Aula 1 – Ensino com uma
perspectiva bíblica
EDUCAÇÃO CRISTÃ
PROFª. DIANA LIMA
Introdução
• Educação cristã – quando falamos acerca da
educação cristã, vem várias ideias na nossa cabeça, e
algumas delas, são tendenciosas ao pensamento
secular de educação.
• O problema de pensar a educação cristã de forma
secular é que esquecemos o verdadeiro crescimento
espiritual a passamos a pensar em responder
somente as necessidades intelectuais das pessoas.
2Profª. Diana Lima
Vejamos:
Responder às necessidades das pessoas é às vezes percebido
como mais importante do que responder à real necessidade de
se reconciliar com Deus. Ajudar as pessoas a sentirem-se bem,
tomou o lugar de ajudar as pessoas a serem boas e fazerem o
bem. Esse é um preço que eu não estou disposto a pagar.
DOWNS, (2001, p.7)
3Profª. Diana Lima
Capítulo I
QUESTÕES BÁSICAS
• O autor faz um apanhado de forma diagnóstica acerca da
educação cristã, como a igreja e alguns professores tratam
o ensino como um gasto e não um investimento, alguns
líderes também entram nessa lista.
• A irrelevância que alguns professores tratam os materiais
curriculares, existem inúmeros fatores que fazem da
educação cristã uma disciplina sem importância nas
concepções contemporâneas.
• Não falta quem proclame a Escola Dominical como
ultrapassada e desnecessária para os dias atuais, porém,
Downs, reitera que a educação cristã tem a sua
importância e deve ser preservada.
4Profª. Diana Lima
• É possível perceber que Downs, não descarta a
importância das ciências sociais, filosofia,
pedagogia, etc, o mesmo atesta que essas disciplinas
aliadas a verdadeira teologia são úteis para a
formação do educador cristão, o que não podemos é
colocá-las como superiores às verdades bíblicas de
maneira a transformar a educação cristã em uma
militância humanista. Para Downs:
[...] deve haver uma abordagem séria para a educação cristã que
respeite tanto as Ciências Sociais quanto a Teologia,
conduzindo a uma filosofia unificada de Educação Cristã que
capacite a igreja a ensinar para uma maturidade espiritual”.
DOWNS, (2001, p. 13):
5Profª. Diana Lima
AS CIÊNCIAS SOCIAIS E A TEOLOGIA
1. Alguns cristãos discordam do uso das Ciências
Sociais para a Educação Cristã.
2. Essa preocupação é baseada numa visão de mundo
de quem desconhece a verdade.
3. As ciências e os ramos de estudo, não são
contraditórias à Bíblia em sua natureza.
4. Deus é a fonte de toda a Revelação.
5. Deus revela a verdade de duas maneiras: Pela
criação (revelação geral) e pela Palavra (revelação
especial).
6Profª. Diana Lima
O questionamento Humano
a. Vejamos o quadro abaixo:
DEUS COMO FONTE REVELA
Criação Palavra
Ciência
Social
Teologia
QUESTIONAMENTO
HUMANO
7Profª. Diana Lima
SOBRE A FIGURA DO SLIDE 7
I. A metade inferior é a epistemologia (a busca do
ser humano pelo conhecimento).
II. Já a metade superior é a metafísica – aquilo que é
real, baseada na verdade de Deus criador de todas
as coisas.
III. Deus criou todas as coisas por meio de suas
palavras.
IV. A verdade tem uma unidade na fonte que é Deus.
8Profª. Diana Lima
Sobre o questionamento humano à luz
de Downs:
a) A Teologia é o questionamento sistemático da Escritura.
Tem regras, está dentro de um sistema e não pode ser
interpretada de acordo com o nosso próprio
pensamento. O pecado humano pode corromper a
verdadeira Teologia se não for feito um estudo rigoroso
dentro da ortodoxia e das regras da hermenêutica.
b) A Ciência é o questionamento sistemático da criação. É
um questionamento científico , uma investigação da
ordem criada por Deus.
c) A Educação Cristã pode ser informada pelas
descobertas da Ciência Social, englobam: (a Psicologia,
a Sociologia, a Antropologia e a Educação).
9Profª. Diana Lima
Considerações
• Esse conteúdo faz parte do capítulo I, na próxima
aula trabalharemos o restante, a leitura e o resumo
que foi solicitado, serão para fixação do conteúdo.
• Vamos construir o conhecimento juntos, qualquer
dúvida, por favor entrem em contato.
• Bons estudos!
10Profª. Diana Lima

Aula 1 – ensino com uma perspectiva bíblica

  • 1.
    Aula 1 –Ensino com uma perspectiva bíblica EDUCAÇÃO CRISTÃ PROFª. DIANA LIMA
  • 2.
    Introdução • Educação cristã– quando falamos acerca da educação cristã, vem várias ideias na nossa cabeça, e algumas delas, são tendenciosas ao pensamento secular de educação. • O problema de pensar a educação cristã de forma secular é que esquecemos o verdadeiro crescimento espiritual a passamos a pensar em responder somente as necessidades intelectuais das pessoas. 2Profª. Diana Lima
  • 3.
    Vejamos: Responder às necessidadesdas pessoas é às vezes percebido como mais importante do que responder à real necessidade de se reconciliar com Deus. Ajudar as pessoas a sentirem-se bem, tomou o lugar de ajudar as pessoas a serem boas e fazerem o bem. Esse é um preço que eu não estou disposto a pagar. DOWNS, (2001, p.7) 3Profª. Diana Lima
  • 4.
    Capítulo I QUESTÕES BÁSICAS •O autor faz um apanhado de forma diagnóstica acerca da educação cristã, como a igreja e alguns professores tratam o ensino como um gasto e não um investimento, alguns líderes também entram nessa lista. • A irrelevância que alguns professores tratam os materiais curriculares, existem inúmeros fatores que fazem da educação cristã uma disciplina sem importância nas concepções contemporâneas. • Não falta quem proclame a Escola Dominical como ultrapassada e desnecessária para os dias atuais, porém, Downs, reitera que a educação cristã tem a sua importância e deve ser preservada. 4Profª. Diana Lima
  • 5.
    • É possívelperceber que Downs, não descarta a importância das ciências sociais, filosofia, pedagogia, etc, o mesmo atesta que essas disciplinas aliadas a verdadeira teologia são úteis para a formação do educador cristão, o que não podemos é colocá-las como superiores às verdades bíblicas de maneira a transformar a educação cristã em uma militância humanista. Para Downs: [...] deve haver uma abordagem séria para a educação cristã que respeite tanto as Ciências Sociais quanto a Teologia, conduzindo a uma filosofia unificada de Educação Cristã que capacite a igreja a ensinar para uma maturidade espiritual”. DOWNS, (2001, p. 13): 5Profª. Diana Lima
  • 6.
    AS CIÊNCIAS SOCIAISE A TEOLOGIA 1. Alguns cristãos discordam do uso das Ciências Sociais para a Educação Cristã. 2. Essa preocupação é baseada numa visão de mundo de quem desconhece a verdade. 3. As ciências e os ramos de estudo, não são contraditórias à Bíblia em sua natureza. 4. Deus é a fonte de toda a Revelação. 5. Deus revela a verdade de duas maneiras: Pela criação (revelação geral) e pela Palavra (revelação especial). 6Profª. Diana Lima
  • 7.
    O questionamento Humano a.Vejamos o quadro abaixo: DEUS COMO FONTE REVELA Criação Palavra Ciência Social Teologia QUESTIONAMENTO HUMANO 7Profª. Diana Lima
  • 8.
    SOBRE A FIGURADO SLIDE 7 I. A metade inferior é a epistemologia (a busca do ser humano pelo conhecimento). II. Já a metade superior é a metafísica – aquilo que é real, baseada na verdade de Deus criador de todas as coisas. III. Deus criou todas as coisas por meio de suas palavras. IV. A verdade tem uma unidade na fonte que é Deus. 8Profª. Diana Lima
  • 9.
    Sobre o questionamentohumano à luz de Downs: a) A Teologia é o questionamento sistemático da Escritura. Tem regras, está dentro de um sistema e não pode ser interpretada de acordo com o nosso próprio pensamento. O pecado humano pode corromper a verdadeira Teologia se não for feito um estudo rigoroso dentro da ortodoxia e das regras da hermenêutica. b) A Ciência é o questionamento sistemático da criação. É um questionamento científico , uma investigação da ordem criada por Deus. c) A Educação Cristã pode ser informada pelas descobertas da Ciência Social, englobam: (a Psicologia, a Sociologia, a Antropologia e a Educação). 9Profª. Diana Lima
  • 10.
    Considerações • Esse conteúdofaz parte do capítulo I, na próxima aula trabalharemos o restante, a leitura e o resumo que foi solicitado, serão para fixação do conteúdo. • Vamos construir o conhecimento juntos, qualquer dúvida, por favor entrem em contato. • Bons estudos! 10Profª. Diana Lima