001 vol1 prefacio-introducao_cap1

Prefácio e IntroduçãoPrefácio e Introdução
Revelações do ApocalipseRevelações do Apocalipse, volume I, cap. 1, 05, volume I, cap. 1, 05
1 – Sobre o Apocalipse já foi dito “ser1 – Sobre o Apocalipse já foi dito “ser
impossível que toda a luz da Palavra deimpossível que toda a luz da Palavra de
Deus já houvesse sido recebida”Deus já houvesse sido recebida”(Ellen G. White,(Ellen G. White,
O Grande ConflitoO Grande Conflito, 344), 344) e isso é verdade, porque ae isso é verdade, porque a
partir de 1798 é que as profecias departir de 1798 é que as profecias de
Daniel e Apocalipse começaram a serDaniel e Apocalipse começaram a ser
entendidas e ainda não são entendidasentendidas e ainda não são entendidas
totalmente”.totalmente”.

IntroduçãoIntrodução
2 – Ellen White recomenda:2 – Ellen White recomenda:
 ““Há necessidade de mais íntimoHá necessidade de mais íntimo
estudo da Palavra de Deus;estudo da Palavra de Deus;
especialmente devem Daniel eespecialmente devem Daniel e
Apocalipse merecer a atenção comoApocalipse merecer a atenção como
nunca antes na história de nossanunca antes na história de nossa
obra”.obra”.
 ((Testemunhos para MinistrosTestemunhos para Ministros, 112), 112)

3 – “No Apocalipse são descritas as profundas3 – “No Apocalipse são descritas as profundas
coisas de Deus. [ ] O próprio Senhor revelou acoisas de Deus. [ ] O próprio Senhor revelou a
Seu servo os mistérios contidos neste livro,Seu servo os mistérios contidos neste livro,
propõe que seja aberto ao estudo de todos. Suaspropõe que seja aberto ao estudo de todos. Suas
verdades são dirigidas aos que vivem nos últimosverdades são dirigidas aos que vivem nos últimos
dias da história da Terra”.dias da história da Terra”.
(Ellen G. White,(Ellen G. White, Atos dos ApóstolosAtos dos Apóstolos, 584)., 584).
 ““Quando os livros de Daniel e Apocalipse foremQuando os livros de Daniel e Apocalipse forem
bem compreendidos, terão os crentes umabem compreendidos, terão os crentes uma
experiência religiosa inteiramente diferente. [ ]experiência religiosa inteiramente diferente. [ ]
Os livros de Daniel e Apocalipse deviam serOs livros de Daniel e Apocalipse deviam ser
encadernados juntos e publicados... O alvo é unirencadernados juntos e publicados... O alvo é unir
esses livros, mostrando que ambos se relacionamesses livros, mostrando que ambos se relacionam
com os mesmos assuntos”.com os mesmos assuntos”.
(Ellen G. White,(Ellen G. White,Testemunhos para MinistrosTestemunhos para Ministros, 114, 115, 117, 118), 114, 115, 117, 118)

4 – “Não há escusas para alguém tomar4 – “Não há escusas para alguém tomar
uma posição de que não há mais verdadeuma posição de que não há mais verdade
para ser revelada, e que todas as nossaspara ser revelada, e que todas as nossas
explanações da Escritura estão sem umexplanações da Escritura estão sem um
erro. [ ] O tempo não deixará permanecererro. [ ] O tempo não deixará permanecer
o erro na verdade, e a verdade pode sero erro na verdade, e a verdade pode ser
esclarecida. Nenhuma verdadeira doutrinaesclarecida. Nenhuma verdadeira doutrina
perderá alguma coisa pela inteiraperderá alguma coisa pela inteira
investigação”.investigação”. (Ellen G. White,(Ellen G. White, ReviewReview
and Heraldand Herald, 20/12/1892), 20/12/1892)

5 – “Não devemos aceitar a opinião de5 – “Não devemos aceitar a opinião de
comentaristas como sendo a voz decomentaristas como sendo a voz de
Deus; eles eram mortais, sujeitos aoDeus; eles eram mortais, sujeitos ao
erro como nós mesmos. Deus noserro como nós mesmos. Deus nos
tem dado a faculdade do raciocíniotem dado a faculdade do raciocínio
tanto como a eles. Devemos tornar atanto como a eles. Devemos tornar a
Bíblia o seu próprio expositor”.Bíblia o seu próprio expositor”.
(Ellen G. White,(Ellen G. White, Testemunhos para MinistrosTestemunhos para Ministros, 106), 106)

6 – “Os selos de Apocalipse 6:1 a 8:16 – “Os selos de Apocalipse 6:1 a 8:1
estão sendo reestudadosestão sendo reestudados
constantemente pelos Adventistas doconstantemente pelos Adventistas do
Sétimo Dia. Reconhecemos que estaSétimo Dia. Reconhecemos que esta
é uma parte das Escrituras queé uma parte das Escrituras que
requer cuidadosa investigação”.requer cuidadosa investigação”.
 ((Lição Escola SabatinaLição Escola Sabatina, 2º trimestre 1989, 85)., 2º trimestre 1989, 85).

7 - “É inegável o fato de que os7 - “É inegável o fato de que os
últimos capítulos, Ap. 19 a 22,últimos capítulos, Ap. 19 a 22,
apresentam uma seqüência deapresentam uma seqüência de
eventos que têm sidoeventos que têm sido
detalhadamente confirmada pelosdetalhadamente confirmada pelos
escritos de Ellen G. White:escritos de Ellen G. White:
 A Volta de Jesus (Cap. 19);A Volta de Jesus (Cap. 19);
 O Milênio e o Juízo Executivo dos ímpiosO Milênio e o Juízo Executivo dos ímpios
(Cap. 20);(Cap. 20);
 A Nova Terra (Caps. 21 e 22).A Nova Terra (Caps. 21 e 22).

8 – “Essa mesma seqüência de8 – “Essa mesma seqüência de
eventos pode, também, ser vista noseventos pode, também, ser vista nos
três primeiros capítulos dotrês primeiros capítulos do
Apocalipse.Apocalipse.
Capítulo 1:Capítulo 1:
 Jesus aparece a João (1:12-19);Jesus aparece a João (1:12-19);
 Jesus revela as ´Jesus revela as ´coisas que são e as quecoisas que são e as que
depois destas hão de acontecerdepois destas hão de acontecer´ (1:19).´ (1:19).

9 – Capítulos 2 e 3: A profecia das9 – Capítulos 2 e 3: A profecia das
Sete igrejas,na sua ordem:Sete igrejas,na sua ordem:
 Éfeso (31 – 100);Éfeso (31 – 100);
 Esmirna (100 – 313);Esmirna (100 – 313);
 Pérgamo (313 – 538);Pérgamo (313 – 538);
 Tiatira (538 – 1517);Tiatira (538 – 1517);
 Sardes (1517 – 1798)Sardes (1517 – 1798)
 Filadélfia (1798 – 1844);Filadélfia (1798 – 1844);
 Laodicéia (1844 – até a volta de Jesus).Laodicéia (1844 – até a volta de Jesus).

10 – Então “seria bastante coerente10 – Então “seria bastante coerente
entender as profecias que estão noentender as profecias que estão no
meio do livro, a saber, os Sete Selos,meio do livro, a saber, os Sete Selos,
as Sete Trombetas, e as Sete Pragas,as Sete Trombetas, e as Sete Pragas,
como sendo eventos que seguirãocomo sendo eventos que seguirão
também uma ordem seqüencial”.também uma ordem seqüencial”.

11 – “O livro de Daniel introduz o assunto11 – “O livro de Daniel introduz o assunto
do santuário, e o Apocalipse expande-o.do santuário, e o Apocalipse expande-o.
[ ] A porção selada do livro de Daniel é[ ] A porção selada do livro de Daniel é
desselada no Apocalipse, no tempo do fim.desselada no Apocalipse, no tempo do fim.
A doutrina do Santuário Celestial seriaA doutrina do Santuário Celestial seria
restaurada somente no tempo do fim”.restaurada somente no tempo do fim”.
““Estudai o Apocalipse em ligação comEstudai o Apocalipse em ligação com
Daniel; pois a história se repetirá”.Daniel; pois a história se repetirá”.
(Ellen G. White,(Ellen G. White, Testemunhos para MinistrosTestemunhos para Ministros, 116)., 116).

12 – “João foi lançado dentro de um12 – “João foi lançado dentro de um
caldeirão de óleo fervente, mas nadacaldeirão de óleo fervente, mas nada
lhe aconteceu... Para fazer silenciar alhe aconteceu... Para fazer silenciar a
voz daquele último dos discípulos devoz daquele último dos discípulos de
Jesus, o imperador DomicianoJesus, o imperador Domiciano
decretou seu desterro. Deveria serdecretou seu desterro. Deveria ser
banido para a ilha de Patmos, sobbanido para a ilha de Patmos, sob
condenação por causa da Palavra decondenação por causa da Palavra de
Deus e pelo testemunho de JesusDeus e pelo testemunho de Jesus
Cristo” (Ap. 1:9).Cristo” (Ap. 1:9).

Revelações de Jesus CristoRevelações de Jesus Cristo
13 – “Foram esboçados diante de João13 – “Foram esboçados diante de João
os acontecimentos que teriam lugaros acontecimentos que teriam lugar
no final da história deste mundo”.no final da história deste mundo”.
(Ellen G. White,(Ellen G. White, Atos dos ApóstolosAtos dos Apóstolos, 568-577), 568-577)
´´Revelação de Jesus Cristo... paraRevelação de Jesus Cristo... para
mostrar aos seus servos as coisasmostrar aos seus servos as coisas
que brevemente devem acontecerque brevemente devem acontecer´´
(Ap 1:1-2).(Ap 1:1-2).

14 – “Uma bênção especial acompanhará o14 – “Uma bênção especial acompanhará o
estudo dessas profecias”.estudo dessas profecias”.
(Ellen G. White,(Ellen G. White, Profetas e Reis,Profetas e Reis, 547-548).547-548).
 Disse João:´Disse João:´Bem-aventurado aquele queBem-aventurado aquele que
lê, e os que ouvem as palavras destalê, e os que ouvem as palavras desta
profecia, e guardam as coisas que nelaprofecia, e guardam as coisas que nela
estão escritas; porque o tempo estáestão escritas; porque o tempo está
próximopróximo”” (Ap 1:3).(Ap 1:3).
 Daniel escreveu no capítulo sobre o tempoDaniel escreveu no capítulo sobre o tempo
do fim: ´...do fim: ´... os sábios entenderãoos sábios entenderão´(Dn 12:10)´(Dn 12:10)

15 – “Foi Gabriel que Cristo enviou a revelar o15 – “Foi Gabriel que Cristo enviou a revelar o
futuro ao amado João”.futuro ao amado João”. (Ellen(Ellen
G. White,G. White, O Desejado de Todas as NaçõesO Desejado de Todas as Nações, 212)., 212).
João, àsJoão, às sete igrejassete igrejas que estão na Ásiaque estão na Ásia: Graça e paz: Graça e paz
seja convosco da parteseja convosco da parte daquele que édaquele que é, e, e que eraque era,,
e quee que há de virhá de vir, e da dos, e da dos sete espíritossete espíritos que estãoque estão
diante do Seu tronodiante do Seu trono (Ap 1:4).(Ap 1:4).
 ““A Ásia Menor, atualmente Turquia, era umaA Ásia Menor, atualmente Turquia, era uma
província romana... O apóstolo Paulo dedicouprovíncia romana... O apóstolo Paulo dedicou
muito tempo do seu ministério nessa região...muito tempo do seu ministério nessa região...
Três epístolas foram enviadas aos cristãos queTrês epístolas foram enviadas aos cristãos que
viviam ali: os Efésios, os Colossenses e o grandeviviam ali: os Efésios, os Colossenses e o grande
amigo Filemon... A tradição diz que João viveuamigo Filemon... A tradição diz que João viveu
em Éfeso”em Éfeso” ((Revelações do ApocalipseRevelações do Apocalipse, fonte à pág. 22), fonte à pág. 22)..

16 –16 – Daquele que éDaquele que é``
uma expressão aparentemente tirada da LXX, onde em Êx 3:14 Deusuma expressão aparentemente tirada da LXX, onde em Êx 3:14 Deus
se apresenta como o ´se apresenta como o Éu SouEu Sou´. Jesus disse: ´´. Jesus disse: ántes que Abraãoantes que Abraão
existisse, Eu Souexistisse, Eu Sou`.`.
´É que eraE que era``
Deus existia desde a eternidade (Sl 90:2).Deus existia desde a eternidade (Sl 90:2).
´É que há de virE que há de vir``
aplica-se à segunda vinda de Jesus.aplica-se à segunda vinda de Jesus.
´´Sete EspíritosSete Espíritos``
No apocalipse os sete Espíritos relacionam-se também com as Ńo apocalipse os sete Espíritos relacionam-se também com as ´setesete
lâmpadas de fogolâmpadas de fogo (4:5) e os ´(4:5) e os ´sete olhos do Cordeirosete olhos do Cordeiro (5:6). Essa(5:6). Essa
associação dos sete Espíritos com o Pai e com o Filho, implica queassociação dos sete Espíritos com o Pai e com o Filho, implica que
eles representam o Espírito Santo. O termo ´sete` é uma expressãoeles representam o Espírito Santo. O termo ´sete` é uma expressão
simbólica da Sua perfeição” (simbólica da Sua perfeição” (SDA Bible CommentarySDA Bible Commentary, vol. 7, 732)., vol. 7, 732).

17 – O número sete na Bíblia:17 – O número sete na Bíblia:
 Gn 2:2 Semana de sete diasGn 2:2 Semana de sete dias
 Ex 25:37 Sete lâmpadas para o candieiroEx 25:37 Sete lâmpadas para o candieiro
 Lv 23:15 Sete sábadosLv 23:15 Sete sábados
 Js 6:4 Sete sacerdotes diante da arca,Js 6:4 Sete sacerdotes diante da arca,
com sete trombetas.com sete trombetas.

18 – O número sete no Apocalipse:18 – O número sete no Apocalipse:
 Ap 1:4 Sete IgrejasAp 1:4 Sete Igrejas
 Ap 5:1 Sete SelosAp 5:1 Sete Selos
 Ap 8:2 Sete TrombetasAp 8:2 Sete Trombetas
 Ap 10:3 Sete Trovões e sete CabeçasAp 10:3 Sete Trovões e sete Cabeças
 Ap 15:1 Sete Anjos e Sete PragasAp 15:1 Sete Anjos e Sete Pragas
 Ap 17:9 Sete Montes e Sete Reis.Ap 17:9 Sete Montes e Sete Reis.
““O número sete é a própria assinatura de Deus eO número sete é a própria assinatura de Deus e
indica plenitude e perfeição”.indica plenitude e perfeição”.
(Ellen G. White,(Ellen G. White, Atos dos ApóstolosAtos dos Apóstolos, 585), 585)

19 – “19 – “E da parte de Jesus Cristo...E da parte de Jesus Cristo... oo
PrimogênitoPrimogênito
dos mortosdos mortos (1:5)(1:5)
 Significa que Jesus é o mais importanteSignifica que Jesus é o mais importante
dentre todos os que passaram pela morte,dentre todos os que passaram pela morte,
cuja ressurreição é o tipo e penhor dacuja ressurreição é o tipo e penhor da
ressurreição de todos os justos mortos.ressurreição de todos os justos mortos.
Sua ressurreição teve lugar no próprio diaSua ressurreição teve lugar no próprio dia
em que o molho movido devia serem que o molho movido devia ser
apresentado perante o Senhor”.apresentado perante o Senhor”.

20 – “20 – “E nos fezE nos fez reis e sacerdotes para Deusreis e sacerdotes para Deus” (1:6)” (1:6)
 ““Durante os mil anos... ocorre o julgamento dosDurante os mil anos... ocorre o julgamento dos
ímpios. Este juízo inicia-se logo após o segundoímpios. Este juízo inicia-se logo após o segundo
advento (I Co 4:5). Daniel fala que ´advento (I Co 4:5). Daniel fala que ´foi dado ofoi dado o
juízo aos santos do Altíssimojuízo aos santos do Altíssimo` (Dn 7:22). João` (Dn 7:22). João
diz: ´diz: ´foi-lhes dado o poder de julgar... serãofoi-lhes dado o poder de julgar... serão
sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão comsacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com
Ele mil anosEle mil anos` (Ap 20:4, 6` (Ap 20:4, 6. (Ellen G. White,. (Ellen G. White, O Grande ConflitoO Grande Conflito,,
660, 661).660, 661). Paulo pergunta:Paulo pergunta: Vocês não sabem queVocês não sabem que
hão de julgar o mundo?... Vocês não sabem quehão de julgar o mundo?... Vocês não sabem que
haveremos de julgar os anjoshaveremos de julgar os anjos?` (I Co 6:2, 3; ver?` (I Co 6:2, 3; ver
Jd 6).Jd 6).

21 – “Dentre aqueles que compunham21 – “Dentre aqueles que compunham
a multidão que ressuscitou coma multidão que ressuscitou com
Jesus (Mt 27:50-53), e ascenderamJesus (Mt 27:50-53), e ascenderam
com Ele ao céu como primícias doscom Ele ao céu como primícias dos
mortos, dentre estes, Deus escolheumortos, dentre estes, Deus escolheu
os vinte e quatro anciãos que seos vinte e quatro anciãos que se
assentam sobre os vinte e quatroassentam sobre os vinte e quatro
tronos como sacerdotes (Ap 4:4;tronos como sacerdotes (Ap 4:4;
5:9, 10), e participam do Juízo5:9, 10), e participam do Juízo
Investigativo iniciado em 1844”.Investigativo iniciado em 1844”.

22 – “22 – “Eis que vem com as nuvens,Eis que vem com as nuvens, e todo o olho O verá, até ose todo o olho O verá, até os
mesmos que o traspassarammesmos que o traspassaram......” (1:7).” (1:7).
 Assim como Cristo ascendeu em nuvens de anjos, assim EleAssim como Cristo ascendeu em nuvens de anjos, assim Ele
também voltará...Jesus na nuvem, avança como poderosotambém voltará...Jesus na nuvem, avança como poderoso
vencedor (Mt 24:24-27). Ńão há possibilidade de ser imitadavencedor (Mt 24:24-27). Ńão há possibilidade de ser imitada
esta vinda. Será conhecida universalmente, testemunhada peloesta vinda. Será conhecida universalmente, testemunhada pelo
mundo inteiro`mundo inteiro` (Ellen G. White,(Ellen G. White, O Grande ConflitoO Grande Conflito, 625)., 625).
 ““Abrem-se sepulturas e Ábrem-se sepulturas e ´muitos dos que dormem no pó da terramuitos dos que dormem no pó da terra
ressuscitarão, uns para a vida eterna outros para vergonha eressuscitarão, uns para a vida eterna outros para vergonha e
desprezo eternodesprezo eterno`(Dn 12:2). “Todos os que morreram na fé da`(Dn 12:2). “Todos os que morreram na fé da
mensagem do terceiro anjo (desde 1844) saem do túmulomensagem do terceiro anjo (desde 1844) saem do túmulo
glorificados”glorificados” (Ellen G. White,(Ellen G. White, O Grande ConflitoO Grande Conflito, 625)., 625).
 . Esta é uma ressurreição especial que terá lugar um pouco antes. Esta é uma ressurreição especial que terá lugar um pouco antes
da volta de Jesus.da volta de Jesus.

23 – “...23 – “... até os mesmos que o traspassaramaté os mesmos que o traspassaram” (1:7)” (1:7)
 Os que dEle zombaram e o feriram;Os que dEle zombaram e o feriram;
 Os sacerdotes e príncipes;Os sacerdotes e príncipes;
 Pilatos, Herodes;Pilatos, Herodes;
 E os mais acérrimos inimigos de Sua verdade eE os mais acérrimos inimigos de Sua verdade e
povo.povo.
(Ellen G. White,(Ellen G. White, O Desejado de Todas as NaçõesO Desejado de Todas as Nações, 711), 711)
Estes ressuscitam apenas para contemplarem aEstes ressuscitam apenas para contemplarem a
vinda de Jesus em glória. Morrerão em seguidavinda de Jesus em glória. Morrerão em seguida
para ao final do milênio serem novamentepara ao final do milênio serem novamente
chamados a fim de ouvir a sentença final.chamados a fim de ouvir a sentença final.

24 – “24 – “Eu souEu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz oo Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o
Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-
PoderosoPoderoso” (1:8).” (1:8).
 Antes que Abraão existisse, Eu SouAntes que Abraão existisse, Eu Sou (Jo 8:58)(Jo 8:58)
 Porque se não credes que Eu Sou morrereis nos vossosPorque se não credes que Eu Sou morrereis nos vossos
pecadospecados (Jo 8:24)(Jo 8:24)
 Para que quando acontecer, acrediteis que Eu SouPara que quando acontecer, acrediteis que Eu Sou (Jo(Jo
13:19)13:19)
““Foi Cristo que do Monte Horebe falou a Moisés, dizendo: EuFoi Cristo que do Monte Horebe falou a Moisés, dizendo: Eu
Sou o que Sou”Sou o que Sou” (Ellen G. White,(Ellen G. White, O Desejado de Todas as NaçõesO Desejado de Todas as Nações).).
“Eu Sou” significa que o seu possuidor é o Eterno, Existente“Eu Sou” significa que o seu possuidor é o Eterno, Existente
por Si mesmo, Incriado”.por Si mesmo, Incriado”.

25 – “25 – “Eu, João... estava na ilha chamada Patmos,Eu, João... estava na ilha chamada Patmos, porpor
causa da Palavra de Deus, e pelo Testemunho decausa da Palavra de Deus, e pelo Testemunho de
Jesus CristoJesus Cristo” (1:9).” (1:9).
 Em razão de os cristãos não reconhecerem Domiciano comoEm razão de os cristãos não reconhecerem Domiciano como
um deus, ele declarou: “Eu os aniquilarei”. Numa únicaum deus, ele declarou: “Eu os aniquilarei”. Numa única
perseguição 40.000 cristãos foram torturados e mortos;perseguição 40.000 cristãos foram torturados e mortos;
essa foi a perseguição em que João foi banido para a ilhaessa foi a perseguição em que João foi banido para a ilha
de Patmosde Patmos (Henry H. Halley,(Henry H. Halley, Halley´s Bible HandbookHalley´s Bible Handbook, 686), 686)
 ““Estevão foi apedrejado; Tiago, morto à espada; Paulo foiEstevão foi apedrejado; Tiago, morto à espada; Paulo foi
decapitado; Pedro, crucificado; João, exilado. Contudo adecapitado; Pedro, crucificado; João, exilado. Contudo a
igreja cresceu. Novos obreiros tomaram o lugar daquelesigreja cresceu. Novos obreiros tomaram o lugar daqueles
que caíram, e pedra sobre pedra foi acrescentada aoque caíram, e pedra sobre pedra foi acrescentada ao
edifício”edifício” (Ellen G. White,(Ellen G. White, Atos dos ApóstolosAtos dos Apóstolos, 597)., 597).

26 – “26 – “Eu fui arrebatado em espíritoEu fui arrebatado em espírito no dia do Senhorno dia do Senhor” (1:10).” (1:10).
““É prudente e sábio permitir que a Bíblia explique qual é o DiaÉ prudente e sábio permitir que a Bíblia explique qual é o Dia
do Senhor:do Senhor:
 ““Se desviares o teu pé do Sábado, e de fazer a tua vontadeSe desviares o teu pé do Sábado, e de fazer a tua vontade
no meu santo diano meu santo dia, e se chamares ao Sábado deleitoso, e, e se chamares ao Sábado deleitoso, e
Santo Dia do SenhorSanto Dia do Senhor...” (Is 58:13-14)....” (Is 58:13-14).
 ““Seis dias trabalharás, masSeis dias trabalharás, mas o Sétimo Dia é o Sábado doo Sétimo Dia é o Sábado do
Senhor teu DeusSenhor teu Deus...” (Êx 20:10)....” (Êx 20:10).
““Foi no Sábado que o Senhor da glória apareceu ao exiladoFoi no Sábado que o Senhor da glória apareceu ao exilado
apóstolo. O sábado era tão religiosamente observado porapóstolo. O sábado era tão religiosamente observado por
João em Patmos como quando estava pregando ao povo nasJoão em Patmos como quando estava pregando ao povo nas
cidades e vilas da Judéia”cidades e vilas da Judéia” (Ellen G. White,(Ellen G. White, Atos dos ApóstolosAtos dos Apóstolos, 581), 581)

27 – “27 – “O que vês, excreve-o num livro, e envia-oO que vês, excreve-o num livro, e envia-o
às sete igrejas que estão na Ásia: a Éfeso,às sete igrejas que estão na Ásia: a Éfeso,
Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e aEsmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e a
LaodicéiaLaodicéia” (1:11).” (1:11).
 ““Os nomes das sete igrejas são símbolos daOs nomes das sete igrejas são símbolos da
igreja em diferentes períodos da era cristã”.igreja em diferentes períodos da era cristã”.
(Ellen G. White,(Ellen G. White, Atos dos ApóstolosAtos dos Apóstolos, 585)., 585).
 Uma curiosidade: “Laodicéia é mencionadaUma curiosidade: “Laodicéia é mencionada
também como uma igreja para a qual Paulotambém como uma igreja para a qual Paulo
escreveu uma epístola, que foi perdida”escreveu uma epístola, que foi perdida” (Cl 4:13-16).(Cl 4:13-16).
(Henry H. Halley,(Henry H. Halley, Halley´s Bible HandbookHalley´s Bible Handbook, 687, 688)., 687, 688).

Revelações do ApocalipseRevelações do Apocalipse, volume I, cap. 1, 42, 43., volume I, cap. 1, 42, 43.
28 – “28 – “E virei-me para verE virei-me para ver quemquem falava comigo... e vi no meiofalava comigo... e vi no meio
dosdos castiçaiscastiçais um semelhante ao Filho do homem... vestidoum semelhante ao Filho do homem... vestido
com umcom um vestido compridovestido comprido e cingido com ume cingido com um cinto de ourocinto de ouro”.”.
(Ap 1:12-13)(Ap 1:12-13)
““As revelações do Apocalipse estão centralizadas no SantuárioAs revelações do Apocalipse estão centralizadas no Santuário
do Céu, e não são somente revelações que vem de Jesus,do Céu, e não são somente revelações que vem de Jesus,
mas,mas, especialmente sobre Jesus e Seu Ministério Celestial.especialmente sobre Jesus e Seu Ministério Celestial.....
Jesus ascendeu ao Céu para dar início à segunda fase daJesus ascendeu ao Céu para dar início à segunda fase da
expiação, representada pelo ministério intercessório realizadoexpiação, representada pelo ministério intercessório realizado
pelos sacerdotes, diariamente, no Lugar Santo do santuáriopelos sacerdotes, diariamente, no Lugar Santo do santuário
terrestre (Hb 9:11-12, 24; 8:1-2; 4:14-16). Na visão de Joãoterrestre (Hb 9:11-12, 24; 8:1-2; 4:14-16). Na visão de João
Ele aparece vestido como Sumo Sacerdote, no meio dos seteEle aparece vestido como Sumo Sacerdote, no meio dos sete
castiçais, uma referência ao Lugar Santo”.castiçais, uma referência ao Lugar Santo”.

29 – Três fases da expiação:29 – Três fases da expiação:
 1a fase: Sua morte;1a fase: Sua morte;
 2ª fase: Como Sacerdote no Lugar Santo2ª fase: Como Sacerdote no Lugar Santo
do Santuário Celestial;do Santuário Celestial;
 3ª fase: Como Sumo-Sacerdote desde3ª fase: Como Sumo-Sacerdote desde
1844, para a purificação do Santuário.1844, para a purificação do Santuário.

30 – “30 – “Um semelhante ao Filho do homemUm semelhante ao Filho do homem...”...”
(Ap 1:13).(Ap 1:13).
““Em Dn 7:13 o Filho do homem éEm Dn 7:13 o Filho do homem é
mencionado no contexto do Santuáriomencionado no contexto do Santuário
Celestial, e mais especificamente, noCelestial, e mais especificamente, no
contexto do início do Juízo Investigativo.contexto do início do Juízo Investigativo.
Ellen G. White aplica Ap 1:13 como umaEllen G. White aplica Ap 1:13 como uma
introdução ao ministério de Jesus comointrodução ao ministério de Jesus como
nosso Sacerdote”nosso Sacerdote” ((Atos dos ApóstolosAtos dos Apóstolos, 585)., 585).

31 – Ap 1:14-17 descreve a aparência31 – Ap 1:14-17 descreve a aparência
de Cristo como foi mostrada a João.de Cristo como foi mostrada a João.
““Existe uma notável semelhança comExiste uma notável semelhança com
a descrição feita de Jesus pelo profetaa descrição feita de Jesus pelo profeta
Daniel”.Daniel”.

32 –32 – “E o que vivo, e fui morto, mas eis“E o que vivo, e fui morto, mas eis
aqui estou vivo para todo o sempre.aqui estou vivo para todo o sempre.
Amem. E tenho as chaves da morte eAmem. E tenho as chaves da morte e
do infernodo inferno” (Ap 1:18).” (Ap 1:18).
““Em Cristo há vida original, nãoEm Cristo há vida original, não
emprestada, não derivada. ´Quem tem oemprestada, não derivada. ´Quem tem o
Filho, tem a vida`. A divindade de Cristo éFilho, tem a vida`. A divindade de Cristo é
a certeza de vida eterna para o crente”.a certeza de vida eterna para o crente”.
(Ellen G. White,(Ellen G. White, O Desejado de Todas as NaçõesO Desejado de Todas as Nações, 507)., 507).

33 –33 – ““Escreve as coisas que tens visto, e as que são, e as queEscreve as coisas que tens visto, e as que são, e as que
depois destas hão de acontecerdepois destas hão de acontecer: o mistério das sete: o mistério das sete
estrelas, que viste na minha dextra, e dos sete castiçais deestrelas, que viste na minha dextra, e dos sete castiçais de
ouro.ouro. As sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e osAs sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os
sete castiçais, que viste, são as sete igrejassete castiçais, que viste, são as sete igrejas”” (Ap 1:19-20).(Ap 1:19-20).
 ““As revelações feitas a João tinham a ver com a situação daAs revelações feitas a João tinham a ver com a situação da
igreja nos seus dias e no futuro”.igreja nos seus dias e no futuro”.
 Anjos – tem o sentido de “mensageiros” tanto celestiaisAnjos – tem o sentido de “mensageiros” tanto celestiais
como humanoscomo humanos (Mt 11:10; Mc 1:2; Lc 7:24, 27; 9:52).(Mt 11:10; Mc 1:2; Lc 7:24, 27; 9:52).
 ““Os anjos das sete igrejas são entendidos como osOs anjos das sete igrejas são entendidos como os
respectivos anciãos e bispos”.respectivos anciãos e bispos”.

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