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Dedicatória
 Para todos mestres antigos do passado e presente que sofreram e
 sacrificaram muito para que nós pudéssemos aprender e conhecer a
 Capoeira hoje… e por todos aqueles que a Capoeira existe e porque
      temos a oportunidade de gingar e compartilhar esta arte…


For all the Mestres, past and present, that suffered and sacrificed so
much so that we can learn and practice Capoeira today. Its because of
them that we have the opportunity to ginga and share this art.
Para todos aqueles e a todos Capoeiristas no
Timor-Leste e ao redor do mundo, especialmente
os que trabalham em comunidades carentes em
    zonas de conflitos, países vulneráveis a
    desastres, e paises em desenvolvimento

  For all of the Capoeiristas in Timor-Leste and
 around the world, especially those that work in
      marginalized communities in conflict
 zones, countries vulnerable to diasters, and in
              countries in development

        Capoeiristas like/como...
“Bidna Capoeira”
em Iraque, Síria, Palestina e Etiópia
Gingando pela Paz no Haiti
Volto Ao Mundo (UCA)
Projeto “Jogos de Paz”, Líbano
Escola Cultural Zungu Capoeira
           São Paulo
Motivação/Motivation:
Porque a verdadeira Capoeira não nasceu em uma
academia mas nasceu dentro da comunidade…
Because the true Capoeira wasn’t born in a gym but
inside the community...

  E dentro dela sempre viverá…
  And inside the community it
        will always live....
Timor-Leste
Essência Social de Capoeira

  A Capoeira na sua essência e raiz
começou como uma arte e manifestação
cultural que permitia aos indivíduos
sem uma base de confiança ou amizade,
viverem juntos durante muito tempo de
  sofrimento extremo... Pessoas que
    talvez não interagiriam... Se
 encontraram lutando por um objetivo
                comum:
      a verdadeira liberdade...
Social Essence of Capoeira
  Capoeira, in essence and roots was
 began as a cultural manefestation and
artform which allowed individuals that
  might not have known or trusted one
another to live together during a time
  of extreme suffering... People that
   found themselves fighting for one
           common objective:
             True freedom
Capoeira “Social”
     No Timor-Leste os jovens chamam a Capoeira deles de
   “Capoeira Social” porque eles utilizam a Capoeira para
               promover a missao de MAC que é:

Desenvolver os dereitos dos pequenhos ciudadadões Timorenses
  através de atividades participativos que ajudem a reduzir
     a violência em suas comunidades e promover, bem como
  defender os direitos das crianças, adolesentes, e jovens.


             Outra razao e porque não somos um grupo
   commercial, somos uma ONG. Não podemos excluir as criancas
                    ou jovens se não tem din-
            eiro para unifromes ou pagar as aulas.
Por isso não obrigamos as criancas usar uniformes se não tem.
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            Outra razao e porque não somos um grupo
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                            dineiro.
Capoeira “Social”
    In Timor-Leste the youth call the Capoeira that
   they practice, “Social Capoeira” becauses they
 use Capoeira as a means of promoting the mission of
                    MAC which is:

Develop the rights of the youngest Timorese citizens
 through participatory activities whcih help them to
 reduce violence in their communities and promote as
  well as defend the rights of children, adolescents
                      , and youth.
     Another reason is that we are not a commercial
 group, we are an NGO. We cannot exclude children or
      youth that do not have money for classes or
     uniforms. For this reason, because we cannot
    obligate the young people to buy uniforms they
                     cannot afford.
Capoeira nasceu no Timor-
    Leste no final de Decembro
   2002, so dois anos depois de
 Independencia de Indonesia...um
   tempo de muita dificuldade e
            incerteza...
Pois, quando os Indónesias foram
 embora em 1999 deixaram o povo
     realmente traumatizado...
         E as Criancas...pois
Capoeira was born in Timor-Leste
in late December 2002, just two
years after Independance. It was
in a time of difficulty and
uncertainty.

When the Indonesians left in
1999, they left the people truly
traumatized...

And the children...well
As criancas tiveram sua independência “no
    papel” mas em quanto a seus direitos
  (inicialmente), nao foram reconhecidos...

 The children had their independance, “on
   paper” but in relation to their rights
      rights (initially) were not being
                 recognized.

  Não haviam espaços seguros... A violência
    estava nas casas, nas escolas... e nas
                    ruas...

There were no safe places...the violence was in their
      houses, in the schools, and on the streets.
E foi com este contexto que MAC (2001) e depois a
             Capoeira (2002) começou..
And this was the context that MAC (2001) and later
               Capoeira (2002) began




Obrigado Ejercito Brasileiro Contigentes de Paz 2002-2004
Thanks to the Brazilian Peace Keeping Contigents 2002-2004
“Brazo Forte, Mao Amiga”
Agradecemos a:
We thank the:
8 Contigente, Tropas de Paz 2002-2003
8 Contigent, Brazilian Peace Keeping troupes 2002-2003
1. Deoclecio de Jesus das Gracas
2. Alan Damiao Almeida Leite
3. Casitas
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10 Contigente, Tropas de Paz 2004
1. Morais ____ (??)
11 Contigente, Tropas de Paz, 2004
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2. Fabiano
Geografia
   A ilha de Timor está situada no
Sudeste Asiático, bastante próxima da
 Oceania. O nome da ilha é de origem
malaia “Timur Timur”, significando
               Oriente.
Timor-Leste, ocupa a parte oriente da
            ilhia de Timor
Geography
• The island of Timor-Leste is located in
  Southeast Asia, very close to Oceana. The
  name of the island has Malay
  origions, “Timur-Timur” meaning the east.

• Timor-Leste Occupies the eastern side of the
  island of Timor.
Alem das duas línguas oficias(Português no Tetun
   (Timor-Leste tem 13 distritos com muitos dialetos
                        incluindo:
In addition to the two official languages (Portuguese and Tetun)
   Timor-Leste has 13 districts with many dialects including :




Ataurense, Baiqueno, becais, bunak, cauaimina,

  fataluco, galoli, habo, idalaca, lovaia, mac
Capoeira no Timor-Leste 2006-Hoje
No 2006, só quatro anos depois da
Restauração de Independência…em o que
os lideres políticos ate hoje falam foi
uma grande fracasso de lideranças…o
pais caiu em novo crisis
Durante o tempo de eleições, os grupos
de jovens e tambem grupos grandes
artes maricas começaram a lutar e com
muita violência…
Capoeira in Timor-Leste (2006-
             Hoje)
In 2006, only four years after the
Restoration of Independance in what
many of todays political leaders admit
to being a failure of leadership, the
country fell into a new crisis.
During the time of elections, many of
the youth groups and big martial arts
groups began to fight each other and
with a lot of force...
• Quasi cada bairro estava contra cada
  bairo...
• O pais ficou dividido com o oriente
  contra o occidental.
• Entre um ano so....muitas casas e
  negócios foram quemados, e destruíram
  muita infra-estrutura
• E porque muitos (nao todos)
  participaram

Muitos jovens estavan contra outros
• Almost every neighborhood was against
  another neighborhood .
• The country was divided between the East
  and the West.
• In just one year many houses and
  businessess were burned and
  infrastructure was destroyed.
• And because many (not all) youth
  participated
It was youth against youth until even
today its difficult to find trust between
youth from different neighborhoods...
Muitas pessoas ligam a Capoeira com
    Arte marciais mas dentro de nosso
projecto não podemos chamar a Capoeira,
  “Arte Marcial” mas “Arte, Cultura,
Esporte, e Educacao” porque muitos dos
 grupos de Arte marciais no Timor Leste
  normalmente usan Artes marciais para
            fazer violencia...

  Nos usamos a Capoeira para promover a
    paz e lutar contra violencia...
Many people connect Capoeira with
 Martial Arts but in our project we
  don’t call Capoeira a “Martial
Art” but “Art, Culture, Sport, and
  Education” because many of the
   martial arts in Timor-Leste use
    Martial Arts to make violence
     But we use Capoeira to promote
peace and fight against violence...
Agradecimentos
                         Special Thanks
•   Madre Eliene Nobre Damacena
•   Sra. Maria
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•   Dora
•   Paes e Maes das Criancas do MAC
•   Lideres e Voluntarios do MAC (Presentes)
•    Antonio Watts (Australia), Voluntario, Treinador de Capoiera 2006-2008
•   Carlos Melo, Voluntario (Meio Tempo) Treinador de Capoiera
•   2008
•   Luke Alkatiri Treinador de Capoier
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• E todas as outras pessoas que nos ajudaram realizar nossos sonhos
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Gingando semfronteiras 2

  • 1.
  • 2. Dedicatória Para todos mestres antigos do passado e presente que sofreram e sacrificaram muito para que nós pudéssemos aprender e conhecer a Capoeira hoje… e por todos aqueles que a Capoeira existe e porque temos a oportunidade de gingar e compartilhar esta arte… For all the Mestres, past and present, that suffered and sacrificed so much so that we can learn and practice Capoeira today. Its because of them that we have the opportunity to ginga and share this art.
  • 3. Para todos aqueles e a todos Capoeiristas no Timor-Leste e ao redor do mundo, especialmente os que trabalham em comunidades carentes em zonas de conflitos, países vulneráveis a desastres, e paises em desenvolvimento For all of the Capoeiristas in Timor-Leste and around the world, especially those that work in marginalized communities in conflict zones, countries vulnerable to diasters, and in countries in development Capoeiristas like/como...
  • 4. “Bidna Capoeira” em Iraque, Síria, Palestina e Etiópia
  • 5. Gingando pela Paz no Haiti
  • 6. Volto Ao Mundo (UCA) Projeto “Jogos de Paz”, Líbano
  • 7. Escola Cultural Zungu Capoeira São Paulo
  • 8. Motivação/Motivation: Porque a verdadeira Capoeira não nasceu em uma academia mas nasceu dentro da comunidade… Because the true Capoeira wasn’t born in a gym but inside the community... E dentro dela sempre viverá… And inside the community it will always live....
  • 10. Essência Social de Capoeira A Capoeira na sua essência e raiz começou como uma arte e manifestação cultural que permitia aos indivíduos sem uma base de confiança ou amizade, viverem juntos durante muito tempo de sofrimento extremo... Pessoas que talvez não interagiriam... Se encontraram lutando por um objetivo comum: a verdadeira liberdade...
  • 11. Social Essence of Capoeira Capoeira, in essence and roots was began as a cultural manefestation and artform which allowed individuals that might not have known or trusted one another to live together during a time of extreme suffering... People that found themselves fighting for one common objective: True freedom
  • 12. Capoeira “Social” No Timor-Leste os jovens chamam a Capoeira deles de “Capoeira Social” porque eles utilizam a Capoeira para promover a missao de MAC que é: Desenvolver os dereitos dos pequenhos ciudadadões Timorenses através de atividades participativos que ajudem a reduzir a violência em suas comunidades e promover, bem como defender os direitos das crianças, adolesentes, e jovens. Outra razao e porque não somos um grupo commercial, somos uma ONG. Não podemos excluir as criancas ou jovens se não tem din- eiro para unifromes ou pagar as aulas. Por isso não obrigamos as criancas usar uniformes se não tem.
  • 13. Capoeira “Social” No Timor-Leste os jovens chamam a Capoeira deles de “Capoeira Social” porque eles utilizam a Capoeira para promover a missao de MAC que é: Desenvolver os dereitos dos pequenhos ciudadadões Timorenses através de atividades participativos que ajudem a reduzir a violência em suas comunidades e promover, bem como defender os direitos das crianças, adolesentes, e jovens. Outra razao e porque não somos um grupo commercial, somos uma ONG. Não podemos excluir as criancas ou jovens se não tem din- eiro para unifromes ou pagar as aulas. Por isso não obrigamos as criancas usar uniformes se não tem dineiro.
  • 14. Capoeira “Social” In Timor-Leste the youth call the Capoeira that they practice, “Social Capoeira” becauses they use Capoeira as a means of promoting the mission of MAC which is: Develop the rights of the youngest Timorese citizens through participatory activities whcih help them to reduce violence in their communities and promote as well as defend the rights of children, adolescents , and youth. Another reason is that we are not a commercial group, we are an NGO. We cannot exclude children or youth that do not have money for classes or uniforms. For this reason, because we cannot obligate the young people to buy uniforms they cannot afford.
  • 15.
  • 16. Capoeira nasceu no Timor- Leste no final de Decembro 2002, so dois anos depois de Independencia de Indonesia...um tempo de muita dificuldade e incerteza... Pois, quando os Indónesias foram embora em 1999 deixaram o povo realmente traumatizado... E as Criancas...pois
  • 17.
  • 18. Capoeira was born in Timor-Leste in late December 2002, just two years after Independance. It was in a time of difficulty and uncertainty. When the Indonesians left in 1999, they left the people truly traumatized... And the children...well
  • 19. As criancas tiveram sua independência “no papel” mas em quanto a seus direitos (inicialmente), nao foram reconhecidos... The children had their independance, “on paper” but in relation to their rights rights (initially) were not being recognized. Não haviam espaços seguros... A violência estava nas casas, nas escolas... e nas ruas... There were no safe places...the violence was in their houses, in the schools, and on the streets.
  • 20.
  • 21. E foi com este contexto que MAC (2001) e depois a Capoeira (2002) começou.. And this was the context that MAC (2001) and later Capoeira (2002) began Obrigado Ejercito Brasileiro Contigentes de Paz 2002-2004 Thanks to the Brazilian Peace Keeping Contigents 2002-2004
  • 22. “Brazo Forte, Mao Amiga” Agradecemos a: We thank the: 8 Contigente, Tropas de Paz 2002-2003 8 Contigent, Brazilian Peace Keeping troupes 2002-2003 1. Deoclecio de Jesus das Gracas 2. Alan Damiao Almeida Leite 3. Casitas 9 Contigente, Tropas de Paz 2003/9th Contigent 1. Leonardo Minas Leandro 2. Gabriel Vianna do E. Santos 10 Contigente, Tropas de Paz 2004 1. Morais ____ (??) 11 Contigente, Tropas de Paz, 2004 1. Antonio 2. Fabiano
  • 23.
  • 24. Geografia A ilha de Timor está situada no Sudeste Asiático, bastante próxima da Oceania. O nome da ilha é de origem malaia “Timur Timur”, significando Oriente. Timor-Leste, ocupa a parte oriente da ilhia de Timor
  • 25.
  • 26. Geography • The island of Timor-Leste is located in Southeast Asia, very close to Oceana. The name of the island has Malay origions, “Timur-Timur” meaning the east. • Timor-Leste Occupies the eastern side of the island of Timor.
  • 27. Alem das duas línguas oficias(Português no Tetun (Timor-Leste tem 13 distritos com muitos dialetos incluindo: In addition to the two official languages (Portuguese and Tetun) Timor-Leste has 13 districts with many dialects including : Ataurense, Baiqueno, becais, bunak, cauaimina, fataluco, galoli, habo, idalaca, lovaia, mac
  • 28.
  • 29. Capoeira no Timor-Leste 2006-Hoje No 2006, só quatro anos depois da Restauração de Independência…em o que os lideres políticos ate hoje falam foi uma grande fracasso de lideranças…o pais caiu em novo crisis Durante o tempo de eleições, os grupos de jovens e tambem grupos grandes artes maricas começaram a lutar e com muita violência…
  • 30. Capoeira in Timor-Leste (2006- Hoje) In 2006, only four years after the Restoration of Independance in what many of todays political leaders admit to being a failure of leadership, the country fell into a new crisis. During the time of elections, many of the youth groups and big martial arts groups began to fight each other and with a lot of force...
  • 31. • Quasi cada bairro estava contra cada bairo... • O pais ficou dividido com o oriente contra o occidental. • Entre um ano so....muitas casas e negócios foram quemados, e destruíram muita infra-estrutura • E porque muitos (nao todos) participaram Muitos jovens estavan contra outros
  • 32. • Almost every neighborhood was against another neighborhood . • The country was divided between the East and the West. • In just one year many houses and businessess were burned and infrastructure was destroyed. • And because many (not all) youth participated It was youth against youth until even today its difficult to find trust between youth from different neighborhoods...
  • 33. Muitas pessoas ligam a Capoeira com Arte marciais mas dentro de nosso projecto não podemos chamar a Capoeira, “Arte Marcial” mas “Arte, Cultura, Esporte, e Educacao” porque muitos dos grupos de Arte marciais no Timor Leste normalmente usan Artes marciais para fazer violencia... Nos usamos a Capoeira para promover a paz e lutar contra violencia...
  • 34.
  • 35. Many people connect Capoeira with Martial Arts but in our project we don’t call Capoeira a “Martial Art” but “Art, Culture, Sport, and Education” because many of the martial arts in Timor-Leste use Martial Arts to make violence But we use Capoeira to promote peace and fight against violence...
  • 36.
  • 37.
  • 38.
  • 39.
  • 40.
  • 41. Agradecimentos Special Thanks • Madre Eliene Nobre Damacena • Sra. Maria • Professora Dulce • Dora • Paes e Maes das Criancas do MAC • Lideres e Voluntarios do MAC (Presentes) • Antonio Watts (Australia), Voluntario, Treinador de Capoiera 2006-2008 • Carlos Melo, Voluntario (Meio Tempo) Treinador de Capoiera • 2008 • Luke Alkatiri Treinador de Capoier • 2007-2009 • Ejercito Brasileiro • Presidente da Republica • Embaixador do Brasil • E todas as outras pessoas que nos ajudaram realizar nossos sonhos • And all of the other people that helped us to achieve our dreams…