O documento discute a definição de teologia, mostrando seu objeto (Deus) e como Ele se revela (revelação natural e especial). Também aborda a interdisciplinaridade da teologia e como outras ciências podem contribuir com diferentes perspectivas, evitando um relativismo absoluto. O laboratório da teologia é a comunidade da fé, a igreja, onde os teólogos podem aplicar seus estudos. Toda teologia existe dentro de um contexto e nenhuma é universal.

1. INSTITUTO SUPERIOR DE TEOLOGIA REFORMADA (INSTER)
PROVA DE INTRODUÇÃO A TEOLOGIA
(Professor: Davi Luna)
1º Defina “teologia” mostrando seu objeto e suas implicações práticas.
Resposta: Teologia é uma disciplina ou ciência que estuda Deus, como Deus se revela, ou seja,
sua revelação ao homem. A teologia trata de Deus e seus propósitos.
Contudo énecessário considerarquemé este Deus,que a Teologia estuda e como conhecemos
este Deus, que é através da sua revelação, que é de suma importância para a teologia.
Deus é o objeto ou tema da teologia,logo que estudamos teologia as primeiras perguntas que
vem a nossa mente:
 Quem é Deus?
 E como conhecemos?
Para respondermos esta perguntas, temos que pensar que primeiro que Deus só poderemos
conhecer quando Ele se revela a nós. Ele se revela a nós pela REVELAÇAO NATURA e
REVELAÇÃO ESPECIAL
Isso querdizer que há conhecimento deDeus atravésda natureza,tanto humana quanto física.
E há conhecimento de Deus que vem por meio da Bíblia.
E as implicações são diversas considerando as funções da teologia, por exemplo:
A teologia exercendo a sua função de sabedoria pode ser usada para ajudar o individuo ter
uma qualidade de vida MELHOR, especialmente por ensiná-lo a ler a Bíblia (onde está a
revelação de Deus), de maneira que lhe dê forma à vida e ao pensamento. Por exemplo, a
certas doutrinas (trindade) que só pode ser conhecida pela a revelação e que, portanto é
incumbência da teologia deixarclaro para aquele quequeremosalcançarcom ensino da bíblia.
Através da teologia podemos trabalhar valores éticos, do individuo ou da igreja.
Pode ser usada como ponte para alcançar os descrentes. Na função critica da teologia,
podemos usá-la para ensinarmos a obediência ao evangelho, quando houver desvios para
outros evangelhos que não foram revelados etc.....
2º Na pagina 36 o autor diz: “falar de perspectivas não implica em cair em um relativismo
absoluto”. Comente a sentença do autor argumentando a tese da interdisciplinaridade.
Resposta: o autorcomeça seu argumento de forma muito feliz que o teólogo intervém no que
vê e diz, e que essa intervenção estar relacionada com suas circunstâncias sócias, culturais e
também pelas suas próprias perspectivas, e o teólogo tem que compreender essas
perspectivas.
Logo a importância das outras ciências (sociais, humanas etc....), porque ela tem uma
perspectiva diferente,enxergama verdadedeum ponto de vista diferente. Se não atentarmos

2. para perspectivaspoderá cairno erro no relativismo absoluto,ou seja, acharmos que somente
nosso ponto de vista esta correto.
O autor foi muito feliz em ilustrar a paisagem dizendo que cada um consegue dizer o que é a
paisagem segundo a sua perspectiva.
Então para entendermos a paisagem melhor possível, temos que compartilhar nossas
perspectivas e experiências com outros observadores.
Então como teólogos devemos sim atentar para outras perspectivas vindo de outras ciências.
3º Qual o laboratório da teologia e seu objetivo.
Resposta: O laboratório da teologia é a comunidade da fé (igreja)
Fé crista se vive na comunidade dos crentes, a igreja. De igual modo a teologia há de ser feita
no seio dessa comunidade. “Como diz o autor: A teologia não é questão de fazer
descobrimentos individuais”.
Aqueles que se dedicam ao estudo da teologia encontrarão ferramentas para fazer um
chamado para reforma da vida e proclamação da igreja.
Uma grande teologia é aquela cujo foco está em trabalhar a vida da comunidade da fé.
Como disse o nosso grande professor (Rev. Davi Luna), que adianta ter uma boa teologia se
não pode ser aplicada na igreja.
4º Relacione teologia x contexto.
Resposta: Um grande erro da teologia e não reconhecer seus próprios limites, o não
reconhecimento da importância do contexto levará a teologia cometergrandeserrosno estudo
de Deus e a sua revelação.
Nenhuma teologia éuniversalou perene, ou seja, é igual em todososlugares,para todosou há
todos os tempos. Toda teologia existe dentro de um contexto, que lhe dá uma perspectiva
parcial, concreta ou provisória.
Ou seja, toda teologia é contextual, quem negligenciar este principio corre o perigo de se
tornar heresia por pretender ter uma perspectiva universal que só Deus pode ter.