O documento discute a história e teorias da preservação do patrimônio cultural, dividido em 3 períodos principais: 1) Constituição dos estados nacionais nos séculos XVIII-XIX; 2) Patrimônio cultural na agenda da paz mundial entre 1919-1970; 3) Patrimônio cultural na agenda política e do desenvolvimento a partir de 1970. Também aborda documentos como a Carta de Atenas de 1931 e teorias como a de Cesare Brandi sobre restauração crítica.

1. Teorias e história da preservação do patrimônio.
AULA 01
DEBORAH PADULA KISHIMOTO
AGOSTO DE 2023

2. CONTEXTO INTERNACIONAL.
PATRIMÔNIOCULTURAL NA CONTEMPORANEIDADE
1º PERÍODO - CONSTITUIÇÃO DOS ESTADOS NACIONAIS (Séculos XVIII e XIX )
A Revolução Francesa, a constituição dos estados nação e a institucionalização das práticas de preservação
A constituição da preservação como umcampo do conhecimento
2º PERÍODO - PATRIMÔNIO CULTURAL NA AGENDA DA PAZ MUNDIAL (1919 a1970)
Entre as duas guerras mundiais
Pós- Segunda Guerra Mundial – respeito à cultura de todos os povos
3º PERÍODO – PATRIMÔNIO NA AGENDA POLÍTICA EDO DESENVOLVIMENTO (1970 ...)
Processo deenvolvimento continental /regional para inclusão da cultura na agenda das políticas públicas e do desenvolvimento econômico.
Aproximação entrepatrimônio cultural e natural, cooperação, produção deconhecimento e patrimônio e diversidade/identidades.
A apropriação do patrimônio culturalpara o consumo visual – enobrecimento e o seu uso como produtos na disputa entre cidades em um
mercado globalizado.

3. 1º PERÍODO -
CONSTITUIÇÃO DOS
ESTADOS NACIONAIS
(Séculos XVIII e XIX )
Século XVIII e XIX as discussões
se concentraram na Europa
ocidental -
restauração, conservação, uso
e apropriação de bens,
desenvolvimento da
arqueologia etc.
Origem das práticas de
preservação e influência sobre
as práticas de construção
do patrimônio no mundo.

4. Palácio de Versalhes – Castelo real desde 1682, quando abrigouLuís XIV até 1789
SéculoXVIII - Revolução Francesa
Criação do Estado-nação, símbolos nacionais, instrumentos jurídicos. Surge, também, a noção de patrimônio como algo a ser
preservado, (...)
MONUMENTO HISTÓRICO - consagrado em 1830, quando foi criada a Inspetoria dos Monumentos Históricos (França)
estabelecendo a institucionalização da conservação do monumento histórico, uma jurisdição de proteção e fazendo da
restauração uma disciplina autônoma.
Canção revolucionária (1792), hino (1795) e hino
nacional(1830)

5. Paris
Georges-Eugène Haussmann
1851-73
Barcelona
Ildefonso Cerdà
1859-64
Bruxelas
Charles Buls
1881-99
Século XIX - Revolução Industrial
O conceito de patrimônio urbano está ligado à transformação do espaço urbano que se
seguiu à Revolução Industrial e à conversão da cidade material em objeto de
conhecimento histórico.

6. 2º PERÍODO - PATRIMÔNIO CULTURAL NA AGENDA DA PAZ MUNDIAL (1919 a 1972)
• A Convenção de Haia de 1889 foi o primeiro documento que estipulou proibição ao
confisco, a destruição ou qualquer dano aos monumentos históricos, aos objetos de
arte e ciência, assim como a proteção de bens religiosos e educacionais. (Artigo 56
referente à crimes de guerra).
• No entanto, foi a partir da Primeira Guerra Mundial que se institucionalizou uma
ação que inclui o patrimônio cultural na agenda da paz mundial.

7. Quando da criação do SPHAN, em 1937, duas cartas internacionais
já indicavam princípios para a intervenção na vizinhança de monumentos
antigos ou históricos e que foram norteadores das ações do IPHAN:
▪ Carta de Atenas, de 1931 (Conferência do Escritório
Internacional de Museus, da Sociedade das Nações)
▪ Carta de Atenas, de 1933 (4º Congresso Internacional de
Arquitetura Moderna) – teoria e metodologia de planejamento
7

8. Carta de Atenas
Essa denominação indica dois escritos distintos, produzidos por instâncias diferentes:
Carta de Atenas (1931) - elaborada pelo 1º Congresso Internacional de Arquitetos e Técnicos de Monumentos Históricos e Carta de
Atenas (1933) - redigida no âmbito do Congresso Internacional de Arquitetura Moderna – CIAM
Os documentos apresentam dois enfoques distintos apontando para as particularidades de dois segmentos daquele contexto: de um lado,
os arquitetos voltados à ação de conservação do patrimônio arquitetônico e urbano; de outro, os setores engajados com o Movimento
Moderno.
Sobre a carta do encontro realizado em 1933, se conhece várias versões: a primeira corresponde à ata do IV CIAM, publicada nos Anais
Técnicos da Câmara Técnica de Atenas; a segunda, publicada em 1941, sob o título de “A Carta de Atenas”, atribuída a Le Corbusier, na
qual o arquiteto teria acrescentado tópicos e ênfases particulares ao conteúdo do documento dos Anais. A terceira, de autoria de José-
Luis Sert, foi publicada nos Estados Unidos em 1942, como parte da obra Can Our Cities Survive? Há, ainda, referência a uma quarta
versão publicada em holandês, cujo conteúdo confronta o texto de Le Corbusier com o da data do IV Congresso.
Cf. ALMEIDA, Eneida. Uma releitura dasCartas de Atenas. Disponível em < ftp://ftp.usjt.br/pub/revint/5_60.pdf>

9. Carta de Atenas - 1933
CIAM – Congresso Internacional de Arquitetura Moderna – 1933
1 - A Cidade é só uma parte de um conjunto econômico, social e político que constitui a região.
Raramente a unidade administrativa coincide com a unidade geográfica, ou seja, com a região.
(...)
6 - No decorrer da História, circunstâncias particulares determinaram as características da cidade: defesa
militar, descobertas científicas, administrações sucessivas, desenvolvimento progressivo das
comunicações e dos meios de transporte (rotas terrestres, fluviais e marítimas, ferroviárias e aéreas).
A história está inscrita no traçado e na arquitetura das cidades. Aquilo que deles subsiste forma
o fio condutor que, juntamente com os textos e os documentos gráficos, permite a
representação de imagens sucessivas do passado. Os motivos que deram origem às cidades
foram de natureza diversa. (...) Podemos encontrar ainda no desenho das cidades o primeiro núcleo
compacto do burgo, as muralhas sucessivas e o traçado dos caminhos divergentes.

10. Construção da noção de patrimônio cultural no Brasil
A década de 1930/1967 – A fase heroica
A necessidade de preservar os imóveis históricos – Institucionalização da preservação do patrimônio
histórico e artístico nacional.
Construção de uma Identidade Nacional
Construção de uma legitimidade Nacional
Construção de uma memória coletiva
Construção de um Estado unificado
Construção da Cultura brasileira.
Os responsáveis: Gustavo Capanema – Ministro da Educação e Saúde (1930)
Mário de Andrade - Anteprojeto de 1936
Rodrigo M. F. De Andrade - Texto do Decreto- Lei 25/1937

11. Construção de valor no campo do Patrimônio Cultural.
O Estadoera o responsável na atribuição de valores;
- Monumental;
- Nacional;
- Excepcional.
Legados deixados até hoje.

12. Intelectuais Modernistas
Estilo Barroco Mineiro – Artístico Nacional
Arquitetura Colonial
O que gostaria que fosse a imagem da Nação Brasileira;
Quais seriam os objetos que representaria a verdadeira cultura brasileira;
A legitimidade artística Brasileira.
Construção de valor no campo do Patrimônio Cultural.

13. História da preservação do
patrimônio histórico no Brasil
“...colocar em evidência aspectos das políticas públicas para o
campo do patrimônio cultural no Brasil a partir da construção
histórica da noção de patrimônio, distanciando-se da
concepção de uma linha de continuidade em que bens
culturais de diferentes naturezas e tipos foram sendo
agregados a essa categoria, segundo qual praticamente tudo
pode ser patrimonializado.” (CHUVA, 2011, p.149)
Serra da Capivara, São Raimundo Nonato, Piauí

14. Texto: A rosa por outro nome tão doce...seria?
Autora: Ruth Verde Zein, Anita di Marco
Publicado: 7º Seminário Docomomo Brasil,Porto Alegre, 2007.
Esclarecimentos gerais:
(séc. XVIII) Giuseppe Valadier: RestauroArqueológico
(1814-1879)Violet Le-Duc : RestauroEstilístico
(1818-1900)John Ruskin : RestauroRomântico
(1836– 1914)Camilo Boito: Restauro Histórico (Monumentoe Documento)
Restauro Moderno (Ato excepcional)
(1873– 1943)GustavoGiovannoni : Restauro Científico (valor de documento é maior que a real forma)
Carta de Restauraçãode Atenas (1931)/Inventários(1932)Rest. Italiano

15. (1843 – 1903) Camillo Sitte: Tecido Urbano tradicional + edificação como meio circundante
(1858 - 1905)Alois Riegl: Criou o Inventário dos bens austríacos
(1940) Cesare Brandi: Restauro Crítico – Reconhecimento como Obra de Arte
- Cesare Brandi, Roberto Pane, Pietro Gazzala e Renato Bonelli: Carta de Veneza (1964)
- Contribuição da Carta de Veneza: Cada país possui a tarefa de empregar as terminologias de acordo com sua cultura;
- Ampliou da noção de patrimônio cultural para abranger a arquitetura não excepcional e o entorno;
-Preservação como “procedimento interdisciplinar”
Uso constante da edificação como garantia da conservação;
Restauração termina quando começa as hipóteses e conjecturas”
(1950) Restauro Urbanístico – requalificação de todo o ambiente urbano, as reutilizações dos imóveis.
Texto: A rosa por outro nome tão doce...seria?
Continuação

16. Teoria da Restauração – Cesare Brandi
Debate em sala sobre o livro
Capitulo 1
Capitulo 3
Apêndice 2
Apêndice 3
Definição do imóvel a ser trabalhado

17. Panorama geral da obra:
Publicado em 1964;
Uma das principais referenciais teóricos para as práticas de restauro;
É a base teórica para documentos patrimoniais, como exemplo Carta de
Veneza (1964);
A concepção de restauro para Brandi, era de uma intervenção voltada a
dar novamente a eficiência a um produto da atividade humana.
Mas...
Questiona as distintas restaurações, no caso, de um produto industrial e
de uma obra de arte;
O objetivo de devolver um uso a obra de arte jamais deve ser o fim
principal, pois no caso das obras de artes é indissociável a matéria da
imagem. http://www.atelie.c
om.br/shop/img/loj
a/249_01.jpg

18. O autor, assim, preconizava a importância do caráter de
reversibilidade que as intervenções deveriam seguir.
Brandi conclui que a restauração não pode presumir nem o
tempo passado como reversível, nem a abolição da historia, a
ação do restauro deve ser pontuada como evento histórico, tal
como é, pelo fato de ser ato humano e de se inserir no processo
de transmissão da obra de arte para o futuro. O autor entende
que “na atuação prática essa exigência histórica deverá traduzir-
se não apenas na diferença das zonas integradas, mas também
no respeito pela pátina, que pode ser concebida como o próprio
sedimentar-se do tempo sobre a obra”. Grifo nosso.
Imagem 01: Cesare Brandi

19. 1. O conceito de Restauro
Os conceitos de restauro e de obra de arte são os entendimentos centrais
da Teoria de Restauro;
Conceito RESTAURO:
- Qualquer intervenção voltada a eficiência ao produto da atividade
humana;
“... A restauração constitui o momento metodológico do reconhecimento
da obra de arte, na sua consistência física e na sua dúplice polaridade
estética e histórica, com vistas à sua transmissão para o futuro”
(BRANDI,2004, p.30)
“ ... A restauração deve visar ao restabelecimento da unidade potencial da
obra de arte, desde que isso seja possível sem cometer um falso artístico
ou um falso histórico, e sem cancelar nenhum traço da passagem da obra
de arte no tempo. Grifo nosso.
Imagem 03: Escultura de David.
Autor: Michelangelo,1504.

20. 3. A Unidade Potencial da Obra de Arte
Necessário fazer as referencias para definir os limites da
restauração. (BRANDI,2004,P.41)
Critérios de intervenção:
1º a intervenção deverá sempre ser facilmente
reconhecível, sem infringir a unidade reconstruída;
2º Matéria que resulta a imagem, os suportes, as
estruturas portantes;
3º “se refere ao futuro: prescreve que qualquer
intervenção de restauro facilite as eventuais intervenções
futuras;
Imagem 03. Restauraçãochamada
arqueológicaFonte:Sítio
Eletrônico.

21. Imagem 05: Anunciação,1474.
por Antonelloda Messina
3. A Unidade Potencial da Obra de Arte
A analise das formas (gestaltimos) ajuda a
interpretar o sentido da lacuna e a buscar
os meios para neutraliza-la. (BRANDI,2004,
p.49)
*Gestaltismo: teoria psicológica que
considera os fenômenos como conjuntos
constitutivos de unidades autônomas,
dotadas de solidariedade interna e de leis
próprias; teoriada forma.
- Mutilação da imagem = desvalorização;
-Tinta neutra, deixar-se perceber a
continuidade da pintura sob a mancha;
(mancha no vidro = lacuna) Imagem 06: Anunciação,1474.
por Antonelloda Messina.
Outras intervenções.

22. Apêndice 2.
Apostila Teórica para o Tratamento das Lacunas.
Dizer para que consiste a premissateórica e assim assegurar a racionalidade do tratamento das
lacunas;
Sobre a obra de arte; aspectos que vão da sua consistência material, do estado de conservação
até a apresentação museográfica;
Tratamento da Obra de arte como circuito fechado, apenas intervir nos casos de conservação da
estrutura material;
Não podemos interver o curso do tempo – importante deixar As Marcas do Tempo. – seus
valores de antiguidade.
A questão do gestaltimos comoferramenta de trabalho.

23. Apêndice 2.
Apostila Teórica para o Tratamento das Lacunas.
“...A nossa única postura, em relação à obra de arte que entrou no mundo da vida, é considerar
a obra de arte na presença atual que se faz realidade em nossa consciência e de restringir nosso
comportamentoem relação à obra de arte ao respeito pela obra de arte, o que implica a sua
conservação e o respeito à integridade daquilo que chegou até nós, sem prejudicar o seu
futuro.”(p.126)
“...não demos receitas e não as daremos; mas o principio não muda e os dois monumentos da
história da arte permanecerão sempre distintos, assim como permanece distinta a historicidade
da obra de arte como criação do artista, da historicidade de que gozauma vez que entrou no
mundo da vida”.(p.129)

24. Apêndice 3.
Princípios para a Restauração dos Monumentos
Instancia histórica e Estética recaem sobre as questões dos
monumentos históricos, obras de arte e restauro
arquitetônico;
Em caso de necessidade, a possibilidade de reconstruir –
ainda que não totalmente – o bem cultural, utilizando de
sua anastilose no próprio lugar.
ANASTILOSE. Sig. substantivofeminino
restauração de monumento(s) ou construções em que se
reagrupam as partes arruinadas, utilizando-se, se
necessário, novos materiais;
Imagem 08: exemplo de anastilose

25. Apêndice 3.
Princípios para a Restauração dos Monumentos
Inabilidade do Monumento:
Ilegitimidade da decomposição e recomposição de um
monumentoem outro lugar – invalida como obra de arte;
Sobrepor a questão estética sobre a histórica anulando seus
valores imateriais;
Imagem 07: Acervo Museu do Louvre.

26. Imagem 02: Parthenon. Atenas, Grécia.
Apêndice 3.
Princípios para a Restauração dos Monumentos
A legitimidade da decomposição e
recomposição ligada apenas a salvaguarda
do monumento, quando não for possível
assegurar a sua salvação de outro modo,
mas sempre e somente em relação ao sitio
histórico onde foi realizado. (p.134)

27. Apêndice 3.
Princípios para a Restauração dos Monumentos
Exemplos de Brandi.
Imagem 09: colinaSan Miniatoal Todesco Imagem 10: Torre de Frederico II
Abatidapelos alemães

28. Apêndice 3.
Princípios para a Restauração dos Monumentos
Imagem 11: Praça Navona.Itália.
Exemplos de Brandi.
Imagem 12: Intervençãopor contraste
A elaboraçãode uma intervençãode maneira originalinserindo uma imagem novano sítio histórico.

29. Concluir que...
A teoria da restauração construída por Brandi traz contribuições absolutamente validas para os
dias atuais. A maior delas foi, sem dúvida, romper com as abordagens anteriores que definiam
fórmulas prontas e fechadas de restauro, como o fizeram Ruskin e Viollet-le-Duc, ao propor uma
metodologia de restauro, aplicável a qualquer tempo e em qualquer lugar, estritamente
vinculada as características do bem. (LIRA, 2012)

30. Próxima Aula
RODA DE CONVERSA E APRESENTAÇÃO DAS CARTAS PATRIMONIAIS - PPT MAXIMO 10 SLIDES
1931 - Carta de Atenas
1964 - Carta de Veneza
1964 - Carta de Brasília
1967 - Normas de Quito
1972 - Convenção do Patrimônio Mundial Cultural e Natural
1975 - Manifesto de Amsterdã
1976 - Recomendação de Nairobi
1977 - Carta de Machu Picchu
1980 - Carta de Burra
1988 - Constituição Federal do Brasil
2003 - Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial (2003)
2010 - Plano Nacional de Cultura (2010)

31. Referências bibliográficas da aula.
Bibliografias:
BRANDI, Cesare. Teoria da Restauração. Tradução Beatriz MugayarKuhl; Cotia, SP: Atelie
Editorial, 2004.
LIRA, Flaviana Barreto. Teoria do RestauroII. Centro de Estudos Avançados da Conservação
Integrada – CECI, 2012.

32. Referências bibliográficas da aula.
Sítios eletrônicos consultados - acesso em: 24/08/2015
Imagem 01: http://rethalhos.blogspot.com.br/2011/07/teorias-da-restauracao-cesare-brandi.html acesso em
23/08/2015 as 23:27PM.
Imagem 02. http://www.livreacesso.tur.br/upload/noticias/not20140324092401.jpg acesso as 9:49AM
Imagem 03. http://2.bp.blogspot.com/-
MuLjN9MDqV4/UbVPIFwBExI/AAAAAAAAAFY/cJeB3d_C9TU/s1600/Michelangelos_David.jpg acesso em: 24/08/2015
Imagem 04. http://4.bp.blogspot.com/-
QK7qDeTlS1c/VT7kyTSg75I/AAAAAAAALrI/sRLaFugdAQQ/s1600/ceramica%2Bjap.jpg acesso em: 24/08/2015
Imagem 05: http://imgc.allpostersimages.com/images/P-473-488-90/13/1353/MGJS000Z/posters/antonello-da-messina-
a-anunciacao-1474-75.jpg acesso em: 24/08/2015
Imagem 06: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/80/Antonello_da_Messina_035.jpg
Imagem 07: http://rsiqueira.postbit.com/upload/2/20110820/Louvre-Egito-Mumia-sarcofago-1024-postbit-632.jpg
Imagem 08: http://www.vitruvius.com.br/media/images/magazines/grid_9/c9361daa6068_7.jpg

33. Imagem 09:
http://www.pisaonline.it/foto_pisa/imgs_dintorni/info/dintorni_risolaverde_1834.jpg
Imagem 10: http://media.zonzofox.com/trips/1200x600/trip-san-miniato.jpg
Imagem 11: http://media.zonzofox.com/trips/1200x600/trip-san-miniato.jpg

34. Igreja São Cosme e Damião,Igarassu, PE.
Tombamneto,1945

35. Igreja São Cosme e Damião,Igarassu, PE.
Tombamneto,1945
Igarassu, PE, Frans Poust, acervo Brennand Igarassu, PE, desconhecido,acervo arquidiocese

36. Igreja do Seminário de Belém, Cachoeira, Bahia
Tombamento 1938

37. Sítios Urbanos Tombados
Primeira fase
As cidades-monumento
(1937 – 1967)

38. Largo do Pilar, Ouro Preto, Minas Gerais
Acervo: IPHAN

39. Ouro Preto, Minas Gerais
Acervo: IPHAN

40. Diamantina, Minas Gerais
Acervo: IPHAN

41. Largo de São Francisco, Salvador, Bahia
Acervo: IPHAN

42. Pátio de São Pedro, Recife, Pernambuco
Acervo: IPHAN

43. Sítios Urbanos Tombados
Segunda fase
As cidades históricas e o turismo
(os anos 1970)

44. Cachoeira, Bahia

45. Cachoeira, Bahia

46. Porto Seguro, Bahia

47. Porto Seguro, Bahia

48. Lençois, Bahia

49. Lençois, Bahia

50. Rio de Contas, Bahia

51. Rio de Contas, Bahia

52. Largo de São Francisco, Rio de Janeiro

53. Sítios Urbanos Tombados
Terceira fase
As cidades-documento
(os anos 1980)

54. Laguna, Santa Catarina

55. Laguna, Santa Catarina

56. Laguna, Santa Catarina

57. Antonio Prado, Rio Grande do Sul

58. Cuiabá, Mato Grosso

59. Cuiabá, Mato Grosso

60. Brasília, Distrito Federal

61. Plano Piloto, Brasília, Distrito Federal

62. 1a Fase heróica
2ª Fase moderna
3a Fase monumento
Na atualidade,a área do patrimônioenglobaum
conjuntosignificativode questões de ordem politica,
de relações de poder, de campos de forças e âmbitos
do social;
• Propriedade intelectual
• Meio ambiente
• Direitosculturais
• Direitosdifusos
• Direitosautorais
• Impacto cultural pelo grande empreendimentos
• Questões de urbanismo
• Uso do solo
• Expansões urbanassobre áreas históricas
decadentes
• Questões habitacionaisem áreas históricas
urbanas
• Os limitesque o tombamentoimpõe à
propriedadeprivada

63. Resumo
Patrimônio Cultural constitui em uma atribuição de valor de um grupo ou sociedade que
reconhecem o bem cultural, sejam eles materiais ou imateriais;
Os pensamentos e ideais impressos desde os anos 30 ainda são praticados por algumas
vertentes intelectuais, sendo importante compreender!
Na atualidade as leis, portarias, instruções normativas e etc são o instrumento utilizado pelas
instituições para balizar as ações institucionalizadas.