O documento resume a história de alguns médiuns famosos da Idade Moderna, incluindo Emanuel Swedenborg, Franz Anton Mesmer, Andrew Jackson Davis, Daniel Dunglas Home e Eusápia Paladino. Detalha as habilidades mediúnicas e experiências de cada um, como visões do mundo espiritual, curas, levitação e produção de outros fenômenos físicos sob condições controladas.
O documento descreve alguns médiuns famosos da Idade Moderna, incluindo Swedenborg, Mesmer, Andrew Jackson Davis, Daniel Dunglas Home e Eusápia Paladino. Resume brevemente as vidas e faculdades mediúnicas de cada um.
Allan Kardec (Hippolyte Léon Denizard Rivail) foi o codificador do Espiritismo. Ele estudou com o educador Pestalozzi e fundou escolas na França. Após observações científicas dos fenômenos espíritas, codificou cinco livros fundamentais entre 1857-1868. Kardec dedicou sua vida a difundir o Espiritismo através de palestras, viagens, pesquisas e a Revista Espírita.
O documento discute a diferença entre bilocação e bicorporeidade, apresentando casos históricos de cada fenômeno. A bilocação envolve estar em dois lugares ao mesmo tempo, enquanto a bicorporeidade envolve aparecer com dois corpos em locais distantes. Vários exemplos mostram médiuns como Eurípedes Barsanulfo e santos como Antônio de Pádua e Francisco de Assis experenciando esses fenômenos espíritas.
à Luz do consolador emmanuel swedenborgSergio Silva
O documento descreve Emmanuel Swedenborg, um homem do século XVIII que era um médium, vidente e clarividente. Swedenborg presenciava eventos a grandes distâncias e via espíritos e anjos. Seus escritos anteciparam muitos dos ensinamentos da Doutrina Espírita. Swedenborg foi um dos mestres espirituais que contribuiu para a codificação do Espiritismo.
O documento descreve a chegada de um grupo de socorro chamado "Os Samaritanos" para prestar auxílio na região do Umbral. André Luiz reflete sobre a vida enquanto caminha na natureza e questiona por que não recebe informações sobre sua família na Terra. Ele também avista duas figuras luminosas que são almas evoluídas que visitam o local durante o sono.
Este documento é um artigo da Revista Espírita sobre os possessos de Morzines. Explica que o perispírito desempenha um papel importante em fenômenos da vida e é a fonte de muitas afecções. O perispírito de um espírito desencarnado pode envolver e influenciar um indivíduo, causando efeitos morais e fisiológicos. A influência pode ser benéfica ou maléfica dependendo da qualidade do espírito. Todos estão sujeitos a essas influências do mundo invisível, embora
Estudando André Luiz Nosso Lar cap. 01 a 23Jose Luiz Maio
Este documento apresenta um resumo do primeiro capítulo do livro "Nosso Lar", no qual o espírito André Luiz descreve sua dolorosa experiência após a desencarnação, quando se encontrou em zonas inferiores do plano espiritual, sofrendo com escuridão, gritos perturbadores de seres desconhecidos e visões terríveis. Ele passou por grande angústia e questionamentos sobre sua vida terrena, percebendo que não havia se preparado adequadamente para a existência no mundo espiritual.
A atmosfera espiritual da Terra é constituída pelos fluidos mais próximos da materialização, ou seja, os menos puros. Os pensamentos bons ou maus das pessoas afetam as vibrações desta atmosfera, causando bem-estar ou mal-estar. A aglomeração de muitos espíritos, bons ou maus, pode exercer forte influência sobre as pessoas através desta atmosfera.
O documento descreve alguns médiuns famosos da Idade Moderna, incluindo Swedenborg, Mesmer, Andrew Jackson Davis, Daniel Dunglas Home e Eusápia Paladino. Resume brevemente as vidas e faculdades mediúnicas de cada um.
Allan Kardec (Hippolyte Léon Denizard Rivail) foi o codificador do Espiritismo. Ele estudou com o educador Pestalozzi e fundou escolas na França. Após observações científicas dos fenômenos espíritas, codificou cinco livros fundamentais entre 1857-1868. Kardec dedicou sua vida a difundir o Espiritismo através de palestras, viagens, pesquisas e a Revista Espírita.
O documento discute a diferença entre bilocação e bicorporeidade, apresentando casos históricos de cada fenômeno. A bilocação envolve estar em dois lugares ao mesmo tempo, enquanto a bicorporeidade envolve aparecer com dois corpos em locais distantes. Vários exemplos mostram médiuns como Eurípedes Barsanulfo e santos como Antônio de Pádua e Francisco de Assis experenciando esses fenômenos espíritas.
à Luz do consolador emmanuel swedenborgSergio Silva
O documento descreve Emmanuel Swedenborg, um homem do século XVIII que era um médium, vidente e clarividente. Swedenborg presenciava eventos a grandes distâncias e via espíritos e anjos. Seus escritos anteciparam muitos dos ensinamentos da Doutrina Espírita. Swedenborg foi um dos mestres espirituais que contribuiu para a codificação do Espiritismo.
O documento descreve a chegada de um grupo de socorro chamado "Os Samaritanos" para prestar auxílio na região do Umbral. André Luiz reflete sobre a vida enquanto caminha na natureza e questiona por que não recebe informações sobre sua família na Terra. Ele também avista duas figuras luminosas que são almas evoluídas que visitam o local durante o sono.
Este documento é um artigo da Revista Espírita sobre os possessos de Morzines. Explica que o perispírito desempenha um papel importante em fenômenos da vida e é a fonte de muitas afecções. O perispírito de um espírito desencarnado pode envolver e influenciar um indivíduo, causando efeitos morais e fisiológicos. A influência pode ser benéfica ou maléfica dependendo da qualidade do espírito. Todos estão sujeitos a essas influências do mundo invisível, embora
Estudando André Luiz Nosso Lar cap. 01 a 23Jose Luiz Maio
Este documento apresenta um resumo do primeiro capítulo do livro "Nosso Lar", no qual o espírito André Luiz descreve sua dolorosa experiência após a desencarnação, quando se encontrou em zonas inferiores do plano espiritual, sofrendo com escuridão, gritos perturbadores de seres desconhecidos e visões terríveis. Ele passou por grande angústia e questionamentos sobre sua vida terrena, percebendo que não havia se preparado adequadamente para a existência no mundo espiritual.
A atmosfera espiritual da Terra é constituída pelos fluidos mais próximos da materialização, ou seja, os menos puros. Os pensamentos bons ou maus das pessoas afetam as vibrações desta atmosfera, causando bem-estar ou mal-estar. A aglomeração de muitos espíritos, bons ou maus, pode exercer forte influência sobre as pessoas através desta atmosfera.
O documento apresenta um resumo do livro "O Livro dos Médiuns", escrito por Allan Kardec em 1861. O livro discute a existência de espíritos, o maravilhoso e o sobrenatural à luz do Espiritismo, e fornece detalhes sobre diferentes tipos de manifestações espíritas e médiuns.
O documento descreve capítulos do livro "O Livro dos Médiuns" de Allan Kardec, que trata de fenômenos espíritas como manifestações físicas, inteligentes, visuais, bicorporeidade e transfiguração. O capítulo sobre manifestações visuais discute aparições durante o sono ou estado de vigília e a natureza dos Espíritos que se manifestam.
O documento discute a evolução dos seres espirituais, desde as partículas elementares até os arcanjos. Afirma que os animais possuem um "princípio espiritual" que sobrevive à morte do corpo, embora em um estado diferente da erraticidade dos espíritos humanos. Explica que os animais não reencarnam e que suas almas são estudadas após a morte para análise do comportamento fisiológico.
O documento relata um evento ocorrido no encerramento do 3o Congresso Espírita Brasileiro em Brasília, onde uma mensagem foi recebida de Yvonne do Amaral Pereira. A mensagem descreve uma organização que ensinava técnicas de suicídio, mas que foi transformada pelo poder do amor após os membros testemunharem a luminosidade no Congresso Espírita. A luz se espalhou então por Brasília e pelo mundo, trazendo paz.
PARTE 1 - O PASSE COMO CURA MAGNÉTICA de Marlene NobreDenise Aguiar
O documento discute o passe espírita, especificamente o que é doado no passe (fluido magnético), como é doado (através do pensamento e vontade do passista) e a importância do pensamento positivo de quem recebe e doa o passe.
O capítulo descreve as manifestações físicas espontâneas, incluindo o fenômeno poltergeist, no qual objetos se movem ou quebram sem causa aparente. Também discute a importância de se investigar cuidadosamente esses fenômenos para descartar explicações naturais. Por fim, aborda o transporte espontâneo de objetos durante reuniões espíritas.
O documento descreve o livro "O Livro dos Espíritos" de Allan Kardec, dividido em duas partes. A primeira parte trata de noções preliminares sobre a existência de espíritos, métodos de convencimento e sistemas interpretativos dos fenômenos espíritas. A segunda parte descreve as manifestações espíritas, incluindo ações sobre a matéria, mesas girantes e manifestações inteligentes.
Quarto Módulo - 8ª aula clarividência e vidênciaCeiClarencio
O documento discute os conceitos de clarividência e vidência segundo Allan Kardec. Kardec define clarividência como a percepção sem o concurso dos sentidos e distingue clarividência de lucidez sonambúlica. A dupla vista é perceber pelos olhos da alma sem transe profundo. A vidência ocorre em transe superficial e a clarividência em transe profundo, ambos envolvendo a emancipação da alma.
O documento apresenta os fundamentos do Espiritismo, incluindo a existência de Deus, a imortalidade da alma, a reencarnação, a comunicabilidade dos espíritos e outras doutrinas. Também discute figuras históricas como Sócrates, Platão, Allan Kardec, Chico Xavier e outras que contribuíram para o desenvolvimento do Espiritismo.
Os "espíritos ovóides" são espíritos humanos cujo corpo espiritual (perispírito) adquiriu uma forma elíptica ou esférica devido a pensamentos fixos de ódio e vingança ao longo de muitos anos. Esses pensamentos geram uma vibração de baixa frequência que deforma progressivamente o perispírito. Somente quando esses espíritos mudarem sua vibração mental para abandonar o ódio é que poderão recuperar sua forma humana normal.
O documento resume o livro "O Livro dos Médiuns", de Allan Kardec. Ele explica que o livro fornece instruções práticas sobre o desenvolvimento da mediunidade e a condução de sessões espíritas. O livro está organizado em duas partes, abordando noções preliminares e tipos de manifestações espíritas. Ele também discute a organização de grupos espíritas e o papel dos médiuns.
A audiência, a psicopictografia, psicometria e o sonambulismojcevadro
Este documento descreve diferentes tipos de médiuns e suas faculdades mediúnicas, incluindo audientes, psicometras, sonâmbulos, psicopictógrafos, médiuns musicais e poéticos. Explica como os espíritos se comunicam através destes médiuns e os mecanismos envolvidos em cada tipo de mediunidade.
1) O documento discute a importância do serviço mediúnico e como as faculdades mediúnicas devem ser usadas para ajudar os outros.
2) É mencionado que diferentes médiuns têm diferentes funções, como falar, curar ou consolar, e que nenhum é maior que o outro.
3) O documento enfatiza que as faculdades mediúnicas devem ser usadas com humildade e não para o orgulho.
André Luiz foi um médium espírita que psicografou diversas obras através de Chico Xavier para ensinar sobre a vida após a morte. Sua obra mais famosa, Nosso Lar, descreve a vida em uma colônia espiritual e influenciou a criação de instituições assistenciais. André Luiz continuou por décadas a transmitir mensagens sobre a vida espiritual visando ajudar os encarnados.
1. O documento descreve as obras básicas do Espiritismo escritas por Allan Kardec com base nos ensinamentos transmitidos pelos Espíritos.
2. As cinco obras principais são: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese.
3. Estas obras formam a Codificação Espírita e foram publicadas entre 1857 e 1868, estabelecendo os fundamentos da Doutrina Espírita.
Este documento é um resumo de um livro sobre obsessão espiritual escrito por Divaldo Pereira Franco. O livro descreve casos reais de obsessão ocorridos entre 1937-1938 em Salvador, Bahia e as técnicas usadas pelos espíritos obsessores e mentores espirituais para desobsessão. O autor reuniu esses dados em colaboração com o Espírito de José Petitinga e outros mentores para ajudar leitores interessados no problema da obsessão espiritual.
1) O documento apresenta o guia "O Livro dos Médiuns" de Allan Kardec, contendo instruções sobre comunicação mediúnica e desenvolvimento da mediunidade.
2) A obra foi originalmente publicada em francês em 1861 e traz ensinamentos especiais dos Espíritos sobre manifestações espíritas.
3) A presente edição brasileira de 2004 busca tornar a obra acessível ao leitor contemporâneo, atualizando a linguagem e formato, mas mantendo o rigoroso conteúdo original.
Terceiro Módulo - 13ª aula - Mundo espírita e mundo corporal - manifestações ...CeiClarencio
O documento discute manifestações físicas espontâneas, como ruídos e movimentos de objetos causados por espíritos. Explica que essas manifestações podem ocorrer para chamar a atenção ou por espíritos levianos que querem assustar ou brincar, mas geralmente não causam danos. Recomenda-se não ter medo e buscar compreender a causa dos fenômenos.
3854264 divaldo-franco-nos-bastidores-da-obsessaoEWALDO DE SOUZA
Este documento é um livro sobre obsessão espiritual escrito pelo espírito Manoel Philomeno de Miranda através do médium Divaldo Pereira Franco. O livro descreve casos reais de obsessão ocorridos entre 1937-1938 em Salvador e as técnicas utilizadas pelos espíritos obsessores e desobsessores. Ele tem como objetivo ajudar outros estudiosos a entenderem melhor o problema da obsessão e como fornecer socorro aos obsidiados.
O documento descreve a codificação espírita de Allan Kardec, incluindo os principais livros e suas datas de publicação. A última parte se concentra no livro "A Gênese", publicado em 1868, que completa o Pentateuco espírita. O livro aborda questões como a origem do homem, Deus, o bem e o mal, e traz a visão espírita sobre a gênese de forma conciliada com os conhecimentos científicos da época.
O documento descreve a ascensão do espiritualismo moderno no século 19. Começou com fenômenos estranhos nos Estados Unidos e se espalhou pelo mundo. Cientistas renomados como William Crookes e Oliver Lodge investigaram e confirmaram a realidade dos fenômenos. O espiritualismo evoluiu de manifestações grosseiras para comunicações mais elevadas através de médiuns.
Este capítulo descreve a visita do narrador a um centro espírita onde médiuns psicógrafos transmitem mensagens de almas desencarnadas. O narrador observa 18 médiuns concentrados que emitem raios luminosos de suas mentes, criando uma corrente de força que alimenta e conforta as almas sofredoras presentes.
O documento apresenta um resumo do livro "O Livro dos Médiuns", escrito por Allan Kardec em 1861. O livro discute a existência de espíritos, o maravilhoso e o sobrenatural à luz do Espiritismo, e fornece detalhes sobre diferentes tipos de manifestações espíritas e médiuns.
O documento descreve capítulos do livro "O Livro dos Médiuns" de Allan Kardec, que trata de fenômenos espíritas como manifestações físicas, inteligentes, visuais, bicorporeidade e transfiguração. O capítulo sobre manifestações visuais discute aparições durante o sono ou estado de vigília e a natureza dos Espíritos que se manifestam.
O documento discute a evolução dos seres espirituais, desde as partículas elementares até os arcanjos. Afirma que os animais possuem um "princípio espiritual" que sobrevive à morte do corpo, embora em um estado diferente da erraticidade dos espíritos humanos. Explica que os animais não reencarnam e que suas almas são estudadas após a morte para análise do comportamento fisiológico.
O documento relata um evento ocorrido no encerramento do 3o Congresso Espírita Brasileiro em Brasília, onde uma mensagem foi recebida de Yvonne do Amaral Pereira. A mensagem descreve uma organização que ensinava técnicas de suicídio, mas que foi transformada pelo poder do amor após os membros testemunharem a luminosidade no Congresso Espírita. A luz se espalhou então por Brasília e pelo mundo, trazendo paz.
PARTE 1 - O PASSE COMO CURA MAGNÉTICA de Marlene NobreDenise Aguiar
O documento discute o passe espírita, especificamente o que é doado no passe (fluido magnético), como é doado (através do pensamento e vontade do passista) e a importância do pensamento positivo de quem recebe e doa o passe.
O capítulo descreve as manifestações físicas espontâneas, incluindo o fenômeno poltergeist, no qual objetos se movem ou quebram sem causa aparente. Também discute a importância de se investigar cuidadosamente esses fenômenos para descartar explicações naturais. Por fim, aborda o transporte espontâneo de objetos durante reuniões espíritas.
O documento descreve o livro "O Livro dos Espíritos" de Allan Kardec, dividido em duas partes. A primeira parte trata de noções preliminares sobre a existência de espíritos, métodos de convencimento e sistemas interpretativos dos fenômenos espíritas. A segunda parte descreve as manifestações espíritas, incluindo ações sobre a matéria, mesas girantes e manifestações inteligentes.
Quarto Módulo - 8ª aula clarividência e vidênciaCeiClarencio
O documento discute os conceitos de clarividência e vidência segundo Allan Kardec. Kardec define clarividência como a percepção sem o concurso dos sentidos e distingue clarividência de lucidez sonambúlica. A dupla vista é perceber pelos olhos da alma sem transe profundo. A vidência ocorre em transe superficial e a clarividência em transe profundo, ambos envolvendo a emancipação da alma.
O documento apresenta os fundamentos do Espiritismo, incluindo a existência de Deus, a imortalidade da alma, a reencarnação, a comunicabilidade dos espíritos e outras doutrinas. Também discute figuras históricas como Sócrates, Platão, Allan Kardec, Chico Xavier e outras que contribuíram para o desenvolvimento do Espiritismo.
Os "espíritos ovóides" são espíritos humanos cujo corpo espiritual (perispírito) adquiriu uma forma elíptica ou esférica devido a pensamentos fixos de ódio e vingança ao longo de muitos anos. Esses pensamentos geram uma vibração de baixa frequência que deforma progressivamente o perispírito. Somente quando esses espíritos mudarem sua vibração mental para abandonar o ódio é que poderão recuperar sua forma humana normal.
O documento resume o livro "O Livro dos Médiuns", de Allan Kardec. Ele explica que o livro fornece instruções práticas sobre o desenvolvimento da mediunidade e a condução de sessões espíritas. O livro está organizado em duas partes, abordando noções preliminares e tipos de manifestações espíritas. Ele também discute a organização de grupos espíritas e o papel dos médiuns.
A audiência, a psicopictografia, psicometria e o sonambulismojcevadro
Este documento descreve diferentes tipos de médiuns e suas faculdades mediúnicas, incluindo audientes, psicometras, sonâmbulos, psicopictógrafos, médiuns musicais e poéticos. Explica como os espíritos se comunicam através destes médiuns e os mecanismos envolvidos em cada tipo de mediunidade.
1) O documento discute a importância do serviço mediúnico e como as faculdades mediúnicas devem ser usadas para ajudar os outros.
2) É mencionado que diferentes médiuns têm diferentes funções, como falar, curar ou consolar, e que nenhum é maior que o outro.
3) O documento enfatiza que as faculdades mediúnicas devem ser usadas com humildade e não para o orgulho.
André Luiz foi um médium espírita que psicografou diversas obras através de Chico Xavier para ensinar sobre a vida após a morte. Sua obra mais famosa, Nosso Lar, descreve a vida em uma colônia espiritual e influenciou a criação de instituições assistenciais. André Luiz continuou por décadas a transmitir mensagens sobre a vida espiritual visando ajudar os encarnados.
1. O documento descreve as obras básicas do Espiritismo escritas por Allan Kardec com base nos ensinamentos transmitidos pelos Espíritos.
2. As cinco obras principais são: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese.
3. Estas obras formam a Codificação Espírita e foram publicadas entre 1857 e 1868, estabelecendo os fundamentos da Doutrina Espírita.
Este documento é um resumo de um livro sobre obsessão espiritual escrito por Divaldo Pereira Franco. O livro descreve casos reais de obsessão ocorridos entre 1937-1938 em Salvador, Bahia e as técnicas usadas pelos espíritos obsessores e mentores espirituais para desobsessão. O autor reuniu esses dados em colaboração com o Espírito de José Petitinga e outros mentores para ajudar leitores interessados no problema da obsessão espiritual.
1) O documento apresenta o guia "O Livro dos Médiuns" de Allan Kardec, contendo instruções sobre comunicação mediúnica e desenvolvimento da mediunidade.
2) A obra foi originalmente publicada em francês em 1861 e traz ensinamentos especiais dos Espíritos sobre manifestações espíritas.
3) A presente edição brasileira de 2004 busca tornar a obra acessível ao leitor contemporâneo, atualizando a linguagem e formato, mas mantendo o rigoroso conteúdo original.
Terceiro Módulo - 13ª aula - Mundo espírita e mundo corporal - manifestações ...CeiClarencio
O documento discute manifestações físicas espontâneas, como ruídos e movimentos de objetos causados por espíritos. Explica que essas manifestações podem ocorrer para chamar a atenção ou por espíritos levianos que querem assustar ou brincar, mas geralmente não causam danos. Recomenda-se não ter medo e buscar compreender a causa dos fenômenos.
3854264 divaldo-franco-nos-bastidores-da-obsessaoEWALDO DE SOUZA
Este documento é um livro sobre obsessão espiritual escrito pelo espírito Manoel Philomeno de Miranda através do médium Divaldo Pereira Franco. O livro descreve casos reais de obsessão ocorridos entre 1937-1938 em Salvador e as técnicas utilizadas pelos espíritos obsessores e desobsessores. Ele tem como objetivo ajudar outros estudiosos a entenderem melhor o problema da obsessão e como fornecer socorro aos obsidiados.
O documento descreve a codificação espírita de Allan Kardec, incluindo os principais livros e suas datas de publicação. A última parte se concentra no livro "A Gênese", publicado em 1868, que completa o Pentateuco espírita. O livro aborda questões como a origem do homem, Deus, o bem e o mal, e traz a visão espírita sobre a gênese de forma conciliada com os conhecimentos científicos da época.
O documento descreve a ascensão do espiritualismo moderno no século 19. Começou com fenômenos estranhos nos Estados Unidos e se espalhou pelo mundo. Cientistas renomados como William Crookes e Oliver Lodge investigaram e confirmaram a realidade dos fenômenos. O espiritualismo evoluiu de manifestações grosseiras para comunicações mais elevadas através de médiuns.
Este capítulo descreve a visita do narrador a um centro espírita onde médiuns psicógrafos transmitem mensagens de almas desencarnadas. O narrador observa 18 médiuns concentrados que emitem raios luminosos de suas mentes, criando uma corrente de força que alimenta e conforta as almas sofredoras presentes.
Este documento discute a mediunidade e fornece registros históricos de manifestações mediúnicas. Apresenta os capítulos de um livro sobre os mecanismos da mediunidade e analogias com a eletricidade e o magnetismo. Defende a mediunidade como um fenômeno válido, apesar da incompreensão e ridicularização por parte de intelectuais e cientistas.
Relato de um senador romano que conheceu Jesus e conta detalhes do Mestre, historicamente, de forma oficial, não religiosa.
Sobre JESUS, além deste, existe o relato de um outro historiador romano, Josefus, que reporta algo muito parecido. Os demais consideremos como relatos religiosos.
Este documento discute a ação curativa do magnetismo e como ela pode operar no organismo humano. Ele argumenta que a vida resulta de forças opostas de dispersão e condensação, e que o sistema nervoso regula este equilíbrio vital. O magnetismo atua diretamente no sistema nervoso para manter este equilíbrio e restaurar a saúde. Também discute como a ciência médica oscilou entre visões materialistas e espiritualistas ao longo da história, e defende uma abordagem equilibrada que considere tanto a observação
Este documento descreve a vida de Jesus Cristo, desde sua preparação espiritual antes do nascimento, passando pela infância, juventude, batismo, pregação, milagres, morte e ensinamentos. Detalha aspectos como a escolha de seus pais, José e Maria, e os anos que passou se preparando para sua missão na Terra entre encarnações.
O documento descreve os antecedentes históricos da Doutrina Espírita, mencionando figuras como Sócrates, Platão, Dante Alighieri e Emanuel Swedenborg, que tiveram experiências mediúnicas. Relata também os fenômenos das irmãs Fox em 1848 e a invenção das mesas girantes, que marcaram o início do Espiritismo moderno.
1) O documento descreve alguns dos principais médiuns que viveram antes da publicação do Livro dos Espíritos por Allan Kardec, incluindo Emanuel Swedenborg, Edward Irving, Andrew Jackson Davis e Daniel Douglas Home.
2) Emanuel Swedenborg foi um grande vidente sueco do século XVIII que teve experiências de clarividência e comunicação com espíritos.
3) Andrew Jackson Davis foi chamado de "Allan Kardec Americano" e ditou 30 livros sob influência espírita, incluindo previsões precisas de invenções futuras.
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Apresentação da doutrina espírita e do Livro dos Espíritos.docxMarta Gomes
O Espiritismo é a síntese do pensamento da humanidade, é fruto do trabalho dos espíritos e progride com a evolução da humanidade. Allan Kardec foi apenas o codificador do Espiritismo. Não é ideia de um só homem nem de um grupo, é mais do que um fenômeno cultural, pois nasce, como todo saber, da evolução da humanidade.
O Espiritismo surge para levar o homem à felicidade, por intermédio da sabedoria e do amor, demonstrando-lhe a imortalidade da alma, sua evolução e seu papel na vida e no cosmo. Vem mostrar que o egoísmo e o orgulho são as chagas da humanidade, que a prendem ao materialismo, tirando-lhe a esperança no futuro e a alegria em viver.
A mediunidade através dos tempos - Espiritismo e mediunidade - Wilma BadanWilma Badan C.G.
O documento discute a história da mediunidade e do Espiritismo ao longo dos tempos, desde períodos antigos como a Índia, China e Egito até os dias atuais. Também apresenta alguns precursores do Espiritismo como Swedenborg, Davis e o caso das irmãs Fox em Hydesville que ajudaram a popularizar o movimento Espírita. Por fim, destaca a obra fundamental de Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, que sistematizou os princípios da Doutrina Espírita.
O documento descreve as primeiras manifestações espíritas em diversas partes do mundo, incluindo Suécia, Inglaterra, Escócia, Estados Unidos e outros países. Detalha figuras importantes como Emmanuel Swedenborg, Edward Irving, Andrew Jackson Davis e as Irmãs Fox, e como eles ajudaram a disseminar as ideias espíritas em seus respectivos contextos sócio-culturais no século XVIII e XIX.
Primeiro Módulo - Aula 1 - Espiritismo - antecedentes da codificaçãoCeiClarencio
O documento descreve os antecedentes históricos do Espiritismo, desde as revelações de Moisés, Jesus Cristo e o Espírito da Verdade, passando por figuras como Swedenborg, Irving, os Shakers e Andrew Jackson Davis. Também aborda os fenômenos das irmãs Fox em 1848 e das mesas girantes na França, preparando o terreno para a codificação da Doutrina Espírita por Allan Kardec.
A mediunidade através dos tempos - Coeem-GEBMima Badan
O documento discute a história do espiritismo e da mediunidade ao longo dos tempos, desde civilizações antigas na Índia, China e Egito até figuras como Sócrates, Platão, Jesus e Allan Kardec. Também menciona precursores modernos como Emanuel Swedenborg e Andrew Jackson Davis e o início do movimento espírita com as Irmãs Fox em 1848.
Aula 04/2013 - Antecedentes e Contemporâneos de Kardec na Europacontatodoutrina2013
Este documento descreve os principais precursores e antecedentes da Doutrina Espírita, incluindo fenômenos de comunicação com espíritos no Egito Antigo, Celtas e Índia, assim como figuras como Sócrates, Platão, Joana D'Arc, Swedenborg, Andrew Jackson Davis e a família Fox. Apresenta também o trabalho de Allan Kardec na sistematização dos estudos espíritas e publicação de suas obras fundamentais.
O documento descreve os principais médiuns precursores do Espiritismo, sendo eles: Emmanuel Swedenborg, Edward Irving, Andrew Jackson Davis e Daniel Douglas Home. Resume as características e realizações mais importantes de cada um no desenvolvimento inicial do Espiritismo.
Aula 04 2013 - antecedentes e contemporâneos de kardec na europacontatodoutrina2013
O documento descreve os principais precursores e antecedentes históricos da Doutrina Espírita, desde fenômenos de comunicação com espíritos no Egito Antigo e entre os celtas, passando por figuras como Sócrates, Platão, Swedenborg e Andrew Jackson Davis, até os eventos de Hydesville em 1848 que popularizaram as mesas girantes e prepararam o terreno para a sistematização da Doutrina por Allan Kardec na década de 1850. O documento também apresenta breve biografia de Kardec e suas principais obras voltadas ao
[1] O Espiritismo surgiu no século XIX a partir dos estudos de Allan Kardec sobre fenômenos mediúnicos na França. [2] Kardec codificou as principais doutrinas espíritas no Livro dos Espíritos de 1857. [3] Desde então, o Espiritismo se desenvolveu como uma doutrina científica, filosófica e religiosa com ênfase na natureza dos espíritos e suas relações com o mundo físico.
O documento resume os principais períodos históricos e como a mediunidade esteve presente em todas as épocas através de fenômenos e figuras importantes. A família Fox é creditada como responsável pelo início do Espiritismo moderno através de comunicações com espíritos em 1848. Allan Kardec sistematizou os ensinamentos espíritas no Livro dos Espíritos de 1857.
Como surgiu a Doutrina Espírita? Quais os fenômenos que possibilitaram a construção da Doutrina que temos hoje? Não deixe de conferir isso nesse trabalho
Este documento descreve os principais eventos do Espiritismo entre 1848 e 1861:
1) Em 1848, fenômenos estranhos em uma casa nos EUA levaram ao surgimento das mesas girantes e do Espiritismo.
2) Allan Kardec começou a estudar o fenômeno em 1854 e codificou os ensinamentos espíritas em cinco obras entre 1857-1868.
3) O Espiritismo enfrentou resistência e perseguição, mas continuou a se espalhar.
Este documento descreve vários fenômenos pré-codificação espírita e figuras históricas associadas, incluindo Swedenborg, Irving, os Shakers, Andrew Jackson Davis e Franz Mesmer. Menciona que esses indivíduos demonstraram habilidades mediúnicas como clarividência e psicofonia antes do Espiritismo ser formalmente estabelecido por Allan Kardec.
1) O documento relata trechos de discursos de cientistas do século XIX defendendo a investigação científica dos fenômenos espíritas.
2) Muitos cientistas renomados como Crookes, Zöllner e Flammarion conduziram experimentos e chegaram à conclusão de que há evidências da sobrevivência da alma após a morte do corpo.
3) Akaokof foi um dos grandes cientistas que se notabilizou na investigação e análise dos fenômenos espíritas no século XIX
1. O documento descreve a história do Espiritismo, incluindo seus precursores como Swedenborg e as irmãs Fox, e o trabalho de codificação feito por Allan Kardec. 2. Allan Kardec é apresentado como um homem destinado a codificar a doutrina espírita após experienciar os fenômenos das mesas girantes. 3. O Espiritismo é definido como uma ciência experimental e dedutiva que tem como objetivo principal o consolo e o progresso humano.
A aula introduz o estudo da doutrina espírita, abordando os precursores do espiritismo e os fenômenos que deram origem à doutrina, como o episódio de Hydesville com as irmãs Fox. O documento também discute o contexto histórico do século XIX na Europa, que tornou o ambiente propício para o surgimento do espiritismo.
O documento descreve a história do Espiritismo, desde seus antecedentes no século XVIII até seu desenvolvimento no século XIX. Destaca os principais nomes que contribuíram para o movimento, como Allan Kardec, e eventos como as manifestações das irmãs Fox em 1848 que deram início ao Espiritualismo moderno. Também aborda a difusão do Espiritismo por diversos países ao longo do tempo.
Semelhante a ( Espiritismo) # - amag ramgis - a mediunidade na idade moderna # historia de alguns mediuns famosos (20)
O documento discute como o meio em que o médium se encontra influencia as manifestações espíritas. Espíritos superiores podem se comunicar mesmo em meios imperfeitos, mas preferem meios sinceros e instruídos. O tipo de Espírito presente em uma reunião depende do caráter e intenções dos participantes.
Este documento discute a mediunidade e como os médiuns podem melhorar seu dom espiritual através do estudo, trabalho, amor e meditação. Ele enfatiza a importância de os médiuns se transformarem em instrumentos espiritualizados para transmitir as mensagens de Jesus Cristo. O documento também descreve a transição da Era da Matéria para a Era do Espírito e como cada pessoa pode começar esse processo de auto-transformação substituindo sentimentos negativos por positivos.
O documento discute o fenômeno da ectoplasmia, no qual substâncias são liberadas pelo corpo de médiuns durante sessões espíritas. Explica que a ectoplasmia é formada pelo ATP nas células e pode se condensar em objetos ou figuras sob a influência de campos organizadores. Também analisa pesquisas sobre a composição da ectoplasmia e seu possível papel na manifestação de fenômenos paranormais.
O documento descreve um procedimento de apometria para realizar em casa uma vez por semana ou diariamente. Ele inclui pedir proteção a Deus e Jesus, ler um trecho do Evangelho, pedir auxílio a equipes espirituais, criar campos de força protetores ao redor da casa, limpar as energias negativas com luz violeta e verde, tratar espíritos em desarmonia e elevar o padrão vibratório do ambiente com um jardim e riacho.
O documento descreve um procedimento de apometria para realizar em casa uma vez por semana ou diariamente. Ele inclui pedir proteção a Deus e Jesus, ler um trecho do Evangelho, pedir auxílio a equipes espirituais, criar campos de força protetores ao redor da casa, limpar as energias negativas com luz violeta e verde, tratar espíritos em desarmonia e elevar o padrão vibratório do ambiente com um jardim e riacho.
O documento discute como a apometria, uma técnica de cura espiritual, pode ser combinada com princípios de física quântica para lidar com situações envolvendo realidades paralelas e entidades extraterrestres. Ele alerta que trabalhar com essas realidades requer elevar a vibração energética e canalizar a energia do amor cristão para evitar conflitos e manipulação. Recomenda cautela ao lidar com contatos extraterrestres, já que nem todos têm intenções pacíficas.
O documento discute a técnica da apometria e como ela pode ser combinada com a física quântica para tratar de situações envolvendo realidades paralelas e extraterrestres. Explica que a apometria funciona na 4a dimensão e não pode acessar realidades mais sutis sozinha, necessitando elevar o padrão vibracional. Aconselha cuidado ao lidar com contatos extraterrestres, já que muitos grupos ainda não alcançaram seu Cristo interno e podem manipular os humanos.
O documento discute como a apometria, uma técnica de cura espiritual, pode ser combinada com princípios de física quântica para lidar com situações envolvendo realidades paralelas e entidades extraterrestres. Ele alerta que trabalhar com essas realidades requer elevação vibracional e entendimento da energia Ki para modificar padrões quânticos de forma a transmutar energias negativas sem criar bloqueios. Recomenda que o amor e a justiça guiem qualquer interação para evitar contaminação e delegar
Esta oração inicial pede proteção e auxílio divino para realizar trabalhos de apometria quântica e radiestesia cromática, invocando a intercessão de vários seres espirituais como Deus, Cristo, anjos, mestres ascencionados e mentores para envolver os presentes com um manto de proteção azul e dourado e guiá-los no trabalho.
Esta oração inicial pede proteção e auxílio divino para realizar trabalhos de apometria quântica e radiestesia cromática, invocando a intercessão de vários seres espirituais como Deus, Cristo, anjos, mestres ascencionados e mentores para envolver os presentes com um manto de proteção azul e dourado e guiá-los no trabalho.
O documento discute a importância da reforma íntima no tratamento de apometria. Explica que a reforma íntima é o esforço para se tornar uma melhor pessoa através de pensamentos, palavras e ações positivas, enquanto o tratamento de apometria é um tratamento espiritual baseado no trabalho de Allan Kardec. Contém que o tratamento de apometria não é suficiente sozinho, sendo necessária a reforma íntima para evitar recaídas nos erros do passado.
O documento descreve a técnica de apometria cósmica, uma forma de medicina espiritual que conecta o terapeuta ao "Mundo Maior" para curar obsessores e obsediados. Explica que a apometria utiliza a mente do terapeuta para abrir portais interdimensionais e permitir que médicos espirituais realizem cirurgias e tratamentos. Também discute a ideia de uma "Supermente" formada pela união dos subconscientes coletivos de todos os seres vivos no planeta.
O documento descreve a história e os princípios do Tai Chi Chuan. Começou como uma arte marcial desenvolvida por monges taoístas para autodefesa e saúde. Consiste em movimentos suaves e circulares baseados na filosofia yin-yang. Oferece benefícios como equilíbrio, flexibilidade e redução do estresse.
O documento fornece instruções sobre primeiros socorros, incluindo reanimação cardiopulmonar, choque elétrico, corpos estranhos e engasgos. Detalha procedimentos como ventilação boca-a-boca, massagem cardíaca, manobra de Heimlich e desobstrução das vias aéreas em crianças. Também lista números de emergência.
O documento discute a auriculopuntura, descrevendo sua história, anatomia da orelha, métodos de aplicação e alguns pontos comuns. A auriculopuntura é um método terapêutico que usa a orelha para avaliar desequilíbrios energéticos e tratar doenças por meio da inserção de agulhas em pontos específicos.
Este resumo apresenta:
1) Uma revista digital sobre artes marciais e cultura oriental chamada Budo.
2) O editor da revista explica que ela será profissional e gratuita, abordando técnicas, filosofia e cultura oriental de forma respeitosa.
3) A primeira edição inclui glossário de Aikido, artigo sobre estratégia no Taekwondo, e entrevista com mestre de artes marciais.
Este documento discute as causas e soluções controversas da SIDA. Apresenta argumentos de que o HIV não é a causa da SIDA e sim uma síndrome tóxica e nutricional causada por exposição crônica a agentes estressantes para o sistema imunológico, como drogas, pobreza, desnutrição e falta de antioxidantes. Também questiona as evidências de que o HIV foi isolado e purificado, e que as provas para HIV realmente indicam infecção por este vírus.
O documento apresenta um resumo histórico da Medicina Tradicional Chinesa, desde suas origens até os dias atuais. Aborda os principais conceitos como Tao, os meridianos de energia e a teoria yin-yang, além dos métodos terapêuticos como acupuntura, moxabustão e fitoterapia. Também descreve os principais textos médicos chineses ao longo da história e como a medicina tradicional foi reconhecida e integrada ao sistema de saúde da China moderna.
1) O documento é um resumo sobre xamanismo escrito por Ana Vitória Vieira Monteiro. 2) Aborda temas como a arte do êxtase, o teatro e a experiência extática, o xamanismo arcaico, as plantas de poder e o funcionamento do cérebro humano no estado de iluminação. 3) Tem o objetivo de compartilhar conhecimentos sobre o xamanismo de forma a promover o autoconhecimento.
2. IDADE MODERNA
1 - EMMANUEL SWEDENBORG (1688 - 1772)
Swedenborg nasceu na Suécia e foi educado pela nobreza de sua pátria, deslocando-se para Londres
onde iniciou-se a sua "iluminação", porquanto desde o dia de sua primeira visão até a sua morte, 27 anos
após, esteve ele em contínuo contato com o mundo espiritual de maneira ostensiva.
Naquela noite, diz ele, que o mundo dos espíritos abriu-se para mim e encontrei, muitas pessoas do
meu conhecimento e de todas as condições. Desde então diariamente o Senhor abria os olhos do meu
espírito para ver, perfeitamente desperto, o que se passava no outro mundo e para conversar, em plena
consciência, com os espíritos.
Swedenborg, considerado como precursor do Espiritismo, foi antes de tudo um homem de gênio, cuja
genialidade empolgada o fez perder-se em algumas interpretações, naquilo que lhe era dito ou mostrado.
Swedenborg era certamente em sua época, o homem que mais conhecimentos detinha em seu
possante cérebro. Era um grande engenheiro, uma autoridade em metalurgia, em Física e em Astronomia,
autor de importantes trabalhos sobre as marés e sobre a determinação das latitudes. Era zoologista e
anatomista. Financista e político.
Em suas visões o médium falava de uma espécie de vapor que exalava dos poros do seu corpo, que
sendo aquoso e muito visível caía no solo sobre o tapete. É uma perfeita descrição do ectoplasma utilizado
nos efeitos físicos.
Em uma dessas visões Swedenborg descreveu um incêndio em Estocolmo, a 300 milhas de
distância, com perfeita exatidão. Estava ele em um jantar acompanhado de 16 pessoas que serviram
como testemunhas do evento, investigado pelo grande filósofo Kant.
A partir de então ele teve o privilégio de examinar várias esferas do outro mundo e, suas narrativas se
assemelham às de André Luiz, recebidas pelo canal mediúnico de Chico Xavier.
Seu trabalho foi de imenso valor, no que tange aos ensinos que seriam confirmados pelo Espiritismo, a
sua obra foi um marco, no imenso oceano de superstições e fanatismo em que viviam os homens de sua
época.
2 - FRANZ ANTON MESMER (1734 - 1815)
Mesmer foi o médico austríaco criador da teoria do magnetismo animal conhecido pelo nome de
mesmerismo. Nasceu a 23 de maio em Iznang, uma pequena vila perto do Lago Constance. Estudou
teologia em Ingolstadt e formou-se em medicina na Universidade de Viena.
Em 1775, após muitas experiências, Mesmer reconhece que pode curar mediante a aplicação de suas
mãos, acredita que dela desprende um fluido que alcança o doente; Declara: "De todos os corpos da
Natureza, é o próprio homem que com maior eficácia atua sobre o homem".
A doença seria apenas uma desarmonia no equilíbrio da criatura, opina ele. Mesmer, que nada cobrava
pelos tratamentos, preferia cuidar de distúrbios ligados ao sistema nervoso.
Além da imposição das mãos sobre os doentes, para estender o benefício a maior número de pessoas,
magnetizava água, pratos, cama, etc., cujo contato submetia os enfermos.
Mesmer praticou durante anos o seu método de tratamento em Viena e em Paris, com evidente êxito,
mas acabou expulso de ambas as cidades pela inveja e incompreensão de muitos.
Depois de cinco tentativas para conseguir exame judicioso do seu método de curar, pelas academias, é
que publica, em 1779, a "Dissertação sobre a descoberta do magnetismo animal", na qual afirma que este é
uma ciência com princípios e regras, embora ainda pouco conhecida.
Em 1784, o governo francês nomeou uma comissão de médicos e cientistas para investigar suas
atividades. Benjamin Franklin foi um dos membros dessa comissão, que acabou por constatar a veracidade
das curas, porém as atribuíram não ao magnetismo animal, mas a outras causas fisiológicas
desconhecidas.
Em 1792, Mesmer vê-se forçado a retirar-se de Paris, vilipendiado, e instala-se em pequena cidade
suiça, onde vive durante 20 anos sempre servindo aos necessitados e sem nunca desanimar nem se
queixar. No início de 1814, ele regressou para Iznang, sua terra natal, onde permaneceria os seus últimos
dias até falecer, no ano seguinte.
Assim foi Mesmer. Durante anos semeou a cura de enfermos doando de seu próprio fluido vital em
atitude digna daqueles que sacrificam-se por amor ao seu trabalho e a seus irmãos.
3 - ANDREW JACKSON DAVIS
Andrew Jackson Davis nasceu no dia 11 de agosto de 1826, nas margens do rio Hudson, nos Estados
Unidos da América do Norte, e desencarnou em 1910, com a idade de 84 anos. Jackson Davis descendia
de família humilde. Sua faculdade mediúnica desabrochou quando tinha apenas 17 anos.
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3. Primeiro, desenvolveu a audiência. Ouvia vozes que lhe davam bons conselhos. Depois, surgiu a
vidência, tendo notável visão, quando sua mãe morreu. Mais tarde, manifestou-se outra faculdade muito
interessante e muito rara: a de ver e descrever o corpo humano, que se tornava transparente aos seus
olhos espirituais.
Dizia ele que cada órgão do corpo parecia claro e transparente, mas se tornava escuro quando
apresentava enfermidade.
Na tarde de 6 de março de 1844, deu-se, com Davis, um dos mais extraordinários fenômenos, o do
levitação. Foi ele tomado por uma força estranha que o fez voar da cidade de Poughkeepsie a Catskill,
cerca de quarenta milhas de distância.
Para nós, espíritas, o papel representado por Jackson Davis é de grande importância, pois começou a
preparar o terreno para os grandes acontecimentos da Terceira Revelação.
Em suas visões espirituais viu quase tudo o que Swedenborg descreveu sobre o plano espiritual
(abramos aqui um parêntese para dizer que, por ocasião do seu transporte às montanhas de Catskill,
identificou Galeno e Swedenborg como seus mentores espirituais).
Em seu caderno de notas, encontrou-se a seguinte passagem datada de 31 de março de 1848:
"Esta madrugada, um sopro quente passou pela minha face e ouvi uma voz, suave e forte, a dizer:
irmão, um bom trabalho foi começado – olha! surgiu uma demonstração viva. Fiquei pensando o que queria
dizer aquela mensagem." Ao que parece, este aviso fazia menção aos fenômenos de Hydesville, pois foi
exatamente nessa data, numa sexta-feira, que se estabeleceu o início da telegrafia espiritual, através da
menina Kate Fox.
4 - DANIEL DUNGLAS HOME
Descendente de família nobre, da Escócia, nascia, no dia 15 de março de 1833, em Currie, perto de
Edimburgo, o maior médium de efeitos físicos do século passado – Daniel Dunglas Home.
Aos nove anos de idade, Home partiu para os Estados Unidos em companhia de uma tia que o adotara.
Quando tinha treze anos, manifestou-se nele extraordinária faculdade psíquica, tendo previsto a
desencarnação de um amigo da família.
Conta-se que Home fizera um pacto com um colega de nome Edwin, para que o primeiro
desencarnado viesse mostrar-se ao outro. Um mês após haver-se mudado para outro distrito, quando foi
para cama, teve a visão de Edwin, que desencarnara e viera cumprir o pacto, cuja confirmação recebeu
dois ou três dias depois.
Em 1850, teve uma segunda visão; esta, sobre a morte de sua mãe, que vivia na América do Norte.
Em seguida, começaram a produzir-se os mais variados fenômenos, tais como fortes batidas nos
móveis, transporte de objetos e outros "raps" que inquietaram o lar de sua tia, com quem morava, ao
ponto de esta afirmar que o rapaz havia trazido o Diabo para sua casa.
Esses fenômenos tiveram grande repercussão em toda a América, tendo sido organizada, em 1852,
uma Comissão da Universidade de Harward para visitar o médium, comissão essa que lavrou ata afirmando
a exatidão dos fatos verificados durante as experiências com ele realizadas.
Em 1855, Home transportou-se para a Europa, Home jamais mercadejou seus preciosos dons
mediúnicos. Home, como se vê, possuía várias faculdades, dentre elas, a de levitação, fenômeno esse
inúmeras vezes constatado por cientista da época.
No dia 13 de dezembro de 1868 teve um caso que foi fartamente documentado por várias pessoas.
Home flutuou horizontalmente, como se estivesse deitado numa cama, através de uma janela aberta no
terceiro andar de uma casa e voltou por outra. Feito isso, Home ficou de pé.
O fenômeno foi, em seguida repetido, sempre diante de testemunhas. Em outras ocasiões, Home
levitou numa sala assistido por um grupo de pessoas.
Como todo médium, Home foi caluniado e ferido em sua dignidade, mas nunca lhe faltou, nas horas
mais difíceis, o amparo de seus mentores espirituais.
Allan Kardec, através das colunas de "Revue Spirite", o defende.
5 - EUSÁPIA PALADINO
Nasceu em Nápoles, Itália, em 31 de janeiro de 1854, e desencarnou em 1918, com sessenta e quatro
anos, Eusápia Paladino foi a primeira médium de efeitos físicos a ser submetida a experiências pelos
cientistas da época.
As primeiras manifestações de sua mediunidade consistiram no movimento e levitação de objetos,
quando ainda muito jovem, pois contava apenas quatorze anos, somente aos vinte e três anos é que,
graças a um espírita convicto, Signor Damiani, ela conheceu o Espiritismo.
Por volta do ano 1888 é que Eusápia tornou-se conhecida no mundo científico em virtude de uma carta
do Prof. Ércole Chiaia enviada ao criminalista César Lombroso.
Três anos mais tarde, em 1891, Lombroso aceitou o convite, realizando, com Eusápia, uma série de
sessões. Esses trabalhos foram seguidos pela Comissão de Milão, integrada pelos professores Schiaparelli,
diretor do Observatório de Milão; Gerosa, Catedrático de física; Ermacora, Doutor em Filosofia, de Munique,
e o prof. Charles Richet, da Universidade de Paris.
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4. Além dessas sessões, muitas outras foram realizadas, com a presença de homens de ciência, não só da
Europa, como também da América.
Lombroso, diante da evidência dos fatos, converteu-se ao Espiritismo, tendo declarado: - "Estou cheio
de confusão e lamento haver combatido, com tanta persistência, a possibilidade dos fatos chamados
espíritas." A conversão de Lombroso deveu-se também ao fato de o Espírito de sua mãe haver-se
materializado em uma das sessões realizadas com Eusápia.
Convém citarmos um trecho do relatório apresentado pela Comissão de Milão que diz: - "É impossível
dizer o número de vezes que uma mão apareceu e foi tocada por um de nós.
Como se vê, a Comissão que ofereceu este relatório era constituída por homens de ciência, o que não
deixa dúvida quanto à veracidade dos fenômenos por eles constatados.
O prof. Charles Richet, em 1894, também realizou várias sessões experimentais em sua própria casa,
obtendo levitações parciais e completas da mesa, além de outros fenômenos de efeitos físicos.
Sir Oliver Lodge, prof. de Filosofia Natural do Colégio de Bedford, Catedrático de Física da Universidade
de Liverpool, Reitor da Universidade de Birmingham, e que foi, também, presidente da Associação Britânica
de Cientistas, também realizou inúmeras experiências com a médium Eusápia Paladino.
6 - MADAME D'ESPERANCE
Elizabeth d’Esperance nasceu em 1849, um ano depois dos fenômenos de Hydesville.
Quando ainda mocinha, apareceu em público, respondendo perguntas referentes aos mais variados
setores da ciência, que foram respondidas, rapidamente, pela médium, em inglês, alemão e até mesmo em
latim. Madame d’Esperance, que possuía educação de classe média, quando caía em transe mediúnico,
externava admiráveis conhecimentos científicos, abordando assuntos totalmente desconhecidos daqueles
que a interrogavam.
Nesse estado, desenhava na mais completa escuridão.
Não é admissível:
- que alguém pode ver normalmente e desenhar com minuciosa precisão em completa obscuridade;
- que alguém pode, por meios normais de visão, ler o conteúdo de uma carta fechada, no escuro;
- que alguém, que ignore a língua alemã, possa escrever com rapidez e exatidão longas comunicações
em alemão.
Na sua infância, brincava com Espíritos de crianças, como se estes fossem crianças reais.
Mais tarde, lhe foi acrescentada a faculdade de materialização, pois ela fornecia, em abundância, o
fluido chamado "ectoplasma", que serve para a produção desse fenômeno.
Seu guia espiritual era uma bela moça árabe, que dava o nome de Yolanda. Esse Espírito se
materializava, constantemente, dada a perfeita afinidade que tinha com a médium.
Alexandre Aksakoff, no seu livro "Um Caso de Desmaterialização Parcial", descreve que, em uma
sessão realizada com essa médium, viu seu corpo desmaterializar-se, parcialmente.
Foram também obtidos, graças a preciosa faculdade dessa médium, moldagens em parafina, de mãos
e pés, com punhos e tornozelos que, dada a estreiteza dessas partes, não podiam permitir a saída dos
membros, a não ser por sua desmaterialização.
Como a maioria dos médiuns de prova, Madame d’Esperance também sofreu muito durante o
cumprimento da sua espinhosa missão.
Em um dos trabalhos de materialização realizado na Escandinávia, o Espírito de Yolanda foi agarrado
por um pesquisador menos avisado, com o intuito de desmascaramento, tendo a médium sofrido
grande choque traumático que lhe produziu sério desequilíbrio orgânico, prostrando-a de cama.
7 - FLORENCE COOK (1856 - 1904)
Os pormenores da vida de Florence são fornecidos por ela própria, em carta dirigida a Mr. Harrison, diz:
"Tenho 15 anos, desde a minha infância vejo os espíritos e ouço-os falar. Como ninguém os via nem ouvia,
meus pais procuraram inculcar em mim a idéia de que era produto de minha imaginação.
Na primavera de 1872 fui visitar uma amiga de colégio, ela me perguntou se eu já ouvira falar de
Espiritismo, acrescentado que seus pais e ela se reuniam em torno de uma mesa, nessa situação obtinham
certos movimentos; Florence participou da sessão daquela tarde, e quando ficou em pé junto a mesa, esta
se ergueu a uma altura de 4 pés.
Na segunda sessão por tiptologia, foram orientandos para que deixassem o aposento em penumbra.
Eles a ergueriam e dariam a volta na sala com ela. Diz Florence: “De imediato senti que alguém me tirava
da cadeira, e, fui erguida até o teto, fato que todas as pessoas presentes na sala puderam ver. Minha mãe
indagou se podíamos obter esse fenômeno em nossa casa. A mesa respondeu que sim, visto que eu era
médium.
Na primeira reunião em nossa casa, os espíritos quebraram a nossa mesa e duas cadeiras, fazendo
ainda outros estragos.
Em vista disso, resolvemos que, de modo algum tornaríamos a realizar sessões. Então os espíritos
começaram a nos atormentar, atirando-nos livros e outros objetos; as cadeiras passeavam sozinhas pela
sala, a mesa se erguia violentamente, enquanto fazíamos as refeições, e fortes ruidos eram ouvidos
10
5. durante a noite, fazendo-nos estremecer de medo. Por fim nos vimos obrigadas a nos reunirmos em torno
da mesa e a tentar um diálogo com eles.
Os espíritos disseram que fôssemos a Navarino Street, 74" onde existia uma sociedade espírita. O
endereço estava certo. Lá encontramos Mr. Thomas Blyton que nos convidou a assistir a uma sessão onde
entrei em transe e, por incorporação, uma entidade disse aos meus pais que, se contássemos com o auxílio
de Mr. Herne e Mr. Williams, obteríamos comunicações de valor.
Reunimo-nos várias vezes e, finalmente, obtivemos os fenômenos prometidos. O espírito que dirigiu a
sessão disse chamar-se Katie King". No dia 22 de abril de 1872, o espírito Katie King se materializou
parcialmente pela primeira vez. Katie mostrou-se na abertura da cortina e falou durante alguns minutos,
ocasião em que os presentes puderam acompanhar o movimento de seus lábios.
Com o avanço das experiências, Florence, que antes, nas materializações parciais permanecia
consciente, passou a cair em transe à medida que Katie King ia conseguindo-se mostrar mais
perfeitamente.
A Doutrina Espírita deve eterna gratidão à menina de 15 anos, que, sacrificando sua juventude nos
laboratórios dos sábios, prestou os mais relevantes serviços à comprovação científica da imortal obra de
Allan Kardec.
8 - HENRY SLADE
Henry Slade representou importante papel na história do Espiritismo, pelo grande poder mediúnico de
que era dotado.
Slade celebrizou-se pela escrita na lousa, tendo-se exibido, por muitos anos, na América do Norte, de
onde transportou-se para a Inglaterra, realizando, em Londres, inúmeras sessões desse gênero.
Dr. Slade, cobrava vinte Shillings por sessão e prefere que apenas uma pessoa fique na sala que ocupa.
Não perde tempo: assim que o visitante se senta, começam os incidentes, continuam e terminam em cerca
de quinze minutos."
Slade não só produzia a escrita na lousa, como também provocava outros fenômenos de efeitos físicos
tais como o arremesso de objetos, materializações de mãos e a execução musical.
Certa vez, em uma sessão realizada em plena luz do dia, além de ser obtida a escrita na ardósia, foi
também executada, ao acordeon, a peça "Home, Sweet Home" (Lar, Doce Lar).
Como se vê, Slade era médium dotado de grande poder para a produção de fenômenos de efeitos
físicos.
A carreira de Slade, como a da maioria dos médiuns, foi bastante espinhosa. Por acusação de fraude,
feita pelo prof. Ray Lankester, foi julgado na Corte de Polícia de Bow Street, perante o juiz Flower. A
acusação foi feita por Mr. George Lewis e a defesa esteve a cargo de Mr. Munton.
Sobre a autenticidade dos fenômenos produzidos por Slade, falaram Alfred Russel Wallace, Serjeant
Cox, além de outros, que apresentaram provas concretas para a defesa do acusado, mas, mesmo assim, o
magistrado, no julgamento, exclui, dizendo que sua decisão baseava-se em "inferências deduzidas dos
conhecidos fatos naturais".
Assim, foi Slade condenado a três meses de prisão, com trabalhos forçados, nos termos da lei. Houve
apelo e ele foi solto sob fiança. Mais tarde, quando foi julgado o apelo, a condenação foi anulada.
Henry Slade desencarnou em 1905, num Sanatório, em Michigam. Foram inúmeros os comentários
feitos pela imprensa londrina a respeito das ocorrências registradas com ele, notadamente sobre a
perseguição movida por Ray Lankester, em Bow Street, de que resultou sua condenação.
9 - OS IRMÃOS DAVENPORT
Ira Davenport, nasceu a 17 de setembro de 1839, em Buffalo, New York, e William Henry Davenport, a
1.º de fevereiro de 1841. Pertenciam a uma família descendente de colonizadores ingleses da América do
Norte. Em 1846, manifestou-se a faculdade mediúnica em ambos os irmãos, caracterizando-se por batidas,
ruídos, estalos e outros fenômenos, que chamaram a atenção de muitos investigadores da época.
A notícia espalhou-se por toda parte, transformando-se a casa dos Davenport centro de grande atenção
de todos os que para ali se dirigiam a fim de assistir aos mais estranhos fenômenos por eles produzidos.
Do mesmo modo que com as irmãs Fox, centenas de curiosos e incrédulos se amontoavam na casa.
Ira desenvolveu a escrita automática (psicografia) e distribuía entre os presentes mensagens escritas
com extraordinária rapidez, contendo informações que ele não podia possuir.
Logo se seguiu a levitação e o rapaz era suspenso no ar, por cima das cabeças dos que se achavam na
sala, a uma altura de nove pés do solo. Depois, o irmão e a irmã, foram igualmente influenciados e os três
flutuavam no alto da sala.
Centenas de citadãos respeitáveis de Buffalo são citados como tendo presenciado esses fatos.
Uma vez, quando a família tomava uma refeição, as facas, os garfos e os pratos dançaram e a mesa foi
erguida no ar. Numa sessão, pouco depois disso, o lápis foi visto escrevendo em plena luz do dia, sem
qualquer contato humano.
Então as sessões passaram a ser feitas com regularidade; começaram a aparecer luzes e instrumentos
que boiavam no ar e eram tocados em cima das cabeças dos circunstantes.
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6. 12
A Voz Direta e outras manifestações extraordinárias se seguiram muito numerosas.
Atendendo ao pedido das inteligências comunicantes, os irmãos começaram programando os vários
lugares onde seriam realizadas sessões públicas.
Os irmãos Davenport, como quase todos os médiuns, que vieram ao mundo para provar a sobrevivência
do Espírito após a desencarnação, também sofreram perseguições.
10 - EDGAR CAYCE (1877 – 1945)
Edgar Cayce , conhecido como o profeta sonâmbulo.
Nascido em 1877, filho de um agricultor do Kentucky , Edgar Cayce viu-se obrigado a deixar a escola na
sétima série porque precisava trabalhar.
Mais tarde , teve como meta tornar-se um pregador, mas foi acometido de uma doença na garganta que
reduziu sua voz a um mero sussurro.
Após procurar em vão inúmeros médicos, pediu a um amigo que o hipnotizasse; ao cair em estado de
transe, Cayce começou a falar , com voz forte e firme, diagnosticando o problema e prescrevendo o
remédio que acabaria por curá-lo.
A partir de então, houve dois Edgar Cayce, o "sonâmbulo" e o "desperto".
Durante anos, até sua morte em 1945, Cayce passaria grande parte de sua vida mergulhado em transes
profundos, buscando a causa dos males e distúrbios físicos das pessoas e prescrevendo remédios.
Na década de 20 , o Cayce "sonambulo" começou a enfatizar a existência da reencarnação.
Relativamente simples e profundamente religioso , Cayce por vezes ficava assombrado ao saber o que
dissera em estado de transe: o Cayce "desperto chegou a temer que as idéias sobre a reencarnação
difundidas por sua metade sonâmbula fossem pouco cristãs.
Em 1932 fundou-se um instituto para apoiar o trabalho de Cayce e suas leituras passaram a ser
registradas.
Estão registradas mais de 650 leituras que fez para pessoas diferentes ao longo de 21 anos.
QUADRO RESUMO
MÉDIUM ONDE NASCEU PERÍODO TIPO DE MEDIUNIDADE
EMMANUEL SWENDENBORG Suécia 1688 - 1772
FRANZ ANTON MESMER Iznang, Austria 1734 - 1815 Cura Magnética
ANDREW JACKSON DAVIS Hudson, EUA 1826 - 1910 Audiência, Pre-cognição, vidência e
levitação
DANIEL DUNGLAS HOME Currie, Escócia 1833 - 1886 Vidência, Pre-cognição e levitação
IRA DAVENPORT New York, EUA 1839 Psicografia, Efeitos Físicos (Rap’s,
Levitação, Escrita Direta)
WILLIAN DAVENPORT New York, EUA 1841 Efeitos Físicos (Rap’s, Levitação, Escrita
Direta)
EUSÁPIA PALADINO Napoles, Itália 1854 - 1918 Efeitos Físicos (Materialização) e Levitação
de objetos
ELIZABETH D’ESPERANCE 1849 - 1918 Psicofônia, vidência e Efeitos Físicos
(Materialização)
FLORENCE COOK 1856 - 1904
HENRY SLADE - 1905 Efeitos Físicos (Escrita Direta, Movimento
de objetos)
EDGAR CAYCE Kentaucky, EUA 1877 - 1945 Vidência e Desdobramento