Este documento discute como os carismas do Espírito Santo, como profecia, ciência, sabedoria e poder, podem enriquecer a pregação carismática. O pregador deve buscar orientação divina e abertura aos dons do Espírito para que sua mensagem edifique e console a assembleia. Os carismas confirmam o poder do evangelho anunciado.

2. Uma pregação
carismática

3.  Quando a pregação é inspirada pelo Espírito
Santo, ou seja, quando o pregador buscou na
intimidade com Deus o direcionamento, as
moções proféticas para a pregação, fica
evidente, a efusão do Espírito Santo através de
seus dons.
 Assim, quando falamos de pregador no Grupo de
Oração da RCC, referimo-nos certamente a um
arauto, um mensageiro que se abre aos dons
carismáticos para acolher a revelação da
mensagem a ser proclamada.
 I Cor 12,1-11

4.  Considerando os Carismas manifestados na RCC,
tornam-se evidentes o Carisma da Profecia e os
de Revelação, Ciência e Sabedoria.
 Esses dons farão parte de todo o processo de
escuta, roteirização e proclamação(verbalização)
da pregação.
 Outros também estão presentes e são
importantes, de modo especial, no decorrer da
proclamação, são eles os Dons de Poder: Fé,
Milagres e Cura.

5. Carisma da Profecia na pregação
querigmática
 I Cor 14,3: “Aquele, porém, que profetiza fala
aos homens, para edificá-los, exortá-los e
consolá-los.”
 O Carisma da Profecia se destaca de um modo
muito especial no pregador, a ponto deste, poder
ser identificado como profeta.
 Certamente, de todos os carismas este deve ser o
mais evidente e importante para a assembleia.

6.  O pregador, na condição de profeta e portador de
uma profecia, fala em nome de Deus àquela
comunidade, pois o Senhor tocou os seus lábios
para com a pregação.
 O Carisma da Profecia também pode ser
considerado um dom de revelação, pois dá a
conhecer aos homens o que ele não poderia
descobrir por suas próprias forças. São Paulo em
ICor 14,1, refere-se a profecia como o melhor
carisma e desta forma convida a comunidade de
Coríntios a aspirar o dom, pois os profetas
falavam em nome do Senhor.

7.  Se o pregador é aberto a esse dom do Espírito,
sua pregação como um todo será profética.
 Quando está preparando a mensagem, o
pregador acolhe a profecia, pois Deus deseja
revelar-lhe o que anseia comunicar aos seus
filhos.
 Esta Profecia norteará a pregação, por meio
dela, o Senhor irá comunicar algo especial a
comunidade.
 Para que a proclamação da Palavra de Deus seja
eficaz, é necessário que ela se faça com a força
impactante da profecia!

8.  A pregação profética é confirmada pela
comunidade.
 Muito comum será após escutar a Palavra de Deus
e acolhê-la em sua vida, permitindo que o
Espírito Santo faça germinar a semente do
Evangelho, um ouvinte testemunhar: “Esta
pregação foi para mim!”, “Deus falou comigo
através dela!” Ou ainda: “Você falou tudo o que
eu precisava ouvir do Senhor!”.

9. Carisma de Ciência na pregação
querigmática
 A respeito deste carisma as Sagradas Escrituras nos
dão um exemplo que nos permite reconhecer a
Palavra de Ciência para o exercício do Ministério de
Pregação.
 Atos 10,1-33
 O dom de Ciência corresponde a uma revelação de
Deus a fim de que o pregador possa diagnosticar e
conhecer a que realidade espiritual ou temporal
Deus deseja revelar-se.

10.  Este Carisma se manifesta revelando ao pregador
as palavras necessárias para que a mensagem
evangélica penetre a realidade do ouvinte que
seriam impossíveis de se adquirir humanamente.

11. Carisma de Sabedoria na pregação
querigmática
 O Carisma de Sabedoria, tal como os demais, pode
ser exercido pelo pregador tanto na escuta e
preparação da pregação como durante sua
realização.
 Não basta somente acolher a profecia, ter o
conhecimento a respeito do momento vivido pela
assembleia, é necessária também a sabedoria para
transmitir a mensagem revelada, para ensinar e
explicar a fim de que os ouvintes compreendam.
 Sab 9,1-6

12.  As assembleias de oração da RCC costumam ser
composta por pessoas dos mais diversos níveis de
escolaridade, diferentes profissões, diversas
idades e diferentes classes sociais. O pregador
não pode correr o risco de se preparar apenas
com uma linguagem que chegue facilmente a um
público específico.
 O carisma da Sabedoria responde ao diagnóstico
revelado pelo dom de Ciência, possibilitando ao
pregador a palavra, frase, atitude ou ação, a fim
de que as pessoas percebam a verdade que antes
não conheciam e iluminando a pregação.

13. Carisma de Poder na pregação
querigmática
 Lucas 9, 1-2.6
 Anunciar o Evangelho requer instrumentos que
manifestem a glória de Deus. Assim, os carismas são
graças do Espírito Santo, que, direta ou
indiretamente, tem uma utilidade eclesial, pois são
ordenados à edificação da Igreja, ao bem dos homens
e às necessidades do mundo.

14.  Os dons de Fé, Milagres e Cura colaboram com a
pregação confirmando o poder da proclamação
da Boa Nova de Cristo Jesus.
 A Fé Carismática age de forma que o pregador é
animado pela fé em Cristo e sua Palavra e a
comunica com entusiasmo.
 Esta Fé traz certeza dos frutos da pregação, da
ação de Deus através das Escrituras na vida das
pessoas.

15.  O Papa João Paulo II na Encíclica Redemptoris
Missio destacou que o “Anúncio é animado pela
Fé. Se o querigma suscita a Fé, o Dom
Carismático, vivenciado pelo pregador, traz a
certeza de que a pregação será um forte e
poderoso instrumento de conversão e salvação de
vidas. Esse Carisma provocará e implicará a
manifestação dos demais Dons de Poder. A Fé é a
chave que abre a porta para que o Espírito Santo
entre e comece a agir, um abandono total em
Deus”.

16.  Os Carismas de Cura e Milagres também podem e
devem ser exercidos pelo pregação, na oração
que se segue à pregação, pois pregação é
pregação e oração por cura, por milagre é
oração.
 O pregador deve ter consciência disso para não
comprometer o anúncio da Palavra de Deus em
detrimento do exercício destes carismas. Quando
aberto a estes dons, o pregador corre o risco de
supervalorizá-los e menosprezar a mensagem que
Deus lhe revelou e que deseja comunicar ao seu
povo.

17. Os Carismas enriquecem a mensagem,
confirmam seu Poder
 Os carismas enriquecem a mensagem, confirmam
seu poder. Contudo a Fé Carismática garante a
eficácia da pregação por si só sem comprometer
seu fim último, o anúncio, quando inspirada pelo
Espírito Santo.
 A nós, discípulos destes tempos e pregadores
desta hora, pela graça da Efusão do Espírito,
somos enviados a pregar o Reino, curar e realizar
milagres em nome de Jesus.

18. Hoje somos convidados
a renovar nosso ministério
de Pregação.
Peçamos a Deus que
nossa pregação seja cada vez
mais Carismática!
Oremos!