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Análise de Romanos 9 
O texto áureo do calvinismo é, sem dúvida, Romanos 9, especialmente os versos 19-23, que são versos dúbios. 
Sempre que um versículo da Bíblia permite duas interpretações deve-se adotar a interpretação que se harmoniza com o restante das Escrituras. 
Por isso, abaixo temos a explicação de como esse texto se harmoniza com o restante da Bíblia. 
ROMANOS 9 
Rom:9:1: EM Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo): 
Rom:9:2: Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração. Rom:9:3: Porque eu mesmo poderia desejar ser anátema de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne; 
Rom:9:4: Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas; 
Rom:9:5: Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém. 
Rom:9:6: Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel são israelitas; 
Rom:9:7: Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência. 
Rom:9:8: Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência. 
 No AT Deus havia eleito um povo para ser luz no mundo, mas a salvação sempre foi individual, pela fé. Por isso que diz que não são os filhos da carne que são filhos de Deus. 
Rom:9:9: Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho. 
Rom:9:10: E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai; 
Rom:9:11: Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), 
Rom:9:12: Foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor. 
Rom:9:13: Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú. 
Rom:9:14: Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma. Rom:9:15: Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia. 
Rom:9:16: Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece. 
 Os calvinistas afirmam que antes do nascimento, Jacó é predestinado para a salvação e Esaú para a condenação. Não é isso que o texto diz. Deus escolheu Jacó para uma tarefa específica e rejeitou Esaú para essa tarefa. O texto não menciona nada sobre salvação ou perdição. 
É verdade que Deus só tem misericórdia de quem Ele quer. E sabe de quem Ele resolveu ter misericórdia? De todo mundo, conforme diz em Rom:11:32: Porque
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Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com TODOS usar de misericórdia. 
Rom:9:17: Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra. Rom:9:18: Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer. 
 De fato Deus pode impor sua vontade a qualquer pessoa em vários assuntos. Mas na questão da salvação Deus soberanamente permite que cada homem decida- se entre a morte ou a vida eterna. 
Rom:9:19: Dir-me-ás então: Por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem tem resistido à sua vontade? 
Rom:9:20: Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim? 
Rom:9:21: Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra? 
Rom:9:22: E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição; Rom:9:23: Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou, 
 Os vasos da ira estão destinados à perdição e os vasos de misericórdia estão destinados à salvação. 
Originalmente Deus não preparou os homens para a perdição. A queda de Adão é que tornou os homens em filhos da ira e os destinou à perdição. Originalmente o inferno era apenas para o diabo e seus anjos: Mateus 25.41: "... apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seu anjos" 
Os filhos da ira são todos os que rejeitam a graça e o amor de Deus. A ira de Deus é resultado do amor rejeitado. Todos os vasos da ira são destinados à perdição. 
E quem são os vasos da ira? 
Todos são filhos da ira até serem alcançados pela graça de Deus. 
Efésios:2:3: Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também. 
Só alcançamos a graça porque Deus nos suportou com muita paciência, nos transformando em vasos de misericórdia! 
Os vasos de misericórdia Deus destinou à glória que já dantes preparou. 
Os calvinistas dizem que Deus já determinou os vasos de ira e os vasos de misericórdia, ou seja, uma pessoa predestinada à salvação, mesmo enquanto vive no pecado, não pode ser chamada de filho/vaso de ira. Mas Efésios 2.3 diz que até nos convertermos todos éramos vasos de ira. 
Em Romanos 2:4,5 o Apóstolo Paulo nos fala que Deus trabalha para a salvação do homem, mas o próprio homem endurece o seu coração: 
Rom:2:5: Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus; 
Em Adão todos são destinados para a perdição - I Cor. 15:22 
Em Cristo, todos que crêem são destinados para a salvação - I Tes.5:9.
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I Tes. 5:9 "Por que Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançar a salvação mediante nosso Senhor Jesus Cristo" 
Ezequiel 18:32 "Porque não tenho prazer na morte de ninguém, diz o Senhor Deus. Portanto convertei-vos e vivei" 
Rom:9:24: Os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios? 
Rom:9:25: Como também diz em Oséias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; E amada à que não era amada. 
Rom:9:26: E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: Vós não sois meu povo; Aí serão chamados filhos do Deus vivo. 
Rom:9:27: Também Isaías clama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo. 
 Na Nova aliança a Igreja passou a ser o povo eleito, o verdadeiro Israel, e é formada pelos gentios salvos mais os judeus salvos (remanescente fiel). 
Rom:9:28: Porque ele completará a obra e abreviá-la-á em justiça; porque o Senhor fará breve a obra sobre a terra. 
Rom:9:29: E como antes disse Isaías: Se o Senhor dos Exércitos nos não deixara descendência, Teríamos nos tornado como Sodoma, e teríamos sido feitos como Gomorra. Rom:9:30: Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas a justiça que é pela fé. 
Rom:9:31: Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da justiça. Rom:9:32: Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei; tropeçaram na pedra de tropeço; 
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04 romanos 9

  • 1. http://confraria-pentecostal.blogspot.com/ Análise de Romanos 9 O texto áureo do calvinismo é, sem dúvida, Romanos 9, especialmente os versos 19-23, que são versos dúbios. Sempre que um versículo da Bíblia permite duas interpretações deve-se adotar a interpretação que se harmoniza com o restante das Escrituras. Por isso, abaixo temos a explicação de como esse texto se harmoniza com o restante da Bíblia. ROMANOS 9 Rom:9:1: EM Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo): Rom:9:2: Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração. Rom:9:3: Porque eu mesmo poderia desejar ser anátema de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne; Rom:9:4: Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas; Rom:9:5: Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém. Rom:9:6: Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel são israelitas; Rom:9:7: Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência. Rom:9:8: Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência.  No AT Deus havia eleito um povo para ser luz no mundo, mas a salvação sempre foi individual, pela fé. Por isso que diz que não são os filhos da carne que são filhos de Deus. Rom:9:9: Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho. Rom:9:10: E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai; Rom:9:11: Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), Rom:9:12: Foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor. Rom:9:13: Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú. Rom:9:14: Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma. Rom:9:15: Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia. Rom:9:16: Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece.  Os calvinistas afirmam que antes do nascimento, Jacó é predestinado para a salvação e Esaú para a condenação. Não é isso que o texto diz. Deus escolheu Jacó para uma tarefa específica e rejeitou Esaú para essa tarefa. O texto não menciona nada sobre salvação ou perdição. É verdade que Deus só tem misericórdia de quem Ele quer. E sabe de quem Ele resolveu ter misericórdia? De todo mundo, conforme diz em Rom:11:32: Porque
  • 2. http://confraria-pentecostal.blogspot.com/ Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com TODOS usar de misericórdia. Rom:9:17: Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra. Rom:9:18: Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer.  De fato Deus pode impor sua vontade a qualquer pessoa em vários assuntos. Mas na questão da salvação Deus soberanamente permite que cada homem decida- se entre a morte ou a vida eterna. Rom:9:19: Dir-me-ás então: Por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem tem resistido à sua vontade? Rom:9:20: Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim? Rom:9:21: Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra? Rom:9:22: E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição; Rom:9:23: Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou,  Os vasos da ira estão destinados à perdição e os vasos de misericórdia estão destinados à salvação. Originalmente Deus não preparou os homens para a perdição. A queda de Adão é que tornou os homens em filhos da ira e os destinou à perdição. Originalmente o inferno era apenas para o diabo e seus anjos: Mateus 25.41: "... apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seu anjos" Os filhos da ira são todos os que rejeitam a graça e o amor de Deus. A ira de Deus é resultado do amor rejeitado. Todos os vasos da ira são destinados à perdição. E quem são os vasos da ira? Todos são filhos da ira até serem alcançados pela graça de Deus. Efésios:2:3: Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também. Só alcançamos a graça porque Deus nos suportou com muita paciência, nos transformando em vasos de misericórdia! Os vasos de misericórdia Deus destinou à glória que já dantes preparou. Os calvinistas dizem que Deus já determinou os vasos de ira e os vasos de misericórdia, ou seja, uma pessoa predestinada à salvação, mesmo enquanto vive no pecado, não pode ser chamada de filho/vaso de ira. Mas Efésios 2.3 diz que até nos convertermos todos éramos vasos de ira. Em Romanos 2:4,5 o Apóstolo Paulo nos fala que Deus trabalha para a salvação do homem, mas o próprio homem endurece o seu coração: Rom:2:5: Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus; Em Adão todos são destinados para a perdição - I Cor. 15:22 Em Cristo, todos que crêem são destinados para a salvação - I Tes.5:9.
  • 3. http://confraria-pentecostal.blogspot.com/ I Tes. 5:9 "Por que Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançar a salvação mediante nosso Senhor Jesus Cristo" Ezequiel 18:32 "Porque não tenho prazer na morte de ninguém, diz o Senhor Deus. Portanto convertei-vos e vivei" Rom:9:24: Os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios? Rom:9:25: Como também diz em Oséias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; E amada à que não era amada. Rom:9:26: E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: Vós não sois meu povo; Aí serão chamados filhos do Deus vivo. Rom:9:27: Também Isaías clama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo.  Na Nova aliança a Igreja passou a ser o povo eleito, o verdadeiro Israel, e é formada pelos gentios salvos mais os judeus salvos (remanescente fiel). Rom:9:28: Porque ele completará a obra e abreviá-la-á em justiça; porque o Senhor fará breve a obra sobre a terra. Rom:9:29: E como antes disse Isaías: Se o Senhor dos Exércitos nos não deixara descendência, Teríamos nos tornado como Sodoma, e teríamos sido feitos como Gomorra. Rom:9:30: Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas a justiça que é pela fé. Rom:9:31: Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da justiça. Rom:9:32: Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei; tropeçaram na pedra de tropeço; Rom:9:33: Como está escrito: Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo; E todo aquele que crer nela não será confundido.