Este documento discute a história da cineantropometria desde os tempos antigos até o Renascimento. Resume que desde muito tempo o ser humano estudou e classificou o corpo humano em seus aspectos morfológicos. Menciona que civilizações antigas como a egípcia, grega e indiana já mediam e analisavam proporções do corpo humano. Destaca que figuras como Hipócrates, Policlito e Arquimedes contribuíram para os primeiros estudos e classificações do corpo humano.

1. Revista Brasileira de Cineantropometria & Desempenho Humano
106 Michels ISSN 1415-8426
Ponto de vista Glaycon Michels1
ASPECTOS HISTÓRICOS DA CINEANTROPOMETRIA - DO MUNDO
ANTIGO AO RENASCIMENTO
HISTORICAL ASPECTS OF KINANTHROPOMETRY: FROM ANCIENT TIMES
TO CONTEMPORANEOUS.
RESUMO
Com a evolução humana, surgiram as semelhanças e as diferenças provenientes da
herança genética influenciada pelo meio ambiente, onde se desenvolve cada indivíduo e, a partir
deste, uma variedade de formas, tamanhos, proporções, constituição, função, etc. A antropometria
possui sua origem na medicina ou na biologia, e nas artes plásticas. O Velho Testamento, o Talmud
Babilônio, o Midrashin e tratados da civilização da Índia fazem referências à forma, proporções e
estatura da figura humana. Estudiosos como Empedócles, Sócrates e Hipócrates se preocuparam
por estas relações e criaram várias classificações de um modo ideal de homem. Polyklitus, escultor
grego, representou a forma masculina ideal a partir da superposição de partes anatômicas de vinte
indivíduos. Arquimedes, com seu princípio do fenômeno da flutuação fez com que hoje em dia se
utilize sua teoria para o cálculo da composição corporal através da densitometria. Outros como
Leonardo da Vinci, Michelangelo e Leone Alberti estavam preocupados por estabelecer um tipo de
beleza ideal. Vesalius começa a discutir e refutar as teorias de Galeno. Nessa época a antropometria
emerge como uma nova especialização científica. Borelli explica o trabalho muscular em termos
físicos. Suas obras são válidas na representação das bases estruturais da cineantropometria. Elshaltz
utiliza pela primeira vez no seu sentido contemporâneo o termo antropometria.
Palavas-Chave: história, antropometria, somatotipo.
ABSTRACT
With the evolution human being, the similarities and the differences proceeding from the
genetic inheritance influenced by the environment had appeared, where if it develops each individual
and, from this, a variety of forms, sizes, ratio, constitution, function, etc. The anthropometry possesses
its origin in the medicine or biology, and the plastic arts. The Old Will, the BabilonianTalmud, the
Midrashin and treated to the civilization of India make references the form, ratio and stature of the
figure human being. Studious as Empedocles, Socrates and Hipocrates had worried for these relations
and created some sortings in an ideal mode of man. Polyklitus, Greek sculptor, represented the ideal
masculine form from the overlapping of anatomical parts of twenty individuals. Archimedes, with its
principle of the phenomenon of the fluctuation made with that nowadays uses its theory for the
calculation of the body composition through the densitometria. Others as Leonardo da Vinci,
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Michelangelo and Leone Alberti were worried by establishing an ideal type of beauty. Vesalius starts
to argue and to refute the theories of Galeno. At this time the anthropometry emerges as a new
scientific specialization. Borelli explains the muscular work in physical terms. Its workmanships are
valid in the representation of the structural bases of the kineanthropometry. Elshaltz uses for the first
time in its direction contemporary the term anthropometry.
Key words: history, anthopometry, somatotype.
1
Universidade Federal de Santa Catarina.

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INTRODUÇÃO gos como a mesma existência do homem, seja
por razões ou imperativos puramente materiais
O processo evolutivo das espécies em e concretos (ex. a seleção dos guerreiros ou
geral e, em particular, da espécie humana, pro- trabalhadores mais capazes) ou por considera-
vocou a modificação de estruturas originárias e ções estéticas mais abstratas, o ser humano
o resultado foi a modificação das já existentes sempre se preocupou pela forma, proporção e
na história filogênica motivada tanto genética composição de seu corpo, sobretudo porque
como fenotípicamente. Expressado em outros desde muito cedo, o homem intuiu que a capa-
termos, da evolução humana surgiram as se- cidade para realizar qualquer trabalho ou exer-
melhanças e as diferenças provenientes da cício físico estava intimamente relacionada com
herança genética, influenciadas pelo meio am- a quantidade e proporção que existia entre os
biente onde se desenvolve cada indivíduo e, a diferentes tecidos de seu organismo (Porta,
partir deste, uma variedade de formas, tama- 1995). A partir desta percepção, começou-se a
nhos, proporções, constituição, função, etc. tentar transformar os fenômenos biológicos
A palavra Antropometria deriva do Gre- numa fórmula matemática, fato que teria a gran-
go Anthropos (Antropo o antropía) que significa de vantagem de sintetizar a maturidade do co-
homem e metron (metría o metro) que equivale nhecimento dos mesmos, tal e como propôs
a medida. Por isto poderíamos definí-la como a Lorde Kelvin ao escrever: “If you can measure
parte da antropologia que estuda as proporções that of wich you speak and can express it by a
e medidas do corpo humano. O término number, you can know something of your
“Cineantropometria” (Kinein = mover-se, subject, but if you cannot measure it, your
Anthropos = homem metria = medir), foi esta- knowledge is meagre and instisfactory” (Marin,
belecido por Ross, e ainda que seus limites não 1976). A Antropometria possui sua origem na
estão ainda perfeitamente estabelecidos, seus medicina ou na biologia, mas nas artes plásti-
objetivos englobam a antropometria dinâmica, cas, pois historicamente os escultores e pinto-
fisiológica e aplicada ao desporto. Ross desen- res têm procurado as proposições ideais entre
volveu o conceito de Cineantropometria como as partes corporais, com o objetivo de retratar
“a utilização da medida, no estudo do tamanho, da melhor maneira possível o corpo humano
forma, proporção, composição e maduração do (Beunen & Borms,1990).
corpo humano, com o objetivo de um melhor Tanto no Velho Testamento como no
conhecimento do comportamento humano em Talmud Babilônio e no Midrashin, encontramos
relação ao crescimento, desenvolvimento e en- referências à forma, proporções e estatura da
velhecimento, à atividade física (exercício, ren- figura humana. Não obedece a simples casua-
dimento) e o estado nutricional” (Ross, 1988). lidade o fato de que um dos castigos impostos
Historicamente, critérios estéticos tive- a Adão e Eva por seu pecado, fora precisamente
ram influência sobre o desenvolvimento da iden- a redução de seu tamanho (Boyd, 1980). Bovard
tidade pessoal e social durante todas as épo- e Cozens (1938) e Meyers e Blesk (1962) cita- Revista Brasileira de Cineantropometria & Desempenho Humano
cas. Em torno do corpo humano sempre existi- dos por Martins e Waltortt (1999) relatam que,
ram e existirão mitos que, baseados em ficções em achados sobre a antiga civilização da índia,
alegóricas, identificam um estado físico deter- encontrou-se um tratado denominado Silpri
minado com imagens subjetivas que não sem- Sastri, o qual analisava o perfil morfológico do
pre têm relação com a estética. Além disso, as corpo humano, dividindo-o em 480 partes. Tam-
modas mudam e a definição do belo e saudá- bém os gregos e egípcios, trinta séculos antes
vel pode encarnar-se primeiro no que hoje con- de Cristo, observaram a relação entre certas
sideramos obesidade (A Dama de Bazalote, pin- estruturas corpóreas e determinadas disposi-
turas de Peter Paul Rubens, Maya Desnuda de ções e atitudes, utilizando partes do corpo como
Goya..., separadas no tempo), para séculos unidade de medida, de número e simetria tais
depois, fazê-lo na magreza e nas décadas se- como o pé, a braça e a polegada (Velho, 1993).
guintes na musculosidade (Michels, 1996). No antigo Egito, segundo o historiador
Desde muito tempo, o homem teve a grego Heródoto, a população masculina se ca-
necessidade de estudar e classificar o corpo racterizava por indivíduos altos, sólidos e mus-
humano em seus mais distintos aspectos culosos, largos de ombros e estreitos de cadei-
morfológicos. Portanto esta técnica, a ra, com braços e pernas alargadas, peitos for-
Cineantropometria, tem antecedentes tão anti- tes e salientes, rosto oval, boca carnosa e pele

3. 108 Michels
bronzeada (Barrow, 1979). Para este povo, se- lha e extrovertidos). Ensaiou também um estu-
gundo Bovard e Cozens (1938) e Krakover do da composição corporal baseada nos
(1937) citados por Martins e Waltortt (1999), a ensinamentos de Empédocles acreditando que
unidade de medida foi, entre os séculos XXXV o ser humano estaria formado por quatro ele-
e XXII a.C., o comprimento do dedo médio do mentos: flema * , sangue, bílis amarela e
sacerdote. A proporção entre a parte e o todo atrabilis* *. Seu conceito, em termos de saúde e
do corpo nos permite informes antropométricos desenvolvimento harmonioso da estrutura, se
curiosos: o membro superior equivaleria a 8 de- mantém na atualidade (Souza, 1982; Ross,
dos médios, e o membro inferior 10 dedos 1988).
(Barrow, 1979). Polyklitus, escultor grego, com sua
As relações entre o físico e o rendimen- obra Daryphorus ou lanceiro, desenvolvida no
to já eram conhecidas desde os jogos olímpi- século V a.C., empregando critérios estéticos a
cos da antiga Grécia, dando origem aos estu- partir de modelos selecionados, representou a
dos Antropométricos de nosso tempo. A partir forma masculina ideal a partir da superposição
do século VIII a.C., para os espartanos, os exer- de partes anatômicas de vinte indivíduos. Suas
cícios físicos tinham características guerreiras copias serviram desde então como cânone ar-
objetivando a preparação militar, a disciplina tístico para as proporções ideais do homem
cívica, o endurecimento do corpo, a energia fí- (Ross, 1988). Ross e Wilson (1974) considera-
sica e espiritual, tanto para homens como para ram tal fato como o primeiro modelo metafórico
mulheres (Appelboom, 1988; Velho, 1993). Pelo da história da Cineantropometria.
contrário, a educação ateniense queria conse-
O princípio do fenômeno de flutuação:
guir “kalokagathia”, isto é, a formação de um
“todo corpo submergido em um fluido experi-
cidadão fisicamente belo “kalos”, nobre e virtu-
menta um empuxo para cima igual ao peso do
oso “agathos” adquirindo padrões de eficiência
educacional, fisiológica, terapêutica, estética e fluido desalojado”, se conhece desde os tem-
moral. Como fica evidenciado na arte escultórica pos de Arquimedes (287-212 a.C.): Conhecen-
de Myron em seu “Discóbolos” (Appelboom, do-se a massa e densidade de um objeto e as
1988). densidades das partes que o compõem, pode
Desde esta época até cerca do século calcular-se a massa de cada um deles (Ross,
V a.C., estudiosos como Empédocles, Sócrates 1988). Ainda que naquele momento o sábio gre-
e Hipócrates se preocuparam por estas rela- go estava preocupado em demostrar a compo-
ções, e criaram várias classificações de um sição da coroa do rei de Siracusa, Hieron II, hoje
modo ideal de homem. Empédocles (490 a 430 em dia utilizamos sua teoria para o cálculo da
a.C.) relaciona o homem com o cosmos e o di- composição corporal através da densimetria.
vide em distintos elementos: a parte sólida, a Durante o domínio do império romano
compara com a terra; a líquida, com a água e a sobre a civilização grega, ainda que os roma-
alma com o fogo e o ar (Fraile, 1976). Sócrates nos houvessem assimilado a cultura destes,
(470 a 399 a.C.), comentou: “É uma desgraça ambos tinham pontos de vista distintos a res-
que uma pessoa cresça ignorando a atividade peito do significado da utilização do corpo. Para
física sem saber o que poderia chegar a ser com os gregos, o homem deveria de ter harmonia
um corpo vigoroso e bem formado” (Touraglou, de formas e proporções e para os romanos, o
1988). A Hipócrates (460 a 365 a.C.) se deve a homem deveria ser forte e robusto, tendo como
primeira classificação biotipológica conhecida fim a formação guerreira (Velho, 1993).
com uma base morfológica, que identifica por Grassi se refere aos fragmentos dos
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sua vez correlações patológicas. Nela os indi- “Dez livros a respeito da Arquitetura” de
víduos estão divididos em: tísicos (delgados com Vitruvius, livro III, onde argumentou a respeito
predomínio do eixo longitudinal, cor pálida e do corpo humano como modelo de medida, do
introvertidos) e apopléticos (musculosos com número e simetria (Velho, 1993). Este texto foi
predomínio do eixo transversal, de cor verme- subdividido em quatro partes:
* FLEMA: (do gr. Phlégma). Um dos quatro humores, segundo a antiga patologia humoral. Mucosidade, especialmente do nariz e gargan-
ta. Tranqüilidade apática.
** ATRABILIS: (do lat. atra, negra, e bilis, cólera). Nome dado pelos antigos a um humor espesso, negro, que supunham secretado pelas
cápsulas supra-renais e ao qual atribuíam a melancolia e a hipocondria.

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1ª - Um templo se baseia na simetria Passados alguns séculos, com o
das próprias partes e entre estas o conjunto. renascimento no mundo das idéias, a curiosida-
2ª - Declarações de simetria recíproca de intelectual e o interesse pelo conhecimento
entre as partes do corpo humano. das coisas, ressurge o tema, quando os estudio-
3ª - Esta simetria deve ser aplicada sos estavam preocupados por estabelecer um
também aos edifícios e sobretudo aos templos. tipo ideal de beleza. Sobretudo com os traba-
4ª - Medidas e números são derivados lhos dos italianos Leonardo da Vinci (1452 a 1519
do corpo humano. d.C.) que em 1492 desenhou as proporções da
Do século I ao IV d.C. destacam-se os figura humana (Homem Vitruviano), baseando-
trabalhos de Galeno (131 a 210 d.C.), ainda que se em um famoso desenho do arquiteto romano
romano de nascimento foi médico da cultura Vitruvius, no qual descreve como a forma huma-
grega. Inspirando-se em estudos de Hipócrates na ditada de costas, com as mãos e pernas aber-
admitiu os quatro humores da constituição do tas poderia ser circunscrita tendo o umbigo como
homem: sangue (quente e úmido) opondo-se a centro do círculo. Sugere também que a figura
atrabilis (fria e seca); pituita* (fria e úmida) em pode também estar contida exatamente dentro
contraposição com a bílis (quente e seca). de um quadrado. A cabeça é considerada como
Galeno afirma que o exercício necessita ser um décimo da altura total. Além disto da Vinci
adequado segundo a idade, força e a constitui- realizou detalhadas anotações a respeito dos
ção corporal (Velho, 1993). músculos e articulações e Miguelângelo (1475 a
Com a queda do império romano, caiu 1564 d.C.), que desconhecendo o nome dos
também o interesse pelo tema do corpo huma- músculos, para os quais ainda não havia sido
no, sendo a igreja cristã a encarregada de estabelecida a necessária diferenciação e termi-
custodiar, nos mosteiros, todas as informações. nologia, os distinguiu por meio de signos con-
Segundo Petroski (1995), a antropologia física vencionais (Velho, 1993). Leone Battista Alberti
teve sua origem nas constatações do Italiano (1401 a 1471 d.C.) usou um instrumento chama-
Marco Polo, que entre 1273 e 1295, após diver- do definidor para quantificar as características
sas viagens pelo mundo, constatou a existência da proporcionalidade, que em essência, era um
de diversas raças, povos e culturas, observando capacete com um compasso circular. Alberti co-
que estes povos diferiam muito em estrutura cor- locou cordões chumbados em determinados rai-
poral e tamanho. Durante esta fase, a arte mos- os e mediu a distância entre os pontos projetados
tra exemplos de derivações míticas no que as e o cordão chumbado e as alturas determina-
almas puras e os espíritos mais formosos se plas- das. Seu modelo era um cilindro; sua magnitude
mam em corpos estilizados; enquanto que os era imaterial (Ross, 1988).
corpos obesos e defeituosos simbolizam defei- Andreas Vesalius (1514 a 1564 d.C.)
tos como a preguiça ou a luxúria (livro de pintu- anatomista e fisiólogo, foi o primeiro em discutir
ras). O Livro dos Estados de D. Juan Manoel se e refutar as teorias de Galeno. A antropometria
constitui em uma das mais claras expressões da emerge como uma nova especialização cientí- Revista Brasileira de Cineantropometria & Desempenho Humano
ambivalência e contradição em que se manteve fica. Em 1543, com seu obra titulada “De
a valorização da mundanidade durante a baixa Humanis Corporis Fabrica”, grandiosa por seu
idade média cristã: se por um lado, em qualquer conteúdo a respeito da anatomia humana, qua-
ocasião que o diálogo novelesco discorre em lidade dos desenhos e da impressão gráfica,
torno da apreciação cristã do corpo (alma-cor- intensifica a busca de relações entre as estru-
po, espiritual-carnal, celestial-terrenal, entendi- turas humanas e sus funções. Alphonso Borelli
mento-movimento, etc.) mostra-se severo em re- (1608-1679) em 1645 publica o libro “De Motu
lação à citação dos mandatos de renúncia, por Animalium”, donde explica o trabalho muscular
outro, considerada a obra em seu conjunto, cons- em termos físicos, discorrendo a respeito da
titui um canto ao homem no mundo e uma glori- mecânica de ação dos músculos e dos ossos
ficação das realidades físicas, especialmente do em término de sistemas de palancas. Estas duas
corpo humano longe de toda a prática ascética obras se caracterizaram, sobretudo, pelo méto-
(Pedraz, 1996). do de observação e pela imaginação científica
* PITUITA: (do lat. Pituita). Um dos quatro humores cardinais dos antigos. Se chamava também assim ao líquido dos ventrículos cere-
brais, e se creia que a hipófise, denominada por esto corpo pituitário, estava encarregada de recolhe-lo para elimina-lo ao exterior pelas
fossas nasales (membrana pituitária). Moco glutinoso o fleuma expulsado por expectoração, vômito o regurgitação .

5. 110 Michels
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Philadelphia, Lea & Fediger, 3ª Ed. CEP: 88036-001 – Trindade - Florianópolis - SC
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