164
NÃO PERTURBEIS
“Portanto, o que Deus ajuntou
não o separe o homem.”
— Jesus. (MATEUS, capítulo 19, versículo 6.)
O divórcio
1 Quando acabou de dizer essas coisas, Jesus saiu da Galileia e foi para
a região da Judeia, no outro lado do Jordão.
2 Grandes multidões o seguiam, e ele as curou ali.
3 Alguns fariseus aproximaram-se dele para pô-lo à prova. E perguntaram-lhe:
"É permitido ao homem divorciar-se de sua mulher por
qualquer motivo?"
4 Ele respondeu: "Vocês não leram que, no princípio, o Criador 'os fez
homem e mulher’
5 e disse: 'Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua
mulher, e os dois se tornarão uma só carne'?
6 Assim, eles já não são dois, mas sim uma só carne.
Portanto, o que Deus uniu, ninguém separe".
7 Perguntaram eles: "Então, por que Moisés mandou dar uma certidão
de divórcio à mulher e mandá-la embora?"
8 Jesus respondeu: "Moisés permitiu que vocês se divorciassem de
suas mulheres por causa da dureza de coração de vocês. Mas não foi
assim desde o princípio.
9 Eu digo que todo aquele que se divorciar de sua mulher, exceto por imoralidade
sexual, e se casar com outra mulher, estará cometendo adultério".
10 Os discípulos lhe disseram:
"Se esta é a situação entre o homem e sua mulher, é melhor não casar".
11 Jesus respondeu:
"Nem todos têm condições de aceitar esta palavra;
somente aqueles a quem isso é dado.
12 Alguns são eunucos porque nasceram assim; outros foram feitos assim pelos
homens; outros ainda se fizeram eunucos por causa do Reino dos céus. Quem
puder aceitar isso, aceite".
O que é eunuco na Bíblia?
Na Bíblia eunuco é normalmente um homem que foi castrado. Eunuco
também pode se referir às vezes a um homem com deformação genital
ou a um homem que pratica celibato.
Nos tempos da Bíblia em alguns países, certos homens eram castrados.
Normalmente esses homens eram escravos que trabalhavam para o rei. Um
eunuco podia mais facilmente ganhar a confiança do rei, porque o rei sabia que
ele não iria seduzir sua rainha. Por isso, muitos eunucos estavam ao serviço da
rainha e do harém.
A palavra divina não se refere apenas aos
casos do coração. Os laços afetivos
caracterizam-se por alicerces sagrados e
os compromissos conjugais ou domésticos
sempre atendem a superiores desígnios...
O homem não ludibriará os impositivos da lei,
abusando de facilidades materiais para lisonjear os sentidos.
Quebrando a ordem que lhe rege os caminhos,
desorganizará a própria existência.
Os princípios equilibrantes da vida surgirão sempre,
corrigindo e restaurando...
A advertência de Jesus, porém, apresenta
para nós significação mais vasta.
“Não separeis o que Deus ajuntou”
corresponde também ao
“não perturbeis o que Deus harmonizou”.
Ninguém alegue desconhecimento do propósito divino,
O dever, por mais duro,
constitui sempre a Vontade do Senhor.
E a consciência, sentinela vigilante do Eterno, a
menos que esteja o homem dormindo
no nível do bruto, permanece apta a
discernir o que constitui “obrigação” e o
que representa “fuga”.
O Pai criou seres e reuniu-os.
Criou igualmente situações e coisas,
ajustando-as para o bem comum.
Quem desarmoniza as obras divinas,
prepare-se para a recomposição.
Quem lesa o Pai, algema o próprio
“eu” aos resultados de sua ação infeliz e,
por vezes, gasta séculos, desatando grilhões...
Na atualidade terrestre, esmagadora
percentagem dos homens constitui-se de
milhões em serviço reparador,
depois de haverem separado o que Deus ajuntou,
perturbando, com o mal, o que a
Providência estabelecera para o bem.
Prestigiemos as organizações do Justo Juiz
que a noção do dever identifica para nós
em todos os quadros do mundo.
Ás vezes, é possível perturbar-lhe as obras com
sorrisos, mas seremos invariavelmente
forçados a repará-las com suor e lágrimas.

Caminhoverdadevidal164

  • 1.
    164 NÃO PERTURBEIS “Portanto, oque Deus ajuntou não o separe o homem.” — Jesus. (MATEUS, capítulo 19, versículo 6.)
  • 2.
    O divórcio 1 Quandoacabou de dizer essas coisas, Jesus saiu da Galileia e foi para a região da Judeia, no outro lado do Jordão. 2 Grandes multidões o seguiam, e ele as curou ali. 3 Alguns fariseus aproximaram-se dele para pô-lo à prova. E perguntaram-lhe: "É permitido ao homem divorciar-se de sua mulher por qualquer motivo?" 4 Ele respondeu: "Vocês não leram que, no princípio, o Criador 'os fez homem e mulher’
  • 3.
    5 e disse:'Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só carne'? 6 Assim, eles já não são dois, mas sim uma só carne. Portanto, o que Deus uniu, ninguém separe". 7 Perguntaram eles: "Então, por que Moisés mandou dar uma certidão de divórcio à mulher e mandá-la embora?" 8 Jesus respondeu: "Moisés permitiu que vocês se divorciassem de suas mulheres por causa da dureza de coração de vocês. Mas não foi assim desde o princípio.
  • 4.
    9 Eu digoque todo aquele que se divorciar de sua mulher, exceto por imoralidade sexual, e se casar com outra mulher, estará cometendo adultério". 10 Os discípulos lhe disseram: "Se esta é a situação entre o homem e sua mulher, é melhor não casar". 11 Jesus respondeu: "Nem todos têm condições de aceitar esta palavra; somente aqueles a quem isso é dado. 12 Alguns são eunucos porque nasceram assim; outros foram feitos assim pelos homens; outros ainda se fizeram eunucos por causa do Reino dos céus. Quem puder aceitar isso, aceite".
  • 5.
    O que éeunuco na Bíblia? Na Bíblia eunuco é normalmente um homem que foi castrado. Eunuco também pode se referir às vezes a um homem com deformação genital ou a um homem que pratica celibato. Nos tempos da Bíblia em alguns países, certos homens eram castrados. Normalmente esses homens eram escravos que trabalhavam para o rei. Um eunuco podia mais facilmente ganhar a confiança do rei, porque o rei sabia que ele não iria seduzir sua rainha. Por isso, muitos eunucos estavam ao serviço da rainha e do harém.
  • 6.
    A palavra divinanão se refere apenas aos casos do coração. Os laços afetivos caracterizam-se por alicerces sagrados e os compromissos conjugais ou domésticos sempre atendem a superiores desígnios...
  • 7.
    O homem nãoludibriará os impositivos da lei, abusando de facilidades materiais para lisonjear os sentidos. Quebrando a ordem que lhe rege os caminhos, desorganizará a própria existência. Os princípios equilibrantes da vida surgirão sempre, corrigindo e restaurando...
  • 8.
    A advertência deJesus, porém, apresenta para nós significação mais vasta.
  • 9.
    “Não separeis oque Deus ajuntou” corresponde também ao “não perturbeis o que Deus harmonizou”.
  • 10.
    Ninguém alegue desconhecimentodo propósito divino, O dever, por mais duro, constitui sempre a Vontade do Senhor. E a consciência, sentinela vigilante do Eterno, a menos que esteja o homem dormindo no nível do bruto, permanece apta a discernir o que constitui “obrigação” e o que representa “fuga”.
  • 11.
    O Pai criouseres e reuniu-os. Criou igualmente situações e coisas, ajustando-as para o bem comum.
  • 12.
    Quem desarmoniza asobras divinas, prepare-se para a recomposição. Quem lesa o Pai, algema o próprio “eu” aos resultados de sua ação infeliz e, por vezes, gasta séculos, desatando grilhões...
  • 13.
    Na atualidade terrestre,esmagadora percentagem dos homens constitui-se de milhões em serviço reparador, depois de haverem separado o que Deus ajuntou, perturbando, com o mal, o que a Providência estabelecera para o bem.
  • 14.
    Prestigiemos as organizaçõesdo Justo Juiz que a noção do dever identifica para nós em todos os quadros do mundo. Ás vezes, é possível perturbar-lhe as obras com sorrisos, mas seremos invariavelmente forçados a repará-las com suor e lágrimas.