1. Ebó para obter boas oportunidades no trabalho ou negócios envolve acender carvões, incenso e fazer oferendas a Xangô pedindo prosperidade.
2. Ebó para Exu Alaketu trazer parceiro de volta envolve colocar oferendas em uma cabaça em cima de uma árvore alta.
3. Ebó para amarrar um homem envolve enrolar o nome da pessoa em bananas e amarrá-las com palha da costa.
1) O abado é um alimento preferido do orixá Oxossi, feito de feijão torrado e usado em rituais para ele.
2) Segundo a tradição, Oxossi levava abado consigo em longas caçadas na floresta.
3) Oferecer abado a Oxossi trás prosperidade e resolução de problemas.
O documento fornece instruções para realizar diferentes tipos de ajebós (oferecimentos) para Xangô, o orixá do trovão na religião afro-brasileira Candomblé. Inclui ajebós para abertura profissional, para o amor, para superar dificuldades e limpeza energética. Também fornece um ebó para passar em provas e concursos. Todos requerem quiabos, velas, moedas e outros itens e devem ser preparados em específico de acordo com cada intenção
O documento fornece instruções sobre diferentes rituais e oferendas para abrir caminhos, agradar entidades espirituais e aumentar a prosperidade. Inclui receitas para balaio da prosperidade, batata doce para Iansã de Bale e bife para Lodê.
1) Ebó para amor envolve levar pipoca com coração de batata doce iluminado para praça.
2) Ebó para abrir caminhos usa milho, pipoca e chave de batata em cruzeiro iluminado.
3) Ebó para justiça faz bolo de mandioca e banana em aguidar cercado por pipoca em pedreira iluminada.
4) Ebó para chamar dinheiro coloca farinha, quindim e moedas em prato de vidro em local alto.
O documento discute o conceito de Abiku na tradição iorubá. Abiku são crianças que nascem para morrer, podendo renascer várias vezes na mesma mãe. Rituais como o Sara são realizados para agradar o orixá Aragbo e afastar a morte dessas crianças. O documento também aborda a relação entre Ori, Ifá e o destino individual de acordo com a tradição iorubá.
O documento apresenta 6 oferendas para prosperidade no Candomblé, envolvendo o uso de ingredientes como milho, batatas, mel e frutas em rituais para atrair dinheiro, sorte e abundância, realizados em locais sagrados como a mata ou encruzilhadas e direcionados a entidades como Osumare e Exu.
Este documento fornece instruções para realizar feitiços e rituais maléficos, incluindo como prejudicar ou matar inimigos através de bonecos, velas, enterros e outros métodos. Alguns rituais envolvem fazer pactos com demônios ou entidades.
Este documento descreve o ritual religioso Sasanha, no qual se cantam as propriedades e usos de diversas plantas e folhas no culto aos orixás. Explica que cada folha tem um canto associado a um orixá específico e possui características próprias. Também fornece exemplos de folhas comumente usadas no ritual e seus significados relacionados a elementos como calma, agitação, terra, água e fogo.
1) O abado é um alimento preferido do orixá Oxossi, feito de feijão torrado e usado em rituais para ele.
2) Segundo a tradição, Oxossi levava abado consigo em longas caçadas na floresta.
3) Oferecer abado a Oxossi trás prosperidade e resolução de problemas.
O documento fornece instruções para realizar diferentes tipos de ajebós (oferecimentos) para Xangô, o orixá do trovão na religião afro-brasileira Candomblé. Inclui ajebós para abertura profissional, para o amor, para superar dificuldades e limpeza energética. Também fornece um ebó para passar em provas e concursos. Todos requerem quiabos, velas, moedas e outros itens e devem ser preparados em específico de acordo com cada intenção
O documento fornece instruções sobre diferentes rituais e oferendas para abrir caminhos, agradar entidades espirituais e aumentar a prosperidade. Inclui receitas para balaio da prosperidade, batata doce para Iansã de Bale e bife para Lodê.
1) Ebó para amor envolve levar pipoca com coração de batata doce iluminado para praça.
2) Ebó para abrir caminhos usa milho, pipoca e chave de batata em cruzeiro iluminado.
3) Ebó para justiça faz bolo de mandioca e banana em aguidar cercado por pipoca em pedreira iluminada.
4) Ebó para chamar dinheiro coloca farinha, quindim e moedas em prato de vidro em local alto.
O documento discute o conceito de Abiku na tradição iorubá. Abiku são crianças que nascem para morrer, podendo renascer várias vezes na mesma mãe. Rituais como o Sara são realizados para agradar o orixá Aragbo e afastar a morte dessas crianças. O documento também aborda a relação entre Ori, Ifá e o destino individual de acordo com a tradição iorubá.
O documento apresenta 6 oferendas para prosperidade no Candomblé, envolvendo o uso de ingredientes como milho, batatas, mel e frutas em rituais para atrair dinheiro, sorte e abundância, realizados em locais sagrados como a mata ou encruzilhadas e direcionados a entidades como Osumare e Exu.
Este documento fornece instruções para realizar feitiços e rituais maléficos, incluindo como prejudicar ou matar inimigos através de bonecos, velas, enterros e outros métodos. Alguns rituais envolvem fazer pactos com demônios ou entidades.
Este documento descreve o ritual religioso Sasanha, no qual se cantam as propriedades e usos de diversas plantas e folhas no culto aos orixás. Explica que cada folha tem um canto associado a um orixá específico e possui características próprias. Também fornece exemplos de folhas comumente usadas no ritual e seus significados relacionados a elementos como calma, agitação, terra, água e fogo.
1. O documento lista diversos ebós (rituais) da religião Candomblé, incluindo ebós para atrair amor, clientes, prosperidade e solucionar problemas.
2. Também fornece informações sobre os amalás (oferendas) de diferentes orixás como Oxalá, Ogum, Ibêji e Yemanjá.
3. O documento traz instruções detalhadas sobre como realizar cada ebó, listando os ingredientes e procedimentos necessários.
O documento descreve os métodos para calcular diferentes Odùs (signos) relacionados à data de nascimento de uma pessoa no sistema de Ifá. São descritos os métodos para calcular o Odù de Nascimento, Odù de Amparo, Odù de Prosperidade, Odù de Cabeça, Odù de Firmeza e Odù de Caminhos, todos baseados em somar diferentes partes da data de nascimento (dia, mês, ano).
O documento lista os materiais necessários e instruções para realizar assentamentos (ajobós) para vários orixás, incluindo Exu Toronibatola, Exu Tiriri, Exu Marabo, Exu Akkesan e Exu Barakesan. São listados diversos itens naturais e objetos como tabatingas, terra, moedas, folhas e animais para serem oferecidos durante os rituais.
Este documento fornece resumos de três frases ou menos para 16 Odús do sistema de Ifá. Cada resumo descreve brevemente os itens e procedimentos para realizar ebós (oferendas) associados a cada Odú, começando com "Okarán Meji" e "Ejioko Meji".
Este documento descreve os rituais e oferendas que antecedem o ritual de Bori, incluindo dois ebós tradicionais, banhos e a arrumação da mesa para o ritual. O primeiro ebó destina-se a remover doenças e energias negativas, enquanto o segundo louva Exu na encruzilhada. Os banhos preparam o corpo e a mente para o Bori, que molda o Ori através de oferendas e sacrifícios de animais.
O documento descreve os rituais de sacrifício para os principais orixás na religião africana. Inclui detalhes sobre a preparação dos animais e do local do sacrifício, além de cantigas invocatórias para cada orixá durante o ritual. O sangue dos animais é essencial para fortalecer o axé e garantir a sobrevivência humana, de acordo com os ensinamentos da religião.
O documento fornece instruções sobre ebós (oferecimentos) no Candomblé, incluindo o Ebó Iku para afastar a morte, o Ebó Egum para afastar espíritos sofredores e o Bori, um ritual de limpeza espiritual. Ele lista os ingredientes e procedimentos para realizar esses rituais, como cantigas e a ordem de colocar os ingredientes no corpo.
O documento lista vários tipos de oferendas para orixás, incluindo Akara Okun feito com inhame, milho e camarão para Ogum e Ebó Yaan feito com canjica vermelha e pó de Osun para qualquer Iyágba. Fornece instruções detalhadas sobre os ingredientes e preparo de cada oferenda.
O documento descreve o conteúdo programático de um curso sobre a magia dos Odus. A primeira aula introduz os Odus como o destino de cada pessoa determinado por Orunmilá e fornece exemplos de como os Odus influenciam a saúde, prosperidade e relacionamentos de alguém. As próximas aulas irão explorar os 16 Odus principais, os elementos da natureza, ervas, rezas e oferendas associadas a cada Odu.
(1) O documento discute vários processos de cura tradicionais, incluindo o uso de ervas medicinais. (2) Ele também descreve vários procedimentos rituais que envolvem o uso de folhas para propósitos tanto benéficos quanto maléficos. (3) As folhas podem ser usadas para tratar doenças, proteger contra a morte, aumentar a fertilidade e a sorte, ou até mesmo amaldiçoar ou matar alguém.
O documento fornece instruções para vários rituais e ebós de cunho espiritual e mágico, incluindo ebós para atrair amor, prosperidade, afastar pessoas indesejáveis e conseguir objetivos. Menciona também rituais para estreitar laços de amizade, conquistar desejos, se livrar de rivais e problemas de saúde.
O documento fornece instruções sobre ebós (oferendas) no Candomblé, incluindo os materiais necessários e procedimentos. O Ebó Iku é descrito como um dos mais confiáveis para descarregar problemas, envolvendo o sacodimento do corpo com diversos alimentos e objetos. Também são apresentados um Ebó Branco genérico e um Ebó Egum para limpeza espiritual.
O documento classifica e descreve as diferentes folhas utilizadas nos rituais dos orixás. Ele divide as folhas por elementos (ar, fogo, água e terra), polaridade (direita/masculina vs esquerda/feminina) e efeitos (excitação vs calma). Também lista as folhas principais de cada orixá, destacando a importância do equilíbrio entre os diferentes tipos de folhas.
Este documento discute vários aspectos da religião Ifá, incluindo conselhos de Orunmila para alcançar uma "boa posição" através da sabedoria e fazer o bem, e descrições de vários Exus que representam diferentes aspectos espirituais como comunicação, limites e relacionamentos.
1) A culinária do Candomblé é importante para oferecer comidas sagradas aos Orixás. 2) As comidas oferecidas simbolizam as preferências alimentares dos Orixás quando habitavam a terra. 3) As oferendas de comida transmitem pedidos aos Orixás e ao serem devolvidas à natureza reciclam a energia Axé.
1) Otin Lagbé é o orixá da caça e esposa de Odé. Ela amava carne e era chamada de "gorda".
2) A montagem do igba de Otin inclui ofás, búzios, chifres de boi e uma lança dourada com ponta de seta.
3) Seus principais ébós envolvem encantar pássaros e realizar sacrifícios de animais no interior da mata.
Este documento contém orikis (louvações) dedicadas a vários orixás e entidades do candomblé, como Exu, Egungun, Ejiogbe e Osetura. Os orikis pedem proteção contra doenças, morte, feitiços e inimigos, e desejam prosperidade, filhos e esposa. Eles louvam a sabedoria de Ifá e dos orixás para vencer as dificuldades da vida.
Instruções para assentar o Exu de Obará, incluindo colocar em uma massa feita de 6 moedas, folhas de fortuna, pedras e outros itens, plantar um garfo na massa, dar açúcar na comida e despachar a matança em lugar movimentado.
Este documento fornece instruções sobre como realizar diferentes ebós (rituais) no Candomblé, incluindo Ebó Iku para afastar a morte, Ebó Egum para afastar espíritos sofredores e um Ebó Branco geral. Detalha os materiais necessários, a sequência de passos e cantigas para cada ebó.
Este documento apresenta o resumo do Odu Ejiogbe do sistema divinatório Ifá. Descreve a reza, significados e orientações associadas a este Odu, incluindo sacrifícios, oferendas e regras de conduta para aqueles regidos por ele.
75363296 apostila-de-conhecimentos-de-candomble-um-130211132255-phpapp011-140...Silva Da Silva
O documento fornece instruções sobre como realizar diferentes ebós (oferendas) no Candomblé, incluindo Ebó Iku para afastar a morte, Ebó Egum para afastar espíritos sofredores e um Ebó Branco genérico. Detalha os materiais necessários, a sequência de passos e cantigas para cada ebó.
O documento fornece instruções sobre como realizar diferentes ebós (oferendas) no Candomblé, incluindo Ebó Iku para afastar a morte, Ebó Egum para afastar espíritos sofredores e um Ebó Branco genérico. Detalha os materiais necessários, a sequência de passos e cantigas para cada ebó.
1. O documento lista diversos ebós (rituais) da religião Candomblé, incluindo ebós para atrair amor, clientes, prosperidade e solucionar problemas.
2. Também fornece informações sobre os amalás (oferendas) de diferentes orixás como Oxalá, Ogum, Ibêji e Yemanjá.
3. O documento traz instruções detalhadas sobre como realizar cada ebó, listando os ingredientes e procedimentos necessários.
O documento descreve os métodos para calcular diferentes Odùs (signos) relacionados à data de nascimento de uma pessoa no sistema de Ifá. São descritos os métodos para calcular o Odù de Nascimento, Odù de Amparo, Odù de Prosperidade, Odù de Cabeça, Odù de Firmeza e Odù de Caminhos, todos baseados em somar diferentes partes da data de nascimento (dia, mês, ano).
O documento lista os materiais necessários e instruções para realizar assentamentos (ajobós) para vários orixás, incluindo Exu Toronibatola, Exu Tiriri, Exu Marabo, Exu Akkesan e Exu Barakesan. São listados diversos itens naturais e objetos como tabatingas, terra, moedas, folhas e animais para serem oferecidos durante os rituais.
Este documento fornece resumos de três frases ou menos para 16 Odús do sistema de Ifá. Cada resumo descreve brevemente os itens e procedimentos para realizar ebós (oferendas) associados a cada Odú, começando com "Okarán Meji" e "Ejioko Meji".
Este documento descreve os rituais e oferendas que antecedem o ritual de Bori, incluindo dois ebós tradicionais, banhos e a arrumação da mesa para o ritual. O primeiro ebó destina-se a remover doenças e energias negativas, enquanto o segundo louva Exu na encruzilhada. Os banhos preparam o corpo e a mente para o Bori, que molda o Ori através de oferendas e sacrifícios de animais.
O documento descreve os rituais de sacrifício para os principais orixás na religião africana. Inclui detalhes sobre a preparação dos animais e do local do sacrifício, além de cantigas invocatórias para cada orixá durante o ritual. O sangue dos animais é essencial para fortalecer o axé e garantir a sobrevivência humana, de acordo com os ensinamentos da religião.
O documento fornece instruções sobre ebós (oferecimentos) no Candomblé, incluindo o Ebó Iku para afastar a morte, o Ebó Egum para afastar espíritos sofredores e o Bori, um ritual de limpeza espiritual. Ele lista os ingredientes e procedimentos para realizar esses rituais, como cantigas e a ordem de colocar os ingredientes no corpo.
O documento lista vários tipos de oferendas para orixás, incluindo Akara Okun feito com inhame, milho e camarão para Ogum e Ebó Yaan feito com canjica vermelha e pó de Osun para qualquer Iyágba. Fornece instruções detalhadas sobre os ingredientes e preparo de cada oferenda.
O documento descreve o conteúdo programático de um curso sobre a magia dos Odus. A primeira aula introduz os Odus como o destino de cada pessoa determinado por Orunmilá e fornece exemplos de como os Odus influenciam a saúde, prosperidade e relacionamentos de alguém. As próximas aulas irão explorar os 16 Odus principais, os elementos da natureza, ervas, rezas e oferendas associadas a cada Odu.
(1) O documento discute vários processos de cura tradicionais, incluindo o uso de ervas medicinais. (2) Ele também descreve vários procedimentos rituais que envolvem o uso de folhas para propósitos tanto benéficos quanto maléficos. (3) As folhas podem ser usadas para tratar doenças, proteger contra a morte, aumentar a fertilidade e a sorte, ou até mesmo amaldiçoar ou matar alguém.
O documento fornece instruções para vários rituais e ebós de cunho espiritual e mágico, incluindo ebós para atrair amor, prosperidade, afastar pessoas indesejáveis e conseguir objetivos. Menciona também rituais para estreitar laços de amizade, conquistar desejos, se livrar de rivais e problemas de saúde.
O documento fornece instruções sobre ebós (oferendas) no Candomblé, incluindo os materiais necessários e procedimentos. O Ebó Iku é descrito como um dos mais confiáveis para descarregar problemas, envolvendo o sacodimento do corpo com diversos alimentos e objetos. Também são apresentados um Ebó Branco genérico e um Ebó Egum para limpeza espiritual.
O documento classifica e descreve as diferentes folhas utilizadas nos rituais dos orixás. Ele divide as folhas por elementos (ar, fogo, água e terra), polaridade (direita/masculina vs esquerda/feminina) e efeitos (excitação vs calma). Também lista as folhas principais de cada orixá, destacando a importância do equilíbrio entre os diferentes tipos de folhas.
Este documento discute vários aspectos da religião Ifá, incluindo conselhos de Orunmila para alcançar uma "boa posição" através da sabedoria e fazer o bem, e descrições de vários Exus que representam diferentes aspectos espirituais como comunicação, limites e relacionamentos.
1) A culinária do Candomblé é importante para oferecer comidas sagradas aos Orixás. 2) As comidas oferecidas simbolizam as preferências alimentares dos Orixás quando habitavam a terra. 3) As oferendas de comida transmitem pedidos aos Orixás e ao serem devolvidas à natureza reciclam a energia Axé.
1) Otin Lagbé é o orixá da caça e esposa de Odé. Ela amava carne e era chamada de "gorda".
2) A montagem do igba de Otin inclui ofás, búzios, chifres de boi e uma lança dourada com ponta de seta.
3) Seus principais ébós envolvem encantar pássaros e realizar sacrifícios de animais no interior da mata.
Este documento contém orikis (louvações) dedicadas a vários orixás e entidades do candomblé, como Exu, Egungun, Ejiogbe e Osetura. Os orikis pedem proteção contra doenças, morte, feitiços e inimigos, e desejam prosperidade, filhos e esposa. Eles louvam a sabedoria de Ifá e dos orixás para vencer as dificuldades da vida.
Instruções para assentar o Exu de Obará, incluindo colocar em uma massa feita de 6 moedas, folhas de fortuna, pedras e outros itens, plantar um garfo na massa, dar açúcar na comida e despachar a matança em lugar movimentado.
Este documento fornece instruções sobre como realizar diferentes ebós (rituais) no Candomblé, incluindo Ebó Iku para afastar a morte, Ebó Egum para afastar espíritos sofredores e um Ebó Branco geral. Detalha os materiais necessários, a sequência de passos e cantigas para cada ebó.
Este documento apresenta o resumo do Odu Ejiogbe do sistema divinatório Ifá. Descreve a reza, significados e orientações associadas a este Odu, incluindo sacrifícios, oferendas e regras de conduta para aqueles regidos por ele.
75363296 apostila-de-conhecimentos-de-candomble-um-130211132255-phpapp011-140...Silva Da Silva
O documento fornece instruções sobre como realizar diferentes ebós (oferendas) no Candomblé, incluindo Ebó Iku para afastar a morte, Ebó Egum para afastar espíritos sofredores e um Ebó Branco genérico. Detalha os materiais necessários, a sequência de passos e cantigas para cada ebó.
O documento fornece instruções sobre como realizar diferentes ebós (oferendas) no Candomblé, incluindo Ebó Iku para afastar a morte, Ebó Egum para afastar espíritos sofredores e um Ebó Branco genérico. Detalha os materiais necessários, a sequência de passos e cantigas para cada ebó.
O documento fornece vários rituais e oferendas para atrair, manter ou resolver problemas relacionados ao amor, como conquistar ou reatar um relacionamento, esquecer um amor antigo, encontrar um novo amor ou ter sorte no amor. Os rituais envolvem oferendas como comidas, flores, velas e objetos deixados em locais específicos, como rios ou matos, dirigidos a diferentes orixás.
O documento fornece instruções para vários rituais relacionados ao amor, relacionamentos e casamento no candomblé, incluindo oferendas para atrair um amor, resolver problemas amorosos, promover a harmonia no relacionamento e conseguir um companheiro.
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O documento fornece instruções sobre ebós (oferecimentos) no Candomblé, incluindo o Ebó Iku para afastar a morte, o Ebó Egum para afastar espíritos sofredores e o Bori, um ritual de limpeza espiritual. Ele lista os ingredientes e procedimentos para realizar esses rituais, como cantigas e a ordem de colocar os ingredientes no corpo.
O documento fornece instruções sobre ebós (oferecimentos) no Candomblé, incluindo a sequência de ingredientes para o Ebó Iku, que é usado para afastar a morte, e o modo de realização do Ebó Egum e do Bori.
O documento fornece instruções sobre ebós (oferecimentos) no Candomblé, incluindo a sequência de ingredientes para o Ebó Iku, que é usado para afastar a morte, e o modo de realização do Ebó Egum e do Bori.
O documento fornece instruções sobre diferentes tipos de ebós (oferendas) realizados no Candomblé, incluindo ebós para Exu, morte, eguns e doenças. Detalha os materiais, sequência e cantigas para cada ebó.
Os documentos fornecem instruções para vários ebós (rituais mágicos) para diferentes fins: prosperidade, amor, afastar pessoas indesejáveis, conseguir objetivos, fortalecer laços de amizade e resolver problemas. Os ebós envolvem o uso de diversos ingredientes como frutas, flores, velas e oferendas a orixás.
Este documento apresenta várias superstições e simpatias populares brasileiras relacionadas a azar, sorte, amor e saúde. Algumas crenças incluem quebrar espelhos traz 7 anos de azar, plantas pontiagudas atraem azar, e dormir com os pés para a porta é sinal de azar. Simpatias prometem atrair dinheiro, prosperidade e proteção, e ajudar a encontrar um parceiro, manter a saúde ou ter sucesso no trabalho. Muitas envolvem escrever nomes em pap
O documento fornece instruções sobre diversos assentamentos (ajobós) para Exu em três frases ou menos:
1) Exu Toronibatola requer muitos materiais naturais e sacrifícios de animais para agradar Exu e os orixás associados; 2) Exu Tiriri é feito com objetos de ferro, terra e sacrifícios para honrar Exu, Ogun, Oya e Oxossi; 3) Exu Marabo usa ingredientes da costa e sacrifícios de animais escuros para Sango, Iemanjá e
Este documento fornece seis oferendas para prosperidade, envolvendo o uso de milho, batatas, farofa de dendê, moedas e um pombo branco. As oferendas são destinadas a atrair prosperidade, dinheiro, sorte e abertura de caminhos através da concentração e da energia de vários orixás.
O documento descreve um ritual de limpeza espiritual chamado "sacudimento". Ele envolve o uso de diversos elementos como ervas, comidas, objetos ritualísticos que são "sacudidos" no corpo para limpar a aura negativa e reequilibrar a energia. O sacudimento é feito por especialistas e exige preparação para garantir sua eficácia na melhoria da saúde física e espiritual da pessoa.
O documento fornece instruções sobre diferentes tipos de defumações, seus objetivos e ingredientes. São descritas defumações para afastar energias negativas, quebrar demandas, atrair dinheiro e sorte. São fornecidos detalhes sobre como realizar as defumações em residências ou estabelecimentos comerciais, sempre iniciando pelos fundos e finalizando na entrada.
1. O documento descreve a criação do mundo pelos Orixás sob ordens de Olórun. Obatalá foi encarregado de criar o mundo dos mortais chamado Aié.
2. Odudua questionou seu papel e foi instruída a ajudar Elegbará.
3. Obatalá consultou com Orumilá, que realizou rituais para determinar qual Odu de Ifá regeria a missão de Obatalá.
1) O documento descreve a criação do mundo pelos Orixás segundo a mitologia iorubá. Obatalá foi encarregado por Olórun de criar o mundo dos humanos chamado Aié.
2) Obatalá consultou o Oráculo de Ifá com Orumilá, que determinou que um sacrifício deveria ser feito a Exu-Elegbará para o sucesso da missão.
3) Obatalá se recusou a fazer o sacrifício, alegando que como o maior Orixá, não precisava prestar tributo a Exu.
Hermoso libro que cuenta la historia de la formación de la tierra y relata las personalidades de cada orixa haciendo de este libro algo muy interesante desde el principio al fin
Este documento fornece instruções para vários benzimentos, incluindo:
1) Benzimento para erisipela usando arruda abençoada com orações;
2) Benzimento para insolação usando lenços molhados em água benta e orações;
3) Benzimento para animais desaparecidos usando vela abençoada com orações a São Francisco.
Este documento apresenta uma introdução sobre a tradição oral do culto aos Orixás e a necessidade atual de registro escrito do saber religioso. Em seguida, fornece 666 ebós para diversas finalidades, como adquirir sabedoria, se tornar invulnerável a feitiços, obter graças com auxílio de Egun e solucionar problemas judiciais. Cada ebó é descrito de forma detalhada para auxiliar os praticantes do Candomblé.
1) O documento apresenta os segredos do oráculo de Ifá e busca desvendar esses segredos para todos os interessados no culto.
2) O primeiro Odu de Ifá, chamado Ejiogbe, é descrito, incluindo suas características, sacrifícios associados e itans.
3) Informações importantes sobre a interpretação de Ejiogbe e condutas a serem seguidas por quem recebe esse Odu são fornecidas.
Semelhante a 80507841 ebos-para-todos-os-fins (20)
1. O documento discute as contribuições teóricas de Ferdinand de Saussure para a linguística, incluindo seus conceitos de signo, valor, sistema e relação.
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3. Argumenta que as teorias de Saussure sobre como o significado é derivado das relações entre signos dentro de um sistema linguístico podem ajudar a interpretar melhor o discurso jurí
Este artigo analisa o papel das mulheres no romance "Órfãos do Eldorado", de Milton Hatoum. São analisadas cinco personagens femininas: Florita, madrasta de Arminto com quem tem um caso; Dinaura, seu amor platônico; Angelina, sua falecida mãe; Madre Caminal, que cuidava do orfanato; e Estrela, que aparece no final. Cada uma representa um aspecto do mito feminino e influencia o destino de Arminto de alguma forma.
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I. As frases propõem questões sobre o uso correto dos termos "porque", "por quê" e "porquê" em diferentes contextos linguísticos.
II. As alternativas oferecem respostas com a grafia correta para preencher lacunas nas frases ou identificar qual frase contém um uso incorreto do termo.
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1) O trema deixou de ser usado em palavras como bilíngue e pinguim, mas nada mudou na pronúncia.
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Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
1. Ebós e feitiços
By Elieser Bezerra
2009
EBÓ PARA OBTER BOAS OPORTUNIDADES E SER NOTADO NO
TRABALHO OU NOS NEGÓCIOS
Material:
12 folhas de Iroko, 01 Amalá completo (12 bolas de inhame, 12 akasás, 12 abarás 12
bicos de papagaio, 12 moedas, 12 orobos, 12 acarajés, 12 cocadas brancas, 12
quiabos inteiros, 12 pedaços de peito bovino, 12 pedaços de rabada, 12 folhas da
fortuna, 01 quartinha com água, 03 velas de 12 horas, 01 gamela redonda, 01 tigela
com ajebó (cortado em rodelas e cozido rapidamente com água e banha de ori).
Acender 12 pedras de carvões bem grandes, rodar todos os cômodos com o carvão
aceso, colocá-lo então no lugar onde será arriado o amalá, e por em cima das brasas
muito incenso importado, daqueles usados pelos padres em missa. Trazer então o
amalá, cantando louvando e pedindo tudo o que se precisa, peça a Xango para elevar
a sua vida, tirar empecilhos e inimigos ocultos e declarados. os orobos serão todos
alafiados enquanto se pede as coisas a Xango, esse amalá é entregue a Oba Aganjú.
As folhas de iroko serão postas embaixo da gamela, fazendo um circulo com as pontas
para fora. Os outros ingredientes todos serão postos em cima do amalá. As moedas
não serão despachadas, e sim guardadas no Xango da pessoa, ou em um pote onde
se tenha favas de olho de boi e imã com uma figa. As velas serão acesas a casa 12
horas, completando assim 36 horas o amalá arriado dentro de casa, após esse tempo
a pessoa retira as folhas de Iroko quina e toma banho da cabeça aos pés, e leva o
amalá para uma pedreira.
EBÓ PARA EXÚ ALAKETU TRAZER PARCEIRO DE VOLTA
1 cabaça, 1 miolo de boi, 1 ekodidé, 1 moeda, 1 pimenta dedo de moça, meio litro de
dendê.
Abrir a cabaça, por o nome da pessoa que se quer dentro, por o miolo por cima,
colocar o ekodidé no miolo, por a moeda por cima do miolo junto com a pimenta dedo
de moça e despejar todo o dendê por cima, subir em uma arvore bem alta e por a
cabaça na copa desta árvore, faça os pedidos ainda lá no alto, dizendo a alaketu que
“assim como ele vigia sua cidade do alto, assim ele vigie a sua pessoa amada
também, e a traga de volta para você.”
EBÓ PARA AMARRAR UM HOMEM A QUEM SE QUER.
07 bananas d’água, palha da costa, cominho, azougue.
Abrir cada banana ao comprido com casca e tudo, por o nome da pessoa que se quer
junto ao seu dentro desta banana a comprido, fechar as bananas e amarrá-las com a
palha da costa. Por em um prato de barro, cobrir com o azougue, salpicar cominho por
2. cima, entregar numa barreira que tenha barro bem vermelho a oxeturá, com uma vela
cinza acesa.
EBÓ DE OYÁ FUNAN PARA REACENDER AMOR QUE SE ESFRIOU
9 carvões em brasa grandes, 9 acarajés, 9 abarás, 9 moedas de cobre, 9 orobos, 1
amalá bem quente.
Por cima deste amalá por 18 vezes o nome do casal bem juntos, por cima dos nomes
os acarajés e os abarás, coloque as moedas nos acarajés e os orobos nos abarás
entregue aos pés de xangô pedindo a oyá que em nome da pessoa que ela mais amou
(xango) que aquela pessoa que está fria no amor reacenda como no inicio o amor.
EBÓ PARA TRAZER BONS VENTOS DENTRO DE SEU ILÊ
1 quartinha de barro; 1 leque de palha; 3 cabaças pequenas cortadas ao meio (igual a
um copo); água de poço ou de mina; azeite de dendê; terra de bambuzal.
Num canto da porta de entrada da sua casa (do lado de dentro), coloque a quartinha
sem nada dentro. Ao lado, ponha as três cabaças cortadas. A primeira, preenchida
com a água de poço; a outra, com azeite de dendê; e a última, com terra. Com o
leque, bata três vezes na boca da quartinha (que deve estar destampada),
pronunciando seu nome três vezes. Neste momento, você deve abanar todo o
ambiente com o leque, pedindo para que oyá traga bons ventos para seu lar; que a
casa seja sempre positiva; que as pessoas mal intencionadas e espíritos
desencarnados sejam afastados; e que todos os que ali habitam tenham prosperidade,
fertilidade, harmonia, etc. Depois disso, coloque a terra, a água e o dendê dentro da
quartinha, tampando-a. Deixe essa quartinha, com as três cabaças, no mesmo local,
para proteger sua casa.
Ebó de Osalá para tirar Ajé
10 fitas Brancas com 1m; 4 m de Morim branco; 1 preá branco; 1 obi funfun; 1 vela
branca.
Ervas: poejo, cana do brejo, funcho, macaça, folha de goiaba.
Modo de Fazer:
Dentro do mato, enrolar a pessoa toda no morim branco, jogar as fitas bancas por
cima de seus ombros, sendo 5 de um lado e 5 de outro. Esfregar o obi na pessoa e
abri-lo sacrifique-o tirando o bruto, jogue-o na terra dizendo para ONILE que segure ali
todo o ajé, todo o mal, toda a feitiçaria que se encontrava naquela pessoa. Esfregue a
preá das cabeças aos pés, solte-a pedindo a Baba de Osalá que dê vida longa e
caminhos abertos para essa pessoa. Passe a vela apagado e jogue longe dentro do
mato dizendo “Estou apagando a força do inimigo, apagando a feitiçaria e apagando
Iku.”. Retire as fitas e balance-as ao vento e ponha esticada numa árvore, desenrole a
pessoa do morim e balance o morim ao vento, deixe-o esticando em uma árvore e dê
3. as costas. Retornando para o Ilê. Chegando à roça tomar banho cozido com as ervas
acima citadas misturadas com efum africano. Tomar um chá de funcho adocicado.
Comida a Sorte
Uma galinha branca; Um peixe vermelho ou cioba; ½ quilo de Camarão grande fresco;
01 garrafa de Vinho Branco; 01 garrafa de Vinho tinto; 01 garrafa de Vinho moscatel;
3 tigelas de louça com mel / dendê / água; 3 tigelas de louça com efum / osun / wají; 7
pratos de louça; 7 talhas de flores diferentes.
Sacrifica-se a galinha para o Ogum do portão, corta-se em 6 partes tempera-se com
cebola camarão e azeite doce e distribui cada parte em um prato, o peixe também é
preparado com os mesmos temperos, assado na folha de bananeira ocupará o
7°prato. Chegando à praia, estende-se uma toalha branca e arruma-se a mesa como
se fosse um banquete e oferece-se a sorte do Yawo. Chama-se Ajè Xaluga, neste
momento de um banho no Yawo com a seguinte mistura: Sementes de girassol, arroz
com casca, açúcar cristal e fava de imburana tudo em grande quantidade.
Obs.: Nas tigelas de dendê, mel e água servir um pouco de vinho branco, vinho tinto e
vinho moscatel.
Presente as Águas
Uma talha Grande; tigelas com comidas de todos os orixás; Brinquedos de crianças;
Espelhos; Pentes; Sabonetes; Vinho branco; Perfumes; Doces; Fitas de várias cores;
Flores; 2 galinhas brancas que são sacrificadas na água na hora da entrega do
presente.
Estando a talha pronta, coloca-se a mesma na cabeça da yawo, que deverá ficar de
joelhos para recebê-la, e assim, a Yawo toda trajada de branco sai com a talha da
cabeça. Antes de sair canta-se 3 cantigas para o orixá do yawo ao chegar à beira da
praia, canta-se cantigas de Yemanja, Oxum e Nana. Por se tratarem de orixás Odo.
Depois então se faz a entrega do presente. Em seguida a entrega do presente, dá-se
de comer a Sorte, tanto o presente as Águas como a comida a Sorte deve ser
realizada num sábado ou quarta-feira de lua crescente ou lua Cheia.
EBÓ TÓYA KÓSÌ REMOVER DOENÇAS, PRAGAS, FEITIÇARIAS, BAKU E
EGUN
Material:
1 Vara de bambu que deverá ser partida, ao comprido, em 4, se pega 1 parte destes 4
e confecciona-se na ponta deste uma espécie de ponta de flecha, lembre-se embora
partida em 4 esta vara continuará com seu comprimento que normalmente chega a 2
metros, às vezes até 3.
Pinta-se 1 alguidar número 05 e 1 quartinha com tampa sem alça de Efun, Ossun e
Wají; 1 Galinha D‘Angola; 1 Ekuru; 1 Acaçá; 1 Acarajé; 1 Aberém; 1 Bola de Canjica; 1
Bola de Feijão Preto; 1 Bola de Arroz; 1 Ovo; 1 Bola de Farinha; Tudo isso em Tamanho
exagerado e 1 Bacia de Pipocas; 1 Estoura Balão (Fogos).
4. Modo de Fazer:
Levar o Filho de Santo no mato, no pé de uma Árvore Frondosa. Entregar na mão
direita dele a Galinha D’Angola que será segura pelas Patas. Na mão Esquerda a Vara
de Bambu, o Alguidar pintado nos Pés da Árvore e Junto a Quartinha sem nada dentro
apenas tampada, e pede-se ao Filho de Santo para mentalizar tudo que deseja que
saia da Vida dele e do Corpo. E vai se passando todas as comidas começando pelas
comidas escuras e terminando com as Pipocas. Ao terminar de passar todas as
comidas, o Filho de Santo encosta a Lança de Bambu rente ao Tronco da Árvore, na
mão esquerda então, ficará a quartinha. Tira-se a Tampa, pede-se ao Iyawo fale com a
boca dentro da quartinha pedindo para sair tudo de ruim da vida dele, tampa-se a
Quartinha e manda-se o Iyawo atira-la ao chão para que se quebre. O próprio Iyawo
faz um Sarayê com a Galinha em seu Corpo e a Joga bem longe com toda a Força.
Neste momento, dá-se na mão do Filho de Santo o Estoura Balão que será apontado
para bem longe botando para correr então todas as mazelas que estavam na vida
daquela pessoa. Durante todo o processo deste ebó, canta-se para Omolu.
EBÓ ESÚ PARA TRAZER DE VOLTA PESSOA SEQUESTRADA OU PRESA
Material:
1 gaiola sem uso; 3 passarinhos; 3 kilos de Canjica cozida; 3 cabacinhas cortadas;
mel; azeite de dendê; cachaça; 1 peça de roupa da pessoa.
Modo de fazer:
Trate dos passarinhos em sua casa, por pelo menos 3 dias. Faça essa oferenda na
mata, num local onde tenha terra. Antes de entrar na mata, você deve oferecer a Exú
as três cabaças (uma com mel, a outra com dendê e a última com pinga). Fale em voz
alta, dizendo o que veio fazer, e peça agô, a Exú, para entrar na mata. Feito isso,
limpe o local onde você vai fazer a oferenda. Faça um círculo no chão para colocar a
gaiola com os passarinhos. Coloque em cima da gaiola a peça de roupa da pessoa.
Solte o primeiro passarinho, pedindo para Exú encontrar fulano de tal (pronunciar o
nome completo). Solte o segundo pássaro, pedindo que a pessoa seja libertada.
Quando soltar o último pássaro, peça que a pessoa venha a salvo até sua casa (fale
em voz alta o endereço). Quebre a gaiola totalmente e cubra com bastante ebô,
deixando-a no local.
Assim que a pessoa retornar, ela deve usar a peça de roupa que você utilizou na
oferenda.
Obs.: Em agradecimento pelo regresso do ente querido, deve ser dado um Cabrito
calçado para Exú.
EBÓ PARA TER ÊXITO E MOVIMENTO EM CASA COMERCIAL E ILE ASÉ
Material:
21 obi; 21 orogbo; 01 litro de gim; 01 garrafa de azeite de dendê; Ewe Ireke (folha de
cana de açúcar); Ewe Epa (folha de amendoim); Ero Osun (solanaceae); Epo Odu (erva
moura); Ogede Omini (bananeira) e Iyo (sal)
Modo de fazer:
Soque num pilão todas as folhas misturando-as aos outros materiais. Em seguida, abra
uma fenda no meio da casa comercial e enterre esta massa, enrolada em um pano
branco. Cubra a fenda. Esta oferenda deve ser direcionada a Esu, guardião dos
templos, casas cidades e pessoas, e intermediário entre os homens e os deuses.
EBÓ PARA ATRAIR FORÇAS DAS DIVINDADES AFRICANAS PARA ILÈ ASÉ
5. Material:
Uma vasilha branca; 9 moedas (se for homem); 7 moedas (se for mulher); 20 gotas de
azeite de dendê; Sal grosso e Gim.
Modo de fazer:
Na vasilha coloque água e as moedas. Acrescente sal grosso, gim e o azeite de dendê.
Deixe e vasilha no pé de Esu se o tiver assentado, caso contrário, coloque na sala e
deixe de um dia para o outro. Faça o pedido à Iyá mí entregando esta oferenda em
troca de prosperidade para você e seus filhos de santo.
Faça seu pedido saudando a Elá: Elá Boru! Elá Boye!! Elá Bosise!!!
ÈBÓ PARA ARRUMAR EMPREGO
Material:
2 Inhame Da costa; Dendê; 1 obí roxo; 2 Pratos; Danda da costa em pó; 14 Folhas de
fortuna; 2 Favas de Èsú; 1 Alguidar; 7 Ovos e Bastante moedas.
Modo de fazer:
Os dois inhames da costa devem ser bem cozidos, e sua água é para tomar um banho
ao fim desta obrigação. Então pegue os dois pratos e coloque um do lado do outro,
amasse cada inhame em cada prato, com suas próprias mãos e junte ao inhame, um
pouco de dendê, os 2 obi roxo ralados, danda da costa em pó, folhas da fortuna 7 em
cada prato triture bem, as 2 favas de Èsú raladas uma em cada prato, então após o
banho, ou seja, no outro dia de manhã em jejum, passe esta massa em todos os dois
pés, entre os dedos enfim passe bem coloque uma meia, e fique com este ebo nos pés
no mínimo por 4 horas, fazendo seus pedidos a Èsú caminhos de emprego
rapidamente, passado este período, retire tudo e coloque dentro do alguidar, cubra
com bastante dendê e quebre dentro 7 ovos, leve e coloque em uma estrada de
grande movimento e que você não veja seu final, jogue por cima de tudo bastante
moedas, novamente peça a Èsú dinheiro, e caminhos de emprego.
BANHO FORTALECER ORI
Modo de fazer:
Pegue água de coco verde, quine dentro de uma vasilha com folhas de algodoeiro,
elevante, e tome este banho varias vezes sempre ao amanhecer, antes tome banho
com sabão da costa e/ou sabão de coco, depois de feito isto tome banho com as
ervas, logo a seguir coloque um akasa em sua cabeça e amarre com um morim branco
e fique pôr duas horas, depois leve em um jardim e coloque em baixo de uma arvore.
Pedido as Almas Ciganas que morreram queimadas para obter riquezas
Panela de cobre velha; 1 Punhado de Cinzas de fogueira; Pétalas de 21 rosas brancas;
Essência de Nardo
Benjoim importado e 01 Turíbio; 1 Vela na altura da pessoa na cor branca.
Em uma praça pública bem ao centro desta depositar a panela de cobre e preenche-la
com as cinzas, acenda a vela, e o turíbio, ponha o benjoim para queimar no turíbio, e
vai se fazendo pedidos.
Comece a espalhar as pétalas sobre as cinzas, e por cima desta a essência de Nardo,
6. clamando nesta hora pelas Almas Ciganas que foram perseguidas e queimadas pela
inquisição, pedindo sorte, saúde e prosperidade! Durante todo o tempo bater palmas.
Restituição da Riqueza e Atração do Dinheiro
1 Bacia com água do Mar; 1 Bacia com água de Mel; 1 Bacia com leite de Cabra; 1
Bacia com açúcar Cristal; 21 Favas de Jucá; 21 Moedas de cobre correntes; 1 Corrente
de aço; 1 Vidro de água de laranjeira e 1 Vidro de perfume sândalo.
Modo de Fazer:
Embaixo de uma árvore seca acender um fogareiro, pôr a corrente para esquentar,
quando já estiver bem vermelha a corrente pelo fogo, jogá-la na água do mar que se
encontra na bacia, tomar banho da cabeça aos pés com a água do mar, pedindo-se
para livrar-se de todas as pragas e malefícios que impede a pessoa de Vencer na vida!
Procure uma árvore frondosa e antiga, acenda 2 velas dos 7 nós uma de cada lado da
árvore, e comece a banhar-se com o leite de cabra, com a água de mel misturada com
flor de laranjeira, sândalo, moedas, favas de juca, da cabeça aos pés. Em seguida
jogue todo o açúcar cristal para o alto na copa frondosa da árvore, pedindo por
emprego, sorte na vida e brilhantismo profissional.
OBS: A Corrente que se encontrava na água do mar, será enterrada aos pés da arvore
seca após o banho de água do mar.
Defumações e Banhos
Defumação para descarregar casa ou comércio
Misturar mirra, incenso, bejoim, aniz estrelado, breu, alecrim e alfazema e colocar
num defumador aceso com carvão. Defumar do fundo da casa para a frente; no final,
despachar num verde e deitar um copo de água por cima.
Defumação para abrir caminhos
Misturar num recipiente três colheres de açúcar, três colheres de café em pó, três
colheres de canela moída e sete folhas de louro seco. Defumar a casa da frente para o
fundo fazendo os seus pedidos. Aconselho a fazer a defumação para descarregar à
noite e no dia seguinte, pela manhã, ao nascer do sol, fazer esta defumação para
chamar dinheiro, freguesia e tudo que é bom.
Banho para descarregar o corpo
Colher pela manhã: levante manjericão, alecrim, guaco, malva cheirosa, espada de
são Jorge, espada de santa Catarina, orô, oito folhas de ameixa, um punhado de folhas
de pitangueira, gervão, sete ramos de arruda, guiné, oito folhas de boldo e folhas de
alfazema. Colocar numa panela grande e deixar a ferver por catorze minutos. Apague
o lume e deixe arrefecer até ficar em boa temperatura para fazer o banho. Ponha o
líquido sem as folhas numa balde, entre na banheira ou no chuveiro, colocando-se de
pé dentro de uma bacia, vá despejando o conteúdo do balde por cima do corpo com
uma caneca, faça os pedidos para os bons guias retirarem todos os males do vosso
caminho etc. Peça a alguém para deitar a água do banho que ficou na bacia num
verde ou em água corrente.
Nota: Este mesmo preparado pode ser utilizado para lavar a casa (do fundos para a
frente) para descarregar. Neste caso, em vez de ferver, as ervas também podem ser
7. maceradas, piladas, com água, o efeito é melhor ainda. Também encontrará estas
ervas em bons mercados ou ervanárias, caso você não tenha como colhê-las você
mesmo.
Banho para atrair bons fluidos
Misture dinheiro em penca, folhas de dólar, folhas de malva cheirosa, folhas de
laranjeira, folhas de elefante, folhas de manjericão, folhas de fortuna, macere estas
ervas com água e coe, misture um pouco de água quente para que a água fique numa
boa temperatura para o banho. Coloque num balde entre na banheira ou no chuveiro,
colocando-se de pé dentro de uma bacia, vá despejando o conteúdo do balde por cima
do corpo com uma caneca (nunca deite nenhum tipo de banho na cabeça). No final,
despeje o conteúdo da bacia no seu quintal. Se quiser lavar a casa com este
preparado deve lavar da frente para o fundo e despeje o resto no fundo do quintal.
Nota: Como é um banho para atrair bons fluidos não deve ser despachado do lado de
fora do pátio ou da porta de casa, caso você more num apartamento, sugiro que deixe
um vaso grande com plantas verdes numa área onde possa despejar estes banhos.
Banho para o amor
Cozinhar um quarto de quilo de canjica amarela com bastante água, após estar
cozida, coar e colocar o líquido a ferver com folhas de pitangueira por mais dezesseis
minutos. No final deste tempo, acrescente dezesseis gotas de um perfume a seu
gosto, pétalas de uma rosa branca, uma vermelha e uma amarela. Tome o banho do
pescoço para baixo. Ponha a canjica numa bandeja forrada com papel amarelo e leve
a uma praça. Coloque debaixo de uma árvore e despeje o resto do banho em volta da
bandeja, fazendo pedidos enquanto isso. Se puder, deixe uma vela branca acesa.
Nota: Este banho é indicado para fazer antes de sair para festas ou lugares onde você
quer chamar a atenção para o amor. Faça-o antes de receber o companheiro (a).
Mais Alguns Trabalhos
Xangô Aganjú para passar em concursos e provas
01 gamela de madeira; 06 bananas; 01 vela vermelha; 01 vela branca; 01 vela
marrom; mel e pedidos escritos 6 vezes.
Pegue a gamela, coloque as bananas descascadas dentro da gamela, em baixo de
cada uma o papel com o seu pedido, leve a um verde de preferência onde tenha uma
pedra grande para você colocar a gamela em cima, escreva o seu nome em cada uma
das velas e depois de colocar a simpatia sobre a pedra, ascenda às velas e peça muita
proteção e auxílio quando você estiver prestando à prova.
Para Xangô Agodô – Justiça
01 gamela de madeira; 12 bananas; 03 maçãs (vermelhas); fita branca; fita vermelha;
mel e pedido escrito em uma folha de papel com caneta vermelha; 1 vela de 7 dias
branca e vermelha.
Escreva o seu pedido em uma folha de papel com a caneta vermelha, enrole o papel
com a escrita para dentro, amarre com as fitas e coloque no centro da gamela,
descasque as bananas e coloque-as sobre o papel, arrume-as para que você possa
8. colocar no centro as três maçãs, regue com um pouquinho de mel e leve a um verde
onde haja uma pedra, coloque a gamela sobre a pedra e peça a Xangô que lhe ajude a
vencer este processo.
Para atrair um novo amor
Canela-em-pau; Cravo-da-índia; Noz-Moscada; Flor de Laranjeira; Folhas de
Pitangueira; Pétalas de 1 Rosa Vermelha; Óleo de Amêndoas e Água.
Ferva a canela, o cravo, a noz-moscada e as folhas de pitangueira. Apague o fogo e
acrescente as flores de laranjeira e as pétalas de rosas. Abafe e deixe arrefecer. Tome
um banho higiênico, depois o banho atrativo do pescoço para baixo, mentalizando a
pessoa que você deseja ter a seu lado; logo após, passe o óleo de amêndoas nas suas
zonas erógenas, pedindo para que a pessoa amada permaneça sempre em seus
braços.
Para aproximar quem está distante
01 tigela com tampa de barro; 01 maçã; 01 par de alianças; 01 pedaço de favo de
mel; 1 metro de fita vermelha; 1 metro de fita branca; 01 pacote de algodão branco e
01 vela vermelha de 7 dias.
Pegue o favo de mel, abra no meio com uma colher e escreva o nome do casal a lápis
em um papel, dobre e coloque dentro do favo. Amarre as alianças com as fitas e
amarre o favo também com estas fitas, faça um buraco na maçã com a colher,
coloque o favo dentro, forre toda a maçã com bastante algodão, coloque dentro do
abafador e regue com muito mel, tape a tigela, ascenda à vela ao lado, após a vela
queimar plante esta simpatia em um vaso de folhagem, sem espinhos.
Magia para o amor
01 vidro de boca larga, pelo qual possa passar uma maça inteira sem ferir a fruta;
Uma maça bem bonita e vermelha; Mel; Sete fitas de cores variadas, exceto preto;
Uma vela branca; Nome do casal.
Corte o tampo da maça e esvazie o miolo. Escreva no papel o nome do seu amor, por
cima, escreva o seu próprio nome, tornando o primeiro ilegível. Ponha o papel dentro
da maça, depois de fazer com ele um rolinho, despeje por cima um pouquinho de mel.
Ponha no lugar o tampo da fruta e prenda-o amarrado à maça com as sete fitas,
dando sete nós bem apertados. Se não usar as fitas prenda a tampa na maçã
atravessando as duas partes com o galho, como se ele fosse uma flecha. Ponha a
fruta dentro do pote e encha-o com mel; feche-o a seguir com a tampa. Na noite de
Lua crescente ou cheia, enterre o vidro junto ao pé de uma árvore florida, acendendo
a vela ao lado. Se preferir, guarde o vidro no fundo do seu guarda-roupa (onde
ninguém a ache) ou mesmo enterre-o na entrada de sua casa.
Mais Ebós e Oferendas
Os Ebós são oferendas feitas para Orixás, Odús e outras divindades para diversas
finalidades, sejam elas feitas para apaziguar algum problema, sejam feitas em forma
de agradecimento de alguma graça atingida, por alcançar algum objetivo ou
9. simplesmente como forma de agradar às divindades que se cultuam. O princípio do
Candomblé baseia-se no Ebó, nas oferendas propiciatórias obtendo a redistribuição do
Axé e mantendo o seu equilíbrio vital.
Abaixo seguem alguns Ebós que o poderão ajudar em algumas situações da sua vida,
no entanto, sempre que possível, é preferível recorrer a alguém que tenha
fundamento no Candomblé para realizá-los de forma correta.
Ebó para Ògún - Para abrir caminhos, trazer dinheiro, prosperidade
Material:
1 inhame assado, 1 alguidar médio, 21 moedas correntes, 21 taliscas de mariô (folha
de palmeira), 1 acaçá branco (bolinho de milho branco misturado com água, envolto
em folha de bananeira), 1 acaçá vermelho (igual a acaçá branco, porém com farinha
de milho amarela), azeite de dendê e mel.
Modo de fazer:
Asse o inhame na brasa. Se necessário, raspe um pouco para eliminar o excesso de
negrume. Colocar dentro do alguidar. Vá enterrando os talos de mariô e chamando por
Ogum, Faça o mesmo com as moedas. Coloque os acaçás, um em cada ponta do
inhame. Regue com um pouco de dendê e mel, 1 pitada de sal. Acenda uma vela e
faça os seus pedidos a Ogum. Deve-se colocar no muro, ao lado do portão, ou no
chão, na entrada do portão. Se você morar num apartamento, coloque dentro da sua
casa, atrás da porta de entrada. Deixe 7 dias e após, despachar aos pés de uma
árvore frondosa.
Presente para Oxum - Para acalmar a pessoa amada
5 batatas inglesas, mel, azeite doce, açúcar mascavo, 2 velas.
Modo de fazer:
Cozinhe as 5 batatas inglesas sem casca. Deixe esfriarem. Coloque um pouco de mel,
azeite doce e açúcar mascavo em um prato de louça, vá amassando as batatas com
as mãos e misturando tudo. Faça isso pensando na pessoa amada. Dê um formato de
coração à massa. Acenda 2 velas amarelas de 30 cm ao lado. Ofereça a Oxum Aparà.
Ebó para Exú Lonan - Abrir Seus Caminhos, para tirar feitiço, olho-grande,
inveja
Material:
1 metro de pano vermelho, 1 alguidar médio, 7 velas brancas, 1 bife de boi cru, 7
moedas atuais, 7 búzios abertos, 1 farofa de dendê, com uma pitada de sal, 7 limões,
7 acaçás vermelhos, 7 ovos vermelhos, 1 obi.
Como Preparar: Abra o pano em sua frente. Acenda as velas. Passe o alguidar pelo seu
corpo e coloque-o em cima do pano. Passe os ingredientes no corpo, pela ordem
acima. Por último, abra o obi, e leve-o até a sua boca, fazendo seus pedidos. Deixe-o
em cima do Ebó. Feche o pano. Este Ebó tem que ser despachado numa rua de muito
movimento, onde tenha muitas casas comerciais.
Oferenda a Exú
10. Material:
Farinha; Azeite de dendê; Mel de abelhas; Farinha de milho branco; Fígado, coração e
bofe de boi; Cebola; Camarão seco socado; Um alguidar.
Modo de fazer:
Faça uma farofa com dendê, uma com mel e uma com água, separadamente. Faça o
acaçá branco cozinhando a farinha de milho em água, deixe a massa bem consistente,
depois coloque em um pedaço de folha de bananeira e enrole. Deixe esfriar. Corte os
miúdos de boi em pedaços pequenos e coloque para refogar com dendê, cebola, um
pouco de sal, o camarão e rodelas de cebolas. Coloque as farofas no alguidar sem
misturar muito, ponha o refogado de miúdos sobre a farofa e coloque o acaçá no
centro. Oferece-se para Exú pedindo o que se quer. Coloque numa praça bem
movimentada.
Ebó Para Iansã - Oyá Onirá
Material:
1 Abóbora moranga, 4 Búzios abertos, 4 Noz moscada, 4 Moedas, 4 Acarajés, 4 Metros
de fitas vermelha / Branca, 1 Saco de pano.
Modo de Fazer:
Fazer um buraco na abóbora, colocar o resto das coisas, depois de passadas no corpo.
Tapar a abóbora, amarrar com fitas. Entregar a OYÁ ONIRA no alto de um morro, às
18h00min ou 24h00min horas, acender e pedir tudo de bom.
Ebó Para Resolver Problemas Difíceis
Material:
2 Acaçás Brancos, 2 Ovos Brancos, 2 Quiabos, 2 Moedas, 2 Conchas, 1 Oberó
Modo de Fazer:
Passam-se tudo no corpo e coloca-se num Oberó, colocar bastante mel e arriar numa
praça e pedir a MEGE ou MEGIOKO que traga tudo de bom e em dobro. Este Ebó tem
que ser feito com 2 pessoas, acompanhadas de duas crianças.
Nota: Este Ebó só pode ser feito nas terças-feiras.
Ebó de União
Amarrações
Este é um dos temas mais polêmicos de que podemos falar, não só no enquadramento
do Candomblé, como de qualquer prática religiosa que utilize rituais de magia. Cabe
em primeiro lugar salientar que a magia, como tudo na vida, tem o seu lado bom e o
seu lado mau, ou se preferir-mos, o seu lado positivo e o seu lado negativo, e cabe a
cada um de nós escolhermos a utilização que lhe queremos dar.
Está na natureza humana a constante luta por conseguir tudo aquilo que pretende,
desde os objetivos mais elevados, até àqueles que nem vale à pena descrever… de
tão ignóbeis que podem ser. E uma vez mais, aqui, também é a nossa escolha que
prevalece. Somos nós que escolhemos as nossas metas e os nossos objetivos, e por
isso, cabe-nos a nós também escolher os meios. E se não é tão questionável que os
fins justifiquem os meios, devemos de fato preocupar-nos com os meios que
11. escolhemos para atingir os nossos fins, porquanto, pelo caminho, estão quase sempre
em jogo pessoas… e até vidas!
Particularmente no Candomblé, e porque esta página a ele é dedicada, a prática de
rituais de magia é uma constante, mas, vamos então analisar como ela é utilizada e
como deveria ser utilizada.
Os Ebós, as Oferendas e as Simpatias, são algumas das formas de magia que
utilizamos, mas estes, todos eles sem exceção, foram criados originalmente com o
intuito de corrigir alguma situação errada na vida de uma pessoa e para tal pode-se
recorrer ao auxílio de diversas entidades; em primeira linha aos Orixás e depois, a
outras entidades, que pelo seu estado evolutivo e pelas suas características, se
assemelham mais a nós, humanos – aqui se enquadram os Exús pagãos, as
Pombagiras e os Caboclos – e estão de fato num plano mais próximo de nós.
Qualquer destas entidades pode ser uma mais valia na vida de uma pessoa, pois o seu
auxílio chega sempre, e se devidamente tratados são nossos aliados preciosos. Mas a
magia, como já referi, também tem as duas faces da moeda, e a quem a pratica, é
necessária, diria mesmo essencial, conhecer os dois lados, tornando-se mais uma vez
necessário escolher o lado que se vai utilizar, e esse lado deve ser sempre o lado
positivo e construtivo. Poderíamos aqui, a título de exemplo, encarar como um
veneno, que pode ser utilizado e para o qual é necessário conhecer o antídoto: é do
próprio veneno da cobra que se criam os antídotos que são utilizados para curar quem
é picado por ela - na magia, grosso modo, também temos que conhecer tanto o
veneno como o antídoto, porque para se tratar ou curar alguém que tenha sido
atingido pela magia negativa, é necessário saber contrapor com a magia positiva.
Obviamente, não vou aqui explicar - nem o poderia fazer - os detalhes desse
conhecimento, o importante é que fique claro que quem mexe com um lado tem que
conhecer o outro. Embora não pertencente ao Candomblé, m dos magos mais
conhecidos de sempre - São Cipriano - começou por ser um dos melhores magos que
já se conheceram a manejar a chamada Magia Branca, mas de igual modo, mais tarde
na sua vida, virou, e tornou-se um dos mais temidos e eficientes magos da Magia
Negra. Também para ele isto só foi possível porque tinha conhecimento verdadeiro e
profundo de como os dois lados funcionam. Portanto, assim como se pode Amarrar,
também se pode sem dúvida Desamarrar, mas isto só é possível a quem tenha
verdadeiros e fundamentados conhecimentos. Convenhamos, no entanto que não são
muitos aqueles que estão verdadeiramente capacitados para isto, portanto, quando
pensar em fazer ou solicitar uma Amarração, pense não duas, não três vezes, mas
muitas vezes naquilo que está a pedir, ou vai fazer, pois você jamais terá a garantia
de que o seu pedido possa ser atendido devido a um conjunto de fatores que podem
estar envolvidos e que você certamente desconhecerá. Ao fazer uma Amarração, você
não só estará a pedir algo para si, como estará a mexer com a vida de outra pessoa, e
de alguma forma forçando-a a agir de uma maneira que ela muito provavelmente não
quer, não de forma voluntária e consciente. Quando isso acontece, muita coisa se
altera, e por vezes os resultados não são nada satisfatórios e são até perniciosos para
a vida das pessoas envolvidas. Imagine uma situação em que você quer muito ficar
com outra pessoa e faz uma Amarração para conseguir o seu intento. Imagine agora
que uma segunda pessoa está interessada nessa mesma pessoa para quem você fez a
Amarração e resolve também, para conseguir o seu intento, fazer também uma
Amarração. Como é que fica essa pessoa que está pelo meio? E você, vai conseguir o
seu intento? Ou é a outra pessoa que vai conseguir? Este tipo de situação não é
inédito, é até cada vez mais comum, dado que são cada vez em maior número as
pessoas que recorrem a este tipo de magia (embora a maioria jamais vá admitir que o
fizesse!), e garanto que daqui não sai nada de bom para nenhuma das partes
envolvidas, só confusão e mais confusão e muita dor. Cria-se assim um ciclo vicioso, e
12. nenhuma das partes vai sair a contento. Ainda que posteriormente seja feita a magia
para Desamarrar, entretanto, já muita coisa aconteceu que não tem retorno e já nada
voltará a ser como era antes, ainda que a Desamarração seja um sucesso. Amarração
mexe com o destino da pessoa, e nós simplesmente não temos o direito de impor a
nossa vontade na vida e no destino dos outros. Esta forma de utilizar a magia não é
de todo uma forma positiva. Está na hora de todos perceberem-mos isto e agir-mos
em conformidade.
Gostaria, de uma vez por todas, que os verdadeiros adeptos e/ou praticantes do
Candomblé, independentemente do posto que ocupem, se negassem
determinadamente a aceitar este tipo de trabalhos que constantemente nos pedem,
ou sequer de pensar neles como uma solução para as nossas vidas, porque não é de
fato uma solução; mais que não seja pelas conseqüências kármicas que lhes são
inerentes e que o nosso lado espiritual jamais deve esquecer - chama-se Lei do
Retorno!
Há sempre uma forma diferente de ajudar as pessoas… pelo lado positivo! Axé!
Para afastar pessoas invejosas e indesejáveis:
Você vai precisar de:
01 vassoura de carqueja ou de palha
Varra a sua casa ou comércio dos fundos para frente, mentalizando as pessoas que
você gostaria que se afastassem de você, vá pedindo a São Roque: ”eu não estou
tirando a sujeira de dentro da minha casa e sim estas pessoas que me fazem mal”.
Pegue o lixo e a vassoura, leve a um verde e despache.
Para Afastar Doenças:
01 vassourinha de palha; 07 dentes de alho; 01 pedra de carvão; 01 saquinho de
tecido lilás; 01 fita lilás
01 punhado de pipoca (em grão)
01 papel com os nomes de todos da família Coloque dentro do saquinho lilás: o papel
com os nomes, o alho, o carvão, e a pipoca, amarre o saquinho com a fita e amarre-o
na vassourinha, guarde no alto e procure nunca mexer, no próximo ano despache este
em um verde e faça outro. Peça a Ossaim muita saúde e proteção para a sua família.
Proteção da casa:
01 fita vermelha
01 chave
07 moedas
07 grãos de milho
01 saquinho de tecido vermelho
Coloque dentro do saquinho: a chave, as moedas e os grãos de milho, amarre com a
fita vermelha e pendure por cima da porta de entrada da sua residência ou comércio,
pedindo proteção, fartura e bons negócios.
Abertura profissional:
01 bandeja papelão; pipoca estalada (sem sal e sem açúcar); 07 papéis com os
pedidos escritos
07 velas vermelhas
07 chaves
Forre a bandeja com a pipoca, escreva os pedidos referentes à parte profissional em 7
papéis, enrole cada papel em uma chave e coloque dentro da bandeja formando um
círculo, sendo que a ponta da chave fica voltada para fora, leve a uma encruzilhada e
peça a Exú Bará que abra os seus caminhos para que consiga um emprego ou uma
promoção, etc.
13. Casamento
Materiais necessários:
Uma fotografia do casal;
Uma tigela branca;
1 par de alianças;
½ kg de açúcar cristal;
½ kg de arroz com casca;
½ metro de fita cor de rosa;
Duas velas, brancas.
Maneira de fazer:
No fundo da tigela colocar a fotografia e por cima as alianças. Cobrir com o açúcar
cristal, cobrindo tudo com o arroz. Em seguida unir as duas velas e amarrá-las com a
fita. Acender as velas, pedindo a YEMONJA união e casamento.
Amarração
Materiais necessários:
Uma Batata doce, grande; 1 Carretel de linha verde; 1 Carretel de linha branca; Uma
tigelinha; mel; Água de Flor de Laranjeira; Açúcar Cristal; Duas Velas de Sete Dias.
Maneira de fazer:
Pegar a batata doce, cortar sem separar, longitudinalmente, e colocar dentro o seu
nome escrito por cima do/da, outro/outra, a lápis, 8(oito) vezes. “Amarrar com a linha
verde e branca e colocar dentro de uma tigelinha, regando com mel, água de flor de
laranjeira, açúcar cristal e acender duas velas de sete dias, colocando uma de cada
lado da tigelinha e dizer:” OSÙMÀRÈ!, assim como o senhor não vive sem FREKEN,
fulano/fulana não viver;a sem mim. OSÙMÀRÈ!, assim como as cobras se arrastam,
fulano/fulana há de se arrastar para mim. Após sete dias enterrar.
Acabar com briga em casa.
Materiais necessários:
1 Pombo branco;
1 Metro de fita branca;
1 Imã;
Azogue;
7 Moedas correntes;
Mel;
Água mineral;
1 Obi
Uma tesourinha.
Maneira de fazer:
Amarrar a fita no pé do pombo, passar, simbòlicamente na casa e solta-lo, afastado do
portão.
Após 7 dias, colocar atrás da porta, que é mais usada, uma quartinha de barro e
dentro dela 1 imã, azogue, 7 moedas correntes, lavadas, mel, água mineral e uma
tesourinha aberta. Pegar um OBI abri-lo com a unha, tirar o broto com os dentes, jogar
o OBI até que dê ÀLÁFIÀ.
Para acalmar filhos.
Materiais necessários:
Uma canjica;
12 quiabos;
Algodão;
14. Água mineral;
Mel;
Açúcar cristal;
Duas velas.
Maneira de fazer:
Acender a vela e num papel liso escrever, a lápis, seu nome por cima do nome da
criança.
Cozinhe a canjica, escorra, e coloque, por cima, o papel com os nomes, pedindo..., por
cima do papel coloque, também, um Ajabó com os nomes escritos 8 vezes, cobrindo
tudo com algodão, deixando no alto, com uma vela acesa, pedindo a XÀNGÓ para
acalmar a cabeça de..., o anjo da guarda de... parar de perturbar, etc.
" Maneira de fazer o AJABÓ: 12 quiabos cortados em cruz, bem pequenas, água
mineral, mel e açúcar cristal. Bater bem, com a mão direita, pedindo a XÀNGÓ”.
Saúde/Pronta Recuperação
Materiais necessários:
Uma tigela branca;
Açúcar cristal;
Milho de canjica;
Algodão;
Uma vela de 7 dias
Maneira de fazer:
Cozinhar uma canjica com açúcar cristal. Escrever, a lápis, 8 vezes o nome da pessoa
doente, colocar na tigela e cobrindo com a canjica (fria). Em seguida cobrir a canjica
com algodão, acendendo ao lado a vela, pedindo a ÒÒSÀÀLÀ saúde e pronta
recuperação.
Salvar uma vida
Materiais necessários:
Um pedaço de pano branco, virgem;
Uma vela;
Uma moeda, lavada;
1 quiabo;
1 ovo branco.
Procedimento:
Com o pedaço de pano fazer uma trouxinha, colocando dentro a vela, a moeda o
quiabo e o ovo. Em seguida, passar a trouxinha na pessoa da cabeça para os pés, de
uma só vez, não pode retornar. Colocar a trouxinha na porta de uma igreja cujo santo
seja masculino. Ao chegar a casa, tomar um banho com água de flor de laranjeira.
Para o marido ser fiel.
Materiais necessários:
Um pouco de leite de peito de mãe recém parida.
Maneira de fazer:
Despeje o leite em uma vasilha, fique de cócora sobre uma mesa e lave suas partes
íntimas. Após esta operação, derrame o líquido em um copo. Logo após coloque-o na
geladeira. Quando surgir uma oportunidade dar ao seu marido para beber, adicionado
ao café. O líquido restante dar a um animal que goste muito de você. Exemplo: gato
ou cachorro.
Marido sair de casa.
Materiais necessários:
Um pouco do cabelo dele;
Um pouco de unha dele;
15. 1 saquinho de pano, virgem;
Pimenta do reino.
Maneira de fazer:
Coloque no saquinho os cabelos, as unhas e misture com pimenta do reino. Enterre o
saquinho num formigueiro.
Pessoa sair da vida sem brigas ou confusão.
Materiais necessários:
Uma vela de 7 dias;
1 miolo de boi;
Uma tigela;
Mel;
Água-de-flor de laranjeira;
Vinho brando doce.
Acender a vela e lavar o miolo de boi para tirar todo o sangue, colocar na tigela o
nome da pessoa, escrito 9 vezes, a lápis, e o miolo por cima. Colocar por cima mel,
água-de-flor de laranjeira e o vinho branco.
Passados sete dias, retirar o papel com o nome, desmanchá-lo, bem, em baixo de uma
bica e, despachar o miolo num mato limpo.
Para fazer duas pessoas brigarem.
Materiais necessários:
2 bifes;
1 Carretel de linha branca;
1 Carretel de linha preta;
Pimenta malagueta.
Maneira de fazer:
Escreva, a lápis, o nome da primeira pessoa em um papel branco sem pauta, estique o
bife sobre uma mesa ou pia da cozinha, colocando o papel com o nome sobre o bife, e
Enrolando o bife de maneira que o nome fique bem preso dentro dele, enrolando, bem
apertado com a linha branca. Proceda da mesma maneira com o outro nome,
enrolando com a linha preta. Despeje a pimenta e os dois enrolados de carne em uma
bacia ou tigela, deixe por três dias, a contar do dia seguinte. Dar um dos enrolados de
carne para um cachorro e o outro para um gato. A pimenta que ficar no recipiente,
jogar em um lugar distante de sua casa.
Para chamar clientes.
Materiais necessários:
Três galhos de alecrim;
Pó de sândalo;
Uma bacia de plástico;
Um litro de água benta;
Meio quilo de arroz.
Maneira de fazer:
Despejar a água benta dentro de uma bacia e em seguida o arroz. Com as mãos lave
o arroz de maneira que a água fique com a cor branca. Com um o escorredor de arroz,
separe a água em outro recipiente. Adicione a água do arroz o pó de sândalo.
Proceda da seguinte maneira: Salpique dentro do seu local de comércio a água
preparada, da porta para dentro e em todos os cantos. Feche o local de comércio e, no
outro dia, ao abri-lo, com galhos de Alecrim, varra o arroz da porta para dentro e para
o centro, rezando: “Meu Santo Antônio caminhante, que caminha o mundo inteiro,
traga para o meu comércio gente que tenha muito dinheiro".
Em seguida recolha o arroz e coloque na bacia anteriormente usada, levando para
16. uma praça bem movimentada, lá deixando.
Trazer fartura, dinheiro, sorte, etc.
Materiais necessários:
1 Alguidar nº 5;
1 Par de mãos abertas, de cera;
7 Moedas;
1 Imã;
Arroz com casca;
Farinha de kibe;
Semente de girassol.
Maneira de fazer:
Dentro do alguidar colocar o par de mãos voltadas para cima; na mão direita colocar
as 7 moedas, na esquerda o imã e em volta o arroz com casca, a farinha de kibe e as
sementes de girassol. Oferecer a ODÉ e OYÁ para... .
Trocar uma vez por ano na lua crescente ou cheia.
Para reconquistar um amor.
Materiais necessários:
1 côco;
1 litro de mel.
Maneira de fazer:
Abra o côco e retire toda a água. Coloque 21 vezes o nome, a lápis, da pessoa amada.
Coloque 21 vezes o seu nome. Encha o côco com mel, fechando com uma rolha o
orifício e enterre no fundo do quintal.
Para prender a pessoa amada.
Materiais necessários:
1 Pedaço de tecido suado;
1 Carretel de linha branca.
Maneira de fazer:
Pegue um pedaço de tecido suado da pessoa amada, meia, camisa ou cueca, e faça
um boneco.
A mesma coisa deve ser feita com uma peça de roupa da pessoa que está fazendo.
Junte os dois bonecos e enrolando a linha reze a seguinte oração:
“Minha beata Santa Catarina que sois belas como o sol, formosa como a lua e linda
como as estrelas, entraste na casa do Padre Santuário com 50 mil homens, ouvistes
todos, vós os abrandastes, assim peço-vos Senhora, que abrandais o coração de
fulano para mim. Fulano, quando tu me vires, esmerará por mim. Se não me vires, por
mim chorarás e suspirarás, assim como a Virgem Santíssima chorou por seu bendito
filho. Fulano, debaixo do meu pé esquerdo eu te arremato, seja com duas seja com
quatro, que parto o coração de fulano. Se estiveres dormindo não dormirás se
estiveres comendo não comerás se estiveres conversando não conversarás; não
sossegarás, enquanto comigo não vieres falar, contar o que souberes e dar o que
tiveres. Amarás-me entre todas as mulheres do mundo, e eu para ti parecerei uma
rosa fresca e bela".
Para marido voltar para casa.
Materiais necessários:
1 Santo Antônio de madeira.
Maneira de fazer:
Se o seu marido foi embora há muito tempo, compre um Santo Antônio de madeira
que o filho seja solto. O Santo você deixa em casa e o filho você leva numa igreja e
deixa lá. Coloque a foto do marido embaixo do Santo e, até ele voltar, acenda uma
17. vela fazendo a seguinte oração:
“Meu beato Santo Antônio de Pádua, eu, Fulana, a vossos pés prostrados, vos peço
pelo hábito que vestistes, pelo cordão que existes, pela coroa que abristes, pela
religião que professastes, pela hóstia e cálice que contastes, pela obediência que
tivestes ao Padre São Francisco, pelo sermão que pregastes pela Ave Maria que
pedistes, pelo gozo que tivestes quando livrastes vosso Pai da frondosa morte injusta.
Assim vos peço meu beato e glorioso Santo Antônio, debaixo da obediência de meu
Senhor Jesus Cristo, que este meu pedido seja feito o mais breve possível, que fulano
não coma, não beba, não durma, não pare nem descanse, enquanto não fizer o meu
pedido e vos peço, mais pelos três dias que andastes nas matas de bulhões em busca
de vosso santo breviário. Vós, meu glorioso beato Santo Antônio, não parastes nem
sossegastes enquanto não o haveis de parar nem sossegar enquanto não fizeste o
meu pedido. Pela obediência que fizeram os peixes do mar ouvirem as vossas santas
palavras, pela resistência que tivestes as tentações do demônio, pela suma devoção
que tivestes a Conceição de Maria Santíssima, pela pureza da mesma Senhora, pela
claridade que nesta vida obrastes, pelos pobres, pelas almas de vossos pais,
padrinhos, tutores, pelos muitos milagres que neste mundo fizestes, pela alma do
purgatório, pela anjo no púlpito. Em vosso Santo lugar, pela glória que gozais em
companhia das três pessoas, pelas chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo, pela
ressurreição gloriosa me queres favorecer em ouvir os meus rogos, vos prometo
mandar dizer uma missa de vosso agrado, reparando pelo que vos tenho pedido e
regado, pelo infinito amor do mesmo Deus de sua mãe Maria Santíssima, espero
alcançar feliz despacho da vossa proteção o que vos peço e rogo. Amem".
Quando o seu marido tiver voltado, vá à igreja que fez a novena, pegue o filho e de
para Santo Antônio de volta, agradeça, assista a missa e peça para o Santo que o seu
marido não se afaste de novo.
Maneira de fazer:
Escreva vinte e uma vezes, a lápis, o nome do marido e da amante, colocando dentro
do repolho. Enrole o repolho com o pedaço de pano preto ou roxo e jogue em um
lugar que tenha lama podre.
RELAÇÃO DOS EBÓS
A forma de despachar os ebós, anunciando os nomes dos mensageiros dos recados,
fala-se:
OÉ-TURA-WAGBATÈTÈ - VENHA RECEBER DEPRESSA
OGUN - DAGBE -DE WÀ GBA TÈTÈ - CHEGUE PARA RECEBER
WORUN -OFUN -WÀ GBA TÈTÈ - VENHA RECEBER DEPRESSA OWORUN
SERE - O GBA - TÈTÈ - RECEBA DEPRESSA OTURÁ –
AYKÓ WA GBA TÉTÉ - VENHA RECEBER DEPRESSA
OTURUPON - OKARAN - WA GBA TÈTÈ - VENHA RECEBER DEPRESSA
OKARAN - OIERU - WA GBA TÈTÈ - VENHA RECEBER DEPRESSA
" OMO ODUS DE EJIONILÊ ““ OSOGUIA
1. OLAFIN
2. ODOLUÁ
3. KUDIRÉ
4. SAGRIN
5. EBUIM
6. AKANJI
7. YALANTE
8. EKIO
9. SILIN
10. KOKONISSE
11. IRO
18. 12. SAKONAN
13. SOÍA DA
14. MOROSSE
15. GEA
16. DEJANISSÉ
Observações Importantes:
OSOGUIA foi o único Orixá que driblou a morte por isso ele é sempre chamado em
caso de muita aflição.
Os odús vieram primeiro que os Orixás, o n.° 06 se ele não quer presente faz a pessoa
perder tudo. Todos comem com ele e ele come com todos, ao afastar ou tirar qualquer
outro odú. também deve imediatamente lhe agradar para que o que esteja
respondendo de forma negativa faça parir o bom.
Para agradar Obara nunca se deve fazê-lo para uma só pessoa, sempre coletivo, o
Tesmo para assentar, nunca para uma só pessoa.
EBÓ OYA ONIRA
1 Abóbora moranga
4 búzios aberto
4 nós moscada
4 moedas 4 acarajés
4 metros de fita vermelha
4 metros de fita branca
1 saco de morim
Fazer um buraco na ab ó bora, depois de passar no corpo da pessoa coloca-se dentro
com as fitas, por num saco de morim. Entregar a Oya Onira, no alto do morro 18 horas
ou 24 horas, acender velas e fazer os pedidos.
EBÓ ENCANTAMENTO (AMARRAÇÃO)
1 mamão
Fita rosa e branca
Cravo
Vela de 3 dias
Partir o mamão no meio colocar os nomes regado a mel, em cima de um prato branco,
amarrar com as fitas e enfeitar com os cravos após por num campo ou rio.
EBÓ ENCANTAMENTO ( AMARRAÇÃO)
2 ilés (pombo) casal
1 punha
1 prato branco
2 metros de morim
Mel
Os nomes da pessoa
por os nomes no prato, atravessar o punhal no pescoço do casal de pombo, ao mesmo
tempo deixando o ej é (sangue) cair em cima dos nomes misturado ao mel, enrolar
tudo no morim e pendurar numa árvore bem frondosa.
EBÓ ENCANTAMENTO (AMARRAÇÃO)
1 Obi
Mel
1 vaso de planta sem espinho
Fita branca e amarela
3 vezes o nome um por cima do outro
Açúcar
19. Abrir o obi em duas partes, por os nomes, mel, açúcar, amarrar com as fitas por
dentro do vaso e plantar, todo dia em jejum regar a planta e ir chamando o nome de
fulano (a), quando conseguir a pessoa levar num rio ou na praia, entregar a Ogum.
PARA OGUM TRAZER UMA PESSOA DE VOLTA
1 oberó
Farofa de mel
Canjica por cima do padê
1 acará aberto no meio (em cada banda colocar 3 vezes o nome da pessoa)
1 miolo de boi (colocar por cima do acará)
regar com azeite doce e açúcar
3 velas
1 garrafa de vinho doce
Oferecer a Ogun para que traga Fulano (a) de volta
EBO UNIÃO
1 panela de barro
2 quilos de canjica
Dendê
Me!
Azeite doce
1/2 It de leite de coco
Camarão seco
9 velas
Moedas correntes
Pedidos a Yemonjá, Ogum, união, amor, saúde e paz.
EB Ó AMARRAÇÃO
1 obi
Mel
1 vaso de planta sem espinho
Fita branca e amarela
3 vezes o nome um por cima do outro
Açúcar
Abrir o obi em duas partes, por os nomes, mel, açúcar, amarrar com as fitas por
dentro do vaso e plantar, todo dia em jejum regar a planta e ir chamando o nome de
fulano (a), quando conseguir a pessoa levar num rio ou na praia, entregar a Ogum.
EBÓ DE SEPARAÇÃO (2)
2 alguidás
Pólvora
1 casal de bruxo
21 vezes o nome escrito (dos dois)
Jogar a pólvora no alguidar com o casal no meio, tampar com outro alguidar, põe fogo
e deixa queimar põe e no bale (cemitério) ou encruzilhada.
EBÓ DE SEPARAÇÃO (3)
O nome da pessoa no coité, soca junto com pimenta malagueta, põe cachaça, após
joga-se café fervendo por trás de uma porta onde tenha bastante sujeira, só despache
após ver o resultado.
EBÓ DE SEPARAÇÃO (4)
1 garrafa de cachaça, 7 vezes o nome dentro, tampa-se, leva em uma encruzilhada ou
num mato que não tenha bananeira. Ofereça a Exu Mulambo e diz: “COMO ESSA
20. GARRAFA ROLAR, QUE ROLE COM FULANO (A) DA VIDA DE......... (NOME), ROLAR DE
MANEIRA
QUEBRE A GARRAFA, E VIRE-SE DE COSTA E VAI EMBORA."
EBÓ PARA TOMAR NOJO OU RAIVA DA PESSOA E SE AFASTAR
1 miolo de boi inteiro
1 ovo
1 boneco de pano (com alguma coisa pessoal da pessoa)
1 vela
Procurar uma árvore seca, fazer um buraco no p é da árvore, por o boneco por cima
do miolo (o boneco sentado) e colocar o ovo e enterrar, acender uma vela e dizer
assim: “COMO ESTA Á RVORE N Ã O GERMINA, ESTE MIOLO VAI APODRECER E ESTE
OVO VAI GORAR ASSIM QUE O FULANO (A) SENTE POR MIM VAI SECAR."
ABERTURA DE CAMINHO (CHAMAR CLIENTE)
7 velas
7 folhas de mamona Padê de dendê e de mel akaçá
Feijão fradinho torrado Milho Torrado Deburu
Dar um frango ao exú da casa, só o ejé, por um pouco de padê de dendê, feijão
fradinho, milho vermelho, deburú, akaçá em cada folha e por uma parte do frango em
cada folha; cabeça, 1 pé, outra um rabo, a asa, outra 1 pedaço do pescoço, a cabeça
na rua da casa virada para a rua principal e o resto ir distribuindo em cada
encruzilhada, na volta vir jogando padê de mel na ma até a porta de cassa chamando
cliente, dinheiro e etc.. Por no Ogum 1 prato de feijão fradinho 1 prato de milho
vermelho
EBO CLIENTE
7 folhas de mamona com; padê de mel, dendê,
7 akaçás vermelho
7 akaçás branco
7 moedas
1 obi roxo partido em 7, colocar em 7 encruzilhadas pedindo abertura de caminho.
EBÓ OKARÃ ESU
7 padès diferente
3 akaçás
7 acarajés
7 punhados de deburú
7 velas
Vá metro branco, preto e vermelho
1 frango
EBÓ DE ESÚ NA RUA
cartucho de pólvora
garrafa de cachaça ou champanhe
CHARUTOS, CIGARROS
Ebó Para Fins Amorosos
Tendo um coração de boi, parta-o em quatro pedaços. Regue-o generosamente com
mel de abelha, tendo o nome da pessoa visada dentro. Coloque o coração assim
preparado dentro de um alguidar e ofereça a Ogum, em uma Terça-feira.
Ebó Para Atrair Clientes
Fumo de rolo e açúcar. Defume o local dentro para fora e de fora para dentro. Repita
21. este processo e não tarda seus efeitos surpreendentes.
Ebó Para Solucionar Problemas
Torre feijão fradinho no azeite de dendê. Coloque-o na folha de mamona.
Ebó Para Se Livrar De Pessoa Indesejável
Cave um buraco, coloque o nome da pessoa ali dentro, e jogue sete punhados de terra
por cima.
Ebó Para Problemas Renais e Hérnia
Coloquem em uma quartinha, perfume, mel de abelha, e ao lado acenda uma vela
branca. Toda Quinta-feira renove.
Amalá de Oxalá
Cabras, galinhas e pombos brancos. Canjica e acaçá de arroz com mel. Há também o
"boi de Oxalá", espécie de caracol comestível. Suas bebidas: água, leite, mel e sumos
de ervas.
Amalá de Ogum
Galos vermelhos, inhame assado acompanhado de feijão fradinho ou acarajé, ou ainda
feijoada acompanhada de cerveja branca.
Amalá de Oxóssi
Porcos, galos e outros animais, de caça preferencialmente. Espigas de milho cozidas
com mel, feijão preto, inhame, feijão fradinho torrado e milho cozido com coco
raspado. Bebida: mel, aluá, garapa, vinho doce, licores de frutas, além de outras
bebidas fermentadas.
Amalá de Xangô
Galos vermelhos e carneiros. Caruru de quiabo, acarajé comprido e feijão preto
acompanhado de farofa e arroz. Aluá e cerveja preta.
Amalá de Omulu
Bode, galo e porco. Aberém, o doburu e latipá. Bebida: sumo extraído de suas próprias
ervas, vinho tinto, azeite de dendê e mel
Amalá de Ibêji
Frango (a) de leite. Caruru de quiabos, doces diversos, pirulitos, bolos, tortas doces,
tudo isso enfeitado com fitas de cetim de cores bem vivas e diversificadas. Bebidas:
refrigerantes, sucos, aluá, garapa e similares. Juntamente a tudo isso é bom que se
coloque adequadamente, artigos de festas infantis, como: apito, chapéu de
aniversário, brinquedinhos e outros.
Amalá de Yemanjá
Patas, galinhas e cabras brancas. Milho branco com mel, angu, manjares brancos,
arroz e comidas brancas de um modo geral. Bebida: Sumo extraído de suas próprias
ervas, champanha clara e a também a água mineral puríssima.
Ebó para o Amor
Material:
07 Maçãs vermelhas
07 Botões de Rosas vermelhas
07 Velas Vermelha e Branca
04 galhos de pitangueira
Mel
22. 07 Papéis com os nomes escritos
Coloque os nomes em cada maçã.
Forme um círculo de maçãs numa bandeja.
Ponha as velas e os galhos de pitangueira por fora do círculo de maçãs.
Despeje mel por cima
Despache no mato acendendo as velas e fazendo seus pedidos e oferecendo á Yansã.
Ebó de Oxum para Prosperidade
Numa tigela de vidro coloque os ingredientes, obedecendo à ordem a seguir:
08 Moedas;
01 Punhado de Farinha de Milho;
Mel;
Água até a proximidade da borda da tigela;
Perfume;
Pétalas de Flores Amarelas.
Deixe em sua casa ou no local de trabalho durante 07 dias. Despache num verde,
reaproveite as moedas e a tigela de vidro.
Peça á Oxum prosperidade e fartura.
Para Afastar Pessoas Indesejáveis
Torre numa panela velha os seguintes ingredientes:
07 Grãos de Milho;
07 Grãos de Feijão;
07 Grãos de Amendoim:
03 Pimentas;
Os nomes das pessoas indesejáveis escritos num papel.
Chame pelas pessoas enquanto mexe na panela.
Depois de torrado, triture até se transformar em pó.
Assopre numa encruzilhada mandando as pessoas para longe de sua vida.
Para Conseguir seus Objetivos
Pegue uma tigela de vidro e coloque no fundo um papel com seus objetivos escritos.
Coloque mel por cima. Encha a tigela com água e 08 flores brancas. Guarde por 08
dias. Despache no verde. Faça todos os seus pedidos á Oxalá.
Para Estreitar Laços de Amizade e Melhorar o Relacionamento Familiar
Material
Canjica Amarela cozida;
04 Quindins;
08 Balas de Mel;
Os nomes escritos num papel. Arrume tudo numa bandeja e despache na praia
fazendo seus pedidos á Oxum.
Banho para Yemanjá Ajudar a Conquistar as Coisas que Deseja
Material
Água morna
Folhas de Pata de Vaca;
Folhas de Tapete de Oxalá (boldo);
Mel
Flores Brancas
Lave as folhas uma a uma, coloque-as numa bacia com água e de frente para a bacia
23. macere as folhas esfregando uma na outra, pensando positivamente em seus
objetivos. Acrescente 08 gotas de perfume. Tome o banho do pescoço para baixo.
Neutralizar Pessoas Fofoqueiras
Escreva o nome da fofoqueira num papel, enrole-o e coloque dentro de uma pimenta
dedo-de-moça.
Numa quarta-feira, deixe a pimenta fora de casa (no sereno, mas onde ninguém veja).
Na sexta-feira, torre a pimenta, e transforme-a em pó. Jogue um pouco de pó nas
costas da fofoqueira.
Separar a Rival de Seu Amado
01 Maçã vermelha; 01 Lâmina de barbear; 01 Pedaço de papel; 01 Vidro de boca larga
e com tampa;
Azeite de dendê.
Faça na Lua Minguante. Crave a lâmina no lato da maçã. Em um dos lados do papel
escreva o nome da rival e no outro do seu amado. Coloque o papel com os nomes na
lâmina. Ponha a maçã dentro do vidro e encha-o com dendê. Feche o vidro, despache
no verde ou quebre-o num cruzeiro. Saia sem olhar para trás.