAWVV. 1' z of n ° , › _ vg¡ vgowatñ. . t vV" z . J A Lwvb ' -. , . . , @L1 a; até. _› ' _x ' ', . -- › - .7 _v , l l «sw _ . _, _ - . ' - N _ç_ t3 . - t _ Y 'i Existe uma polarização teológica no meio adventista. (RODRlGUEZ: 2011, 13)
  37. 37. aún-U? - Há quem defenda a necessidade de múltiplas tendências teológicas no adventismo. (c1.: THoMPsoN:2009)
  38. 38. 1 . Etr¡éllgáairiít: > : ILI §Çr'<i ›= ê . ea frfriá É( 11:1) «i xl( Igfi: :à : i p) ; try it; 1ÍÇ-ITÍF1ÉVÍÍÍÍÉ'ÍÊI, . jeito: ,lilntocaizatatsttzi
  39. 39. ;Atirlx; izl farta): 4;; ;xggr _'r, 'rJll, j]_Ê*: V§ j' . l #Fi-Lílfêlifrl Í? Lili! líliílíliiflêã : Jim ç; * ›, t':4:rà= L, ,I91:19:11: * 4_ , m L. , 4'), j' . KrLílÍá> , Lili M1141), (cia. : 121051115411101 7*) a
  40. 40. o- f _ll a . . . . As geraçoes de jovens adultos adventistas sao doutrinária e biblicamente iletradas. (cANALE:2005,1)
  41. 41. lljojor. ) trai: : : :jota 2.1 , 1,'7'«: I<: i;4-f$~t1« > : illiriLllíiíiiçn: > dire* 41:46. l, I,lâlÍrE= .lg, rÉÊÍI§a> i hi1?, fíüçlãlfáitllilõ c: : ifrjrxc t» 713w l cmiíoãrt-l, a f
  42. 42. ,. .____-~ 11'(jlêíiílítlíi), êfraril, flk<: > CÍHÍÍÉÍH ÇlàilJrÍl+l<; t, *al ÕÊVHÍ'~TÍÍfLÊIFÍ, f» #A 5,21(tiaíiiitírafl: : fríriLiñlàiíiigrako, Eífrfrlíxriifiíãl 0 çrlrígo; r;o_r, gtgso; o;ig› ; l2;r]L]j'r; iê f
  43. 43. jlfrVk 5. _A 21:10: 1r': ig, ¡rfÊl1, > : í:l1,ír,1Í24.r; rJ; .I : ILrfÊIFJ? sl o é); É _lillí“Âllllêlllllí> «file zr'çino›tta, ig, ríÊ o : ÍÍÍÉJÍrÇQI-llffíl @lo I fr V
  44. 44. O movimento de renovação Iitúrgica recebeu endosso dOS papas X 9 PÍO (HAENNi:1996,1)
  45. 45. ____? - 1'»- l _F*«:1fr' Íüffr), .gytigrfrtcnu _ ÍílrlCI“§_íÍllí> ll. jin-aan»
  46. 46. % ' ¡à! - . h , , a ' : v o, nn_ _A b¡ y 7 I H V* [Kwf-Vj¡ “~' V #da 1 4 «A 1x à j_ g / s f s t_ 7 f E* l t: q' b í. 'É à J D Uma das ações do concílio foi justamente incentivar o canto religioso popular, visando à maior participação C105 leigos. (CONS1TI'UCIÓN SACROSANCTUM CONCILIUM)
  47. 47. '(1o i'm) , íiraocjialijiaàa IÍMESÍÍQFJQ , É31í7;i : í.~t› : ,lÉÍl) “ »Í , a 'v V? ” t_ mifofkrojoáiilo: tam se ít$l7tl), ,tomamos/ a , L,, i,r, o , 'r, ..l "Y/ ÉJÍÍIVT f) i'll? ) lííllzlllzllãl êlifrlãÍílllíaãalí'til, 010511111): «001o, ot«i¡j) ç , I
  48. 48. ,. .____-~ r›; ~'x Eric) : .1l§)L. Jfr§r) fr; r_igx_r; r_ig4jf. liit§l, líriilgiãjtviglfalàf , ramo 1io; t,ii7ñ= ,if7jrl ? lãs ~: :,lLxc: 1., L1L. ñÊlI; ,›: : entire , llÍi, L,, i,r? g , ,[Ír-.1, ““§Jl”h, lí1l§3 'kW/ Cl f-l ÍMÊÍÍÍ, jiViIAYLLJWYLX1i1Ii), zitlzublil) 'ã«”' “f ll-'Êñí' o n25?, ,- a. . o? ,iq - - . u v* 'pf ,753 31:- / .cíííjlh t ; 171, c j - l / l / V ij ; g3 l dx¡ À . f t# 1 7 z
  49. 49. roxo07177137107 x: ,lriiio'orxcl1.ml, r2irr) a) (qb Ç ; ir _a *_1 Tí *v R( ' _j all' ? F3 , íÍllíiVÍfzÊ3 F-Wãlf ): ,izL: iiiiii. ~p'. -1a, «ri) , a à #o j ta) _ N' ? Í 3,3_ * _xiii É J v** | h d: 15
  50. 50. Nas últimas décadas, cresceu a preocupação entre os Mrs :4-3- r evangélicos em evangelizar as gerações emergentes. MW? ? í
  51. 51. Ézfríri ; t1a*rfiui“ux<; :'T¡; ›Ík<; ;›u; s gia gi i a _A_ , 1 e atirei(>ifIuiuruIauíiÍt > «irei Tiufrçiri «Êljijialgyigwíg_iikà; i @liturgia : :ui aiiiuruiar* a 'ÍÍHÊÍii7wiH «tiragens imã: : rçglâlulf-, m-'FÊÉQI 'Í _ __. __. __. _V__: :- . V__. . rê-@FÉÍ
  52. 52. 'r . l l ! f . ___. ._ 4. ' ~ _ E, : m¡ , _. . . '* . , LH , ,/ .. ._ _____r, 'AliLfêlli, iiêllíl/ Íêà, o , rgrlg›zx1r; r,ra. ítjia> 3:1 k 7 77_7r, w _- . a i F l_í1IClLl:4:¡Àilt ! itália/ al ? AE CÍÊ-I_ÍÍÍÍ, Í'É> Cl( > FÍTEFÉÍÍÉll”_lálêíliuléí, Íüílagautlsiêiojilzítámralr É 'Fr
  53. 53. 'a j Llrjrl Zírí1l. .,lÊíl/ Íl<: :.; > ãírv :4,í*iwx<: 1,lw¡lrí, l<t > Cüjlololl , ízrczitrzka @luta Citrfrfrjrulivrfial afrfrl Llfrjrl lÍÍKlÍÍfl «ízfrfkããíÍw f _a_ . ____i ser
  54. 54. ,á ›ÉÊ([-: F x' v) ; l . A í. .. . _// 'O , s~ar-x; rírurvríxl; > gleba glg, g: ? í êsli'ifllgí, ítíi> [lui Sã( l, ttrcymaxcwat: gaiola, :rural l , t- '° t- -c _ __ &t; »ÉÍEÍÍJ -
  55. 55. IÇF-L"”JZÁE".7'I5'I5(a, ll' ' _ 1, d, . _l_ _ . › › , . -› 1'- ›'$". "=í'_. .': .. »A . . L . .-_. _ ›_ vnqúqlç 014121'. nmxqnyqpfíoj'. ,Ê ~- e: .77. . .. ›.. «n. _. , r n 724,725”, a ' , r aL, ,¡v¡*;1fíf: t: :: ;x: xç; lg_r; r_l u: e ç ç V ç llil LRiÍÊ= .1t: Ill Ri. , Cí( Ifrjrlo ; íí1fÊi<3Ln, , . Çfêollãlíflê-lvííl? ? i L , ç PLllÍkt, jmjlnlcx-, gonilgrxaj
  56. 56. ví', ,. - . Para a igreja emergente, Deus está presente em todas as manifestações da cultura: por esse motivo, música, filme e literatura secular podem ter seu uso no culto. (BOHANNON: 201o, 33) o
  57. 57. Esse novo paradigma faz da adoração - em suas múltiplas formas - algo como a visão católica do sacramento.
  58. 58. «: na itllítxc na : lítlílult um. , 1,r: Jíi:4,rTI, íi, xc, i(: > : l ; ÇifrçIállvigííc: : vÍríi-fãílsí; á-lfríííàrñ 7 >~ a _ r, 'Çcíclkig-Iuuil: «taum 4:44:21) V r
  59. 59. ,__. _?_ url) , í;x<; ›~, /r; > , 's ° , ra-licitar É; Ê*T)LJJJ «na : fran 'n°11;ÍêtíílCIÍÉÃFJGTÉJ . çiàfrfail vççrà-,1,rf= .,) i . I . i ; l _ I _ , I _ I , ç V ' l a ãilllafllàniíilffêulíil ala) ? frabi , meiu [r 212)”, SiEILLi Í r » «l-z-w_ _ s_ . _. rên-ifõ'
  60. 60. Ãdventistas pós-modemos teriam "uma atitude diferente para com a doutrina". (BRUISMA: 2009,76) »v- - a- o-.
  61. 61. .' »r Ú Êfwrtlçítf lfãçtíg) . . , N ê¡ - : culinaria : aliflt/ a) «jiu ai'= l,iíllíil_l<tiill'_“EIÍ_TJ? JÍÍÍÍÍ<Ç> stltiÍiifrzg “
  62. 62. j] , N , à fa) &R; x CF “i L k, s) , 31 “pr, N j”, ,Xky Aut? x tem “ 7,_ . . W &ÍQÊZ j, p; ° vlçíçi ü/ CA : ã V), WWE* RN FÍN si( *is ! lr lã; : l ! l xm x 23% ç A” fr) x É, »XX Ná) “F, x x E? , . h kk( *V* . ç É) A 3m A , jk w M¡ * t) , N Í) ? JW É# A Elf** , t,
  63. 63. É . l, t. . ' x' ,1 lÇ7”“tíítÊ¡<í'”> ? Ítífrlílgtjlgfzj ; ínjwg 5)-; r'3i1fr ' surgem, f; sctgçglltfiltl. , : ll já. ) : ia itfrüz) (Lia :1l. ç')<: > itil<àzallíjlrznz oficial# : a T-“VÉ, I,ÍÍIÇF3ÉIrI<ÍA¡(Í 1:; A r V T Í V* rV m. en_ j m'
  64. 64. .í . _.. .__. _ j_ . ,a fg¡ : ç : . n¡ , à: aÍAE_*)LaI): l:; L_ 7331)) _) g grita) ng ); )_)__)y7ç); )* "ãass , txt-Lava nas) a) ; xlvarat/ s. ) aan) : X5351: 1,, 1:. ) íçà, h~zlsñfrjzkaslzvílvílsà U¡ 'r a r. , < »J 344- H 'íltraralílêxalãaiial title) : Jlll/ vlall/ fv) ã) *Ílualãl Caláafíkstya. "àtfícllls-(glãt) I . r «lín- a _a_ . ____7 _gun * sLs
  65. 65. ,__. _?_ _A aiaia)l; a:; í§lia: r) i'24]Íl§Íig1;;3_ fa) ç : :ilha imaiftza) alakgiaalggfíxi) càizaiaia) s. ) i: :<: A1aiaiaI: -¡ai'a ; :aiat: :%3Í) <: > Fã¡ “ l " I J* n» , _' ll , . . ?MÍAE . JF 6 _ T *gtl/ ;Jalíllílilãã Íñaljíatl~flai (ttfilmtlll: «um mi)
  66. 66. "§ua religião parece ser mais da natureza de um njxà--nv<w-« estimulante do que uma permanente fé em Cristo. " (WHITE: 2008, 502) a_ ç_ o. ..
  67. 67. l-""""""' . . "A verdade deve ser apresentada a mente o mais isenta possível do elemento emocional. " (Idem, 611) '/ !Í
  68. 68. .~ 'Ç z_ _ 6113413 l f** f “ t( r u § 4 . * ›--__. -~ a p¡ p_ __ a _____vr“ , › »à 4.9' ' 'f l : "i'"'›í*la). a) <: :). all"ai: i;> : :let/ e iex-«tsízti)lt'a 'a r vvçtwv g1:JaiÍiaialÍljalillílal(> mais calagiaaia) : Jaifrl 'lL-alálli): 'fltlilíx m) Í v _ 7 * , Hr
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