O documento discute a tradição hermética, mencionando Hermes Trismegistus e a gnose como um conhecimento intuitivo. A gnose é descrita como um estado ampliado de consciência onde a pessoa se torna capaz de compreender que contém uma partícula divina e é um reflexo do cosmos e de Deus.

1. A TRADIÇÃO HERMÉTICA

2. “Reflecte em Deus desta maneira, tendo tudo dentro de Si como Ideias: o Cosmos, Ele Próprio, o Todo.A não ser que te tornes igual a Deus, não o compreenderás.O Semelhante é entendido pelo seu semelhante.”Corpus Hermeticum XINous (Mente Divina) instruindo Hermes Trismegistus

3. 2 Modos de Conhecimento:Episteme – conhecimento racionalGnosis – conhecimento intuitivo

4. A Gnose é um acontecimento Universal.Representa a 3ª Via,resultado de uma ampliação de Consciência.Assenta na intuição de que o Ser Humano é portador de uma Partícula Divina, uma Célula de Deus. A Gnose consiste em tomar consciência desse Centro.

5. A Almaé um Hologramade Deus…O Corpoé um Hologramado Cosmos…

6. Gnose é um conhecimento Vital,onde a totalidade do indivíduo, em todo o seu espectro, participa desse acontecimento interior.Mais do que um conhecimento, significa um Reconhecimento.

7. Teódoto, um gnóstico, define no séc. IIa Gnose como o conhecimento de“quem éramos e o que nos tornámos,onde estávamos e para o que fomos activados,para onde temos de nos dirigir e do que somos redimidos,o que é o nascimento e o Renascimento.”

8. “(…) Eu já não vejo as coisas com a vista dos meus olhosMas com a energia mental que vem com os Poderes.Eu estou no céu, na terra, na água, na água, no ar;Eu estou nos animais e nas plantas; no útero, antes do útero,depois do útero; em todo o lado.”“Pai, eu vejo o Universo e Vejo-me a mim no Nous (Mente Superior).Isso, meu filho, é renascimento: não mais ver as coisasem três dimensões corporais.”Corpus Hermeticum XIII

9. Gnose é um sistema de auto-responsabilização individualdo seu próprio processo espiritual.Da Religião à Reconexão.A Gnose desperta o Princípio Criativo que habita o Ser Humanoenquanto reflexo de uma realidade Divina.Gnose implica um estado ampliado de consciência no sentido de ser capaz de recebê-lo. Não representa um esforço racional mas antes um modo espiritual de compreensão no qual a totalidade do Ser está implicada. A Tradição Ocidental tem sido marcada por um afastamento crónico das suas bases e raízes espirituais. O seu progresso acontece quando reconecta com a sua herança perdida.

10. “(…)um ser humano é uma grande maravilha, um ser vivo para ser venerado e honrado: pois ele transforma a sua natureza na de um deus, como se ele fosse um deus.”“Ele foi posto no mais feliz lugar do meio.(…)”“Tudo lhe é permitido(…).Ele é tudo, e ele está em todo o lado.”Asclepius

11. Sintomas de Gnose:Percepção acompanhada de experiênciade TotalidadeCompreensão Intuitiva de uma realidade unificadaEntre mim, Deus e o CosmosIntegração de opostos

12. Sinestesia: perceber com o corpo,pensar com o Coração, amar com a MenteA tangibilidade do espírito associada a umaespiritualização da substância Raciocínio Analógico

13. Os diferentes níveis de interpretaçãodo Livro da Vida.O esoterismo enquanto uma Hermenêutica Anímica

14. 4 níveis de interpretação de um texto:AnagógicoOlhar para dentro e transformarMoral ou TropológicoOlhar para cima e orientarAlegóricoOlhar em frente e desconfiarLiteralOlhar em frente e descrever

15. Gnosis – FogoEpisteme – ArPhantasia – ÁguaSensatio - Terra

16. 4 elementos presentes no pensamento esotérico:Analogias e CorrespondênciasO Universo é um anfiteatro de Espelhos,um sistema de uno de relações entre níveis do Ser.Natureza VivaA Natureza como um todo é vista como sendo animada por Alma;é um Livro que pode ser decifrado permeada por uma Luz ou Fogo Oculto. Imaginação e MediaçõesA Imaginação é um orgão da Alma, permitindo acesso a níveis superiores de realidade.TransmutaçãoO Opus da Gnose é a metamorfose de um estado Interno noutro. Chumbo transforma-se em Ouro; o Homem tranforma-se em Deus.

17. “O Homem não é o Centro do Universo, O Universo é o Centro do Homem.”Plotino“Aspirem a trazer de volta o deus que vive em vocês para o Divino no Universo.”Plotino“Tudo está permeado de Símbolo.O Homem Sábio é aquele que Em cada coisa consegueLer uma outra.”Plotino, Eneade III

18. O Homem na Hermetica não é descrito como uma criaturamas como uma Divindade passando por uma experiência mortal.A Gnose e os textos herméticos contêm uma espiritualidade cósmica,profundamente ligada a uma experiência espiritual do Universo.As tradições exotéricas desconectaram-se desta íntima relação,criando um hiato entre a experiência física e as realidades espirituais.Esta espiritualidade cosmicizada teria implicações centrais na evolução futura da ciência.O que varia é a atitude que se se tem perante o conjunto de forças que representa o Cosmos.Para algumas escolas esotéricas o mundo representa um confinamento e subordinação às forças da Heimarmene. Para outras o progresso dá-se na medida da assimilação das forças presentes nas várias dimensões do cosmos.A gnose Hermética oferece uma visão optimista do homem e do Cosmos. O Mundo aparece como uma extensão de um Deus benigno.

19. “ E então (…) o humano entra na região da Ogdoade. (…) e entra em Deus.Este é o bem final para aqueles que receberam a Gnose: Ser Tornado Deus.”Corpus Hermeticum INous Instruindo Hermes Trismegistus

20. A partir de Harran, o Islão tomou contactocom o Hermetismo.Deste centro de Sabedoria surgiram váriosFilósofos árabes inspirados por Hermes Trismegistus.Seria o alquimista Balinas que escreveria O Segredo da Criação(Picatrix) que continha a TabulaSmaragdina,(1200 anos antes do Segredo!).

21. De verdade, sem engano, certamente e absolutamente,O que está em baixo corresponde ao que está em cima, e o que está em cima corresponde ao que está em baixo, na realização do milagre do Um.E assim como todas as coisas vieram do Um, através da mediação do Um, todas as coisas lhe são semelhantes.O seu Pai é o Sol. A sua Mãe a Lua. O vento carregou-o na barriga. A sua nutrição é a Terra. É o Pai de todas as coisas completas em todo o Mundo. A sua força fica intacta se se virar na direcção da Terra.Separem a Terra pelo Fogo: o fino do grosso, gentilmente e com grande perícia.Eleva-se da Terra ao Céu, e então desce de novo à Terra, e recebe poder de cima e de baixo. Assim terás a Glória de todo o Mundo.Toda a obscuridade será clara para ti. Este é o forte Poder de todos os Poderes porque vence tudo o que é fino e penetra tudo o que é sólido.Desta forma foi o Mundo criado. Daqui haverão fantásticas aplicações, porque este é o padrão.Desta forma Eu sou chamado de Hermes Três Vezes Grande, tendo as três partes da Sabedoria da totalidade do Mundo.Assim expliquei completamente a operação do Sol.

23. 1482 – Catedral de Siena

24. HERMES TRISMEGISTUS

25. Hermes Trismegistus surge da sínteseentre o grego Hermes e o egípcio Thoth.Habita o encontro entre dimensões, fazendo-as comunicar.Une Mito e História, Simbólico e literal.Hermes é um símbolo do Homem, Habitante das Encruzilhadas Metafísicas... Homem que de ser Intersecção de Mundos se assume como CopulaMundi, esse lugar onde se resolvem os opostos, onde Eros deseja o Um Primordial...

26. O Três vezes Grande é Mestre nos 3 Reinos da personalidade.Mestre dos 3 Reinos:Filósofo do Reino Divino,Sacerdote do Reino CósmicoRei do Reino Mundano

27. Ambos os deuses são escribas divinos.Thoth representa o poder da Palavra Criativa.Hermes é o intérprete dos deuses.Ambos são Psicopompos, guiando as almas entre mundos.Revelam a Vontade divina ao mundo. Revelam o que está oculto.São pontes, conectam realidades e planos diferentes.Hermes Trismegistus é um Pontifex.