O documento descreve trechos de dois capítulos do livro "O Evangelho dos Doze Santos". O primeiro trecho discute a reencarnação e renascimento espiritual, enquanto o segundo narra a concepção virginal de Jesus segundo a visão do livro.
O documento discute livros bíblicos perdidos e apócrifos, incluindo detalhes sobre:
1) A definição de apócrifos segundo o dicionário e visão de E.G. White sobre eles;
2) Livros do Antigo Testamento citados na Bíblia que se perderam, como o Livro das Guerras;
3) Referências em livros do Novo Testamento que podem ter vindo de fontes apócrifas.
4) Questiona os motivos para a exclusão definitiva de alguns livros apócrif
LIBRO DE ENOC, AYUDA PARA COMPRENDER EL ESTUDIO DE TORAH EN CUANTO A LOS NEPHILIM. ES DE SUMA IMPORTANCIA LEERLO PORQUE PERMITE HACER RELACIONES DE INFORMACION. ES CRITICADO Y HASTA A VECES DIFICIL DE COMPRENDER PERO ES NECESARIO TOMARLO EN CUENTA.
Este documento apresenta trechos do Primeiro Livro de Enoque. Relata como sentinelas celestiais se rebelaram contra Deus ao se unirem com mulheres humanas, ensinando-lhes artes proibidas e gerando gigantes. Isso levou a corrupção e violência na Terra. Os gemidos dos mortos chegaram aos céus, levando Miguel e outros anjos a pedirem justiça a Deus. Ele então sentencia as sentinelas rebeldes e ordena que Uriel avise Enoque sobre o dilúvio que virá para purificar a Terra.
1) O documento é sobre o Livro de Enoque, um texto apócrifo mencionado em cartas do Novo Testamento.
2) O Livro de Enoque conta que sentinelas celestes se rebelaram e se casaram com mulheres humanas, gerando gigantes.
3) Deus sentencia as sentinelas rebeldes e seus descendentes.
O documento resume o Livro de Enoque, um texto apócrifo mencionado no Novo Testamento. O texto apresenta Enoque recebendo uma visão dos anjos sobre sentinelas celestiais que se rebelaram e se casaram com humanas, gerando gigantes. As sentinelas também ensinaram armas e artes às pessoas, corrompendo-as. Os homens clamam aos céus e os arcanjos pedem a Deus que faça justiça.
El nombre de Antigüedades se le aplicó por primera vez en el siglo XIV pensando en la obra homónima de Flavio Josefo, y el adjetivo Bíblicas se añadió en el XVI a fin de precisar mejor el contenido.
Pertenece a un autor desconocido, que llamamos el Pseudo Filón, que debe ser de mediados del siglo I de nuestra era, por tanto, contemporáneo del Nazareno.
El humanista Juan Sicardo publicó la edición princeps (Basilea 1527) bajo el título de Liber Antiquitatumj pero ya en la edición de 1552 (impresa en Lyon) se leía: Philonis Iudaei Antiquitatum Biblicarum Liber. Así, bajo el nombre de Filón, circuló el libro durante el Renacimiento. Sin embargo, esta atribución se debe exclusivamente a la circunstancia fortuita de que en los manuscritos medievales aparece junto con algunos tratados del famoso judío de Alejandría. El estudio comparativo entre el Filón auténtico y este Pseudo-Filón no deja lugar a dudas: existen entre ambas demasiadas diferencias de estilo y pensamiento para poder tomar en serio tal atribución.
Las Antigüedades Bíblicas narran, en 65 capítulos, la historia bíblica desde Adán hasta la muerte de Saúl.
Por desgracia, no poseemos ningún testimonio externo que nos permita datar la obra del Pseudo-Filón. Ni los maestros judíos de los primeros siglos cristianos aluden a ella ni los Santos Padres parecen haberla conocido. La opinión mayoritaria entre quienes han estudiado las Antigüedades concluye que la composición debe situarse en fecha un tanto posterior al año 70 d. C.
1) Antes da criação do universo, Deus viveu em perfeição. Ele então criou os anjos, liderados por Lúcifer, e lhes deu livre arbítrio.
2) Lúcifer começou a questionar as leis de Deus e se corrompeu ao buscar compreender o mal.
3) Lúcifer passou a pregar uma nova lei entre os anjos que combinava o bem e o mal, em oposição às leis de Deus.
O documento discute livros bíblicos perdidos e apócrifos, incluindo detalhes sobre:
1) A definição de apócrifos segundo o dicionário e visão de E.G. White sobre eles;
2) Livros do Antigo Testamento citados na Bíblia que se perderam, como o Livro das Guerras;
3) Referências em livros do Novo Testamento que podem ter vindo de fontes apócrifas.
4) Questiona os motivos para a exclusão definitiva de alguns livros apócrif
LIBRO DE ENOC, AYUDA PARA COMPRENDER EL ESTUDIO DE TORAH EN CUANTO A LOS NEPHILIM. ES DE SUMA IMPORTANCIA LEERLO PORQUE PERMITE HACER RELACIONES DE INFORMACION. ES CRITICADO Y HASTA A VECES DIFICIL DE COMPRENDER PERO ES NECESARIO TOMARLO EN CUENTA.
Este documento apresenta trechos do Primeiro Livro de Enoque. Relata como sentinelas celestiais se rebelaram contra Deus ao se unirem com mulheres humanas, ensinando-lhes artes proibidas e gerando gigantes. Isso levou a corrupção e violência na Terra. Os gemidos dos mortos chegaram aos céus, levando Miguel e outros anjos a pedirem justiça a Deus. Ele então sentencia as sentinelas rebeldes e ordena que Uriel avise Enoque sobre o dilúvio que virá para purificar a Terra.
1) O documento é sobre o Livro de Enoque, um texto apócrifo mencionado em cartas do Novo Testamento.
2) O Livro de Enoque conta que sentinelas celestes se rebelaram e se casaram com mulheres humanas, gerando gigantes.
3) Deus sentencia as sentinelas rebeldes e seus descendentes.
O documento resume o Livro de Enoque, um texto apócrifo mencionado no Novo Testamento. O texto apresenta Enoque recebendo uma visão dos anjos sobre sentinelas celestiais que se rebelaram e se casaram com humanas, gerando gigantes. As sentinelas também ensinaram armas e artes às pessoas, corrompendo-as. Os homens clamam aos céus e os arcanjos pedem a Deus que faça justiça.
El nombre de Antigüedades se le aplicó por primera vez en el siglo XIV pensando en la obra homónima de Flavio Josefo, y el adjetivo Bíblicas se añadió en el XVI a fin de precisar mejor el contenido.
Pertenece a un autor desconocido, que llamamos el Pseudo Filón, que debe ser de mediados del siglo I de nuestra era, por tanto, contemporáneo del Nazareno.
El humanista Juan Sicardo publicó la edición princeps (Basilea 1527) bajo el título de Liber Antiquitatumj pero ya en la edición de 1552 (impresa en Lyon) se leía: Philonis Iudaei Antiquitatum Biblicarum Liber. Así, bajo el nombre de Filón, circuló el libro durante el Renacimiento. Sin embargo, esta atribución se debe exclusivamente a la circunstancia fortuita de que en los manuscritos medievales aparece junto con algunos tratados del famoso judío de Alejandría. El estudio comparativo entre el Filón auténtico y este Pseudo-Filón no deja lugar a dudas: existen entre ambas demasiadas diferencias de estilo y pensamiento para poder tomar en serio tal atribución.
Las Antigüedades Bíblicas narran, en 65 capítulos, la historia bíblica desde Adán hasta la muerte de Saúl.
Por desgracia, no poseemos ningún testimonio externo que nos permita datar la obra del Pseudo-Filón. Ni los maestros judíos de los primeros siglos cristianos aluden a ella ni los Santos Padres parecen haberla conocido. La opinión mayoritaria entre quienes han estudiado las Antigüedades concluye que la composición debe situarse en fecha un tanto posterior al año 70 d. C.
1) Antes da criação do universo, Deus viveu em perfeição. Ele então criou os anjos, liderados por Lúcifer, e lhes deu livre arbítrio.
2) Lúcifer começou a questionar as leis de Deus e se corrompeu ao buscar compreender o mal.
3) Lúcifer passou a pregar uma nova lei entre os anjos que combinava o bem e o mal, em oposição às leis de Deus.
Este resumo apresenta três frases ou menos sobre o documento:
1) O documento descreve visões apocalípticas, incluindo a vinda de um falso messias (o Anticristo) e grandes tribulações no Egito com assassinatos em massa.
2) Dois profetas, Enoch e Elias, descerão dos céus para confrontar o Anticristo e provar que ele não é o verdadeiro ungido de Deus.
3) Uma virgem chamada Tabitha perseguirá e amaldiçoará o Anticristo
O documento é uma narrativa da Parábola do Semeador contada por Jesus. Resume que algumas sementes caíram no caminho e foram comidas por pássaros, outras em terreno pedregoso não germinaram, outras em meio a espinhos foram sufocadas, mas algumas em terra boa cresceram e deram fruto.
El Apocalipsis de Abraham es un pseudoepígrafo del Antiguo Testamento (70-150 AD). Escrito sobre un prototexto semítico perdido, que ha permanecido sólo en una versión paleoeslava de finales del siglo I. Pertenece al género apocalíptico.
En la primera parte, (cerca de 1/3) se describe la conversión de Abraham del politeísmo al monoteísmo. En la segunda parte propiamente apocalíptica Abrahán es testigo de la consigna al demonio Azazel de los infiernos y de la purificación del templo de Jerusalén de los cultos idólatras.
Es de origen judío con algunas interpolaciones cristianas sucesivas.
1) Bartolomeu pergunta a Jesus sobre os mistérios dos céus após a ressurreição. Jesus diz que só poderá revelá-los depois de deixar seu corpo mortal.
2) Bartolomeu pergunta onde Jesus foi depois da cruz. Jesus explica que desceu ao inferno para libertar Adão e os justos, cumprindo o pedido do arcanjo Gabriel.
3) Bartolomeu continua fazendo perguntas e Jesus responde, revelando detalhes sobre os eventos no inferno e sobre a concepção e nascimento de Jesus por Maria.
El Tercer Libro de Enoc es un pseudoepígrafo de la Biblia hebrea cuyo origen data de manuscritos escritos probablemente alrededor del siglo V, aunque podría remontarse al siglo II. El tercer Libro de Enoc es conocido también como 3 Enoch, El Libro Hebreo de Enoc o el Sefer Hekhalot (Libro de los palacios). En este libro se relata la ascensión de Enoc a los cielos para convertirse en el ángel Metatrón, relato recibido por el rabino Ismael.
Por lo general, el Libro de Enoc se refiere al Primer Libro de Enoc, que se encuentra íntegro sólo en los idiomas semíticos etíopes.
Los eruditos modernos describen este libro como pseudoepígrafo, ya que en él se dice que fue escrito por el rabino Ismael que se convirtió en un "sumo sacerdote" después de las visiones de la ascensión al cielo.1 El rabino Ismael es una figura destacada de la literatura cabalística judía.
El nombre Sefer Hekhalot (Hekhalot significa palacios o templos), de acuerdo con lo que su supuesto autor propone, pone este libro como parte de la tradición Hekhalot / Merkaba. El contenido del Tercer libro de Enoc sugiere que su origen es más reciente que otros textos Merkaba.7 El libro no contiene himnos Merkaba,8 tiene un diseño9 y una adjuración10 únicos. Todos estos factores hacen del Tercer Libro de Enoc una obra inédita, no sólo entre los escritos de la Merkaba, sino también entre los libros de Enoc.
Los temas principales de que trata el Tercer Libro de Enoc son la ascensión de Enoc al cielo y su transformación en el ángel Metatrón.
1) Dois jovens beduínos encontram sete rolos de pergaminho antigos em uma caverna perto do Mar Morto em 1947. Eles vendem os rolos para um sapateiro, que posteriormente os vende para outras pessoas.
2) Anos depois, os rolos são reunidos e identificados como os manuscritos bíblicos mais antigos já descobertos, datando de antes de Cristo. Sua autenticidade ajuda a confirmar que a Bíblia não sofreu alterações significativas nos últimos dois milênios.
3
Este documento resume las enseñanzas del Apocalipsis de Elías sobre el destino final de los justos y pecadores, los falsos ayunantes, el verdadero ayuno, el corazón doble y la duda, los reinos perecederos, el Anticristo conocido como "el rey de paz", las señales del Anticristo, la lamentación y tribulación futura, y las señales milagrosas que realizará el Anticristo aunque no podrá resucitar muertos.
Pablo tiene una visión en la que un niño lo guía a Jerusalén para reunirse con los doce apóstoles. Pablo es llevado por el Espíritu Santo a través de los siete cielos, donde observa el juicio y destino de las almas. En cada cielo, Pablo ve a los apóstoles y es conducido a través de puertas que se abren. Finalmente llega a la Ogdóada, donde ve a los doce apóstoles y continúa ascendiendo a través de los cielos noveno y décimo.
A033 EAE DM - O QUADRO DOS DISCÍPULOS 20170908Daniel de Melo
Quem foram escolhidos os discípulos e qual foi o seu esforço na renovação interior?
Vendo os passos que o o Mestre dita serem necessários ao trabalho de discípulos, veremos como também nós devemos nos dedicar à Boa Nova.
Inclui o texto "Os quinhentos da Galiléia".
O documento descreve as sete profecias Maias sobre eventos que ocorrerão até 2012. A primeira profecia fala sobre a humanidade ter que escolher entre a destruição ou evoluir para uma era de luz e harmonia com o universo. A segunda profecia diz que os comportamentos humanos mudarão rapidamente após 1999, enquanto a terceira fala sobre mudanças climáticas e aquecimento global.
A Parábola dos Trabalhadores da Última Hora é uma das histórias mais conhecidas contadas por Jesus, que se encontra no livro de Mateus, capítulo 20, versículos 1-16. A história é sobre um proprietário de uma vinha que precisa contratar trabalhadores para a sua colheita.
Este documento presenta una introducción a la Versión Israelita Nazarena de las Sagradas Escrituras. Explica que se basa en traducciones bíblicas judías antiguas al castellano, así como en los textos hebreos y griegos originales. Además, restaura los nombres hebreos originales y el Tetragrámaton YHWH, siguiendo la evidencia de que esta es la pronunciación correcta del Nombre Sagrado.
La Carta de Aristeas declara que fue escrita por Aristeas, funcionario de la corte de Tolomeo II Filadelfo (285-246 a. C.). Fue dirigida a su hermano Filócrates. Esta carta, quizás escrita por un judío alejandrino (siglo II a.C.), contiene un registro legendario de la traducción de la Ley judía al griego -la Septuaginta (LXX)– posiblemente insertada por un redactor posterior.
De acuerdo con la carta, Tolomeo, deseando tener una versión griega de las leyes judías para la Biblioteca de Alejandría, pidió al sumo sacerdote de Jerusalén que le enviara expertos reconocidos para realizar la traducción. Este le respondió enviándole 72 eruditos, quienes, supuestamente, completaron la tarea en 72 días.
Debido a los muchos anacronismos que contiene, los eruditos han dudado generalmente de su veracidad. Sin embargo, es una fuente valiosa de información de las opiniones existentes en la antigüedad acerca del origen de la LXX.
Jesus encontra uma mulher samaritana na fonte de Jacó e conversa com ela sobre água e adoração. Ele revela ser o Messias esperado e muitos da cidade passam a crer nele. Sua missão é levar as pessoas a uma comunhão sincera com Deus em espírito e verdade, não dependendo do local de culto.
Série Evangelho no Lar - Cap. 33 - Dentre os ObreirosRicardo Azevedo
”... caminha para a frente com a obra no pensamento e no coração, a pleno esquecimento de si mesmo, trabalhando e servindo, compreendendo e auxiliando, amando e construindo, a serviço do bem de todos, até o fim.” Emmanuel
A031 EAE DM - PARÁBOLAS II - DOMÉSTICAS E FAMILIARES 20180717Daniel de Melo
Este documento resume nove parábolas de Jesus contidas nos evangelhos: 1) O filho pródigo, que ensina sobre o arrependimento; 2) Os dois filhos, sobre a obediência; 3) O credor incompassivo, sobre o perdão; 4) O bom e o mau servo, sobre a fidelidade; 5) O administrador desonesto, sobre a sabedoria mundana; 6) As dez virgens, sobre a preparação para o retorno de Cristo; 7) O homem previdente, sobre a vigilância; 8) O reino dos céus, sobre
O documento é uma coleção de diálogos e ensinamentos de Jesus a seu apóstolo Tomé. Jesus ensina Tomé que os sinais divinos não são necessários e que o amor, compaixão e serviço aos outros são os verdadeiros sinais do Reino de Deus. Quando Tomé parte para espalhar o evangelho, Jesus o prepara dizendo que a fé vence a dúvida.
Imagens do Além (psicografia heigorina cunha espírito lucius)Darlene Cesar
Este documento fornece informações sobre a Colônia Espiritual de Eurípedes Barsanulfo, localizada sobre a cidade de Sacramento, MG. A Colônia é dividida em quatro seções dedicadas à oração, hospital, escola e arquivo espiritual. O documento também menciona que a Colônia foi projetada seguindo os princípios da cidade espiritual de Nosso Lar e fornece detalhes sobre as atividades realizadas em cada seção.
Este documento apresenta o terço em latim e português, incluindo o sinal da cruz, o credo, o pai nosso, as ave marias e os mistérios gozosos, dolorosos e gloriosos. Ele fornece as orações fundamentais do terço e os evangelhos associados a cada um dos mistérios para meditação.
031c - O Senhor Jesus é o Messias de todas as pessoas e daqui é o Reformador ...OrdineGesu
1. O documento afirma que o Senhor Jesus Cristo é o Messias e Salvador de todos os homens, independentemente de raça, religião ou povo. Isso é confirmado pelos Evangelhos, revelações divinas e outras fontes sagradas.
2. Cristo é também o Reformador de todas as religiões, renovando suas doutrinas à luz do seu ensinamento.
3. Todos serão salvos e unidos a Deus por Cristo através do poder do Amor Divino.
Este resumo apresenta três frases ou menos sobre o documento:
1) O documento descreve visões apocalípticas, incluindo a vinda de um falso messias (o Anticristo) e grandes tribulações no Egito com assassinatos em massa.
2) Dois profetas, Enoch e Elias, descerão dos céus para confrontar o Anticristo e provar que ele não é o verdadeiro ungido de Deus.
3) Uma virgem chamada Tabitha perseguirá e amaldiçoará o Anticristo
O documento é uma narrativa da Parábola do Semeador contada por Jesus. Resume que algumas sementes caíram no caminho e foram comidas por pássaros, outras em terreno pedregoso não germinaram, outras em meio a espinhos foram sufocadas, mas algumas em terra boa cresceram e deram fruto.
El Apocalipsis de Abraham es un pseudoepígrafo del Antiguo Testamento (70-150 AD). Escrito sobre un prototexto semítico perdido, que ha permanecido sólo en una versión paleoeslava de finales del siglo I. Pertenece al género apocalíptico.
En la primera parte, (cerca de 1/3) se describe la conversión de Abraham del politeísmo al monoteísmo. En la segunda parte propiamente apocalíptica Abrahán es testigo de la consigna al demonio Azazel de los infiernos y de la purificación del templo de Jerusalén de los cultos idólatras.
Es de origen judío con algunas interpolaciones cristianas sucesivas.
1) Bartolomeu pergunta a Jesus sobre os mistérios dos céus após a ressurreição. Jesus diz que só poderá revelá-los depois de deixar seu corpo mortal.
2) Bartolomeu pergunta onde Jesus foi depois da cruz. Jesus explica que desceu ao inferno para libertar Adão e os justos, cumprindo o pedido do arcanjo Gabriel.
3) Bartolomeu continua fazendo perguntas e Jesus responde, revelando detalhes sobre os eventos no inferno e sobre a concepção e nascimento de Jesus por Maria.
El Tercer Libro de Enoc es un pseudoepígrafo de la Biblia hebrea cuyo origen data de manuscritos escritos probablemente alrededor del siglo V, aunque podría remontarse al siglo II. El tercer Libro de Enoc es conocido también como 3 Enoch, El Libro Hebreo de Enoc o el Sefer Hekhalot (Libro de los palacios). En este libro se relata la ascensión de Enoc a los cielos para convertirse en el ángel Metatrón, relato recibido por el rabino Ismael.
Por lo general, el Libro de Enoc se refiere al Primer Libro de Enoc, que se encuentra íntegro sólo en los idiomas semíticos etíopes.
Los eruditos modernos describen este libro como pseudoepígrafo, ya que en él se dice que fue escrito por el rabino Ismael que se convirtió en un "sumo sacerdote" después de las visiones de la ascensión al cielo.1 El rabino Ismael es una figura destacada de la literatura cabalística judía.
El nombre Sefer Hekhalot (Hekhalot significa palacios o templos), de acuerdo con lo que su supuesto autor propone, pone este libro como parte de la tradición Hekhalot / Merkaba. El contenido del Tercer libro de Enoc sugiere que su origen es más reciente que otros textos Merkaba.7 El libro no contiene himnos Merkaba,8 tiene un diseño9 y una adjuración10 únicos. Todos estos factores hacen del Tercer Libro de Enoc una obra inédita, no sólo entre los escritos de la Merkaba, sino también entre los libros de Enoc.
Los temas principales de que trata el Tercer Libro de Enoc son la ascensión de Enoc al cielo y su transformación en el ángel Metatrón.
1) Dois jovens beduínos encontram sete rolos de pergaminho antigos em uma caverna perto do Mar Morto em 1947. Eles vendem os rolos para um sapateiro, que posteriormente os vende para outras pessoas.
2) Anos depois, os rolos são reunidos e identificados como os manuscritos bíblicos mais antigos já descobertos, datando de antes de Cristo. Sua autenticidade ajuda a confirmar que a Bíblia não sofreu alterações significativas nos últimos dois milênios.
3
Este documento resume las enseñanzas del Apocalipsis de Elías sobre el destino final de los justos y pecadores, los falsos ayunantes, el verdadero ayuno, el corazón doble y la duda, los reinos perecederos, el Anticristo conocido como "el rey de paz", las señales del Anticristo, la lamentación y tribulación futura, y las señales milagrosas que realizará el Anticristo aunque no podrá resucitar muertos.
Pablo tiene una visión en la que un niño lo guía a Jerusalén para reunirse con los doce apóstoles. Pablo es llevado por el Espíritu Santo a través de los siete cielos, donde observa el juicio y destino de las almas. En cada cielo, Pablo ve a los apóstoles y es conducido a través de puertas que se abren. Finalmente llega a la Ogdóada, donde ve a los doce apóstoles y continúa ascendiendo a través de los cielos noveno y décimo.
A033 EAE DM - O QUADRO DOS DISCÍPULOS 20170908Daniel de Melo
Quem foram escolhidos os discípulos e qual foi o seu esforço na renovação interior?
Vendo os passos que o o Mestre dita serem necessários ao trabalho de discípulos, veremos como também nós devemos nos dedicar à Boa Nova.
Inclui o texto "Os quinhentos da Galiléia".
O documento descreve as sete profecias Maias sobre eventos que ocorrerão até 2012. A primeira profecia fala sobre a humanidade ter que escolher entre a destruição ou evoluir para uma era de luz e harmonia com o universo. A segunda profecia diz que os comportamentos humanos mudarão rapidamente após 1999, enquanto a terceira fala sobre mudanças climáticas e aquecimento global.
A Parábola dos Trabalhadores da Última Hora é uma das histórias mais conhecidas contadas por Jesus, que se encontra no livro de Mateus, capítulo 20, versículos 1-16. A história é sobre um proprietário de uma vinha que precisa contratar trabalhadores para a sua colheita.
Este documento presenta una introducción a la Versión Israelita Nazarena de las Sagradas Escrituras. Explica que se basa en traducciones bíblicas judías antiguas al castellano, así como en los textos hebreos y griegos originales. Además, restaura los nombres hebreos originales y el Tetragrámaton YHWH, siguiendo la evidencia de que esta es la pronunciación correcta del Nombre Sagrado.
La Carta de Aristeas declara que fue escrita por Aristeas, funcionario de la corte de Tolomeo II Filadelfo (285-246 a. C.). Fue dirigida a su hermano Filócrates. Esta carta, quizás escrita por un judío alejandrino (siglo II a.C.), contiene un registro legendario de la traducción de la Ley judía al griego -la Septuaginta (LXX)– posiblemente insertada por un redactor posterior.
De acuerdo con la carta, Tolomeo, deseando tener una versión griega de las leyes judías para la Biblioteca de Alejandría, pidió al sumo sacerdote de Jerusalén que le enviara expertos reconocidos para realizar la traducción. Este le respondió enviándole 72 eruditos, quienes, supuestamente, completaron la tarea en 72 días.
Debido a los muchos anacronismos que contiene, los eruditos han dudado generalmente de su veracidad. Sin embargo, es una fuente valiosa de información de las opiniones existentes en la antigüedad acerca del origen de la LXX.
Jesus encontra uma mulher samaritana na fonte de Jacó e conversa com ela sobre água e adoração. Ele revela ser o Messias esperado e muitos da cidade passam a crer nele. Sua missão é levar as pessoas a uma comunhão sincera com Deus em espírito e verdade, não dependendo do local de culto.
Série Evangelho no Lar - Cap. 33 - Dentre os ObreirosRicardo Azevedo
”... caminha para a frente com a obra no pensamento e no coração, a pleno esquecimento de si mesmo, trabalhando e servindo, compreendendo e auxiliando, amando e construindo, a serviço do bem de todos, até o fim.” Emmanuel
A031 EAE DM - PARÁBOLAS II - DOMÉSTICAS E FAMILIARES 20180717Daniel de Melo
Este documento resume nove parábolas de Jesus contidas nos evangelhos: 1) O filho pródigo, que ensina sobre o arrependimento; 2) Os dois filhos, sobre a obediência; 3) O credor incompassivo, sobre o perdão; 4) O bom e o mau servo, sobre a fidelidade; 5) O administrador desonesto, sobre a sabedoria mundana; 6) As dez virgens, sobre a preparação para o retorno de Cristo; 7) O homem previdente, sobre a vigilância; 8) O reino dos céus, sobre
O documento é uma coleção de diálogos e ensinamentos de Jesus a seu apóstolo Tomé. Jesus ensina Tomé que os sinais divinos não são necessários e que o amor, compaixão e serviço aos outros são os verdadeiros sinais do Reino de Deus. Quando Tomé parte para espalhar o evangelho, Jesus o prepara dizendo que a fé vence a dúvida.
Imagens do Além (psicografia heigorina cunha espírito lucius)Darlene Cesar
Este documento fornece informações sobre a Colônia Espiritual de Eurípedes Barsanulfo, localizada sobre a cidade de Sacramento, MG. A Colônia é dividida em quatro seções dedicadas à oração, hospital, escola e arquivo espiritual. O documento também menciona que a Colônia foi projetada seguindo os princípios da cidade espiritual de Nosso Lar e fornece detalhes sobre as atividades realizadas em cada seção.
Este documento apresenta o terço em latim e português, incluindo o sinal da cruz, o credo, o pai nosso, as ave marias e os mistérios gozosos, dolorosos e gloriosos. Ele fornece as orações fundamentais do terço e os evangelhos associados a cada um dos mistérios para meditação.
031c - O Senhor Jesus é o Messias de todas as pessoas e daqui é o Reformador ...OrdineGesu
1. O documento afirma que o Senhor Jesus Cristo é o Messias e Salvador de todos os homens, independentemente de raça, religião ou povo. Isso é confirmado pelos Evangelhos, revelações divinas e outras fontes sagradas.
2. Cristo é também o Reformador de todas as religiões, renovando suas doutrinas à luz do seu ensinamento.
3. Todos serão salvos e unidos a Deus por Cristo através do poder do Amor Divino.
Este pequeno e-book é simples e bem objetivo, e foi elaborado no intuito de comunicar informação sobre a pessoa de Jesus Cristo. Nosso objetivo é que o leitor tenha a curiosidade e a percepção de fazer a sua própria pesquisa investigativa. Desejamos que você, leitor/a, tenha uma proveitosa leitura e uma percepção da pessoa de Cristo através de uma nova ótica, conforme as Escrituras Sagradas o apresentam. Boa leitura!
O documento discute a natureza do "poder da cruz" e a possibilidade de palavras terem poder mágico. Faz referência a versículos bíblicos que descrevem como as pessoas adoram ídolos de madeira e pedra que não podem se mover. Também menciona a possibilidade de uma "imagem da besta" ter espírito e falar, enganando as pessoas.
O documento discute a importância da Bíblia como um tesouro espiritual valioso. Ele explica que a Bíblia contém promessas, conselhos e mensagens de consolo de Deus. Também descreve como a Bíblia foi escrita por muitos autores ao longo de 1600 anos, mas que todas as partes são inspiradas por Deus.
1) O documento apresenta ensinamentos bíblicos sobre o Espírito Santo, destacando sua natureza divina e papel central no Velho e Novo Testamento;
2) É enfatizada a necessidade de voltar aos ensinamentos dos Atos dos Apóstolos sobre o poder do Espírito Santo e da experiência do derramamento no dia de Pentecoste;
3) O documento parece ser um capítulo introdutório de um livro sobre o Espírito Santo, apresentando verdades bíblicas fundamentais sobre Sua obra e natureza.
Este texto descreve o encontro de Jesus com Nicodemos, um líder religioso judeu. Jesus explica que para entrar no Reino de Deus, as pessoas precisam nascer de novo da água e do Espírito, referindo-se à reencarnação física e evolução espiritual. Embora surpreso, Nicodemos não compreende totalmente a mensagem, demonstrando que nem mesmo as elites religiosas da época estavam preparadas para certos ensinamentos espirituais trazidos por Jesus.
1) O texto discute a geração de Jesus e tenta explicá-la de forma lógica sem recorrer a ideias "carnais".
2) O autor argumenta que Jesus foi gerado pelo "Verbo" de Deus, que é necessário para manifestar Sua vontade e criar.
3) A geração de Jesus é um mistério que ultrapassa a compreensão humana, revelado apenas por Deus.
Ninguém pode ver o Reino dos Céus se não nascer de novoCEENA_SS
1. O documento discute a ressurreição e a reencarnação segundo textos bíblicos e o Espiritismo. Jesus fala sobre "nascer de novo" para entrar no Reino de Deus, indicando a reencarnação.
2. Os laços familiares são fortalecidos pela reencarnação, pois os espíritos se reencontram em novas vidas. A encarnação é temporária e une os espíritos no mundo espiritual.
3. A encarnação não tem limites definidos e o corpo material se torna menos denso conforme o
Este documento apresenta o prólogo de Orígenes para seu livro "De Principiis". Ele resume os principais pontos de doutrina cristã ensinados pelos apóstolos, como a existência de um único Deus, Jesus Cristo como Filho de Deus, e o Espírito Santo. Também discute questões como a alma, livre-arbítrio, demônios e anjos, e o significado oculto das Escrituras. Orígenes argumenta que estas doutrinas fundamentais devem ser o ponto de partida, mas que há ainda mais
O documento discute a doutrina da Revelação como sendo mais central do que a doutrina da Salvação. Aponta que a teologia adquire informações da Revelação de Deus através da Palavra de Deus. Citas bíblicas mostram que os caminhos e pensamentos de Deus são mais altos do que os do homem e só o Espírito de Deus conhece plenamente Deus.
Mary k. baxter A divina revelação do céu.revRoberto Dias
1. A autora é levada por um anjo poderoso ao céu, onde vê um portal esplendoroso feito de pérola.
2. Ao entrar no céu, é envolvida por ondas de música celestial e vê uma cidade maravilhosa com flores e vegetação exuberantes.
3. Ela observa alguns habitantes do céu usando mantos radiante e rostos cheios de alegria e felicidade além da compreensão humana.
Nicodemos, um fariseu e autoridade judaica, visita Jesus à noite para aprender mais. Jesus explica que é necessário nascer de novo do Espírito para entrar no Reino de Deus. Ele rejeita a fé superficial e ensina a necessidade de um relacionamento profundo com Deus.
Evangélico Mary K Baxter - A divina revelação do Céu Gééh Santos
1. A autora é levada por um anjo poderoso ao céu, onde vê um portal esplendoroso feito de pérola.
2. Ao entrar no céu, é envolvida por música celestial e vê uma cidade maravilhosa com flores e vegetação exuberantes.
3. Ela observa alguns habitantes do céu usando mantos radiante e rostos cheios de alegria e felicidade.
A divina revelacao do ceu mary k. baxterMiriã Almeida
1) O anjo levou a autora ao céu para que ela visse sua glória e beleza. Ela viu os portais de pérola e entrou na cidade celestial;
2) Dentro do céu, ela ouviu música maravilhosa e viu flores e vegetação de tirar o fôlego. Os habitantes do céu pareciam irradiar alegria;
3) O céu é um lugar real e perfeito preparado por Deus, longe do pecado, onde as pessoas passarão a eternidade.
1) O documento discute a revelação de Deus ao homem através da criação, da Bíblia e da Tradição, e a Igreja como guardiã desta revelação.
2) Deus se revelou inicialmente a Adão e Eva, depois a Abraão e ao povo de Israel, e finalmente de forma completa em Jesus Cristo.
3) A revelação divina está contida na Sagrada Escritura e na Tradição, e cabe à Igreja preservar, interpretar e ensinar esta revelação aos fiéis.
Este documento descreve as principais doutrinas bíblicas da fé cristã. Ele afirma que (1) a Bíblia é a palavra inspirada de Deus e a regra da fé, (2) Jesus Cristo é o único Salvador e Mediador, e (3) todo cristão pode orar a Deus. O documento também discute a Trindade, a igreja, o batismo e outros aspectos centrais da doutrina cristã.
Este documento descreve as principais doutrinas bíblicas da fé cristã. Ele afirma que (1) a Bíblia é a palavra inspirada de Deus e a regra da fé, (2) Jesus Cristo é o único Salvador e Mediador, e (3) os cristãos podem orar a Deus. O documento também discute a Trindade, a igreja, o batismo e outros aspectos centrais da doutrina cristã.
1) A Cruzada de Literatura tem o objetivo de imprimir milhões de livretos sobre temas como salvação e verdades bíblicas para ajudar as pessoas a viverem de forma vitoriosa e serem testemunhas de Cristo.
2) Os livros não foram escritos de uma perspectiva denominacional, mas para ajudar qualquer pessoa a conhecer e servir melhor a Cristo.
3) A Cruzada atua em mais de 45 países, colaborando com milhares de igrejas para apoiar seus programas de evangelização.
Este documento descreve a transformação de Apolo de um homem com conhecimento das Escrituras para um homem cheio do poder do Espírito Santo. Inicialmente, Apolo só conhecia o batismo de João, mas Priscila e Áqüila o ensinaram mais sobre Jesus. Depois, Apolo pregava com grande veemência sobre Jesus, convencendo os judeus com sinais e maravilhas.
Atividades de Inglês e Espanhol para Imprimir - AlfabetinhoMateusTavares54
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1. Pesquisa do Blog sobre Maçonaria e Esoterismo
O Evangelho dos Doze Santos
O EVANGELHO DOS DOZE SANTOS
Editora Rosacruz-Áurea – 1985
Importante:
O “Blog sobre Maçonaria e Esoterismo” não é sectário e não apõe sua
aprovação ou desaprovação a qualquer crença religiosa.
PRÓLOGO – Introdutório Os textos antigos e artigos publicados pelo “Blog sobre Maçonaria e
Esoterismo” tem apenas finalidade de pesquisa e esclarecimento, para o
livre convencimento dos leitores.
Visite nosso blog no endereço
http://www.truqstrecos.blogspot.com
“Em Nome do Todo-Santificado. Amém”.
“Aqui começa „O Evangelho da Vida Perfeita de Jesus-Maria, o Cristo, filho de Davi através
de José e Maria segundo a carne, e Filho de Deus através do Amor e Sabedoria divinos,
segundo o Espírito”.
„Prólogo‟
Pelos séculos dos séculos é o pensamento eterno, e o pensamento é a palavra, e a palavra é a
ação, e estes três são um só na Lei eterna, e a Lei está em Deus, e a Lei provém de Deus.
Todas as coisas foram criadas pela Lei, e sem ela nada do que existe foi criado.
Na palavra estão a vida e a substância, o fogo e a luz. O amor e a sabedoria são um só para a
salvação de todos.
E a Luz brilha nas trevas e as trevas não a ocultam.
A palavra é o único fogo doador da vida que, ao brilhar no mundo, torna-se o fogo e a luz de
toda alma que vem ao mundo.
Estou no mundo, e o mundo está em Mim, e o mundo não o sabe. Venho para a minha própria
casa, e meus amigos não Me recebem.
Mas a todos quantos Me recebem, a eles é dado o poder de se tornarem filhos e filhas de Deus,
o que também é concedido aos que crêem no santo nome, os nascidos não da vontade da carne
e do sangue, mas de Deus.
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2. Pesquisa do Blog sobre Maçonaria e Esoterismo
O Evangelho dos Doze Santos
“E a palavra tornou-se carne e habita em nós, cuja glória cheia de graça contemplamos. Vede
a bondade, e a verdade e a beleza de Deus!”
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3. Pesquisa do Blog sobre Maçonaria e Esoterismo
O Evangelho dos Doze Santos
RENASCIMENTO DA ALMA E REENCARNAÇÃO cap.37
“Em verdade te digo, se o homem não renascer da carne e do Espírito, não pode
entrar no reino de Deus”.
1. Jesus sentou-se no pórtico do templo e alguns vieram para ouvir a sua doutrina. E um deles
disse-lhe: “Mestre, que ensinas sobre a vida?”
2. E ele lhes disse: “Bem-aventurados os que passam por muitas experiências, porque pelo
sofrimento tornar-se-ão perfeitos; eles serão como os anjos de Deus no céu, e não mais
morrerão nem nascerão mais, pois a morte e nascimento não têm mais domínio sobre eles”…
3. “Esses que sofreram e venceram serão feitos pilares no Templo de meu Deus, e dele nunca
mais sairão. Em verdade vos digo, que se não renascerdes pela água e pelo fogo não vereis o
reino de Deus”.
4. E certo rabi (Nicodemos), [cf. João, cap. 3, v. 1 a 13], temendo os judeus, foi ter com ele de
noite, e disse-lhe: “Como pode um homem nascer de novo, sendo velho? Pode ele tornar a
entrar no ventre de sua mãe, e nascer de novo?”
5. Jesus respondeu: “Em verdade te digo, se o homem não renascer da carne e do Espírito, não
pode entrar no reino de Deus. O vento sopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não podes
dizer donde vem, nem para onde vai”…
6. “A luz brilha do Oriente ao Ocidente; das trevas o Sol se eleva, e de novo torna a descer nas
trevas; assim [também] sucede ao homem, em toda a eternidade”.
7. “Quando vem das trevas, antes já viveu, e quando novamente mergulha nas trevas, isso
acontece para descanse um pouco para em seguida novamente existir”.
8. “Portanto, através de muitas mudanças deveis tornar-vos perfeitos, assim como está
escrito no Livro de Jó: ‘Sou um viajor, mudando de um lugar para outro e de uma casa para
outra, até que chegue à cidade e à casa que são eternas”.
9. E Nicodemos lhe disse: “Como podem ser estas coisas?” e Jesus respondendo, disse-lhe “Tu
és professor [rabi] em Israel e não entendes essas coisas? Na verdade nós dizemos o que
sabemos e damos testemunho do que vimos; e não aceitas o nosso testemunho”…
10. “Se vos falei de coisas terrestres, e não crestes, como crereis, se vos falar das celestiais?
Ora, ninguém subiu ao céu senão aquele que desceu do céu, o Filho-Filha do homem, que está
no céu”
“Caminhando Jesus, viu um homem cego de nascença. E os seus discípulos perguntaram: „Mestre,
quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego?‟” (João, 9:1/2).
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4. Pesquisa do Blog sobre Maçonaria e Esoterismo
O Evangelho dos Doze Santos
A História Original do Nascimento de Jesus cap.2
„E a Luz brilha nas trevas e as trevas não a ocultam… Estou no mundo e o mundo está em Mim, e o
mundo não o sabe‟. “Sim, estou em todas as criaturas, e todas as criaturas estão em mim”.
A IMACULADA CONCEPÇÃO DE JESUS CRISTO:
1. E, no sexto mês, foi o anjo Gabriel enviado por Deus a uma cidade da Galiléia,
chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um varão cujo nome era José, da
casa de Davi; e o nome da virgem era Maria.
2. Ora, José tinha uma consciência justa e uma razão íntegra e era hábil em todo e
qualquer trabalho em pedra ou madeira. E Maria era uma alma dócil e perspicaz, e
ela tecia os véus para o templo. E eram ambos puros diante de Deus; e deles veio
Jesus-Maria, chamado Cristo.
3. E o anjo apareceu diante dela e disse: “Maria, tu és agraciada, pois a maternidade
de Deus está contigo; abençoada és tu dentre as mulheres, e abençoado seja o fruto do
teu ventre”.
4. E quando ela o viu, ficou turbada com suas palavras e considerava que tipo de
saudação seria aquela. E o anjo disse; “Não temas Maria, pois foste encontrada em
graça diante de Deus, e eis que conceberás em teu ventre e darás à luz uma criança,
que será grande e será chamado o filho do Altíssimo”.
5. “E o Senhor Deus dar-lhe-á o trono de seu pai Davi; e ele reinará sobre a Casa de
Jacó para sempre, e seu reino não terá fim”.
6. Então disse Maria ao anjo: “Como será isto, visto que não conheço varão?” E o anjo
respondendo, disse: “O Espírito Santo virá sobre José, teu esposo, e o poder do
Altíssimo te cobrirá com a sua sombra, ó Maria: portanto também o Santo que
nascerá de ti será chamado Cristo, o filho de Deus, e seu nome sobre a Terra será
Jesus-Maria, pois ele salvará o povo de seus pecados, todo aquele que se arrepender e
obedecer a sua Lei”.
7. “Portanto, não comerás carne, nem beberás bebidas alcoólicas, pois a criança será
consagrada a Deus ainda no ventre de sua mãe, e não comerá carne nem tomará
bebida alcoólica, nenhuma navalha tocará sua cabeça”.
8. “E, vê, tua prima Isabel também concebeu um filho em sua idade avançada; e este é
o sexto mês para aquela que foi chamada estéril. Pois para Deus nada é impossível”. E
Maria disse: “Eis aqui a serva do Senhor; cumpre-se em mim segundo a tua palavra”.
E o anjo a deixou.
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O Evangelho dos Doze Santos
9. E no mesmo dia o anjo Gabriel apareceu a José em sonho e disse-lhe: “Salve, José,
és o escolhido, pois a paternidade de Deus está contigo. Abençoado sejas tu dentre os
homens e abençoado seja o fruto de tua semente”.
10. E enquanto José refletia sobre essas palavras, turbou-se ele, e anjo do Senhor lhe
disse: “Não temas, José, tu, filho de Davi, pois achaste graça diante de Deus, e eis que
gerarás um filho, e o chamarás Jesus-Maria, pois ele salvará teu povo do pecado”.
11. “Agora tudo isso foi feito, para que se cumprisse o que foi escrito pelos profetas, a
saber: Vede, uma virgem conceberá e dará à luz um filho, e o chamará Emanuel, que
quer dizer „Deus dentro de nós‟”.
12. Então José, despertando do sono, fez conforme o anjo lhe havia ordenado, e foi até
Maria, sua noiva recém-desposada, e ela concebeu em seu ventre o Santo.
13. E Maria levantou-se naqueles dias e foi apressadamente às montanhas, para a
cidade de Judá e entrou na casa de Zacarias, e saudou a Isabel.
14. E aconteceu que, ao ouvir Isabel a saudação de Maria, a criança saltou no seu
ventre, e Isabel foi preenchida com o poder do Espírito, e falou com voz clara,
dizendo: “Abençoada és tu entre as mulheres e abençoado é o fruto do teu ventre”.
15. “E de onde me provém isto a mim, que venha visitar-me a mãe do meu Senhor?
Pois eis que, ao chegar aos meus ouvidos a voz da tua saudação, a criança saltou de
alegria no meu ventre. E abençoada é ela que creu porque aquilo que foi dito do
Santificado se realizará”.
16. E Maria disse: “Minha alma engrandece a ti, ó Eterno, e meu espírito rejubila-se
em Deus, meu Salvador. Porque levastes em consideração a humildade de tua serva;
eis que desde agora todas as gerações me chamarão bem-aventurada”.
17. “Porque Tu que és poderoso fizeste-me grandes coisas; e santo é o Teu Nome. E
Tua misericórdia paira sobre os que Te temem de geração em geração”.
18. “Com o teu braço obraste valorosamente; dissipaste os soberbos no pensamento de
seus corações”.
19. “Depuseste dos tronos os poderosos, e exaltaste os humildes e os mansos. Encheste
de bens os famintos e despediste vazios os ricos”.
20. “Auxiliaste a Israel, teu servo, recordando-te da misericórdia; como falaste a
nossos ancestrais, a Abraão e sua posteridade para sempre”. E Maria habitou com ela
por três meses e depois voltou a sua própria casa.
21. E estes são as palavras que José proferiu, dizendo: “Louvado seja o Deus dos
nossos pais e mães em Israel, pois me ouviste em tempo hábil, e no dia da salvação me
ajudaste”.
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6. Pesquisa do Blog sobre Maçonaria e Esoterismo
O Evangelho dos Doze Santos
22. “Pois disseste: „Preservar-te-ei e em ti farei uma aliança com o povo para renovar
a face da Terra e para redimir os lugares desolados das mãos dos saqueadores”.
23. “Que possas dizer aos cativos: „Ide, livres‟; e para os que estiverem na escuridão,
mostrai-vos à luz. E eles apascentarão nos caminhos de alegria; e não mais caçarão
nem atormentarão as criaturas que eu tenho criado para se alegrarem diante de
mim”.
24. “Eles não mais sentirão fome ou sede, nem o calor os crestará, nem o frio os
destruirá. E abrirei caminho em todas as Minhas montanhas para os viajantes, e
Minhas alturas serão exaltadas”.
25. “Cantai, ó céus, e jubilai, ó Terra; ó desertos, irrompei em cântico pois Tu, ó Deus,
confortas o Teu povo, e consolas aos que sofrem injustiça”.
‘O QUE É DEUS?’ – A Parábola dos Peixes cap. 57
“Deus está em todas as coisas, e todas as coisas estão em Deus”
Essa passagem desmentia o dogmatismo de um Deus distanciado do homem e “lá no
alto do céu”, precisando de um corpo de sacerdotes como únicos mediadores.
1. Naquela mesma hora chegaram os discípulos ao pé de Jesus, dizendo: „Quem é o
maior no reino dos céus?‟ E Jesus chamando uma criancinha para junto de si, a pôs no
meio deles, e disse: “Em verdade vos digo que, se não vos converterdes [mudar de
pensar] e não vos tornardes inocentes e dóceis como às criancinhas, não entrareis no
reino dos céus”.
2. “Portanto, aquele que se tornar humilde como esta criança, esse é o maior no reino
dos céus. E qualquer que receber em meu nome uma criança tal como esta, a mim me
recebe”.
3. “Ai do mundo por causa dos escândalos; porque inevitável é que venham
escândalos, mas ai daquele homem por quem o escândalo vem! Portanto, se o teu
desejo ou o teu prazer ofendem a outrem, corta-os e atira-os para longe de ti; melhor é
entrar na vida sem eles do que possuir aquilo que será lançado no fogo eterno”.
4. “Vede, não desprezeis nenhum destes pequeninos, por que eu vos digo que os seus
anjos nos céus sempre vêem a face de Deus. Porque o filho do Homem veio salvar o
que se havia perdido”.
5. “Que vos parece? Se algum homem tiver cem ovelhas e uma delas se desgarrar, não
irá ele aos montes, deixando as noventa e nove, em busca da que se desgarrou? E, se
porventura a acha, em verdade eu vos digo que maior prazer tem por aquela do que
pelas noventa e nove que não se desgarraram”.
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O Evangelho dos Doze Santos
6. “Assim também não é vontade de vosso Pai, que está nos céus, que um destes
pequeninos se perca”.
7. E alguns que eram incrédulos vieram a Jesus e disseram: „Tu nos dizes que a nossa
vida e nosso ser são de Deus; nós, porém nunca vimos a Deus, nem sabemos a respeito
de algum Deus. Podes tu mostrar-nos aquele a quem chamas de Pai-Mãe, o único
Deus? Não sabemos se há um Deus‟.
8. Jesus respondeu-lhes, dizendo: “Ouvi esta parábola dos peixes. Os peixes de um
certo rio falavam uns com os outros: „Dizem que a nossa vida e o nosso ser são da
água, mas nós nunca vimos a água, não sabemos o que é isso‟. Alguns pois dentre eles,
mais sábios que os demais, disseram: „Ouvimos que habita no mar um peixe sábio e
ilustrado, que conhece todas as coisas. Deixai-nos pois ir até ele e pedir-lhe que nos
mostre a água‟.
9. “E assim muitos deles partiram em busca desse grande e sábio peixe. Por fim,
chegaram ao mar onde morava o peixe sábio, e fizeram-lhe o pedido”.
10. “E, tendo-os ouvido, disse-lhes: „Ó peixes tolos que não pensais! Sábios sois vós, os
poucos que procuram. Viveis na água e nela vos moveis, e tendes o vosso ser; viestes da
água, e à água voltareis. Viveis na água, contudo vós não o sabeis‟. Do mesmo modo
vós viveis em Deus; no entanto, me pedis, „mostra-nos Deus‟. Deus está em todas as
coisas e todas as coisas estão em Deus”.
11. E Jesus novamente lhes disse: “Se o teu irmão ou a tua irmã pecar contra ti, vai e
esclarece a falta entre ti e o teu irmão a sós. Se te ouvirem, tê-los-á ganho. Mas se não
te ouvirem, leva ainda um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda
a palavra seja confirmada”.
12. “E se não as escutarem, dize-o à igreja; se também não escutarem a igreja,
considera-os como aqueles que estão fora da igreja. Em verdade vos digo que tudo o
que ligardes na Terra com justiça será ligado nos céus, e tudo o que desligardes com
justiça na Terra será desligado nos céus”.
13. “Também vos digo que se sete, ou mesmo três de vós, concordardes na Terra
acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai-Mãe que está
nos céus. Porque onde mesmo três estiverem reunidos em meu nome, aí estou eu no
meio deles; e se houver apenas um, no coração deste estou eu”.
14. Então Pedro aproximando-se dele, disse: „Senhor até quantas vezes pecará meu
irmão contra mim, e eu lhe perdoarei? Até sete?‟ Jesus lhe disse: “Não te digo que até
sete, mas até setenta vezes sete. Porque também nos profetas foi encontrada injustiça,
mesmo depois de terem sido ungidos pelo Espírito Santo”.
15. E contou esta parábola, dizendo: “havia certo rei que quis fazer contas com os seus
servos; e, começando a calcular, foi-lhe apresentado um que lhe devia dez mil talentos.
E, não tendo ele com que pagar, o seu senhor mandou que ele, sua mulher e seus filhos
fossem vendidos, com tudo quanto tinha, para que a dívida fosse paga”.
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16. “Então aquele servo, prostrando-se, o reverenciou, dizendo: „Senhor, sê paciente
para comigo, e tudo lhe pagarei‟. Então o senhor daquele servo, movido de íntima
compaixão, soltou-o e perdoou-lhe a dívida”.
17. “Saindo, porém, aquele servo encontrou um dos seus companheiros que lhe devia
cem dinheiros, e, agarrando-o com as mãos, sufocava-o, dizendo: „Paga-me o que me
deves‟.
18. “Então o seu companheiro, prostrando-se aos seus pés, rogava-lhe, dizendo: „Sê
paciente para comigo e eu te pagarei‟. Ele, porém, não quis, antes foi encerrá-lo na
prisão, até que pagasse a divida”.
19. “Vendo, pois, os seus companheiros de servidão o que acontecera, contristaram-se
muito, e foram declarar ao seu senhor tudo o que se passava”.
20. “Então o seu senhor, chamando-o à sua presença, disse-lhe: „Servo malvado,
perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste. Não devias tu, igualmente, ter
compaixão do teu companheiro, como eu também tive misericórdia de ti?‟ E,
indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, até que pagasse tudo o que
devia”.
21. “Assim vos julgará também o Pai Celestial, se do coração não perdoardes cada um
a seu irmão ou irmã as ofensas. Todavia, vede que cada qual pague o que deve, porque
Deus ama o justo”.
JESUS ERA VEGETARIANO. Condenava Maus-tratos de Animais! Cap. 38
“Sim, estou em todas as criaturas, e todas as criaturas estão em mim”
1. E vieram alguns dos seus discípulos e falaram-lhe a respeito de certo egípcio, um
filho de Belial, que ensinava ser lícita a tortura de animais, desde que seus
sofrimentos trouxessem algum benefício aos homens.
2. E Jesus lhes disse: “Na verdade eu vos digo que aqueles que partilham dos
benefícios obtidos praticando atos contra uma das criaturas de Deus não podem ser
íntegros, nem podem aqueles cujas mãos estejam manchadas de sangue, ou cujas
bocas estejam contaminadas pela carne, tocar as coisas santas, ou ensinar os
mistérios do reino”.
3. “Deus concede os grãos e os frutos da terra para alimento [Gênesis, 1:29] e, para o
homem íntegro, não há outro sustento para o corpo que seja lícito”.
4. “O ladrão que arromba a casa feita pelo homem é culpado, mas aqueles que
arrombam a casa feita por Deus, até mesmo a menor delas, são os maiores
pecadores. Portanto, digo a todos os que desejam ser meus discípulos: mantende
vossas mãos afastadas do derramamento de sangue, e não permitais que
qualquer alimento de carne entre pela vossa boca, pois é Deus justo e
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magnânimo, tendo ordenado que o homem viva somente de frutas e
sementes da terra”.
5. “Mas, se qualquer animal sofrer muito, e se a sua vida for-lhe uma miséria, ou se
for perigosa, libertai-o então rapidamente de sua vida, com o menor sofrimento
possível. Despedi-o em amor e misericórdia, porém não o atormenteis, e Deus, o Pai-
Mãe, ser-vos-á misericordioso assim como fostes misericordiosos para com aqueles
que foram confiados às vossas mãos”.
6. “E aquilo que fizerdes ao menor destes meus filhos, a mim o fazeis. Pois eu estou
neles, e eles em mim. Sim, estou em todas as criaturas, e todas as criaturas estão em
mim. Alegro-me em todas as suas alegrias, e aflijo-me em todas as suas tribulações.
Portanto, vos digo: sede complacente uns para com os outros e para com todas as
criaturas de Deus”…
A ressurreição do filho da viúva de Naim
7. E aconteceu que, no dia seguinte, entrou ele numa cidade, de nome Naim, e com ele
foram muitos do povo.
8. E, ao aproximar-se do portão da cidade, eis que conduziam para fora um morto, o
filho único de sua mãe, a qual era viúva. E muitos da cidade estavam com ela.
9. E quando o Senhor a viu, compadeceu-se dela, e lhe disse: “Não chores, eu filho
dorme”. E aproximou-se e tocou o ataúde. E os que o conduziam permaneceram
imóveis. E ele disse: “Rapaz, eu te digo: levanta-te”.
10. E aquele que foi considerado morto, sentou-se e começou a falar. E ele entregou-o
à sua mãe. E, tomados de reverência, todos glorificaram a Deus, dizendo: “Um
grande profeta levantou-se entre nós; e Deus visitou o seu povo”.
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