O documento resume a mitologia egípcia antiga, descrevendo: (1) A criação do mundo segundo os egípcios, com Ra dando origem aos deuses principais; (2) Os deuses representativos da humanidade como Osíris, Isis e Seth; (3) Os principais mitos envolvendo esses deuses, como o assassinato de Osíris e a busca do corpo por Isis.

1. LITERATURA ANTIGA II
Mitologia egípcia

2. SUMÁRIO
 Introdução
 Relembrando
 Mitologia Egípcia
 A criação do Mundo
 Deuses representativos da humanidade

3. Introdução
 Na LITERATURA ANTIGA I, apresentamos
os Deuses da Mitologia Egípcia, falamos
sobre as características da escrita no Egito
Antigo, dos textos em geral e de algumas
de suas principais obras. Na LITERATURA
ANTIGA II, nos aprofundaremos nesses
tópicos de forma criativa para que
possamos conhecer um pouco mais sobre
os primórdios do mundo literário.

4. Relembrando
 A Idade Antiga - também conhecida como
de Idade Clássica é o primeiro período da
História humana. Começa com surgimento
da escrita e termina com a queda do
Império Romano. Três civilizações se
destacam nesse período: a grega (do
PENSADOR), a romana (do RELIGIOSO) e
a egípcia (do GUERREIRO).
 Não se pode falar em literatura no Egito
Antigo, sem falar em sua religião que era
marcada por várias crenças, mitos e
simbolismos. O faraó era considerado o
filho de Rá (posteriormente fundido com

5. Mitologia
 Os deuses da mitologia egípcia,
foram Faraós do período pré
dinástico. Os mitos foram inspirados
nos acontecimentos históricos e
crenças que envolveram esse povo a
milhares de anos. Geralmente a vida,
a história, e a morte de um Faraó era
eternizada nos textos das pirâmides,
tal como seu destino conforme a
crença religiosa, surgiam os mitos do
Egito Antigo.

6. Criação do mundo segundo a
mitologia egípcia
 Num divindade mais primitiva, gera
Atum que manifesta-se em forma de
Rá (sol) trazendo a luz, Rá é o Deus
supremo criador do universo, gera
Geb (terra), Nut ( céu), Shu (ar) Tefnut
(umidade).

7. Num divindade mais primitiva do panteão
de Heliópolis. Representado pelas águas
turbulentas do Rio Nilo.

8. No fundo destas águas turbulentas estava
Atum, escondido num botão de lótus,
segundo outras versões em um ovo. Atum
manifestou-se em forma de Rá (Sol).

9. Criação do Mundo
Apareceu sobre a superfície da
água. Rá deu à luz quatro filhos, os
deuses Shu e Geb e as deusas
Tefnet e Nut

10. Shu era a deusa do ar e Tefnut
deusa da umidade, sua união
formava a atmosfera

11. Geb e Nut (terra e o céu)

12. AMON, o deus-carneiro de Tebas,
senhor dos templos de Luxor e Karnac

13. Apresento-vos o templo o qual por
volta de 2000 a.C. fui cultuado,
minha esposa Mut e meu filho
Khonsu

14. A Fusão
 Amon: Rei dos deuses, ele é o senhor dos
templos de Luxor e Carnac. Tem por esposa
Mut e por filho Khonsu. Sua personalidade
formou-se por volta de 2000 a.C. e traz
algumas funções de Rá: sob o nome de
Amon-Rá, ele é o sol que dá vida ao país. A
época de Ramsés III. Amon tornou-se um
monárquico, mesmo titulo que Ptah e Rá.
Frequentemente representado como um
homem vestido com a túnica real e usando
na cabeça duas altas plumas do lado direito,
ele se manifesta, igualmente, sob a forma de
um carneiro e, mais raramente, de um ganso.

15. RÁ
 Era filho de Num, surgiu como Sol.
O maior de todos os deuses do
Egito. Criou do universo. A sede de
seu culto ficava em Heliópolis, o
mais antigo e centro comercial do
Baixo Egito. Na Quinta Dinastia Rá,
o Deus-Sol de Heliópolis, tornou-se
uma divindade do estado.

16. Amor de Gen e Nut
 Segundo esse mito, os irmãos Geb e
Nut eram apaixonados, porém foram
proibidos de se unirem, pois, caso
isso ocorresse, Rá não teria como
atravessar o céu com sua barca
diariamente.
Papiro que apresenta a
deusa Nut como o céu, Geb
relacionado ao relevo
terrestre, e entre os dois
Shu, o deus que representa
o ar.

17. Entrem na barca sagrada meus servos divinos, vamos
combater as forças das trevas para trazer luz ao
mundo!

18. À noite, Rá ficava invisível para viajar com sua barca pelo mundo
inferior, uma viagem cheia de perigos, Rá encontraria as forças do
mal, do caos e das trevas, a mais importante era Apopis, a
serpente. A jornada completava-se com as doze horas do dia em
que Rá navegava entre a terra e o céu, trazendo luz, por isso Nut e
Geb não poderiam unir-se.

19. Nut procura Toth Toth, Deus da
sabedoria, como posso
unir-me a meu irmão
amado Geb?
Criarei no
calendário, mais
cinco dias, e nestes
dias poderás unir-se
a Geb

20.  Nut e Geb geraram Osíris, Ísis, Néftis
e Seth; deuses representativos da
humanidade e importantes para a
religiosidade nacional.

21.  Shu descobriu a união e interpondo-
se no Nut e Geb foi o responsável
pela sustentação do céu.

22. CÉU - NUT
AR - SHU
TERRA- GEB

23. O ar separava o céu e a terra

24.  O mundo teria sido formado desta maneira
e o povo egípcio vivia em meio a essas
crenças.
 A partir deste momento temos o surgimento
do povo egípcio e dos deuses
representativos da humanidades: Osíris,
Ísis, Néftis e Seth.

25. Deuses representativos da
humanidade consta nos relatos
Eu sou Osiris, meu nascimento
da criação do mundo, filho de Geb e Nut.
São meus irmãos: ÍSIS, minha esposa; SETH,
deus da guerra e NÉFTIS que também é esposa
de SETH

26. Osiris governava as terras do
Egito

27. Seth governava apenas o
deserto

28.  Osiris sucedeu Rá como deus da
terra. A inveja de Seth dá início a
disputa com seu irmão, Osiris
representava as terras ferteis
enquanto Seth representa o deserto.
Isis obriga-se a esconder Horus,
provável sucessor de Osiris, temendo
a fúria de Seth.

29. Neftis não gostava de Seth por
metamorfose disfarçou-se de Isis

30. Disfarçada de Isis, Neftis tem
relação com Osiris
Desta relação nasce Anubis, o
mestre dos cemitérios e o patrono
dos embalsamares.

31.  Osíris dedicou-se a civilizar seus
súditos, desviando-os do seu antigo
estilo de vida nômade, indigente e
bárbaro.

32.  Ísis, curava as doenças dos homens e
expulsava os espíritos malignos com
magia; fundou a família; ensinou os
homens a fazer pão e às mulheres
todas as artes femininas.

33.  Osíris decidiu levar esses
conhecimentos ao resto do mundo e
confiou a regência do seu trono a Ísis.
Durante a ausência de Osíris, seu
irmão Seth tentou apossar-se do
trono, mas foi frustrado em suas
intenções por Ísis.

34.  No regresso de Osires Seth arma novo
plano para matá-lo: tirou as medidas do
corpo do irmão, em segredo, e mandou fazer
uma urna funerária, adornada e realçada
com pedras. Deu uma festa em
comemoração ao retorno de Osíris e propôs
presentear a quem entrasse na urna e
tivesse as mediads corretas. Todos os
convidados entraram mas ficavam pequenos.
Chegou a vez de Osíris cujo corpo, de
grande estatura, adaptou-se perfeitamente.
Seth e seus cúmplices fecharam a arca
lacrando-a e lançando-a no rio Nilo.

36.  Quando a notícia do assassinato alcançou
Ísis, que estava na cidade de Coptos, ela
imediatamente cortou uma das mechas dos
seus cabelos, colocou roupa de luto e vagou
pelo país em estado perturbado procurando
a caixa que continha o corpo de seu
marido".(1)
 Sete escorpiões escoltavam a deusa que
chegou à cidade de Pa-Sin em trapos e
esgotada. Daquele jeito, e com tão
ameaçadora comitiva, não encontrou quem a
hospedasse. Uma mulher fechou-lhe a porta
no rosto. Os escorpiões, vingando o insulto
à deusa, injetaram seu veneno em sua
dirigente Tefen que entrou na casa da
mulher, encontrou o seu filho e picou-o.

38.  O veneno era tão poderoso que a
casa foi envolvida em chamas. Uma
outra mulher, de nome Taha, apiedou-
se da deusa e a acolheu. Aquela
outra, de nome Usa, não encontrou
água para apagar o incêndio e correu
em desespero com o filho nos braços.

39.  Ninguém a socorreu, mas a deusa
Ísis acabou por ter pena dela e fez
com que uma chuva apagasse o
incêndio. Ordenou, também, que o
veneno saísse da criança. Usa,
reconhecendo a deusa, implorou-lhe
perdão e ofereceu presentes a Ísis.

40.  Nesse meio tempo as ondas carregaram a
caixa para a costa da Síria e a lançaram em
Biblos, e tão rápido repousou sobre a terra,
uma grande árvore (Erica) brotou de repente,
desenvolvendo-se toda em torno da caixa,
cercando-a por todos os lados".
 O Nome do rei de Biblos era Melkart e o de sua
esposa Astarte (Ishtar, Ashtoreth).
 Melkart viu a árvore de tamanho descomunal e
mandou cortá-la para fazer com ela um pilar
para o seu palácio. Ísis chegou a Biblos e
soube da árvore que cresceu da noite para o
dia e do destino que teve. Instalou-se à beira
da fonte onde as criadas da rainha apanhavam
água. Começou a penteá-las transferindo-lhes
parte do perfume que emanava do seu corpo.

42.  Uma noite o rei viu seu filho no meio
de chamas guardado por sete
escorpiões, surge Isis que baixa as
chamas e conta-lhe o acontecido, o
rei entrega a árvore a Isis.
 Osiris retorna para o Egito com o
corpo escoltada por dois filhos do rei
de Biblos. Transtornada Isis dá um
grito tão forte que um dos filhos do rei
ficou louco e o outro morreu.

43. Aaaaaaa
a!

44.  Isis tentou de todas as maneiras
trazer Osiris, usou toda magia,
conseguiu um breve momento e foi
fecundada.

45.  Isis esconde o corpo de Osiris no
pantano, mas Seth encontra,
esquarteja Osiris e espalha os
pedaços pelo Egito.

46.  Mas Isis ajudada por Neftis e Anubis
trazem Osiris dos mortos. Osiris é a
primeira mumia do egito e assume a
função de Anubis no julgamento dos
homens no juízo final.

47. A terra do Egito nas mãos de
Seth
 Seth agora era senhor de todo Egito,
não acreditava que houvesse força
capaz de destruí-lo.

48. Horus é gerado da união de
Osiris e Isis

49.  Na mitologia egípcia, Hórus (ou Heru-
sa-Aset, Her'ur, Hrw, Hr ou Hor-
Hekenu) é o deus dos céus, muito
embora sua concepção tenha ocorrido
após a morte de Osíris. Hórus era
filho de Osíris.
 Tinha cabeça de falcão e os olhos
representavam o Sol e a Lua.

50.  Horus teve uma infância difícil, escondido
por sua mãe com medo de seu tio Seth.
Decide que chegara a hora de assumir o
lugar que fora de seu pai. Depois de longos
anos da luta entre Seth e Osiris, começava
a batalha.

51. Horus perde um olho

52. Mesmo perdendo um olho,
Horus derrota Seth

53.  Após derrotar Seth, tornou-se o rei dos
vivos no Egito. Perdeu um olho lutando
com Seth, que foi substituído por um
amuleto de serpente que os faraós
passaram a usar na frente das coroas, o
olho de Hórus, anteriormente chamado
de Olho de Rá, que simbolizava o poder
real e foi um dos amuletos mais usados
no Egito em todas as épocas. Depois da
recuperação, Hórus pôde organizar
novos combates que o levaram à vitória
decisiva sobre Seth.

54. Morra Seth!

55.  O olho que Hórus feriu (o olho
esquerdo) é o olho da Lua, o outro é o
olho do Sol. Esta é uma explicação
dos egípcios para as fases da lua.
 Alguns detalhes do personagem
foram alterados ou mesclados com
outros personagens ao longo das
várias dinastias, seitas e religiões
egípcias.

56.  Literatura Antiga III trará um estudo
sobre os livros dos Mortos.
Aguardem!
 Mário Junior

57. Fontes
 http://www.amorc.org.br/destaques/destaque11.ht
ml
 http://www.historiadomundo.com.br/egipcia/religiao
-egipcia.htm
 http://magiadooriente.vilabol.uol.com.br/mitologia.h
tm
 http://www.youtube.com/watch?v=EABY8hnlSFU
 http://www.girafamania.com.br/africano/materia_eg
itomitologia.html
 http://www.misteriosantigos.com/pagina17.htm
 eneada de Menfis
 http://pt.wikipedia.org/wiki/H%C3%B3rus
 http://www.templodehorus.blogger.com.br/