Estudo biblico

1. LIÇÃO 9
Nome do Professor
Quem é o Espírito Santo?

2. “Ora, este Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do
Senhor, aí há liberdade.” (2 Co 3.17- NAA)
TEXTO ÁUREO

3. É necessário primeiro conhecer a verdadeira
identidade do Espírito Santo, à luz da Bíblia,
para então poder defendê-la.
VERDADE PRÁTICA

4. I) Mostrar o Espírito Santo como o Consolador;
II) Correlacionar a deidade, os atributos e a obra do
Espírito Santo;
III) Identificar as heresias antigas e as formas como elas
se apresentam atualmente.
OBJETIVOS DA LIÇÃO

5. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
João 14.16, 17, 26; 16.7-14

6. João 14
16 - E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador,
para que fique convosco para sempre,
17 - o Espírito da verdade, que o mundo não pode
receber, porque não o vê, nem o conhece; mas vós o
conheceis, porque habita convosco e estará em vós.
26 - Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai
enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos
fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.Z

7. João 16
7 - Todavia, digo-vos a verdade: que vos convém que eu
vá, porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós;
mas, se eu for, enviar-vo-lo-ei.
8 - E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e
da justiça, e do juízo:
9 - do pecado, porque não creem em mim;
10 - da justiça, porque vou para meu Pai, e não me vereis
mais;

8. 11 - e do juízo, porque já o príncipe deste mundo está
julgado.
12 - Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não o
podeis suportar agora.
13 - Mas, quando vier aquele Espírito da verdade, ele vos
guiará em toda a verdade, porque não falará de si
mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará
o que há de vir.
14 - Ele me glorificará, porque há de receber do que é
meu e vo-lo há de anunciar.

9. INTRODUÇÃO

10. A identidade do Espírito Santo
é revelada nas Escrituras desde
o livro de Gênesis até o
Apocalipse.
É fato que a Igreja desde os
dias apostólicos o reconhecia
como Deus igual ao Pai e ao
Filho.

11. Essa deidade absoluta do Espírito
Santo é revelada de maneira
direta, nos seus atributos divinos
e nas suas obras e funções
pertencentes a Deus.
Todos nós precisamos estudar e
conhecer essa verdade bíblica,
pois desde a antiguidade existem
heresias sobre a Terceira Pessoa
da Trindade. É sobre isso que
vamos estudar na presente lição.

12. I – O CONSOLADOR

13. I. 1. O outro Consolador (14.16).

14. “E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que
fique convosco para sempre,” Jo 14.16
Jesus disse aos seus discípulos que estava voltando para o Pai,
mas que continuaria cuidando da Igreja, pelo seu Espírito Santo,
seu Paracleto, alguém como Ele, que teria o mesmo poder para
preservar o seu povo.

15. Se o Espírito fosse uma força ativa,
impessoal, conforme o ensino
equivocado das Testemunhas de
Jeová, a palavra correta para
“outro” seria heteros, que significa:
“outro do usual, diferente”.
A palavra “outro”, nesta
passagem é, no grego, allos,
e significa “outro”, da
mesma natureza, mesma
espécie e mesma qualidade.

16. O Dicionário Vine afirma:
“O termo allos expressa uma diferença
numérica e denota ‘outro do mesmo
tipo’; o termo heteros expressa uma
diferença qualitativa e denota ‘outro de
tipo diferente’. Cristo prometeu enviar
‘outro Consolador’ — allos, ‘outro como
Ele’, não heteros (Jo 14.16)”.

17. I. 2. O Paracleto (16.7).

18. “Todavia, digo-vos a verdade: que vos convém que eu vá, porque,
se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, se eu for, enviar-
vo-lo-ei.” Jo 14.7
O termo se refere ao Espírito Santo, mas os dicionários da língua
portuguesa afirmam que se trata de uma pessoa que defende e
protege alguém.

19. Paracleto, então, é o
Consolador.
O termo grego paraklētos vem da
preposição pará, “ao lado de,
próximo”, e do verbo kaléō, “chamar,
convocar”, de modo que essa palavra
significa “defensor, advogado,
intercessor, auxiliador, ajudador.

20. O Consolador é enviado pelo Pai
em nome de Jesus para ensinar os
discípulos e fazer lembrar de tudo
o que o Filho ensinou e para
testificar dEle (Jo 15.26).
“Mas, quando vier o
Consolador, que eu da parte
do Pai vos hei de enviar,
aquele Espírito da verdade,
que procede do Pai, testificará
de mim.” Jo 15.26

21. I. 3. Seu uso no Novo
Testamento.

22. O termo “paracleto” aparece
apenas cinco vezes no Novo
Testamento, nos escritos
joaninos, quatro vezes no
Evangelho, referindo-se ao
Espírito Santo (Jo 14.16, 26;
15.26; 16.7).
Além dEle o nome é aplicado ao
Senhor Jesus e traduzido por
“Advogado” (1 Jo 2.1).
Mas aquele Consolador, o
Espírito Santo, que o Pai
enviará em meu nome, vos
ensinará todas as coisas e vos
fará lembrar de tudo quanto
vos tenho dito. Jo 14.26
Meus filhinhos, estas coisas vos
escrevo para que não pequeis; e,
se alguém pecar, temos um
Advogado para com o Pai, Jesus
Cristo, o Justo. 1 Jo 2.1

23. II – SUA DEIDADE, ATRIBUTOS E
OBRAS

24. II. 1. Sua deidade.

25. A divindade do Espírito Santo é
revelada na Bíblia de maneira
que os nomes Deus e Espírito
Santo aparecem sempre de
forma alternada, tanto no Antigo
Testamento como no Novo.
O Espírito Santo é Javé na vida
de Sansão:
“o Espírito do Senhor
possantemente se apossou
dele” (Jz 15.14)

26. no entanto, na sequência,
lemos que depois de traído por
Dalila, Sansão
Assim, tanto o Espírito de Javé
e Javé, ou seja, o Espírito do
Senhor e o Senhor são nomes
divinos usados alternadamente.
“(...) não sabia que já o Senhor
se tinha retirado dele”
(Jz 16.20).

27. Fica claro, no Antigo Testamento, que o Espírito Santo é o
próprio Deus. Esse tipo de linguagem na Bíblia mostra que Ele é
Javé.
Compare Êxodo 17.7 com Hebreus 3.7-9
“E chamou o nome daquele lugar Massá e Meribá,
por causa da contenda dos filhos de Israel, e
porque tentaram ao Senhor, dizendo: Está o
Senhor no meio de nós, ou não?” Êx 17.7
“Portanto, como diz o Espírito Santo, se ouvirdes
hoje a sua voz, não endureçais o vosso coração,
como na provocação, no dia da tentação no
deserto, onde vossos pais me tentaram, me
provaram e viram, por quarenta anos, as minhas”
obras. Hb 3.7-9

28. Essa forma de apresentação é frequente na Bíblia
(At 5.3, 4; 1 Co 3.16; 2 Co 3.16-18).
“Disse, então, Pedro: Ananias, por
que encheu Satanás o teu coração,
para que mentisses ao Espírito
Santo e retivesses parte do preço da
herdade?
4 Guardando-a, não ficava para ti?
E, vendida, não estava em teu
poder? Por que formaste este
desígnio em teu coração? Não
mentiste aos homens, mas a Deus.”
At 5.3,4

29. II. 2. Seus atributos.

30. Ele é onipotente (Rm 15.19), e
as Escrituras Sagradas ensinam
ser o Espírito a fonte de poder
e milagres (Mt 12.28; At 2.4; 1
Co 12.9-11).
“pelo poder dos sinais e
prodígios, na virtude do
Espírito de Deus; de maneira
que, desde Jerusalém e
arredores até ao Ilírico, tenho
pregado o evangelho de Jesus
Cristo.” Rm 15.19
A divindade do Espírito Santo é
revelada na Bíblia também nos
seus atributos divinos, como
acontece com o Senhor Jesus
Cristo.

31. A onipresença é outro atributo incomunicável de Deus presente
na Terceira Pessoa da Trindade, o que mostra ser Ele onipresente
(Sl 139.7-10).
“Para onde me irei do teu
Espírito ou para onde fugirei da
tua face?
Se subir ao céu, tu aí estás; se
fizer no Seol a minha cama, eis
que tu ali estás também; se
tomar as asas da alva, se habitar
nas extremidades do mar, até ali
a tua mão me guiará e a tua
destra me susterá.” Sl 139.7-10

32. Ele conhece todas as coisas, até
as profundezas de Deus
(1 Co 2.10,11);
“Mas Deus no-las revelou pelo seu
Espírito; porque o Espírito penetra
todas as coisas, ainda as profundezas
de Deus.
Porque qual dos homens sabe as
coisas do homem, senão o espírito do
homem, que nele está? Assim também
ninguém sabe as coisas de Deus,
senão o Espírito de Deus.” 1 Co 2.10,11

33. conhece o coração dos seres
humanos
(Ez 11.5; At 5.3-9; Rm 8.26,27)
“E da mesma maneira também o
Espírito ajuda as nossas fraquezas;
porque não sabemos o que havemos
de pedir como convém, mas o
mesmo Espírito intercede por nós
com gemidos inexprimíveis.
E aquele que examina os corações
sabe qual é a intenção do Espírito; e
é ele que segundo Deus intercede
pelos santos.” Rm 8.26,27

34. é conhecedor do futuro (Lc
2.26; Jo 16.13; At 20.23), isso
por ser Ele onisciente.
“E fora-lhe revelado pelo
Espírito Santo que ele não
morreria antes de ter visto o
Cristo do Senhor.” Lc 2.26
Possui o atributo da eternidade,
pois é chamado de “Espírito
eterno” (Hb 9.14).
“quanto mais o sangue de
Cristo, que, pelo Espírito
eterno, se ofereceu a si mesmo
imaculado a Deus, purificará a
vossa consciência das obras
mortas, para servirdes ao Deus
vivo?” Hb 9.14

35. II. 3. Suas obras.

36. Ele gerou Jesus Cristo (Lc 1.35),
“E, respondendo o anjo, disse-lhe:
Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a
virtude do Altíssimo te cobrirá com a
sua sombra; pelo que também o
Santo, que de ti há de nascer, será
chamado Filho de Deus.” Lc 1.35
dá a vida eterna (Gl 6.8),
“Porque o que semeia na sua
carne da carne ceifará a
corrupção; mas o que semeia
no Espírito do Espírito
ceifará a vida eterna.” Gl 6.8
São inúmeras as obras de Deus efetuadas pelo Espírito Santo.

37. guia o seu povo (Sl 143.10; Is
63.14; Rm 8.14; Gl. 5.18),
“Ensina-me a fazer a tua
vontade, pois és o meu Deus;
guie-me o teu bom Espírito por
terra plana.” Sl 143.10
é o Senhor da Igreja (At 20.28)
“Olhai, pois, por vós e por todo
o rebanho sobre que o Espírito
Santo vos constituiu bispos,
para apascentardes a igreja de
Deus, que ele resgatou com seu
próprio sangue.” At 20.28
São inúmeras as obras de Deus efetuadas pelo Espírito Santo.

38. santificador dos fiéis (Rm 15.16; 1 Pe 1.2).
“eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do
Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo:
graça e paz vos sejam multiplicadas.” 1 Pe 1.2
São inúmeras as obras de Deus efetuadas pelo Espírito Santo.

39. O Espírito habita nos crentes
(Jo 14.17; Rm 8.11; 1 Co 3.16)
“Não sabeis vós que sois o
templo de Deus e que o Espírito
de Deus habita em vós?”
1 Co 3.16
é o autor do Novo Nascimento
(Jo 3.5,6; Tt 3.5),
“não pelas obras de justiça que
houvéssemos feito, mas,
segundo a sua misericórdia, nos
salvou pela lavagem da
regeneração e da renovação do
Espírito Santo,” Tt 3.5

40. Autor da vida
(Ez 37.14; Rm 8.11-13)
“E, se o Espírito daquele que dos
mortos ressuscitou a Jesus
habita em vós, aquele que dos
mortos ressuscitou a Cristo
também vivificará o vosso corpo
mortal, pelo seu Espírito que em
vós habita.”
Rm 8.11-13

41. o distribuidor dos dons espirituais (1 Co 12.7-11).
“Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um para o que for
útil.
Porque a um, pelo Espírito, é dada a palavra da sabedoria; e a
outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência;
e a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo
Espírito, os dons de curar;
e a outro, a operação de maravilhas; e a outro, a profecia; e a
outro, o dom de discernir os espíritos; e a outro, a variedade de
línguas; e a outro, a interpretação das línguas.
Mas um só e o mesmo Espírito opera todas essas coisas,
repartindo particularmente a cada um como quer.” 1 Co 12.7-11

42. Essas obras são exclusivas de Deus, realizadas pelo Pai, Filho e o
Espírito Santo. Essas obras divinas evidenciam que o Espírito
Santo é Deus igual ao Pai.

43. III – HERESIAS ANTIGAS E NOVAS

44. III. 1. As primeiras heresias.

45. Não havia consenso sobre o Espírito Santo no Oriente nas
primeiras décadas depois do Concílio de Niceia.
Havia diversas interpretações.

46. Ário considerava também o
Espírito Santo como criatura,
embora esse tema tivesse fora
das discussões na época, pois
o foco dos debates estava no
Filho.
Eunômio, um dos arianistas mais
radicais, considerava o Espírito
Santo como a mais nobre das
criaturas produzidas pelo Filho a
pedido do Pai, dizia que “o Filho
é o criador do Espírito”.
a) Os arianistas.

47. Eram uma seita do Egito, cujo
nome vem de tropos, “figura”.
Atanásio assim o denominou por
causa da exegese figurada deles,
diziam ser o Espírito Santo um
anjo e uma criatura.
b) Tropicianos.

48. Surgiram depois dos tropicianos.
O termo pneumatomachoi vem
de pneuma, “espírito”, e
machomai, “falar mal, contra”,
eram os “opositores do Espírito”.
Eustáquio de Sebaste (300-
380) foi o principal defensor
dessa heresia, o movimento
negava a divindade do
Espírito Santo.
c) Pneumatomacianos

49. III. 2. As heresias na atualidade.

50. O grupo religioso das
Testemunhas de Jeová é
seguidor da antiga linha
teológica dos arianistas.
Seus líderes negam a divindade
e a personalidade do Espírito
Santo; em sua literatura,
grafam seu nome com letras
minúsculas.

51. Por exemplo, a Tradução do
Novo Mundo (TNM) substitui o
“Espírito de Deus” por “força
ativa de Deus” (Gn 1.2) e usa a
expressão:
A expressão hebraica rûach
’ĕlōhîm, “Espírito de Deus”,
aparece 11 vezes no Antigo
Testamento e somente nessa
passagem é traduzida na TNM
por “força ativa de Deus”.
“e todos ficaram cheios de
espírito santo” (At 2.4)

52. III. 3. O Espírito Santo em outras
religiões

53. Em algumas religiões no Oriente, a noção sobre o Espírito Santo
é confusa, mas se aproxima do pensamento antigo desses
heresiarcas, “de modo que nada há novo debaixo do sol” (Ec 1.9).

54. Os intelectuais da religião
islâmica, por exemplo, se
apegam às palavras do Alcorão
atribuídas a Jesus:
Eles interpretam essa
passagem corânica como
cumprimento da promessa
que Jesus fez sobre a vinda do
Consolador, do Paracleto.
a) Uma crença estranha.
“sou para vós o Mensageiro de
Allah, para confirmar a Tora,
que havia antes de mim, e
anunciar um Mensageiro, que
virá depois de mim, cujo nome é
Ahmad”
(61.6).

55. Eles confundem a palavra grega
periclytós, “renomado ao redor,
ilustre”, com paraklētos
(Jo 14.16, 26; 15.26; 16.7).
Assim, concluem
equivocamente que Maomé é
o Consolador prometido por
Jesus.
a) Uma crença estranha.

56. Convém lembrar que periklytós não é uma palavra bíblica, não
aparece em lugar algum da Bíblia Sagrada, nem no Novo
Testamento grego e nem na Septuaginta.

57. Jesus disse que o Consolador
é o próprio Espírito Santo
(Jo 14.26).
A promessa do Senhor Jesus é
“para que fique convosco para
sempre” (Jo 14.16).
b) Resposta bíblica

58. Jesus disse também que o Consolador Assim, o Espírito
Santo testifica de
Cristo, o nosso
Senhor.
b) Resposta bíblica
Jesus disse também que o Consolador
“habita convosco e estará em vós” (Jo 14.17)
e que, “quando vier o Consolador, que eu da
parte do Pai vos hei de enviar, aquele
Espírito da verdade, que procede do Pai,
testificará de mim” (Jo 15.26).

59. CONCLUSÃO

60. Vimos que a deidade e a personalidade do Espírito Santo
estão presentes em toda a Bíblia de maneira abundante e
tem sido crença da Igreja desde o princípio, por isso a
relevância da defesa dessa doutrina. O Consolador é
enviado pelo Pai, em nome de Jesus, para ensinar os
discípulos e fazer lembrar de tudo o que o Filho ensinou e
para testificar dEle. Não é possível uma força ativa e
impessoal ser enviada em nome de alguém tendo tais
atributos.

61. REVISANDO O CONTEÚDO

62. 1. A quem mais o nome “Paracleto” é
aplicado nas Escrituras além do Espírito
Santo?
Além dEle o nome é aplicado ao Senhor Jesus e traduzido por
“Advogado” (1 Jo 2.1).

63. 2. Como a divindade do Espírito Santo é
revelada na Bíblia?
A divindade do Espírito Santo é revelada na Bíblia de maneira que os
nomes Deus e Espírito Santo aparecem sempre de forma alternada,
tanto no Antigo Testamento como no Novo.

64. 3. Quais os principais grupos na antiguidade
que negavam a divindade do Espírito Santo?
Os arianistas, tropicianos e pneumatomacianos.

65. 5. Qual resposta bíblica podemos dar em relação a
crença estranha a respeito do Espírito Santo?
Jesus disse que o Consolador é o próprio Espírito Santo (Jo
14.26). A promessa do Senhor Jesus é “para que fique
convosco para sempre” (Jo 14.16). Trata-se de um ser que
não morre, mas sim que vive para sempre.

66. 5. De acordo com a lição, o que é a paz que
excede todo o entendimento?
A paz que excede o todo entendimento é uma paz que nos
acalma diante das inquietações da vida.