Arte afro-brasileira

1. Cultura Afro-brasileira
Prof.
Brenda Bosi

2. O que é a cultura afro-brasileira:
 Cultura afro-brasileira é o conjunto de
manifestações culturais predominantes
no Brasil, formada a partir da junção de
elementos da cultura dos povos
africanos que foram trazidos como
escravos para o país durante o período
colonial.
 A cultura afro-brasileira é caracterizada
e construída pela incorporação das
expressões culturais dos africanos com
outras tradições e culturas que formam
a identidade brasileira, como a indígena
e a europeia.

3. História da cultura afro-brasileira
 Durante o Brasil Colonial, todo o tipo de manifestação
cultural de origem africana era desestimulada e
marginalizada na sociedade. Naquela época, os
costumes e tradições dos povos africanos eram
considerados primitivos e selvagens pelos europeus.
 Com o fim da escravidão no Brasil (1888), começa um
lento processo de reinterpretação da cultura africana.
Em meados do século XX, a elite brasileira começa a
enxergar alguns aspectos culturais africanos como
expressões artísticas legítimas e que representam a
identidade nacional.

4. História da cultura afro-brasileira
 Aproximadamente 40% de todos os negros que foram
capturados de suas terras na África foram vendidos
como escravos no Brasil. Devido a essa migração
massiva, a presença da cultura africana ajudou a
constituir a base dos atuais costumes e tradições
dos brasileiros.
 A cultura afro-brasileira está presente em quase todas
as formas que compõe a identidade cultural nacional,
como a dança, música, culinária, religião, folclore,
etc.

5. História da cultura afro-brasileira
 No início do século XIX, as manifestações, rituais e costumes africanos
eram proibidos, pois não faziam parte do universo cultural europeu e não
representavam sua prosperidade. Eram vistas como retrato de uma
cultura atrasada. Mas, a partir do século XX, começaram a ser aceitos e
celebrados como expressões artísticas genuinamente nacionais e hoje
fazem parte do calendário nacional com muitas influências no dia a dia
de todos os brasileiros.
 Em 2003, a lei no 10.639 passou a exigir que as escolas brasileiras de
ensino fundamental e médio incluíssem no currículo o ensino da história
e cultura afro-brasileira.

6. Cultura afro-brasileira
Cultura Brasileira
A cultura brasileira é rica e diversa, o
que se explica pela formação
geográfica e histórica do país.
Indígenas, africanos e portugueses
contribuíram muito para essa
construção.

7. Influência Indígena
 "Hoje nós consumimos pratos típicos
indígenas, além de incorporarmos em nosso
vocabulário palavras oriundas da família
linguística tupi-guarani.
 Palavras como caju, acerola, guaraná,
mandioca e açaí têm origem indígena, além
do hábito alimentar que desenvolvemos
comendo esses frutos e da mandioca ter
nascido na cultura indígena antes da
chegada dos portugueses. desenho inspirado em máscara africana, 1907

8. Influência Europeia
 "A cultura europeia é uma das principais
fornecedoras de elementos culturais para o
Brasil. Foram os europeus que mais migraram
para o país. Culinária, festas, músicas e
literatura foram trazidas para o território
brasileiro, fundindo-se com outros elementos de
outros povos. Além da cultura popular dos
países europeus, foi trazida também a cultura
erudita, marca essencial das elites intelectuais
e financeiras europeias.“

9. Influência africana
 "Os africanos trouxeram para o Brasil as suas
práticas religiosas expressas hoje, principalmente,
pelo candomblé e pela umbanda, que mistura
elementos do candomblé com o espiritismo
kardecista. Também trouxeram pratos típicos de
suas regiões e desenvolveram aqui pratos com
inspiração naquilo que compunha a culinária africana
dos locais de onde vieram.
 Outra marca cultural que herdamos dos africanos é a
capoeira, praticada até os dias atuais.

10. A música africana
 A música africana é muito antiga e muito diversificada. Assim
como os indígenas na América do Sul, existiam inúmeros
povos com tradições e crenças diferentes. A função da música
entre esses povos era principalmente ligada a religião, ou seja,
eram utilizadas em rituais religiosos ou como forma de
comunicação, para ensinar os costumes e a cultura as novas
gerações. Era uma cultura auditiva, ou seja, a música africana
não costumava ser escrita, por isso muito se perdeu com o
passar do tempo. As polirritmias, ou seja, vários ritmos
diferentes tocados ao mesmo tempo, eram muito presentes, o
que muitas vezes tornavam as músicas bastante complexas.
 Os africanos criaram vários instrumentos musicais,
principalmente da família da percussão e também utilizavam
muito o canto.

11. Instrumentos musicais
africanos.
A cultura africana produziu inúmeros instrumentos
musicais, entre instrumentos de cordas, flautas e
instrumentos de percussão. Dentre estes se destacam o
atabaque, o berimbau, o reco-reco, o agogô, o afoxé,
a kalimba ou mbira, o djembé e vários outros.

12. Instrumentos musicais africanos.
Atabaque (candomblé)
 Atabaque é um instrumento musical que chegou ao Brasil
através dos escravos africanos, é usado em quase todo ritual
afro-brasileiro, típico do Candomblé e da Umbanda e das
outras religiões afro-brasileiras e influenciados pela tradição
africana.
 É feito em madeira e aros de ferro que sustentam o couro. Nos
terreiros de candomblé, os três atabaques utilizados são
chamados de "rum", "rumpi" e "lé". O rum, o maior de todos,
possui o registro grave; o do meio, rumpi, em o registro médio;
o lé, o menor, possui o registro agudo.

13. Instrumentos musicais africanos.
 Berimbau um instrumento de percussão característico do Brasil, figura
indispensável em todas as rodas de capoeira, apesar de estar presente em outros
contextos, como por exemplo as celebrações do candomblé-de-caboclo (segmento
do candomblé que inclui em seu meio o culto a outras entidades de origem
indígena e mestiça). Nos tempos de escravidão, os africanos utilizavam-se do
berimbau para comunicar-se de modo sigiloso.
 O instrumento é composto de uma cabaça, um arco geralmente feito da madeira
chamada biriba, a qual é envergada por um cabo de arame, uma baqueta com a
qual se percute o arame; ao mesmo tempo em que a mão da baqueta percute o
arame, segura o caxixi, um pequeno cesto contendo pequenas sementes ou algo
similar dentro, que ajuda no som percussivo;

14. Instrumentos musicais africanos.
Reco-reco também conhecido no Brasil
por: raspador, caracaxá ou querequexé). Há dois
tipos básicos de reco-reco. O brasileiro, que é feito
de aço, e o de madeira de origem angolana, muito
comum em estilos de música latino-americanos
como a cumbia e a salsa. A raspagem de uma
baqueta sobre os talhos produz o som.

15. Instrumentos musicais africanos.
 AGOGÔ-É um instrumento de percussão (idiofone)
de origem africana composto por sinos feitos de
metal (normalmente com folhas de flandres ou ferro
dobradas formando as campânulas) que são ligados
por uma haste metálica e percutidos por uma vareta
de madeira ou metal, pode ter de um a quatro sinos.
 Há também os agogôs feitos com outros materiais
como madeira, cabaças, cocos e castanhas. É muito
usado no candomblé onde é um instrumento sagrado
dedicado ao orixá Ogum.

16. Instrumentos musicais africanos.
Afoxé
O afoxé, também conhecido
como agbê, consiste em um cabaça
revestida por uma rede feita de
miçangas que pode ser de vários
tipos e tamanhos.

17. Instrumentos musicais africanos.
 A Kalimba é um instrumento de origem africana milenar, cujo nome
original é Mbira. A Mbira ou Quissange, como também conhecida no
Brasil, remonta à idade em que o metal chegou na África. Conforme foi
disseminada pelos diversos povos, apareceram variadas formas e
tamanhos de Kalimba de acordo com cada região.
 A Kalimba pertence à família dos lamelofones. Os lamelofones são
populares por toda África, variando em número de teclas, disposição das
notas, e se possuem ou não um ressonador, como cabaça ou caixa de
madeira para repercutir seu som.
 Trata-se de um instrumento de percussão melódica tocado com as unhas
dos polegares ou com as unhas dos dedos indicadores e médios.
A sonoridade da Kalimba remete a gotas de água ou como uma caixinha
musical, a suavidade do som cria um espaço de bem-estar instantâneo.

18. Instrumentos musicais africanos.
O Djembé é um tipo de tambor originário de Guiné na África
ocidental. O instrumento é muito antigo e até hoje é importante nas
culturas africanas.
É um instrumento musical de percussão (membranofone) que
possui o corpo em forma de cálice e a pele tensionada na parte
mais larga. O som do djembê é obtido por percussão direta com as
palmas das mãos. Devido à grande largura e ao formato do
instrumento, é possível obter uma grande gama de sons diferentes.
Próximo ao centro o som é grave e vibrante. Próximo ao aro é mais
agudo (quase metálico).

19. RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRA
As religiões afro-brasileiras são aquelas originadas na cultura de
diversos povos africanos trazidos como escravos ao Brasil entre os
séculos XVI e XIX. Tendo um importante papel na preservação das
tradições culturais dos diferentes grupos étnicos negros (afro-
brasileiros), há também, atualmente, um grande número de brancos e
outros grupos étnicos que aderem a tais religiões, em especial o
candomblé e a umbanda. Em quatro séculos de tráfico negreiro, cerca
de 3,5 milhões de africanos aportaram no Brasil na condição de
escravos, o equivalente a 37% do total da população do continente
americano.
As religiões afro-brasileiras formaram-se em diferentes regiões e
estados do Brasil e em diferentes momentos da história. Por isso, elas
adotam não só diferentes formas rituais e diferentes versões mitológicas
derivadas de tradições africanas diversificadas, como também adotam
nome próprio diferente.

20. CRENÇAS
Crê-se na sobrevivência da alma após a morte física
e na existência de espíritos ancestrais que, caso
divinizados (os Orixás, cultuados coletivamente), não
materializam; caso não divinizados (os Egungun),
materializam em vestes próprias para estarem em
contato com os seus descendentes (os vivos),
cantando, falando, dando conselhos e auxiliando
espiritualmente a sua comunidade. Observa-se que
o conceito de "materialização" no Candomblé, é
diferente do de "incorporação" na Umbanda ou na
Doutrina Espírita.

21. CANDOMBLÉ
De todas estas religiões, o Candomblé é a que mais
carrega características da África, uma vez que esta
é uma doutrina africana, mas que recebeu influência
de outras fés após a chegada dos negros no Brasil.
Como os africanos eram proibidos de cultuarem
suas divindades em solos brasileiros, eles passaram
a fundir os seus símbolos com os da igreja católica.
No meio deste sincretismo surge o Candomblé afro-
brasileiro, que cultuavam os orixás e tem uma forte
fundamentação de sacralização dos animais.

22. UMBANDA
Geralmente confundida com o Candomblé, a Umbanda
é uma religião brasileira, mas que acabou recebendo
forte influência dos candomblecistas. Nascida em
1908, através do Médium Zélio Fernandino de Moraes
e de seu guia, o Caboclo das 7 encruzilhadas, a
Umbanda rompe-se com o Espiritismo, mas carrega
muitas de suas características. Nesta religião não há a
sacralização de animais. Apesar de serem muito
semelhantes, estas religiões possuem história de
origem e características bem peculiares. E são
exatamente estas diferenciações que fazem das
doutrinas movimentos únicos, que perduram o tempo e
carregam consigo a historicidade do povo negro.