Francisco Spoto nasceu na Itália em 1924 e tornou-se padre em 1951. Ele foi eleito Superior Geral de sua ordem religiosa em 1959. Em 1964, viajou para a República Democrática do Congo para ajudar missionários durante um período político instável. Spoto foi perseguido e morreu em 27 de dezembro de 1964, sendo considerado um mártir.
Frei Orlando viu nas Forças Armadas uma oportunidade ímpar para exercer sua vocação, tanto que voluntariou-se para participar da Segunda Guerra Mundial, onde pôde trabalhar em prol do conforto espiritual dos militares em combate nos campos da Itália
Frei Orlando viu nas Forças Armadas uma oportunidade ímpar para exercer sua vocação, tanto que voluntariou-se para participar da Segunda Guerra Mundial, onde pôde trabalhar em prol do conforto espiritual dos militares em combate nos campos da Itália
Prezados, Salve Maria Santíssima.
Segue em anexo a 32ª edição do nosso jornal "A Família Católica".
Nesta edição temos:
· Uma pequena biografia do padre Roger Thomas Calmel, dominicano francês, grande defensor da Tradição após as reformas do Concílio Vaticano II, bem como sua Declaração de 1969, de fidelidade absoluta à Missa Tridentina;
· Um belíssimo discurso, de Bossuet, sobre o sentido cristão da História;
· A primeira parte de um artigo da Revista SIM SIM NÃO NÃO acerca de São Pio X e sua profunda relação com o Catecismo;
· Algumas notícias da Resistência.
Boa leitura a todos!
--
Atenciosamente,
A Família Católica
Prezados, Salve Maria Santíssima.
Segue e abaixo a 32ª edição do nosso jornal "A Família Católica".
Nesta edição temos:
· Uma pequena biografia do padre Roger Thomas Calmel, dominicano francês, grande defensor da Tradição após as reformas do Concílio Vaticano II, bem como sua Declaração de 1969, de fidelidade absoluta à Missa Tridentina;
· Um belíssimo discurso, de Bossuet, sobre o sentido cristão da História;
· A primeira parte de um artigo da Revista SIM SIM NÃO NÃO acerca de São Pio X e sua profunda relação com o Catecismo;
· Algumas notícias da Resistência.
Boa leitura a todos!
--
Atenciosamente,
A Família Católica
Apresentação de slides na Entrega de certificados aos integrantes da sala digital Caia na Rede da Paróquia São José no Bairro Fragata,Pelotas RS (Dez/2009).
Premonição é em síntese uma advertência de algo que está prestes a acontecer a qual se recebe uma comunicação do mundo espiritual, seja do próprio espírito da pessoa, de outro [telepatia], de anjos, demônios, ou do próprio Deus, e até de pessoas que já morreram e animais que podem emitirem sinais. Estamos no campo da metafisica, da física quântica e do mundo espiritual. Desde os tempos antigos, até os dias de hoje existem incontáveis testemunhos de pessoas que vivenciaram experiências de premonição. Aqui nesta obra, eu apresento um rascunho das evidências que encontrei tanto na Bíblia como no testemunho de inúmeras pessoas que tiveram premonições. Alguns destes avisos sobrenaturais e paranormais permitem que o receptor da mensagem opte por um ou outro destino, todavia, outras premonições parecem fatalistas o que significa que a pessoa fica sabendo o que está prestes a acontecer, mas não consegue impedir o desfecho. Este ensaio apresenta as várias possibilidades que podem acionar o gatilho da premonição e o seu mecanismo, mas ninguém consegue dominar a arte da premonição, se antecipando ao conhecimento do que está prestes a acontecer a hora que quiser. Este livro vai, no mínimo, deixa-lo intrigado.
Eu sempre admirei o ex-padre Aníbal Pereira dos Reis, por isto tenho lançado todos os seus livros com meus comentários. Mas isto não quer dizer que concordo com todos seus posicionamentos. Eu sou pentecostal, e ele é da geração dos cristãos tradicionais que não acreditam na atualidade dos dons do Espírito Santo. Eu sou arminiano e acredito no livre arbítrio humano, ainda que a vontade humana esteja corrompida pelo pecado, isto não deixou o homem incapaz de escolher o bem ou o mal, já Aníbal era calvinista, como veremos nos constantes embates neste livro em que discuto com Aníbal. Eu acredito que enquanto estamos neste mundo, estamos sujeitos a cair do estado de graça, se eu rejeitar, negar, trair e abandonar o Senhor. Aníbal defende esta ideia esdruxula do determinismo que considero antibíblica, antinatural, antijurídica e muito irracional. Nas páginas que se seguirão, Aníbal argumentará a favor da tese: “uma vez salvo, salvo para sempre.” Enquanto eu vomitarei todo meu asco nesta estapafúrdia ideia diabólica que responsabiliza Deus pela decisão de colocar uns no céu, sem que estes mostrem qualquer iniciativa ou participação na sua salvação, nem mesmo desejando a salvação, e esta concepção maluca calvinista acusa Deus de não dar chances alguma a boa parte da humanidade de escolher o caminho da verdade. O calvinismo neste quesito é pior que o satanismo e a soberania do Deus calvinista me parece mais o triunfo do mal e que até Lúcifer é vítima deste Deus arbitrário.
Evangelho no Lar - Pão Nosso - Cap. 137 - InimigosRicardo Azevedo
“O Mestre, acima de tudo, preocupou-se em preservar-nos contra o veneno do ódio, evitando-nos a queda em disputas inferiores, inúteis ou desastrosas.” Emmanuel
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho.pptxCelso Napoleon
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Estudo da introdução à carta de Paulo aos Filipenses.
Veja o estudo completo em: https://www.esbocosermao.com/2024/06/filipenses-uma-igreja-amorosa.html
Este livro é uma bomba de informações sobre a relação do Vaticano e o homossexualismo, o texto base pertence ao jornalista francês Frédéric Martel na sua consagrada obra NO ARMÁRIO DO VATICANO. Neste obra, eu faço meus comentários sobre os primeiros dois capítulos do texto de Martel. As informações sobre a quantidade de altos membros do Vaticano envolvidos na pratica homossexual é de um escândalo sem precedentes na história do cristianismo. Fico imaginando a tristeza de muitos católicos ao saberem que no Vaticano em vez daqueles “homens santos” estarem orando e jejuando, estão na verdade fazendo sexo anal com seus amantes. Sodoma se instalou no Vaticano e a doutrina do celibato obrigatório canalizou muitos homens com tendencias homossexuais a optarem pelo sacerdócio católico como uma forma de camuflar suas preferencias sexuais sem despertar suspeitas na sociedade. Mas vivemos na era da informação e certas coisas não dá mais para esconder. A Igreja Católica esta diante de um dilema: ou permite a pratica aberta do homossexualismo ou expurga esta prática antibíblica do seu seio. Mas como veremos nesta série de livros, acho que os gays são maioria e já tomaram o poder no Vaticano. O próximo livro desta série é O MUNDO GAY DO VATICANO, onde continuarei comentado o resultado das investigações de Frédéric Martel. Ao final também coloco um apêndice com as revelações do arcebispo CARLOS MARIA VIGANÒ na famosa carta chamada TESTEMUNHO.
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BEATO FRANCISCO SPOTO (1924-1964) MÁRTIR
Francisco Spoto nasceu a 8 de Julho de 1924, em Raffadali (Itália). Os pais
educaram-no para uma fé profunda e genuína e transmitiram-lhe um grande sentido do
dever. A família, a escola e a paróquia foram os ambientes freqüentados por Francisco: os
seus educadores e os pais em primeiro lugar intuíram que naquele menino bom,
consciencioso e sensível estavam amadurecendo os germes da vocação ao serviço de Deus
e dos irmãos.
Francisco entrou no Seminário da Congregação dos Missionários Servos dos Pobres
em Palermo, em 1936. Desde o início mostrou possuir um caráter determinado: humilde,
mas tenaz, com o sentido do dever e da responsabilidade muito acentuado. Exatamente
por causa da sua determinação e tenacidade ganhou dois apelidos, respectivamente dos
companheiros e dos superiores: "alemão" (Il Tedesco) e "rocha", nomes que dão uma clara
imagem do temperamento do jovem! Durante os anos de seminário nasceu nele a paixão
pelos estudos, que se traduziu na sua breve vida, numa sólida preparação, claramente
visível nos seus escritos, cartas e homilias. Cultura não finalizada a si mesma, mas colocada
ao serviço do amor de Deus e dos irmãos.
No dia 1.º de Novembro de 1940, Francisco emitiu a sua primeira profissão. Recebeu
a Ordenação sacerdotal a 22 de Julho de 1951. Imediatamente dedicou o seu ministério
sacerdotal ao desenvolvimento das obras típicas da Congregação dos Servos dos Pobres. O
Capítulo Geral de 1959 elegeu-o Superior-Geral com apenas 35 anos, com a necessária
dispensa da Santa Sé por causa da sua jovem idade. Consciente das novas
responsabilidades com tenacidade renovada, determinação e sentido do dever ainda mais
fortes empenha-se com todas as forças a dar impulso e vitalidade à Congregação,
colocando-se ao serviço de todos com ativa humildade e amorosa firmeza. A sua vida
perfuma e vibra de oração, por ele considerada o centro da atividade quotidiana.
O seu modo concreto permitiu-lhe concluir a aprovação das Constituições da parte
da Santa Sé, a nova Casa de estudos teológicos em Roma e, em 1961, a inauguração da
missão de Biringi, na atual República Democrática do Congo (ex-Zaire). E, precisamente lá,
na terra tão amada, Pe. Spoto transcorrerá os últimos meses da sua vida numa corrida
toda orientada para a santidade e para o martírio. Com efeito, no dia 4 de Agosto de 1964,
partiu para Biringi a fim de confortar os irmãos, que se encontravam em notável
dificuldade devido à situação política crítica e perigosa na ex-colônia belga que, após obter
a independência em 1960, atravessava um período muito instável, com lutas assinaladas
pela ideologia materialista e anti-religiosa, que se tornaram mais ferozes a partir de 1964
devido à perseguição de inúmeros religiosos e religiosas. Neste contexto, Pe. Francisco
partiu para o Congo, cheio de entusiasmo, embora consciente de que poderia perder a
própria vida. No mês de Setembro, quando a situação em Biringi se fez mais difícil, decidiu
deixar o cargo de Superior-Geral, comunicando a decisão numa carta dirigida ao Vigário-
Geral: "Se permaneço aqui confia ao Vigário-Geral não é por teimosia ou desinteresse, mas
somente por um elevado sentido do dever, só pelo interesse e amor da Congregação"
(Carta ao Vigário-Geral, 20 de Setembro de 1964). Um bom pai não abandona os próprios
filhos na necessidade extrema.
No início de Novembro, Pe. Spoto e três irmãos de hábito foram obrigados a deixar a
missão e a vagar sem rumo, escondendo-se e procurando fugir dos Simba que os seguiam
para os assassinar.
Nesta angustiante situação, Pe. Francisco afinou o sentido do sacrifício, aperfeiçoou
a vontade de oferecer a vida para que os companheiros fossem salvos. Não obstante
vivendo esta vida errante, repleta de sustos e medos, Pe. Francisco conseguiu escrever
uma espécie de "diário". No dia 3 de Dezembro os seus companheiros foram capturados.
Embora tenha conseguido fugir, passou a noite a vaguear pelo bosque com os pés
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descalços, sedento, faminto, ensangüentado... Na manhã seguinte, encontrou os três
companheiros livres, milagrosamente incólumes. Na noite de 11 de Dezembro Pe.
Francisco foi atacado por dois guerrilheiros e, devido às violentas pancadas, permaneceu
paralisado. A partir daquela trágica noite até ao dia da sua morte ele foi transportado
numa espécie de maca, ao prosseguirem a fuga para evitar nova captura. Pe. Francisco
morreu a 27 de Dezembro de 1964, após ter recebido o sacramento da unção. Foi
sepultado nas proximidades da cabana onde se refugiava. Os seus irmãos de hábito
salvaram-se e regressaram à Itália.
A sua morte não foi uma oferta inútil: o seu sangue inocente banhou os torrões
daquele pedaço de terra da África, fazendo crescer e produzir frutos abundantes.